初中語(yǔ)文長(zhǎng)春版八年級(jí)下9外國(guó)詩(shī)歌二首9外國(guó)詩(shī)歌二首（全國(guó)一等獎(jiǎng)）

《棋王》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：了解作者及其處女作《棋王》在文學(xué)史的地位。2．把握人物形象，學(xué)會(huì)從描寫中歸納人物性格。3．賞析文章精彩的場(chǎng)面描寫，掌握點(diǎn)面結(jié)合的寫法及其效果。過(guò)程與方法：通過(guò)品味文本語(yǔ)言,透視主人公王一生的思想內(nèi)涵。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1．體會(huì)王一生對(duì)象棋的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生自己的興趣愛(ài)好。2．學(xué)習(xí)主人公信守諾言、嫉惡如仇、正氣凜然的可貴精神。二、學(xué)情分析普通學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高，學(xué)生沒(méi)有從要我學(xué)到我要學(xué)的學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，兩極分化較為嚴(yán)重，從成績(jī)來(lái)看中等生將要走向差生的邊緣，學(xué)生沒(méi)有目標(biāo)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，一切都無(wú)所謂的心態(tài)，班級(jí)缺少學(xué)霸型精英的領(lǐng)導(dǎo)，班級(jí)缺少濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。缺少質(zhì)疑精神和求真的態(tài)度。家庭作業(yè)完成的質(zhì)量差，抄作業(yè)的現(xiàn)象極為嚴(yán)重，語(yǔ)文成績(jī)的保障關(guān)鍵在課堂三、重點(diǎn)難點(diǎn)認(rèn)識(shí)王一生高超的棋藝，歸納人物性格。賞析場(chǎng)面描寫，掌握點(diǎn)面結(jié)合的寫法及其效果。理解阿成小說(shuō)的語(yǔ)言特色。四、教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入】“琴棋書(shū)畫”在中國(guó)古代歷來(lái)是個(gè)人學(xué)識(shí)修養(yǎng)的標(biāo)志，傳統(tǒng)文人情趣素養(yǎng)講求“琴棋書(shū)畫”兼通，“棋”代表了中國(guó)古代文人個(gè)體對(duì)智慧素養(yǎng)的要求，這種素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)是相輔相成的。棋與語(yǔ)文也是有聯(lián)系的，比如跟棋有關(guān)的成語(yǔ)——舉棋不定；當(dāng)局者迷，旁觀者清；棋逢對(duì)手；人生如棋；世事如棋；落棋無(wú)悔；還有詩(shī)句“閑敲棋子落燈花”；還有王菲的歌《棋子》。今天我們講一個(gè)與“棋”有關(guān)的故事《棋王》。這是一位怎樣的棋王？他有什么過(guò)人之處？他有怎樣的故事？現(xiàn)在就讓我們來(lái)看課文?！局v授】【作者作品介紹】阿城，原名鐘阿城，出生于1949年清明節(jié)，北京人，中國(guó)當(dāng)代作家。十二三歲時(shí)就已遍覽曹雪芹、羅貫中、施耐庵、托爾斯泰、巴爾扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果等中外文學(xué)名著。中學(xué)未讀完，“文化大革命”開(kāi)始，去山西農(nóng)村插隊(duì)，此時(shí)開(kāi)始習(xí)畫。為到草原寫生，轉(zhuǎn)往內(nèi)蒙，而后去云南建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)場(chǎng)落戶。在云南時(shí)，與著名畫家范曾結(jié)識(shí)，兩人超過(guò)“代溝”而成為莫逆之交?！