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高考仿真模擬卷(時間:150分鐘分值:150分)第Ⅰ卷閱讀題(70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題?!緦?dǎo)學(xué)號:67762047】茶之于中國,就如同紅酒之于法國,啤酒之于德國,茶是中國博大精深的歷史文化中的璀璨瑰寶,也是中國的一張文化名片。茶伴隨中國的歷史篇章緩緩展開,中國茶史可上溯至傳說中的神農(nóng)嘗百草,當(dāng)時茶被作為一味藥,治療各種疑難雜癥。到西漢時,茶已是宮廷及官宦人家的一種高雅消遣。茶興于唐,盛于宋,唐代飲茶蔚然成風(fēng),貢茶的出現(xiàn)加速了茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,全國范圍內(nèi)茶鋪、茶館鱗次櫛比,茶產(chǎn)業(yè)和茶文化空前發(fā)達。陸羽撰《茶經(jīng)》三卷,闡述茶之源、之具、之造、之器、之煮、之飲等林林總總,成為世界上第一部茶葉著作。到了宋代,宮廷、地方官吏、文人雅士皆尚茶、崇茶,以相聚品茗為雅,進一步推動了飲茶之風(fēng)的蔓延。平民百姓也是不可一日無茶。“茶之為用,等于米鹽,不可一日無。”這是宋代王安石對茶的贊美。明清時期茶葉制作技術(shù)進一步發(fā)展,“作罷龍鳳團”使茶的生產(chǎn)規(guī)模進一步擴大,蒸青的制茶方法改為炒青。同時也推動了其他茶類的發(fā)展。茶隨著歷朝歷代的興盛而興盛,繁榮而繁榮。茶與宗教的關(guān)系歷來也相當(dāng)密切,不難發(fā)現(xiàn),很多名優(yōu)茶都與宗教有一段淵源,很多茶最早也是由僧人所種植打理。道教最早將茶作為得道成仙的重要輔助手段,視茶為長生不老的靈丹仙草。佛家也偏愛茶,認為飲茶能“破睡”,幫助坐禪修行,還能清心寡欲、養(yǎng)氣頤神。故歷來有“茶中有禪、茶禪一味”之說。杭州龍井寺產(chǎn)龍井茶,余杭徑山寺產(chǎn)徑山茶,廬山招賢寺產(chǎn)廬山云霧茶,“名山有名寺,名寺有名茶”,一點都不為過。茶也影響了各族人民乃至外國的文化及傳統(tǒng)。從廣東人的早茶到北方人的大碗茶,到日本的日式茶道,抹茶文化及英國的英式下午茶。千年來,茶文化傳播到世界各國,與各地文化相融合,開枝散葉,浸潤到生活的點點滴滴,形成了具有各國特色、形式豐富的全球茶文化。中華上下五千年文明史,經(jīng)歷了歷朝歷代的更迭。與其同壽的茶,用自己獨特的方式,記錄著中國的一山一水,一草一木。一葉嘉木承載著五千年的歲月,蘊藏了五千年的文化基因。茶,是當(dāng)之無愧的中國文化名片?!昂途辞寮拧笔侨毡緦μ扑螘r期習(xí)得的中國茶道的提煉和升華,但其中的精神已很難在中國茶人中尋得芳跡;中國千余種茶的品種、傳統(tǒng)制茶工藝也有一大部分在歷史的長河中消失殆盡。此時,急需國民更多關(guān)注茶學(xué),研習(xí)茶文化,增進傳播及教育,以保留、保護、復(fù)興先人給予的茶文化瑰寶。永恒都是經(jīng)典的,而要做到經(jīng)典必先在當(dāng)下時代成為風(fēng)尚與流行。讓茶在時下成為一種流行、不被淘汰,這是生存與傳承的根本。如何把茶做得時尚,讓更多年輕人喜愛和接受,是今日茶葉傳承之路上需要面對的最棘手的問題。今天的90后、00后們將是未來二三十年茶學(xué)傳播的主力軍,要讓他們接受茶,就一定要摘掉茶古板的帽子,給茶換上新潮的衣裝。其實,中國茶的形式也并非一成不變。唐代茶就流行煮著喝,宋代流行點茶法,明清流行沖泡飲用。(選自戎新宇《茶,一張中國文化的名片》)1.下列關(guān)于茶的發(fā)展歷程的表述,不符合原文意思的一項是()A.茶的歷史悠久,神農(nóng)時代只是作為草藥,用來治療各種疑難雜癥;西漢時期,茶已發(fā)展成宮廷及官宦人家的一種高雅消遣。B.唐朝飲茶蔚然成風(fēng),茶已開始成為貢品,全國茶鋪、茶館林立,陸羽所撰的《茶經(jīng)》更是推動了荼產(chǎn)業(yè)和茶文化空前發(fā)達。C.茶盛于宋朝,上至官廷、達官貴人,下至平民百姓,均以品茗飲茶為時尚,甚至發(fā)展到“等于米鹽,不可一日無”的地步。D.明清時期,制茶技術(shù)進一步發(fā)展,茶葉的生產(chǎn)規(guī)模進一步擴大;某一種茶葉的制作技術(shù)的提高,又往往推動其他茶類的發(fā)展?!窘馕觥緽項,陸羽撰寫《茶經(jīng)》,其闡述只能是茶產(chǎn)業(yè)和茶文化空前發(fā)達的佐證?!