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文檔簡介
石家莊市2021屆高中畢業(yè)班模擬考試(二)語文試題及參考答案
石家莊市2021屆高中畢業(yè)班模擬考試(二)語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
在中華文明中,足以擔(dān)當(dāng)精神價值之任的是中、和、樂三種價值。也就是說,中華道術(shù)、道德及藝術(shù)所體現(xiàn)的對人的精神生命最具關(guān)切性和重要性的屬性分別是:道術(shù)中,道德和,藝術(shù)樂。
在中華文明中,道術(shù)主要表現(xiàn)為對人道的探究,而"中"便是中國人人道真理觀的最高體現(xiàn)。"中"即不偏不倚、適中、中庸。從《論語堯曰》篇看,早在堯舜禹時代,"中"就被當(dāng)作核心價值與最重要的政治才智代代相傳。堯日:"咨!爾舜!天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中。四海困窮,天祿永終。"舜亦以命禹。
《論語堯曰》對堯、舜、禹傳道過程的記述,已經(jīng)充分表明儒家對"中"的重視,其提出"中庸""中和"等觀念絕非偶然。至于老子的"守中"、莊子的"養(yǎng)中"等學(xué)說,無疑也是對早期"中"思想的繼承與弘揚(yáng)。還有,佛家以中道為最高真理,大大豐富了中華中道觀。
"和"即和合、協(xié)同、合作、親和,是中華文明中的最高道德理念。在先秦早期,"和"的價值是在與"同"的比較中凸顯出來的。"和"即不同事物和美整合,"同"是同一事物簡潔積累。后來,孔子進(jìn)而將"和""同"引申為道德范疇:"君子和而不同,小人同而不和。"所謂"和",是指不同的事物、觀念結(jié)合,又處于一種和諧的狀態(tài)。所謂"同",是指同一種事物或觀念的相加,顯得非常單調(diào)。因而,和而不同又意味著兼容井包與追求平和?!吨芤住非浴跺琛犯菍?和"提升為宇宙法則,提出"太和"這個重要概念。
"和"也是道家和佛家的基本價值范疇。老子一方面以"和"為宇宙法則,"萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和";另一方面又以之為常道,即最高道德法則,"和日常,知和日明"。"六和"觀念,則體現(xiàn)了佛法的基本道德原則。
至遲在夏、商、周三代時期,中國人就給予了音樂以道德意義和教化功能,甚至將其與"禮"并稱,因而中國早期的藝術(shù)精神主要體現(xiàn)在音樂之中,而音樂之"樂"與歡樂之"樂"又是密不行分的。音樂的功用是讓人歡樂,正如《禮記》所說"樂也者,圣人之所樂也"。
鑒于音樂之"樂"與歡樂之"樂"的這種親密關(guān)系,對音樂的重視必定帶來對歡樂的追求,這從早期典籍中大量消失的"樂"字可以窺見端倪。以《詩經(jīng)》為例,如"窈窕淑女,鐘鼓樂之""鼓瑟鼓琴,和樂且湛。我有旨酒,以燕樂嘉賓之心"等等。由此可見,"樂"為中華最高藝術(shù)價值。
"樂"也是儒家、道家、佛家的共同價值。見于《論語》的"孔顏樂處"始終為后儒所稱頌,《莊子至樂》中的"至樂""天樂"則是一種與道冥合的超然之"樂",更不用說佛教所描繪的西方極樂世界了。
(摘編自光明網(wǎng)郭沂《中和樂:中華文明的精神價值》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.中、和、樂集中體現(xiàn)著中華文明的精神價值,對于人的生命最具關(guān)切性和重要性。
B.早在堯舜禹時代,儒家的"中"就被當(dāng)做核心價值與最重要的政治才智代代相傳。
C."和"意味著和諧,"同"意味著單調(diào),"和而不同"意味著和諧與單調(diào)應(yīng)兼容并包。
D.音樂之"樂"和陜樂之"樂"密不行分,所以對音樂的重視必定帶來對歡樂的追求。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章開門見山地提出了中心論點(diǎn),然后進(jìn)行論證,采納了"先總后分"的論證思路。