拔母铩焙螅?jīng)范曾推薦，《世界圖書(shū)》編輯部破格錄用阿城，作者重返北京。回城后曾在中國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口公司、東方造型藝術(shù)中心、中華國(guó)際技術(shù)開(kāi)發(fā)總公司工作。1979年后，阿城曾協(xié)助父親撰寫《電影美學(xué)》。從馬克思的《資本論》、黑格爾的《美學(xué)》到中國(guó)的《易經(jīng)》、儒學(xué)、道家、禪宗，古今中外、天文地理，阿城在與父親的切磋探討、耳濡目染中，博古通今，為其此后創(chuàng)作風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。阿城于1984年開(kāi)始創(chuàng)作，此后又有作品接連問(wèn)世，并寫有雜論《文化制約著人類》。其作品集《棋王》，由作家出版社作為“文學(xué)新星叢書(shū)第一輯”出版，共包括三個(gè)中篇《棋王》、《樹(shù)王》、《孩子王》和六個(gè)短篇《會(huì)餐》、《樹(shù)樁》、《周轉(zhuǎn)》、《臥鋪》、《傻子》和《迷路》。20世紀(jì)90年代后定居美國(guó)，阿城今年來(lái)小說(shuō)作品漸少，但卻一直是海內(nèi)外漢學(xué)家關(guān)注的對(duì)象，時(shí)有隨筆發(fā)表?！镀逋酢穼懹?984年，是阿城的處女作，小說(shuō)一發(fā)表，便震驚文壇，先后獲1984年福建《中短篇小說(shuō)選刊》優(yōu)秀作品獎(jiǎng)和第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。【《棋王》故事補(bǔ)充】《棋王》原文共四部分，本課節(jié)選自第四部分。第一部分，寫“我”在開(kāi)往農(nóng)場(chǎng)的火車上認(rèn)識(shí)了王一生，通過(guò)我與王一生的談話，介紹了王一生迷戀象棋和提高棋藝的經(jīng)過(guò)，介紹了王一生的“專注于吃”。第二部分，寫我到農(nóng)場(chǎng)后，王一生來(lái)看望我，通過(guò)王一生的口吻介紹王一生的家境生平以及和腳卵對(duì)弈的情況，腳卵與王一生相約參加象棋比賽。第三部分，王一生由于在農(nóng)場(chǎng)時(shí)（和“我”不是同一個(gè)農(nóng)場(chǎng)的）經(jīng)常請(qǐng)假出去賽棋，表現(xiàn)不好，農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)不讓他比賽，直到比賽都已經(jīng)開(kāi)始了，他才找借口請(qǐng)假到了賽區(qū)，遇到了“我”和腳卵。同時(shí)，腳卵為了調(diào)到城里，把祖?zhèn)鞯拿鞒癁跄鞠笃逅徒o了文教區(qū)書(shū)記，并且要求書(shū)記幫忙除了調(diào)工作外，讓王一生比賽，書(shū)記答應(yīng)了，但王一生不愿意這樣做。第四部分，寫王一生雖然沒(méi)參加比賽，但為了提高棋藝，以個(gè)人形式同比賽冠亞季軍等九人比賽，并取得勝利【活動(dòng)】學(xué)生有選擇地讀課文，找出文中自己認(rèn)為最棒、最出色的句子，并闡述原因⒈“書(shū)包你拿著，不管怎么樣，書(shū)包不能丟。書(shū)包里有……”王一生看了看我，“我媽的無(wú)字棋?！保ㄕf(shuō)明王一生把無(wú)字棋看得比什么都重要，一方面說(shuō)明他懷念他的母親，他下棋是為了給母親爭(zhēng)光，另一方面說(shuō)明無(wú)字棋是他的精神動(dòng)力，及智慧源泉。）⒉我指指水碗，他接過(guò)去，正要喝，一個(gè)局號(hào)報(bào)了棋步。他把碗高高地平端著，水紋絲兒不動(dòng)。他看看碗邊兒，回報(bào)了棋步，就把碗緩緩湊到嘴邊兒。這時(shí)下一個(gè)局號(hào)報(bào)了棋步，他把嘴定在碗邊兒，半晌，回報(bào)了棋步，才咽一口水下去。（這是細(xì)節(jié)描寫說(shuō)明了王一生下棋的專心和艱苦。）⒊我和腳卵急忙過(guò)去，拖住他的腋下，提他起來(lái)。他的腿仍然是坐著的樣子，直不了，半空懸著。（說(shuō)明王一生下棋的用心、用腦、用力。）