敬鸢浮緽2.下列理解,不符合原文意思的一項是()A.茶在發(fā)展過程中,逐漸披上了宗教的色彩。比如道家認為茶能延年益壽,佛家則認為茶中有禪、茶禪一味。B.茶影響著人們的生活習(xí)性,不少地方飲茶已成習(xí)慣,如廣東人的早茶、北方人的大碗茶、英國的英式下午茶。C.茶充當(dāng)了民族間文化交流的使者,千百年來,中國茶文化傳播到世界各國,并在他鄉(xiāng)生根發(fā)芽,自成一體。D.茶具有深厚的文化底蘊,它用自己獨特的方式記錄了中華民族五千年的興衰更迭,蘊含了五千年的文明史?!窘馕觥緿項,茶具有五千年的歷史,記錄了中國的一山一水,但這不等于記錄了五千年的興衰更迭,曲解文意?!敬鸢浮緿3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.茶對于中國而言意義重大,就如紅酒之于法國,啤酒之于德國,茶因其蘊含的文化基因,可以說是中國的一張文化名片。B.中國茶文化歷經(jīng)千年,但其和敬清寂的茶道精神在中國已日益淪落,已難尋蹤影,這說明茶道文化也需要與時俱進。C.隨著時間的遷移,中國茶的不少品種以及部分傳統(tǒng)制茶工藝消失殆盡,如何傳承先人給予的茶道文化已擺在眼前。D.如今的中國茶已面臨著生存困境,要讓中國茶傳承得更遠,就要改變茶一成不變的古板樣式,給茶換上新潮衣裝?!窘馕觥课恼伦詈笠欢握f“讓茶在時下成為一種流行,不被淘汰,這是生存與傳承的根本”,沒有說中國茶面臨生存困境;中國茶的形式也并非一成不變;改變茶的外觀不是中國茶傳承的決定性因素,故選D項?!敬鸢浮緿(二)實用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4~6題?!緦?dǎo)學(xué)號:67762048】盛宣懷:亦官亦商者的責(zé)任李揚帆晚清繼胡雪巖之后另一個富可敵國的富商巨賈就是盛宣懷了。他幾乎總攬了關(guān)系中國經(jīng)濟命脈的多家洋務(wù)企業(yè)。李鴻章曾說盛宣懷的野心是“辦大事”“做高官”。命運似乎總是在跟盛宣懷開玩笑,盡管屢試不中,盛宣懷做大事得高官,一件也沒有落下:1870年入圍剿回民義軍的李鴻章門下,任行營內(nèi)文案兼營務(wù)處會辦等職。不久,跟隨李鴻章從事洋務(wù)。此后,在李鴻章的關(guān)照下,盛宣懷可謂步步高升。除了做官,盛宣懷更大的貢獻在于其首創(chuàng)精神。有學(xué)者統(tǒng)計,盛宣懷是當(dāng)之無愧的近代“第一人”,他創(chuàng)辦的“第一”包括:第一家民用航運企業(yè)——輪船招商局;第一家電訊企業(yè)——中國天津電報總局;第一家內(nèi)河小火輪航運公司——山東內(nèi)河小火輪航運公司;第一批現(xiàn)代大學(xué)——北洋大學(xué)堂(今天津大學(xué))和南洋公學(xué)(今上海交通大學(xué));第一條南北交通大動脈——盧漢干線鐵路;第一家近代股份制銀行——中國通商銀行并第一個被授權(quán)代國家發(fā)行紙幣;第一個正規(guī)的高等師范學(xué)堂——南洋公學(xué)開辦的師范院;第一家鋼鐵聯(lián)合企業(yè)——漢冶萍煤鐵廠礦公司;中國紅十字會第一任會長。觀其一生,可以說:無盛宣懷,就無洋務(wù)運動后期的成就。令國家致富而不是個人致富,是盛宣懷的終極目的。如果不是這個動力,盛宣懷也就是一守財奴而已。恰恰是立志高遠,使他能夠利用國家資源為國謀利。為國謀利之事就是洋務(wù)運動“富國”之事,致富是洋務(wù)運動后期階段的主要目標。而堅持商辦或者至少官督商辦,才能真正實現(xiàn)利益的最大化。盛宣懷并不具有多少經(jīng)濟學(xué)常識,但是,憑借其在晚清官場奮斗的經(jīng)歷和過人的悟性,他明白了如果純粹由官僚辦企業(yè)或者官僚管理企業(yè),其效率必然低下,無法與外商競爭。因此,在19世紀70年代開始幫助李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局時,他便堅持了商辦為主(即扶持民用工業(yè)企業(yè))的目標。這在當(dāng)時簡直是個了不起的認識和舉措。在洋商的滲透和壟斷下,中國民族經(jīng)濟面臨著極大的危機。極力推動中國民用工業(yè)企業(yè)的發(fā)展,奪回民族經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)權(quán),是盛宣懷和當(dāng)時洋務(wù)活動家的共識。