B.文章寫先秦早期"和""同"的比較以及孔子對二者的論述,旨在論證兩者截然不同。
C.文章從儒家、道家以及佛家等三個角度,論證了"和"是中華文明的最高道德理念。
D.文章在論述"中、和、樂"是中華文明最高精神價值的體現(xiàn)時,都采納了引證的方法。
3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.從文章內(nèi)容看,儒家的"中庸""中和"思想,是對堯舜禹關(guān)于"中"的思想的繼承進(jìn)展。
B.若早期音樂未被給予道德意義和教化功能,早期的藝術(shù)精神就不會主要體現(xiàn)在音樂中。
C."中"側(cè)重人道觀,"和"側(cè)重道德理念,"樂"側(cè)重教化,由此可知三者功能各不相同。
D.由對"道術(shù)中,道德和,藝術(shù)樂"的闡釋可知,儒、道、佛三家的價值觀有相同之處。
(二)有用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成4-6題。
材料一:
"十座城十座文化地標(biāo)"對于書店經(jīng)營者而言不啻是一份沉甸甸的責(zé)任。能夠成為一座城市的文化地標(biāo).必定與這座城市的文化精神有著劇烈的互動呼應(yīng),這種呼應(yīng)從書籍的支配到讀者群的定位,都有不同呈現(xiàn)。南京先鋒書店總經(jīng)理周平認(rèn)為,南京與先鋒書店之間的關(guān)聯(lián)是"歷史塵埃注定了南京悲情而傷感的城市性格,而先鋒書店則盼望用先鋒精神使城市人感受到新的氣息"。像西安萬邦書店注意歷史風(fēng)物的呈現(xiàn),杭州曉風(fēng)書屋以書傳遞抱負(fù)、傳遞人文關(guān)懷的理念一樣,每家書店都在展現(xiàn)著自己的共性和特色,敘述著植根于自己城市特別土壤的故事。這也可以看作是實(shí)體書店轉(zhuǎn)型后與城市精神的深度融合,對讀書人文化自覺的促進(jìn)。
(節(jié)選自《后書店時代,讀者如何與閱讀相遇?》)
材料二:
2021-2021年我國實(shí)體書店和網(wǎng)店銷售規(guī)模對比(單位:%)
2021年前6個月不同類型書籍在實(shí)體店和網(wǎng)店銷售占比對比(單位:%)
(資料來源:前瞻產(chǎn)業(yè)討論院)
材料三:
"新華書店開設(shè)網(wǎng)上商城了!"近日,這一消息快速在網(wǎng)上流傳開來,引發(fā)業(yè)內(nèi)關(guān)注。打開該商城網(wǎng)頁,便能看到一個設(shè)計(jì)簡潔大方的主頁面。頁面左側(cè)標(biāo)明白圖書一些分類,有"學(xué)霸專區(qū)""少兒啟蒙區(qū)"等等。隨便點(diǎn)開"少兒啟蒙"一欄便可發(fā)覺,里面收錄的圖書基本包括全國各大出版機(jī)構(gòu)近期出版的相關(guān)童書,品類齊全。
此外,在主頁面上半部分,記者還看到了新華獨(dú)家、中版好書、童書專區(qū)等分類,同時,該網(wǎng)上商城還為讀者購書做出了"品質(zhì)推舉",如聞名作家王蒙的《笑而不答》以及《紅樓夢》《水滸傳》等經(jīng)典名著。注冊賬戶登錄后,便可以下單購買了。
"2021年,我們開頭啟動這個工作,進(jìn)行方案設(shè)計(jì)和合作洽談。"新華互聯(lián)總經(jīng)理許維華介紹,從讀者閱讀習(xí)慣、消費(fèi)理念發(fā)生轉(zhuǎn)變后,各大電商平臺進(jìn)展勢頭迅猛,對實(shí)體書店影響越來越大,"而全國新華書店有一萬兩千家門店,但是卻尚未有效在線上聯(lián)合起來。所以,由新華書店總店?duì)款^,聯(lián)合全國各省市新華書店共建這樣一個網(wǎng)上商城,恰逢其時。"
(節(jié)選自《開網(wǎng)店、布局線下,實(shí)體書店融合進(jìn)展?jié)u成趨勢》,中新網(wǎng)2021年8月30日)
材料四:
為加強(qiáng)山西省實(shí)體書店建設(shè),省委宣揚(yáng)部、省新聞出版廣電局、省發(fā)改委等11個部門于近日聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于支持實(shí)體書店進(jìn)展的實(shí)施看法》(以下簡稱《實(shí)施看法》),推動實(shí)體書店創(chuàng)新進(jìn)展。
依據(jù)《實(shí)施看法》,山西省將用三年時間,基本建成以連鎖經(jīng)營、物流配送、電子商務(wù)為主要業(yè)態(tài),以閱讀服務(wù)、創(chuàng)新進(jìn)展、復(fù)合經(jīng)營為主要特征,以大型書城為中心,各類特色書店相配套,鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)行網(wǎng)點(diǎn)和社區(qū)書店、校內(nèi)書店為延長的布局合理、體系完善、貫穿城鄉(xiāng)的出版物流通網(wǎng)絡(luò),形成布局合理、功能完善、主業(yè)突出、經(jīng)營多元、特色鮮亮、環(huán)境優(yōu)化的實(shí)體書店進(jìn)展格局,使全省實(shí)體書店進(jìn)展達(dá)到全國中等水平,實(shí)現(xiàn)實(shí)體書店網(wǎng)點(diǎn)總量與出版物銷售額穩(wěn)步增長。
為此將實(shí)行以下措施:一是各市縣依據(jù)當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)規(guī)劃、人口規(guī)模、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水公平條件,合理布局,到2023年建成一批規(guī)模相宜的實(shí)體書店:二是創(chuàng)新實(shí)體書店經(jīng)營進(jìn)展模式,鼓舞開辦特色書店、24小時書店等:三是鼓舞實(shí)體書店參加文化強(qiáng)省建設(shè),推動三晉文化傳播,鼓舞實(shí)體書店參加"全民閱讀月""書香漫晉""全民閱讀報刊行""人間四月讀書天"等具有全省影響力的閱讀活動.著力打造"書香三晉文化山西"品牌。
(節(jié)選自《山西出臺政策支持實(shí)體書店創(chuàng)新進(jìn)展》,《山西經(jīng)濟(jì)日報》2021年12月12日)
4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.從2021年到2021年,實(shí)體書店銷售額都是=百多億元,起伏不大;而網(wǎng)店銷售額從開頭時的50億元增長到最終的573億元,增速驚人。
B.網(wǎng)店銷售額的增長量逐年擴(kuò)大,其增長貢獻(xiàn)達(dá)到了125.27%.而實(shí)體書店的銷售額卻消失了負(fù)增長,其增長貢獻(xiàn)為-25.27%,兩者相差甚多。
C.與網(wǎng)店相比,實(shí)體書店的銷售在教輔教材上有較大優(yōu)勢,在社科、文藝上稍有優(yōu)勢,但在少兒類、語言類、科技類圖書方而都有較大差距。
D.少兒類圖書和社科類圖書深受消費(fèi)者寵愛,前者占到丁網(wǎng)店書籍銷售總量的28.44%,后者在兩類書店的銷售總量上都占到了大約四分之一。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.南京先鋒書店、西安萬邦書店、杭州曉風(fēng)書屋都有自己的共性和特色,講好了自己特別土壤中的故事,能促進(jìn)讀書人的文化自覺,因而有良好的進(jìn)展態(tài)勢。
B.新華書店將各種圖書分門別類,并且分出"學(xué)霸專區(qū)""少兒啟蒙區(qū)"等不同區(qū)域來放置,特殊有利于消費(fèi)者尋書購書,這些便利讀者的舉措將促進(jìn)圖書銷售。
C.山西省11家單位為了推動實(shí)體書店的創(chuàng)新進(jìn)展,特意提出了打造"書香三晉文化山西"品牌的策略,并舉辦了"全民閱讀月"等各種閱讀活動,效果顯著。