【活動(dòng)】人物形象賞析?1、既然題目叫“棋王”，那這個(gè)人物肯定與“棋”有關(guān)了，王一生對(duì)中國(guó)象棋有著怎樣的感情呢？參考：“興趣是最好的老師”，當(dāng)一個(gè)人對(duì)某一東西有興趣而去學(xué)習(xí)它時(shí)，這是最容易出成績(jī)的。王一生正是因?yàn)槌撩韵笃?，?ài)好象棋，所以他在棋藝上可以說(shuō)達(dá)到了登峰造極爐火純青的地步。他棋藝那么高，那么，他有沒(méi)有把象棋當(dāng)作謀生的手段，當(dāng)作贏得更高層物質(zhì)生活的條件呢？2、他僅僅是為了精神寄托為了精神食糧而下棋，他不僅僅棋藝高超，而且有棋品，有棋道。大家思考，他的棋品和棋道表現(xiàn)在哪些方面。參考：①愛(ài)棋、迷棋之人，“精神上自有追求”。精神上：愛(ài)棋——迷棋——成棋王，得棋魂。（王一生沒(méi)有參賽資格也堅(jiān)持與比賽的贏家對(duì)弈；為下棋不惜同時(shí)與九人鏖戰(zhàn)，并力克群雄。）②有棋品、講棋道之人。A．不為名利，不做交易，捍衛(wèi)棋道“純潔”，不玩物喪志，“為棋不為生”。（不貪圖參賽名次，無(wú)所謂輸贏，絕不用棋藝為自己換取更好的生活，僅僅為了棋藝而下棋。）B．講求“中華棋道”，講求“大道”與“小技”的結(jié)合，即道德、人格、哲學(xué)、智慧、經(jīng)驗(yàn)、技巧的融合。（“你小小年紀(jì)，就有這般棋道，我看了，匯道禪于一爐，神機(jī)妙算，先聲有勢(shì)，后發(fā)制人，遣龍治水，氣貫陰陽(yáng)，古今儒將，不過(guò)如此。老朽有幸與你接手，感觸不少，中華棋道，畢竟不頹，愿與你做個(gè)忘年之交?！保〤．競(jìng)爭(zhēng)與和諧。（王一生與多人對(duì)弈，不僅在于提高技藝，還有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。冠軍老者提出言和，他便毫不猶豫地就說(shuō)“和”了，既體現(xiàn)出王一生的淡泊名利，又體現(xiàn)出中國(guó)文化追求和諧統(tǒng)一的宗旨。）③課文中的王一生是一個(gè)有精神追求的雅人，但小說(shuō)并沒(méi)有將他塑造成一個(gè)不食人間煙火的神人。相反，他是一個(gè)非?？粗厣媲疤岬娜?。“衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個(gè)?？舌笤谄渲?，終于還不太像人?！蓖跻簧褪沁@樣一個(gè)大俗與大雅的自然統(tǒng)一體，從而塑造了一個(gè)真實(shí)的形象。3．寫法：人物形象意象化——象征式塑造。①?gòu)膶懽髂康姆治觯核伎甲髡咄ㄟ^(guò)王一生這一人物形象傳達(dá)的是一種怎樣的人生態(tài)度？——人活著要適應(yīng)環(huán)境、知足常樂(lè)，但又要有一定的精神追求，才不會(huì)迷失自我。②從人物塑造的意義分析：作者的本意不在“以文傳棋”，而在“以棋寫人”。王一生是生活在社會(huì)底層的一個(gè)普通人，他愛(ài)上象棋后，青春生命也由此煥發(fā)出光彩。窮、外界干擾、無(wú)資格參賽，即使在那個(gè)年代，也不能割斷王一生和象棋的關(guān)系。棋對(duì)王一生來(lái)說(shuō)是一種平凡而實(shí)在的人生態(tài)度。他愛(ài)棋、下棋，謙虛、好學(xué)、坦誠(chéng)、剛毅的棋品，持身謹(jǐn)嚴(yán)的人品，呈現(xiàn)出執(zhí)著的生命熱力。作者關(guān)于王一生棋場(chǎng)鏖戰(zhàn)一段的描寫，尤為突出地表現(xiàn)了王一生身處窮境、逆境、困境，精神不頹、志氣不衰的品格，王一生“雙手支在膝上，鐵鑄一個(gè)細(xì)樹(shù)樁，似無(wú)所見(jiàn)，似無(wú)所聞?！劬ι钕葸M(jìn)去，黑黑的似俯視大千世界、茫茫宇宙。那生命像聚散在一頭亂發(fā)中，久久不散，又慢慢彌漫開(kāi)來(lái)，灼得人臉熱?！迸c其說(shuō)這是一個(gè)神情專注的棋手，勿寧說(shuō)這是民族文化精神熔鑄而成的一個(gè)棋魂。“瘦小黑魂”的內(nèi)里，是心智高揚(yáng)、超然物外的精神世界，人物的外形僅僅是人物精神的陪襯而已，這是阿城寓意于形象的獨(dú)特描寫?！揪毩?xí)】體味場(chǎng)面描寫及其作用1．