其宗旨是“致富”和“分洋商之利”。盛宣懷深感自身的責(zé)任重大,他以極大的勇氣承擔(dān)這份責(zé)任:“今人于古人尚不甘相讓,何夷狄之智足多哉?!睆幕I辦中國第一家現(xiàn)代銀行到維護中國電線鋪設(shè)的權(quán)利,無不反映了盛宣懷匹夫有責(zé)的理念。盛宣懷作為官方的代表,把利益的基礎(chǔ)建立在國家和商人雙贏的考慮之上,承擔(dān)了一個亦商亦官者應(yīng)有的責(zé)任。為財而不為財,為官而不為官,可謂盛宣懷對當(dāng)代人的深刻啟示。1900年的夏天,八國聯(lián)軍與清廷在北方打得熱鬧,南方卻照做生意。此種局面的出現(xiàn),是晚清對外關(guān)系和國內(nèi)復(fù)雜政治斗爭的特殊現(xiàn)象。表面看來,北方的朝廷是要為國家利益奮力做最后的決算。但是,這種不顧一切的舉措令南方各督撫頗感棘手。面對即將發(fā)生的對八國的戰(zhàn)爭,南方督撫們(兩廣總督李鴻章、湖廣總督張之洞和兩江總督劉坤一)預(yù)測到可能發(fā)生的破壞性后果,即他們苦心經(jīng)營的洋務(wù)運動會毀于一旦,他們決定聯(lián)合起來,實行“東南互?!?,集體抗旨!“東南互?!钡牟邉潱m然英國也有此意,但是從中國方面而言,實際就是盛宣懷。李鴻章雖然極力推動這個方案,但是他并沒有參加最后與洋人訂立的互相保護章程。盛宣懷在給張之洞、劉坤一等的急電中,建議他們“電飭上海道與各領(lǐng)事訂約,上海租界歸各國保護,長江內(nèi)地歸督撫保護,兩不相擾”。對于局勢的判斷,盛宣懷曾勸說張之洞:“北事不久必壞,留東南三大帥以救社稷蒼生?!薄皷|南互保”的實際效果是避免了半壁江山的兵禍,暫時獲得了南方的安定局面。1900年8月14日,八國聯(lián)軍攻陷北京,慈禧太后和光緒帝倉皇出逃陜西。1901年11月7日,李鴻章幾乎是哭著與列國簽訂了《庚子和約》。這一年,李鴻章去世。此時的盛宣懷黯然神傷,洋務(wù)精英們試圖富國強兵、中興帝國的夢想破滅。盛宣懷很痛,一種說不出來的痛。(有刪減)4.下列理解和分析,不符合文意的一項是(3分)()A.盛宣懷隨李鴻章從事洋務(wù),從此踏上實業(yè)救國之路,并成為當(dāng)之無愧的近代“第一人”。B.官場奮斗的經(jīng)歷使盛宣懷領(lǐng)悟到創(chuàng)辦實業(yè)成功的要訣,一手官印,一手算盤,亦官亦商,令其左右逢源。C.盛宣懷積極創(chuàng)辦實業(yè),利用國家資源為國謀利,富國富民;扶持民用工業(yè)企業(yè),辦銀行等,分洋商之利,維護國家利益。D.八國聯(lián)軍侵華之際,李鴻章積極建議留東南三大帥以救社稷蒼生,避免了東南半壁江山的戰(zhàn)禍?!窘馕觥坑晌闹校啊畺|南互?!牟邉潯瓕嶋H上是盛宣懷。李鴻章……但是他沒有參加……”,可知D項錯,應(yīng)為“盛宣懷積極建議”。【答案】D5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?4分)()A.盛宣懷一生以實業(yè)救國,創(chuàng)辦了多家洋務(wù)企業(yè),幾乎掌握了當(dāng)時中國的經(jīng)濟命脈,他的成就,當(dāng)時無人能及。B.盛宣懷為發(fā)展民族經(jīng)濟,爭取民族經(jīng)濟發(fā)展主導(dǎo)權(quán),積極創(chuàng)辦銀行,自覺地承擔(dān)起抵拒帝國主義入侵的重任。C.盛宣懷立志高遠,力求致富國家而非致富個人,這不僅是他個人的理想,也是洋務(wù)運動后期階段的主要目標。D.清政府與八國聯(lián)軍激戰(zhàn)時,南方督撫們對戰(zhàn)事的勝利不抱幻想,為保住洋務(wù)運動,他們聯(lián)合互保,集體抗旨。E.八國聯(lián)軍攻陷北京,西太后與光緒帝倉皇出逃,這讓盛宣懷認識到,洋務(wù)運動并不真能富國強兵,中興帝國?!窘馕觥緽項,盛宣懷創(chuàng)辦銀行,是分洋商之利,與“為發(fā)展民族經(jīng)濟,爭取民族經(jīng)濟發(fā)展主導(dǎo)權(quán)”不構(gòu)成因果關(guān)系,強加因果;A項,“幾乎掌握了當(dāng)時中國的經(jīng)濟命脈”夸大其詞;E項,八國聯(lián)軍攻陷北京,盛宣懷很痛心,但并沒有產(chǎn)生選項所說的深刻認識?!敬鸢浮緾D6.盛宣懷作為一個實業(yè)家,他給當(dāng)代人留下了哪些深刻的啟示?