D.近年來隨著網(wǎng)絡(luò)的普及與電子商務(wù)的進(jìn)展,實(shí)體書店受到了網(wǎng)絡(luò)書店的巨大挑戰(zhàn),但它仍能夠保持肯定的銷售量,可見它還有自己的生存土壤和進(jìn)展空間。
6.請你依據(jù)上述材料,為實(shí)體書店的更好進(jìn)展提出合理化建議。(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7-9題。
南方的水
張煒
淺而細(xì)、悠而長的南方之水,流淌著,曲折而去。它像少女黑亮的長發(fā),溫順的目光,雪白的面容:又像她暖融融的微笑,清亮的眸子,含蓄而委婉的問候。
南方的水,涓涓細(xì)流,滑潤之水,滋養(yǎng)生命的水.始終如一的水,永不疲乏的水。南方的水,匯攏了萬千小溪,漸成一條寬敞的大江,負(fù)載舟舸,運(yùn)輸木排,攜走沙石,塑造陸地。南方江河由柔韌之水綜合而成。它們打算了這水的性質(zhì)、歷史、來路,也造就了它的終點(diǎn)。
這兒盡是暖和的季節(jié),蓬勃的綠色。南方挽留了旅人。他走進(jìn)南方的懷抱,讓水流撫過身軀。一片暖和使人難以回報,他甚至不敢在此久留。他知道很遠(yuǎn)的路程在等待。你洗去他渾身的泥垢,脫落一路風(fēng)塵。他轉(zhuǎn)身凝視南方,不知該向你傾訴什么,只悄悄掩住了感謝和贊嘆。
他不得不贊嘆這美妙的造就、奇妙的時間、不行多得的憐惜。你把憐惜交給了旅人,交給了一場無邊的磨損。這磨損也將使你變得蒼老,變得渾濁。陪伴旅人的,是你哭泣般的流淌。
你的哭泣之聲讓人想起許多往事。
悠長陳舊的往昔,貫穿了全部故事。明天仍將如此連續(xù)。離開了你的洗禮,心中泛起陣陣思念。這思念不行阻擋,難以中斷。當(dāng)他回到誕生地那個寒冷剛烈的北方時,思念就愈加濃烈。北方的河流是季節(jié)河,汛期滔滔不休,沖刷石塊,挾向大海??墒强菟竟?jié)只剩一線細(xì)流,甚至終將干枯,只暴露出焦干的河床。它把從西部山地挾來的卵石生生拋在半路。此地離大海甚遠(yuǎn),可是這些卵石就這樣被拋置,迎送烈日寒風(fēng)。
北方的海閃著墨綠的顏色,像生鐵和鋼。它布滿了硬度:撞在巖石上,巖石開裂,或留下創(chuàng)痕。它把整道巖壁給劈下一半:它有時像火藥一樣轟擊半座山峰。它把航船打碎,把陸地淹沒:在一個瘋狂的夜晚,它毀掉了整個港灣。只在風(fēng)平浪靜的某個下午,它才溫順起來,變成綢緞般的松軟細(xì)膩。美極了,開闊極了,令人神往。
可是你不敢想象它暴烈的、咆哮的時刻。
南方和北方,命運(yùn)之中兩片不同的陸地.他在心中將其靜靜縫合,感覺統(tǒng)一和連接的博大。對土地和江河的塑造同樣需要南方和北方之水,需要它們的滋潤和負(fù)載、它們滔滔不止的滌蕩與洗刷之力。離開北方的時候他含著屈辱和思念,抹去男兒的淚水。離開南方的時候他掛帶著更大的思念,把一片傷感甩到身后,埋入土中。
在北方的寒夜里,他有時聽到的不是滔滔大海的轟鳴,而是南方涓涓的細(xì)流。
你不倦地流。在這午夜,你仍舊在流,目光催動旅人的步伐。伸手即可觸摸你柔發(fā)一樣的長流,也記住你那潺潺的聲音。就是這不倦的流淌,讓人想到了一個風(fēng)風(fēng)火火的身影。這是一種追逐。
在童年,他感到最為迷惑和驚異的一個圖景,就是藍(lán)天上那排成"一"字和"人"字的大雁。它們無一例外地從北方飛向南方。北方不遠(yuǎn)就是一片大海,它們是從海的那一邊飛來。多么了不起的奇妙生命!它們整齊劃一,唱歌著,不行思議地、英勇地飛越了大海,飛向自己的幻想之地南方。
他多想隨它們一起去查找那片暖和,那片躲避寒冷的熱土。那時他尚不知自己的將來,但那唱歌前行的雁群卻是最好的指引。它們飛去之地當(dāng)是他的憧憬之地那里究竟有什么?那里將使大雁獲得什么?是什么使其如此著迷、執(zhí)拗和不倦?旅人今日明白了,原來是你在這里流淌。在這片土地上,你經(jīng)過的是這樣一片林木山脈
今日他終要離去。不能在此駐足,也是他的悲傷。你流淌吧,不要發(fā)出哭泣般的聲音。你看,午夜的月光下,你閃動著多么光明的眸子。你應(yīng)當(dāng)歡樂,可是卻發(fā)出了哽咽。這個世界上的哀痛已經(jīng)太多了
他伴隨你往前,你也送他一程.
