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文檔簡介
愛蓮說小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭
--楊萬里接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅楊萬里清水出芙蓉天然去雕飾
—李白留得殘荷聽雨聲李商隱——愛蓮說周敦頤《愛蓮說》選自《周元公集》,作者周敦頤(1017-1073),宋代哲學(xué)家,字茂叔。因世居濂溪,被稱為濂溪先生。周敦頤非常博學(xué),人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。說“說”是古代議論文的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記敘來論述道理?!稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。
文言文朗讀要求1.讀準(zhǔn)字音和停頓2.舒緩一些讀3.注意抑揚(yáng)頓挫,要有高低起伏4.讀出感情愛蓮說周敦頤
水陸草木/之花,可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨(dú)愛菊。自/李唐來,世人/盛愛牡丹。予/獨(dú)愛蓮之/出淤泥/而不染,濯清漣/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香遠(yuǎn)/益清,亭亭/凈植,可遠(yuǎn)觀/而不可/褻玩焉。予謂菊,花之/隱逸者也;牡丹,花之/富貴者也;蓮,花之/君子者也。噫,菊之愛,陶后/鮮有聞。蓮之愛,同予者/何人?牡丹/之愛,宜乎/眾矣。蕃fán淤yū頤yí濯zhuó漣lián褻xiè鮮xiǎn逸yì噫yī自由朗讀課文補(bǔ)充字詞:予:染:蔓、枝:益:
植:謂:君子:眾:我沾染(污穢)名作動,長枝蔓、長枝節(jié)更加立認(rèn)為指品德高尚的人多
水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮,蓮從淤泥里長出來,卻不受沾染;在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚;它的莖內(nèi)空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;筆直地潔凈地立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉,對于菊花的愛好,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的還有誰呢?對于牡丹的愛好,那當(dāng)然就有很多人了!悟讀課文,領(lǐng)會主旨1、文章題為“愛蓮說”也就是“說說我對蓮花的愛”,作者究竟喜歡蓮花的什么?(請用文中的語句回答)2、這幾句話從哪幾個方面說蓮花的什么品格?答:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。1.環(huán)境:2.體態(tài):3.香氣:4.風(fēng)度:不同流合污,不隨俗浮沉。(高潔)不妖媚,不炫耀,樸實(shí)。(質(zhì)樸)正直豁達(dá);不趨炎附勢。(通達(dá)正直,行為端正)香氣清爽悠遠(yuǎn),美名遠(yuǎn)揚(yáng)。(清廉高潔,美名傳揚(yáng))獨(dú)立,令人敬重不敢玩弄。(儀態(tài)莊重,令人敬重)出淤泥而不染,濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉作者寫這篇文章僅僅是贊美蓮嗎?那還為了表達(dá)什么呢?蓮君子不與世俗同流合污不攀附權(quán)貴獨(dú)立高潔美名遠(yuǎn)揚(yáng)純真自然不顯媚態(tài)內(nèi)心通達(dá)行為正直自尊自愛令人尊敬出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈值可遠(yuǎn)觀而不可褻玩出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植(蓮的特征——人的品質(zhì))小結(jié):作者寫蓮花是為了寫人,用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子的高尚的品質(zhì)。寫物是為了寫人。托物言志:不與世俗同流合污,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品格。1、“菊”和牡丹分別有什么特征,作者在這里為什么先寫它們?菊牡丹秋季開花,迎寒斗霜,清高避世花色艷麗,雍容華貴為了起襯托作用寫作方法探究2、作者把蓮比作君子,那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢?作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢?菊牡丹隱逸者富貴者惜厭蓮君子愛生長環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)菊隱逸惜牡丹富貴厭正襯反襯托物言志既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。能力訓(xùn)練:水陸草木之花,可愛者甚蕃。你喜愛哪一種?模仿例句,用托物言志的方法造句。例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鑫勰喽蝗?,恰如清高正直,人格高尚的君子。造句:我?/p>
,因?yàn)樗黖_______
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