請結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫狻?5分)【答案】創(chuàng)業(yè)要敢為天下先,富有首創(chuàng)精神,盛宣懷一生創(chuàng)造了許許多多的“第一”,維護國家利益,天下興亡,匹夫有責(zé),盛宣懷一生都將個人命運與國家利益緊密地聯(lián)系在一起;只有國強,才能實現(xiàn)個人的理想,清政府的積貧積弱,盛宣懷及洋務(wù)精英們試圖富國強兵、中興帝國的夢想最終還是破滅;為財而不僅僅為財,為官而不僅僅為官,無論為財還是為官,都需要立志高遠。(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成7~9題?!緦?dǎo)學(xué)號:67762049】風(fēng)波魯迅七斤雖然住在農(nóng)村,卻早有些飛黃騰達的意思。從他的祖父到他,三代不捏鋤頭柄了;他也照例的幫人撐著航船,每日一回,早晨從魯鎮(zhèn)進城,傍晚又回到魯鎮(zhèn),因此很知道些時事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,閨女生了一個夜叉之類。他在村人里面,的確已經(jīng)是一名出場人物了。但夏天吃飯不點燈,卻還守著農(nóng)家習(xí)慣,所以回家太遲,是該罵的。七斤一手捏著象牙嘴白銅斗六尺多長的湘妃竹煙管,低著頭,慢慢地走來,坐在矮凳上。六斤也趁勢溜出,坐在他身邊,叫他爹爹。七斤沒有應(yīng)。七斤慢慢地抬起頭來,嘆一口氣說:“皇帝坐了龍庭了?!逼呓锷┐袅艘豢蹋龆腥淮笪虻牡溃骸斑@可好了,這不是又要皇恩大赦了么!”七斤又嘆一口氣,說:“我沒有辮子。”“皇帝要辮子么?”“咸亨酒店里的人,都說要的?!逼呓锷┻@時從直覺上覺得事情似乎有些不妙了,因為咸亨酒店是消息靈通的所在。伊一轉(zhuǎn)眼瞥見七斤的光頭,便忍不住動怒,怪他恨他怨他;忽然又絕望起來,裝好一碗飯,搡在七斤的面前道:“還是趕快吃你的飯罷!哭喪著臉,就會長出辮子來么?”太陽收盡了他最末的光線了,水面暗暗地回復(fù)過涼氣來;土場上一片碗筷聲響,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯,偶然抬起頭,心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過烏桕葉,看見又矮又胖的趙七爺正從獨木橋上走來,而且穿著寶藍色竹布的長衫。七斤嫂眼睛好,早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士,卻變成光滑頭皮,烏黑發(fā)頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險。因為趙七爺?shù)倪@件竹布長衫,輕易是不常穿的,三年以來,只穿過兩次:一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時候,一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時候;現(xiàn)在是第三次了,這一定又是于他有慶,于他的仇家有殃了。七斤嫂記得,兩年前七斤喝醉了酒,曾經(jīng)罵過趙七爺是“賤胎”,所以這時便立刻直覺到七斤的危險,心坎里突突地發(fā)起跳來?!昂孟愕母刹耍牭搅孙L(fēng)聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說?!盎实圩她埻チ??!逼呓镎f。七斤嫂看著七爺?shù)哪?,竭力陪笑道:“皇帝已?jīng)坐了龍庭,幾時皇恩大赦呢?”“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷?!逼郀斦f到這里,聲色忽然嚴厲起來,“但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長毛時候,留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)……”七斤和他的女人沒有讀過書,不很懂得這古典的奧妙,但覺得有學(xué)問的七爺這么說,事情自然非常重大,無可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一聲,再也說不出一句話。七斤嫂站起身,自言自語地說:“這怎么好呢?這樣的一班老小,都靠他養(yǎng)活的人……”趙七爺搖頭道:“那也沒法。