南方的水,執(zhí)拗而長期的水,你的品質(zhì)與性格將永久使旅人著迷。
你注入了旅人的心中。
(有刪改)
7.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章其實(shí)是在敘述,但卻不用第一人稱代詞"我",而是讓自己以"他""旅人"的身份融入其中,這樣就可以從旁觀者的視角,更為糊涂、理智地端詳與思考。
B.文中多次提到南方的水"哭泣",既是繪聲,也是傳情;既體現(xiàn)南方的水日夜不息、淙淙作響的特點(diǎn),又體現(xiàn)南方的水情深意重;同時又是移情于物,表達(dá)不舍之意。
C."離開北方的時候他含著屈辱和思念離開南方的時候他掛帶著更大的思念""他有時聽到的不是滔滔大海的轟鳴,而是南方涓涓的細(xì)流",情感對比劇烈,愛憎分明。
D."南方的水"具有深厚的象征意味,它既能代表南方的自然環(huán)境,也能代表南方的社會環(huán)境,它對人的品質(zhì)與性格產(chǎn)生了潛移默化的影響,對此進(jìn)行了熱忱贊頌。
8.本文前四段運(yùn)用了哪些手法描繪南方的水的特點(diǎn)?請簡要分析。(6分)
9.散文講究的是"形散神凝",請從"形散"和"神凝"兩個角度賞析這篇文章。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10-13題。
趙才,字孝才,張掖酒泉人也。才少驍武,便弓馬,性粗悍,無威儀。周世為輿正上士。高祖受禪,屢以軍功遷上儀同三司。配事晉王,及王為太子,拜右虞候率。煬帝即位,轉(zhuǎn)左備身驃騎,后遷右驍衛(wèi)將軍。帝以才藩邸舊臣,漸見親待。才亦恪勤匪懈,所在有聲。歲余,轉(zhuǎn)右候衛(wèi)將軍。及遼東之役,再出碣石道,還授左候衛(wèi)將軍。時帝每有巡幸,才恒為斥候,肅遏奸非,無所回避。在途遇公卿妻子有違禁者,才輒丑言大罵,多所援及。時人雖患其不遜,然才守正,無如之何。十年駕幸汾陽宮,以才留守東都。十二年,帝在洛陽,將幸江都。才見四海土崩,恐為社稷之患,自以荷恩深重,無容坐看亡敗,于是入誅曰:"今百姓疲憊,府藏空竭,盜賊蜂起,禁令不行。愿陛下還京師,安兆庶,臣雖愚蔽,敢以死請。"帝大怒,以才屬吏。旬日,帝意頗解,乃令出之。帝遂幸江都,待遇逾昵。時江都糧盡,將士離心,內(nèi)史侍郎虞世基多勸帝幸丹陽。帝廷議其事,才極陳入京之策,世基盛言渡江之便。帝默然無言,才與世基相忿而出。字文化及弒逆之際,才時在苑北,化及遣席德方矯詔追之,才聞詔而出,德方命其徒執(zhí)之,以詣化及?;爸^才曰:"今日之事,只得如此,幸勿為懷。"才默然不對?;胺薏艧o言,將殺之,三日乃釋。以本官從事,郁郁不得志。才嘗對化及宴飲,請勸其同謀逆者一十八人楊士覽等酒,化及許之。才執(zhí)杯曰:"十八人止可一度作,勿復(fù)余處更為。"諸人默然行至聊城遇疾俄而化及為竇建德所破才復(fù)見虜心彌不平數(shù)日卒時年七十三。
(節(jié)選自《隋書列傳三十一趙才傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.諸人默然行至聊城/遇疾/俄而化及為安建德所破/才復(fù)見虜/心彌不平/數(shù)日卒/時年七十三
B.諸人默然/行至聊城/遇疾/俄而化及為竇建德所破/才復(fù)見虜/心彌不平/數(shù)日卒/時年七十三
C.諸人默然行至聊城/遇疾/俄而化及為竇建德所破/才復(fù)見虜/心彌不平數(shù)日/卒/時年七十三
D.諸人默然/行至聊城/遇疾/俄而化及為竇建德所破/才復(fù)見虜/心彌不平數(shù)日/卒/時年七十三
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.趙才勇敢善戰(zhàn),深得倚重。趙才驍勇好斗,擅長騎馬射箭,高祖時屢立戰(zhàn)功;因是王府舊臣,所以深得煬帝賞識,多次升遷,官至左候衛(wèi)將軍。