結(jié)合課后習(xí)題二，小組討論后回答三個(gè)問(wèn)題。A.用言語(yǔ)概括場(chǎng)面，并體味場(chǎng)面的氣氛。（一人單挑象棋大賽冠、亞、季軍三人，這場(chǎng)聞所未聞的鏖戰(zhàn)必然引起轟動(dòng)，人們巴望著一睹這樣的奇觀。作者通過(guò)這個(gè)場(chǎng)面營(yíng)造出既緊張又熱鬧的氛圍。）B.了解并掌握點(diǎn)面結(jié)合的場(chǎng)面描寫手法，找一找哪些是面上描寫，哪些是點(diǎn)上描寫。（面上：眾人都轟動(dòng)了，擁著往棋場(chǎng)走去。到了街上，百十人走成一片。……上千人跟著跑來(lái)跑去……一街人頭攢動(dòng)，塵土飛起多高，轟轟的……點(diǎn)上：行人見(jiàn)了，紛紛問(wèn)怎么回事……店員和顧客也都站出來(lái)張望……乘客們紛紛探出頭來(lái)……傻子呆呆地在街心，咿咿呀呀地唱，有人發(fā)了善心，把他拖開(kāi)……四五條狗竄來(lái)竄去……汪汪地叫著。）C．分析此處場(chǎng)面描寫在課文中的作用。（作者用濃墨敘寫“眾人都轟動(dòng)了”，都“擁著往棋場(chǎng)走去”，寫行人的驚訝，傻子的起哄，甚至狗的忙亂，層層蓄勢(shì)將整個(gè)事件的氛圍造得很濃，預(yù)示著這場(chǎng)車輪大戰(zhàn)必是一場(chǎng)鏖戰(zhàn)，其結(jié)局也必將慘烈。）2．從文中尋找類似的場(chǎng)面描寫，從上面三個(gè)角度加以賞析。示例一：人是越來(lái)越多。后來(lái)的人拼命往前擠，擠不進(jìn)去，就抓住人打聽(tīng)，以為是殺人的告示。婦女們也抱著孩子們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍成一片。又有許多人支了自行車，站在后架上伸脖子看，人群一擠，連著倒，喊成一團(tuán)。半大的孩子們鉆來(lái)鉆去，被大人們用腿拱出去。數(shù)千人鬧鬧嚷嚷，街上像半空響著悶雷。（一場(chǎng)扣人心弦的與九人同時(shí)下盲棋的車輪大戰(zhàn)的即將打響，交戰(zhàn)的雙方，一邊是無(wú)名小子，一邊是驕氣熾盛的高手同盟。開(kāi)戰(zhàn)前的緊張熱鬧氣氛被這段描寫烘托得淋漓盡致。）示例二：棋開(kāi)始了。上千人不再出聲兒。只有自愿服務(wù)的人一會(huì)兒緊一會(huì)兒慢地用話傳出棋步，外邊兒自愿服務(wù)的人就變動(dòng)著棋子兒。風(fēng)吹得八張大紙嘩嘩地響，棋子兒蕩來(lái)蕩去。太陽(yáng)斜斜地照在一切上，燒得耀眼。前幾十排的人都坐下了，仰起頭看，后面的人也擠得緊緊的，一個(gè)個(gè)土眉土眼，頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)短短吹得飄，再?zèng)]人動(dòng)一下，似乎都把命放在棋里搏。（鏖戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始，熱鬧不復(fù)在，而換為安靜肅殺的氣氛。當(dāng)時(shí)棋局的劍拔弩張一窺便知。）3．總結(jié)場(chǎng)面描寫的作用——烘托、蓄勢(shì)、鋪墊【小結(jié)】請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你眼中的王一生是個(gè)怎樣的人物形象?明確：作者目的不在“以文傳棋”，而在“以棋寫人”。王一生是生活在社會(huì)底層的一個(gè)普通人，他整個(gè)的生活境遇可以用一個(gè)“窮”字來(lái)概括。他是一個(gè)癡癡迷迷的棋呆子，“我迷象棋，一下棋，就什么都忘。呆在棋里舒服。就是沒(méi)有棋盤，棋子兒，我在心里就能下，礙誰(shuí)的事兒啦?！彼麗?ài)上象棋后，青春生命也由此煥發(fā)出光彩。窮、外界干擾、無(wú)資格參賽，即使在那個(gè)時(shí)代，也不能割斷王一生和象棋的關(guān)系。棋對(duì)王一生來(lái)說(shuō)是一種平凡而實(shí)在的人生態(tài)度。愛(ài)棋、下棋，他謙虛、坦誠(chéng)、執(zhí)著、善良，有著持身謹(jǐn)嚴(yán)的人品。處紛亂世間又保持著內(nèi)心的平靜與自由，既有道家的超脫與曠達(dá)