沒有辮子,該當(dāng)何罪,書上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人?!逼呓锷┞牭綍蠈懼?,可真是完全絕望了;自己急得沒法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指著他的鼻尖說:“這死尸自作自受!造反的時候,我本來說,不要撐船了,不要上城了。他偏要死進城去,滾進城去,進城便被人剪去了辮子。從前是絹光烏黑的辮子,現(xiàn)在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受,帶累了我們又怎么說呢?這活死尸的囚徒……”等大伙散去后,七斤坐在門檻上吸煙;但非常憂愁,忘卻了吸煙,象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光,漸漸發(fā)黑了。此后七斤雖然是照例日日進城,但家景總有些黯淡,村人大抵回避著,不再來聽他從城內(nèi)得來的新聞。七斤嫂也沒有好聲氣,還時常叫他“囚徒”。過了十多日,七斤從城內(nèi)回家,看見他的女人非常高興,問他說:“你在城里可聽到些什么?”“沒有聽到些什么。”“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺?shù)牡昵埃匆娝肿顣?,辮子又盤在頂上了,也沒有穿長衫?!薄拔蚁?,不坐了罷?!爆F(xiàn)在的七斤,是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?,相?dāng)?shù)拇隽?。到夏天,他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯;大家見了,都笑嘻嘻地招呼。一九二○年十月(有刪減)【注】1917年6月,原大清將軍張勛率“辮子軍”進京,復(fù)辟清朝,歷時12天。小說中的皇帝坐龍庭指的就是這事。七斤嫂所說的“造反”指的是辛亥革命。7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?4分)()A.七斤兩年前喝醉了酒罵過趙七爺為“賤胎”,兩人從此結(jié)下了仇怨?;实圩埻ズ?,趙七爺認為報仇的時機到了,趕緊去嚇唬七斤。B.七斤的辮子在辛亥革命中被人剪掉,在張勛復(fù)辟時,從咸亨酒店聽說皇帝要辮子,全家都惶惶不安,村民們對他的態(tài)度也變冷淡了。C.趙七爺?shù)闹癫奸L衫是不輕易穿的,只在盛大的節(jié)日時才穿;趙七爺辮子的盤與放,深刻地反映出社會形勢的變化和他對復(fù)辟的期盼。D.對于七斤沒有辮子的情況,七斤嫂是又怒又氣又恨。趙七爺說沒有辮子要殺頭,七斤嫂忍不住大罵丈夫與七爺,轉(zhuǎn)而遷怒革命黨人?!窘馕觥緼項,“結(jié)下仇怨”“報仇”均不對,趙七爺去嚇唬七斤,是出于對復(fù)辟的由衷高興;C項,趙七爺?shù)拈L衫只在于他有慶于他的仇家有殃的時候才穿;D項,七斤嫂不敢罵七爺,也沒有遷怒革命黨人?!敬鸢浮緽8.畫線段落在文中起到什么作用?請簡要分析。(4分)【答案】環(huán)境描寫渲染了低沉壓抑的氣氛,烘托了人物愁苦郁悶的心情;對七斤嫂的心情描寫既反映出七斤嫂膽小無知的特點,又引起了讀者閱讀下文的興趣;結(jié)構(gòu)上承下啟下,趙七爺?shù)某霈F(xiàn),推動了下文情節(jié)的發(fā)展。9.小說以“風(fēng)波”為題,這場風(fēng)波反映了怎樣的社會問題?小說又是如何表現(xiàn)這些問題的?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?6分)【答案】小說通過七斤剪了辮子后所引起的風(fēng)波,反映了辛亥革命沒有啟發(fā)農(nóng)民的覺悟,沒有給封建統(tǒng)治下的農(nóng)村帶來真正的變革,從而批判了辛亥革命的不徹底性,表明民主革命必須建立在廣大農(nóng)民覺悟的基礎(chǔ)上。小說通篇采用以小見大的藝術(shù)手法,一條辮子折射出一個時代,一個村莊映照出整個中國,展示出當(dāng)時的社會面貌和深刻的社會矛盾。(有其他表述,符合文章即可)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。沈煥,字叔晦,定海人。試入太學(xué),始與臨川陸九齡為友,從而學(xué)焉。乾道五年舉進士,授余姚尉、揚州教授。召為太學(xué)錄,以所躬行者淑諸人,蚤暮延見學(xué)者,孜孜誨誘,長貳①同僚忌其立異。