B.趙才粗魯耿直,言語無忌。在煬帝巡幸途中遇到公卿家人違犯禁令,他都直言不諱地斥罵,毫無顧忌;盡管有些人對他很不滿,但也無可奈何。
C.趙才忠于煬帝,直言進(jìn)諫。趙才對煬帝極為忠誠,總是勤奮工作,能取得好名聲;他冒死勸阻煬帝駕幸江都,結(jié)果惹怒煬帝,被交給執(zhí)法官吏。
D.趙才明悉國力,深謀遠(yuǎn)慮。趙才對國家危亡之勢很了解,勸煬帝返回京城安撫百姓,為此與虞世基產(chǎn)生爭吵,因煬帝遲疑不決,兩人忿然而出。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)時帝每有巡幸,才恒為斥候,肅遏奸非,無所回避。
(2)化及遣席德方矯詔追之,才聞詔而出,德方命其徒執(zhí)之,以詣化及。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成14-15題。
青玉案有懷軒車山舊隱
王之道
半年不踏軒車路。仿佛過、長橋去。貼水行云風(fēng)送度。兩行高柳,一坡修竹,是我嘗游處。
黃鸝休嘆青春暮。出谷遷喬舊家句。天意從人還許訴。凝寒和氣,沈陰霽色,大旱滂沱雨。
【注】王之道,宋宣和六年進(jìn)士,因觸怒秦檜而淪廢20年,后累官湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。
14.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.上片寫故地重游,對眼前景物感到非常親切,覺得自己又回到了美妙的昨天。
B.長橋、流水、高柳、修竹等系列典型意象,營造出了一種清爽幽靜的美麗的意境。
C.本詞"黃鸝休嘆青春暮"中"青春"與杜甫"青春作伴好還鄉(xiāng)"中"青春"含義相同。
D."出谷遷喬"是用典,本指鳥兒從幽深的山谷飛上高大的喬木,后比方地位上升。
15.有些詩詞不僅飽含詩情,還暗含哲理。請簡要分析"凝寒和氣,沈陰霽色,大旱滂沱雨"所蘊(yùn)含的哲理。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《論語》中提到了","的珍貴品質(zhì),孔子認(rèn)為這種不強(qiáng)人所難的品質(zhì)要用一生的時間去踐行。
(2)屈原在《離騷》中用","兩句直抒胸臆,表明自己堅(jiān)持對美妙德行的追求及至死不悔的心志。
(3)"明月"與"東風(fēng)"是古詩詞中常用的意象,李煜在《虞美人》中也用到了這兩個意象:",。"
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成17-19題。
12.13國家公祭日是一個令很多人傷心的日子,它昭示著一段需要牢記的歷史。82年前的12月13日,侵華日軍野蠻侵入南京,在長達(dá)40多天的大屠殺中,30萬同胞橫遭殺戮,人類文明史上留下了最黑暗的一頁。那段苦難深重的歷史、山河破裂的血淚、的痛楚、生靈涂炭的悲劇,刻在每一個中國人的心靈深處,構(gòu)成民族共同的記憶,每一次回想起來總讓人,每一次重溫之時總讓人哀思不已。時間荏苒,遠(yuǎn)離戰(zhàn)斗的烽火,告辭亡國的危機(jī),今日之中國已經(jīng)成為一個具有保衛(wèi)人民和平生活力量的宏大國家;沐浴著改革開放的春風(fēng),成長在社會主義中國的寬廣懷抱,()。,任何時候,唯有牢記歷史才能開創(chuàng)將來。以一段悲壯歷史的定格與復(fù)原表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷,以國家名義進(jìn)行的公祭儀式傳遞的中國人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)決信念,設(shè)立國家公祭日5年來,愛國情感的力氣在匯聚,走和平進(jìn)展道路的決心堅(jiān)決不移,邁向中華民族宏大復(fù)興的腳步鏗鏘有力。
17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.慘絕人寰百孔千瘡?fù)磸匦撵榍笆虏煌笫轮畮?/p>
