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文檔簡介
2022年福建省漳州市華安縣某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”一句出白()
A.《諫逐客書》B.《駁復仇議》C.《管晏列傳》’D.《留侯論》
2.“舉案齊眉”、“乘舟夢日”、“鱸魚堪膾”三個典故所涉及的人物依次是()
A.孟光、季鷹、伊尹B.季鷹、伊尹、孟光C.伊尹、孟光、季鷹D.孟光、伊尹、季鷹
3.
第
10
題
我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說是()。
4.發(fā)起成立文學研究會的作家是()
A.茅盾B.郁達夫C.巴金D.魯迅
5.被蘇軾贊為“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”的詩人是()
A.王維;
B.孟郊;
C.李白;
D.賈島
6.下面關于《左傳》的說法錯誤的一句是()
A.記載我國戰(zhàn)國時代各國在政治、軍事、外交等方面的一些重大事件。
B.又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》
C.是我國早期的一部編年體歷史著
D.足一部具有文學價值的散文名著。
7.提出“惟陳言之務去”的寫作主張的是
A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D.梁啟超
8.下列作品中屬于奏章的是()
A.《答司馬諫議書》B.《報劉一丈書》C.《諫逐客書》D.《答李翊書》
9.《日出》的情節(jié)結構特點是
A.回顧式寫法B.片段寫法C.閉鎖結構D.開放式結構
10.《春之色》的作者是()
A.王蒙B.巴金C.茅盾D.魯迅
二、閱讀理解(4題)11.
請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。
12.
燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡要分析層次。
13.
請你結合對文中“歷史以一時難測的高速沖向前方”這句話的理解,分析本文主旨。為凸顯文章主旨,作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?
14.
第②段中畫線句“我并不是提倡苦行僧哲學”能否刪去,為什么?
三、名句默寫題(10題)15.___________________,便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
16._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
17._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
18.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
21._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
22.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
23.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
24.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.D“舉案齊眉”是漢時梁鴻和妻子孟光的故事,妻子不敢仰視丈夫的臉,總是把盤子托的跟眉毛齊平,丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子;“乘舟夢日”涉及伊尹,他在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過;“鱸魚堪膾”涉及晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽做官,見秋風起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉(xiāng)。
3.C
4.A
5.A
6.A
7.A
8.C
9.B
10.A
11.云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。
12.大致分為四個層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心以退為進。第二層“越國以鄙遠……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x以害動秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害?!敝鞔驵嵗匾岳T秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之。”責晉貪不義以史間秦。大致分為四個層次。第一層,“秦,晉圍鄭,……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心,以退為進。第二層,“越國以鄙遠,……君之薄也。”陳亡鄭利晉,以害動秦。第三層,“若舍鄭以為東道主,……君亦無所害?!敝鞔驵嵗兀岳T秦。第四層,“且君嘗為晉君賜矣,……唯君圖之?!必煏x貪不義,以史間秦。
13.句意理解:社會進步速度驚人。本文主旨:通過感嘆新房迅速變“老”反映了社會發(fā)展給農村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法:對比。句意理解:社會進步速度驚人。本文主旨:通過感嘆新房迅速變“老”,反映了社會發(fā)展給農村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法:對比。
14.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學"區(qū)分開來避免造成讀者誤解使論證更加嚴密。同時這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學"區(qū)分開來,避免造成讀者誤解,使論證更加嚴密。同時這句話也具有承上啟下的作用。
15.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
16.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
17.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
18.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
19.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
20.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
21.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
22.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
23.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
24.妙處難與君說妙處難與君說
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數的極限值。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術,多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶等送纯嗟幕A上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也
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