會充殿試考官,唱名日序立庭下,帝偉其儀觀,遣內(nèi)侍問姓名,眾滋忌之?;騽衿涔脿I職道未可行也煥曰道與職有二乎引《孟子》立乎人之本朝而道不行恥也。言路②以為訕己,請黜之,在職才八旬,調(diào)高郵軍教授而去。后充干辦浙東安撫司公事。高宗山陵③,百司次舍供帳酒食之需,供給不暇,煥亟言于安撫使鄭汝諧曰:“國有大戚,而臣子宴樂自如,安乎?”汝諧屬煥條奏。充修奉官,移書御史,請明示喪紀本意,使貴近哀戚之心重,則茇舍菲食自安,不煩彈劾而須索絕矣。于是治并緣④為奸者,追償率斂者,支費頓減。歲旱,常平使分擇官屬振恤,得上虞、余姚二縣,無復(fù)流殍。改知婺源,三省類薦書以聞,遂通判舒州。間居雖病,猶不廢讀書,拳拳然以母老為念、善類凋零為憂。卒,丞相周必大聞之曰:“追思立朝不能推賢揚善,予愧叔晦,益者三友,叔晦不予愧也?!睙ㄈ似犯呙?,而其中未安,不茍自恕,常曰晝觀諸妻子,夜卜諸夢寐,兩者無愧,始可以言學(xué)。追贈直華文閣,特謚端憲。煥之友舒璘字元質(zhì),奉化人。璘樂于教人,嘗曰:“師道尊嚴,璘不如叔晦,若啟迪后進,則璘不敢多遜?!?節(jié)選自《宋史·沈煥傳》,有刪改)【注】①長貳:指官的正副職。②言路:指言官。③山陵:此指營造陵墓。④并緣:相互依附勾結(jié)。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.或勸其姑營職/道未可行也/煥曰/道與職有二乎/引《孟子》/立乎人之本朝而道不行/恥也/|高考仿真模擬卷B.或勸其姑營職/道未可行也/煥曰/道與職有二乎/引《孟子》立乎/人之本朝而道不行恥也/C.或勸其姑營職/道未可行也/煥曰/道與職有二乎/引《孟子》/立乎人之本朝而道不行恥也/D.或勸其姑營職道/未可行也/煥曰/道與職有二乎/引《孟子》立乎/人之本朝而道不行/恥也/【解析】本題考查文言斷句的能力。先通讀語段,然后再比較各選項。比較四個選項,第一個“乎”是句末語氣詞,所以“乎”后可以停頓;但是第二個“乎”相當(dāng)于介詞“于”,所以后面不能停頓,排除B、D兩項;比較A、C項,“恥也”是一個完整的句子,所以在“恥”前停頓,排除C項,選擇A?!敬鸢浮緼11.下列對文中加點詞的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.“太學(xué)”,我國古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時設(shè)立,名稱不一,制度也有變化,但均為傳播儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。B.“教授”,原指傳授知識、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。C.“殿試”,國家級考試,皇帝主考,貢士參加,考上為“進士”。其中,第一名叫“狀元”,第二名叫“探花”,第三名叫“榜眼”。D.“謚”,謚號是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號,帝王的謚號一般由禮官議上;臣下的謚號由朝廷賜予。【解析】本題考查理解文學(xué)常識的能力。第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”?!敬鸢浮緾12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.沈煥為官盡職,受到舉薦。這年干旱,沈煥被派到上虞、余姚兩縣救濟,再沒有流亡餓死的人;任婺源知縣,得到三省的推薦,于是任舒州通判。B.沈煥為人正直,敢于直言。營造高宗陵墓時,臣子宴飲作樂,花費很多,他認為國家有大悲,不能如此,就上奏彈劾,終使顯貴近臣悲痛之心加強。C.沈煥人品高尚,不隨便寬恕自己。他曾經(jīng)說白天從妻子孩子那里觀察,晚上從睡夢中卜測,只有兩個方面都做到問心無愧,才可以談到學(xué)問。D.沈煥去世后獲得殊榮,友人多有評價。他去世后被追贈直華文閣,賜謚號為端憲;丞相周必大高度評價他,舒璘則認為自己在師道尊嚴上不如沈煥。【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力?!敖K使顯貴近臣悲痛之心加強”分析有誤。“使顯貴近臣悲痛之心加強”是沈煥移送文書給御史,要求明確說明喪事本意后想達到的目的,不是事實結(jié)果?!敬鸢浮緽13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)以所躬行者淑諸人,蚤暮延見學(xué)者,孜孜誨誘,長貳同僚忌其立異。