B.慘無人道百孔千瘡肝腸寸斷前車之覆,后車之鑒
C.慘絕人寰滿目瘡痍痛徹心扉前事不忘后事之師
D.慘無人道滿目瘡痍肝腸寸斷前車之覆,后車之鑒
18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.已經(jīng)實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變的中國人民,站起來,富起來,強(qiáng)起來了
B.今日之人民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性轉(zhuǎn)變
C.今日之人民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變,站起來,富起來,強(qiáng)起來了
D.站起來、富起來、強(qiáng)起來的中國人民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變
19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.以一段悲壯歷史的定格與復(fù)原表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷,以國家名義進(jìn)行的公祭儀式傳遞的中國人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)決信念
B.以一段悲壯歷史的定格與復(fù)原表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷,以國家名義進(jìn)行的公祭儀式傳遞中國人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)決信念
C.以一段悲壯歷史的復(fù)原與定格表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷,以國家名義進(jìn)行的公祭儀式傳遞的中國人不忘屈辱、守護(hù)和平的鑒定信念
D.以一段悲壯歷史的復(fù)原與定格表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷,以國家名義進(jìn)行的公祭儀式傳遞中國人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)決信念
20.下面是一份電視臺錄制節(jié)目邀請函,在語言、格式及標(biāo)點(diǎn)符號等方面有五處不當(dāng),請找出并改正。(5分)
邀請函
中學(xué):
電視臺跨年晚會"青春筑夢"將于12月22日-12月30日在我臺一號演播廳錄制,依據(jù)節(jié)目制作的需要,誠邀你校舞蹈隊(duì)于22日上午8:00到演播廳錄制節(jié)目,不得遲到。
務(wù)必賜予大力支持。
12月20日
電視臺
21.下面是2021年己亥豬年特種郵票,請用描述性文字介紹郵票的內(nèi)容(文字除外)并說明寓意。要求:語言表達(dá)鮮亮生動,不超過60個字。(6分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)
(1)-個木匠帶著孩子在雇主家干活,木匠干得滿頭大汗,于是把自己的衣服一件件脫掉。這時他想起了自己的孩子,生怕他熱著,也把弦子的衣服一件件脫掉,結(jié)果孩子凍病了
(2)克雷洛夫寓言中有一則故事:森林王國中的梭子魚犯了罪,法官是怕水的山羊,它的裁決是,將梭子魚扔到河里淹死。
要求:綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
語文參考答案及具體解析
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
1D【解析】A項(xiàng)中應(yīng)是"精神生命",而非"生命",擴(kuò)大了范圍。B項(xiàng)理解偏差,堯舜禹
時代并沒有儒家。C項(xiàng)對"和而不同"理解錯誤。
2B【解析】"旨在論證"錯誤,論證的是"和是中華文明中的最高道德理念"。
3C【解析】"三者功能各不相同"錯誤,三者有相同之處。
4B【解析】"網(wǎng)店銷售額的增長量逐年擴(kuò)大"錯誤,從圖一供應(yīng)數(shù)據(jù)可知,前幾年的增長量都是40億,到2021年之后才漸漸擴(kuò)大。
5D【解析】A項(xiàng)因果不當(dāng),消失良好的進(jìn)展態(tài)勢的緣由許多,單單前面提到的幾個方面是不足的;而且"講好了自己特別土壤中的故事"曲解文義,原文是"敘述著植根自己城市特別土壤的故事"。B項(xiàng)張冠李戴,"學(xué)霸專區(qū)""少兒啟蒙"等分類是新華書店網(wǎng)上商城的分類,并非實(shí)體書店的分類。C項(xiàng)因果顛倒,未然與已然混淆。打造"書香三晉文化山西"品牌是目的,推動實(shí)體書店的創(chuàng)新進(jìn)展是手段;"效果顯著"無中生有。
6①增加實(shí)體書店的地域文化特色。討論所在城市的文化,深度融合城市的文化精神,將實(shí)體書店打造成各具特色的、無可替代的城市文化地標(biāo)。
②轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式,與時俱進(jìn)。討論讀者的閱讀習(xí)慣、消費(fèi)理念,依據(jù)其需要開設(shè)網(wǎng)上商城,擴(kuò)大銷售渠道。
③爭取政策支持。與政府聯(lián)合,力爭得到政策的有力支持,從而形成多種業(yè)態(tài)、體系完善的進(jìn)展格局。(每點(diǎn)2分)
7C("對比劇烈,體現(xiàn)分明的愛憎"錯。并不憎恨北方。他認(rèn)為是南方和北方共同塑造了自己的性格,從文中"南方和北方,命運(yùn)之中兩片不同的陸地,他在心中將其靜靜縫合,感覺統(tǒng)一和連接的博大"可知,不過更強(qiáng)調(diào)南方的影響而已。)
8①比方。如"它像少女黑亮的長發(fā),溫順的目光,雪白的面容"寫出了南方的水的漂亮溫婉。
②排比。如"滑潤之水,滋養(yǎng)生命的水,始終如一的水,永不疲乏的水"寫出了南方的水細(xì)膩潤澤、和緩柔韌。
③擬人。如"你把憐惜交給了旅人,交給了一場無邊的磨損。這磨損也將使你變得蒼老,變得渾濁"寫出了南方的水的多情與慈祥。
④側(cè)面描寫。如第三段以投身于水中獲得的身心撫慰,側(cè)面體現(xiàn)出南方的水暖和與寬和。
(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可。意思對即可。)
9形散:
①橫向聯(lián)想,想到北方的河,想到北方的海,以北方河的短促、強(qiáng)悍、粗獷,北方海的生硬、暴烈、咆哮,來反襯南方的水綿長細(xì)膩,溫順多情。
②縱向聯(lián)想,想到童年時看大雁南飛而生發(fā)的對南方的憧憬和追逐,使文章內(nèi)容豐富、境界開闊。(每點(diǎn)2分,共4分。意思對即可。)
神凝:
①本文內(nèi)容緊緊圍繞對"南方的水"的贊美、感謝和思念這一主題綻開,在敘述與描寫中穿插精當(dāng)?shù)氖闱檎務(wù)?,使主題更凝練、集中。(2分。意思對即可。)
二、古代詩文閱讀(34分)
10B【解析】諸人默然,行至聊城,遇疾。俄而化及為竇建德所破,才復(fù)見虜,心彌不平,數(shù)日卒。時年七十三。
11C【解析】東都是洛陽。
12D【解析】錯在"因煬帝遲疑不決,兩人忿然而出"。煬帝默然不語,不表明他遲疑不決。另外,原文的"相忿而出",指兩人相互忌恨,而非怨恨煬帝。
13(1)當(dāng)時煬帝每次出巡
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