(5分)譯文:(2)追思立朝不能推賢揚善,予愧叔晦,益者三友,叔晦不予愧也。(5分)譯文:【答案】(1)身體力行善待眾人,早晚接見學(xué)生(學(xué)習(xí)的人),勤奮不懈地教誨引導(dǎo),長官副長官同僚忌恨他標新立異。(2)追想立身朝廷不能夠推舉賢能稱揚良善,我愧對沈叔晦,益友有三人,沈叔晦沒有對不起我?!緟⒖甲g文】沈煥,字叔晦,是定海人。考進太學(xué),開始同臨川陸九齡成為朋友,跟隨他學(xué)習(xí)。乾道五年考中進士,授任余姚縣尉、揚州教授。被召為太學(xué)錄,身體力行善待眾人,早晚接見學(xué)生(學(xué)習(xí)的人),勤奮不懈地教誨引導(dǎo),長官副長官同僚忌恨他標新立異。適逢充任殿試考官,唱名那天在庭下按序站立,皇帝覺得他儀表堂堂,派宦官問他的姓名,眾人越發(fā)忌恨他。有人勸他姑且鉆營官職,因為道尚難推行,沈煥說:“道與職能夠分成兩個嗎?”引用《孟子》:“立乎人之本朝而道不行,恥也?!毖怨僬J為是譏刺自己,請求貶黜他,在官才八十天,調(diào)任高郵軍教授而離京。后來充任干辦浙東安撫司公事。營造高宗陵墓,百官休息處所供設(shè)帷帳酒飯的花費,供給很多,沈煥急切地對安撫使鄭汝諧說:“國家有大悲事,而臣子宴飲作樂自由自在,安心嗎?”鄭汝諧囑托沈煥分條上奏。充修奉官,移送文書給御史,要求明確說明喪事本意,使得顯貴近臣悲痛之心加強,草屋薄膳自然安適,用不著彈劾而使勒索絕跡。于是整治相互依附勾結(jié)做壞事的,索還搜刮聚斂的,支出費用頓時減少。這年天氣干旱,常平使分別選屬官救濟,沈煥被派到上虞、余姚兩縣,再沒有流亡餓死的人。改任婺源知縣,三省都向皇上寫推薦書以使皇上知道他的事跡,于是被任命為舒州通判。閑居時雖然抱病,仍沒有中斷讀書,掛念母親年邁,擔(dān)憂善良之輩淪落。沈煥去世,丞相周必大聽到后說:“追想立身朝廷不能夠推舉賢能稱揚良善,我愧對沈叔晦,益友有三人,沈叔晦沒有對不起我?!鄙驘ㄈ似犯呱?,而他的內(nèi)心不安,不隨便寬容自己,他曾經(jīng)說白天從妻兒那里觀察,晚上從睡夢中卜測,兩方面都沒有虧心事,才可以談到學(xué)問。他去世后被追贈直華文閣,特賜謚號為端憲。沈煥的朋友舒璘字元質(zhì),是奉化人。舒璘樂于教誨他人,他曾經(jīng)說:“在師道尊嚴上,我不如沈叔晦,如果說啟發(fā)后輩,那么我不敢太謙虛了。”(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩,完成14~15題?!緦?dǎo)學(xué)號:67762050】酒樓秋望華岳[注]西風(fēng)吹客上闌干,萬里無云宇宙寬。秋水碧連天一片,暮霞紅映日三竿?;〒u舞帽枝尤軟,酒入詩腸句不寒。古往今來恨多少,一時收拾付杯盤?!咀ⅰ咳A岳:南宋詩人。這首詩作于南宋晚期,國家正處于危難之中。14.下列對這首宋詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)()A.這首詩的前兩聯(lián)描寫了西風(fēng)、遠天、秋水、暮霞、紅日等意象,勾勒出天朗氣清、遼闊浩遠、水天一碧、生氣盎然的意境。B.頷聯(lián)寫景抒情精妙。秋水連天,角度俯視、仰視相結(jié)合,空間層次由高到低。詩人先寫秋水碧波蕩漾,再寫映日紅霞,由低到高,層次分明。C.頸聯(lián)中“搖”寫花枝隨風(fēng)搖擺,好像人在舞動著帽子;“軟”寫枝條如腰肢般格外柔軟。“搖”“軟”二字融花與舞為一體,寫出了婀娜神態(tài)和旖旎風(fēng)光。D.詩人善于運用色彩對比的手法,詩中以“碧”“紅”二字分別描繪秋水、云霞之色,使畫面色彩鮮明艷麗,富有美感。E.詩人以哀景寫哀情,詩中的歌舞之軟反而更增“恨多少”的感慨,襯托出詩人感時憂國之情和由此而產(chǎn)生的愁苦憂思?!窘馕觥緽項,“空間層次由高到低”有誤,應(yīng)為“由低到高”;E項,“哀景寫哀情”應(yīng)為“樂景寫哀情”?!敬鸢浮緽E15.與《過零丁洋》尾聯(lián)相比,本詩尾聯(lián)抒情方式有何不同?請簡要分析。(6分)【解析】本題考查鑒賞詩歌的表達方式。這首詩的尾聯(lián)沒有以景結(jié)語,而是采用直抒胸臆的手法。作答時,要在比較閱讀的基礎(chǔ)上找出兩者的異同。【答案】與《過零丁洋》尾聯(lián)的直抒胸臆有不同。本詩尾聯(lián)前句直接抒情(或直抒胸臆),將個人情感融入古往今來的歷史之中,拓寬了情感的深度和廣度。后句間接抒情,運用反語的手法,寫詩人表面上姑且將心中的憂憤之情交付給菜盤和酒杯,實則是憤激之語,表達的情感更加激越。(三)名篇名句默寫(5分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)很少有人天賦異稟,那些能成功的人往往都是善于借助外物的人。生活中不是缺少成功的機遇,彌足珍貴的是能否利用外物。所以荀子在《勸學(xué)》中總結(jié)說“,”。(2)在《琵琶行》中,白居易用“,”表達了與琵琶女命運處境相同的感慨。(3)論語中“”一句表明了孔子對于富貴的態(tài)度?!敬鸢浮?1)君子生非異也善假于物也(2)同是天涯淪落人相逢何必曾相識(3)于我如浮云第Ⅱ卷表達題(80分)三、語言文字運用(20分)17.下列各句中加點成語的使用,不正確的兩項是(3分)()【導(dǎo)學(xué)號:67762051】A.他閑來無事,就經(jīng)常上網(wǎng)發(fā)一些飛短流長的帖子,結(jié)果不僅弄得與同事鄰里的關(guān)系很緊張,甚至還惹上了官司。B.在文化強省戰(zhàn)略指引下,我省動漫產(chǎn)業(yè)邁入高速發(fā)展的新階段,去年我省與沿海省份動漫原創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)值已經(jīng)等量齊觀。C.聽到張東升任寧江市交通局長的消息,一幫老同學(xué)、老同事紛紛發(fā)來短信,祝賀他的喬遷之喜,并要他趕快請客。D.有人認為天才之作總是合天地之靈氣,妙手偶得,據(jù)說《藍色多瑙河》就是作者在用餐時靈感一來隨手寫在袖口上的。E.伴著落日的余暉,詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓,極目遠眺,晚霞盡染,鴻雁南飛,江河日下,詩意油然而生?!窘馕觥緼項,飛短流長:造謠生事,搬弄是非。B項,等量齊觀:指對有差別的事物同等看待。此處屬于望文生義。C項,喬遷之喜:用于祝賀別人搬到好的地方去住或官職高升。D項,妙手偶得:技術(shù)高超的人,偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人,出于靈感,即可偶然間得到妙語佳作。E項,江河日下:江河的水一天天地向下流。比喻情況一天天地壞下去。此處屬于望文生義?!敬鸢浮緽E18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()【導(dǎo)學(xué)號:67762052】A.“去中國化”是很悲哀的,因為我們是中國人,所以說我們理當(dāng)堅持的只能是中國的文化價值觀,何況中國的文化價值觀并不差。B.漢學(xué)家認為中國文學(xué)錦衣夜行,有客觀因素,比如語言障礙;也有主觀原因,比如說一些先入為主的閱讀成見阻礙了對中國文學(xué)的接受。C.青少年研究中心調(diào)查顯示,未成年人群體面臨巨大的安全隱患,根本原因是沒有樹立起未成年人的特殊保護、優(yōu)先保護原則所致。D.網(wǎng)購包裝紙箱浪費驚人,建立一個由政府主導(dǎo)的回收體系,提高消費者的環(huán)保意識,可以大幅提高紙箱回收利用效率,減少浪費?!窘馕觥緽項,“對中國文學(xué)的接受”缺少主語,應(yīng)加上“外國人”,C項,“根本原因……所致”雜糅;D項,“提高……意識”搭配不當(dāng),應(yīng)為“增強……意識”?!敬鸢浮緼19.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()【導(dǎo)學(xué)號:67762053】我__①__被這種奇特的聲音所纏繞,__②__我走到哪里,__③__我睡得很沉,__④__在睡夢中突然驚醒的時候,我__⑤__會忽然想到是我應(yīng)該回去的時候了。①②③④⑤A因此不管還是或者就B總是不管即使或者都C總是不論或者還是都D因此無論即使還是也【解析】“因此”表結(jié)果,前文沒有原因,故不能選用該詞,排除A、D兩項?!拔易叩侥睦铩焙汀拔宜煤艹痢敝g并不是選擇關(guān)系,可排除C項?!敬鸢浮緽20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12個字。(5分)【導(dǎo)學(xué)號:67762054】人文文化、科學(xué)文化與科普文化既有相似之處,又有明
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