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文檔簡介

北京市西城區(qū)2023—2023學(xué)年度第二學(xué)期期末試卷高二語文2023.7說明:1.本試卷包括第Ⅰ卷、第Ⅱ卷、第Ⅲ卷及答題紙四部分;2.請用鋼筆或圓珠筆將所有答題內(nèi)容寫在答題紙上;3.本試卷滿分為150分,考試時(shí)間為150分鐘。第Ⅰ卷一、閱讀《孔孟》選段,完成1~4題。(每題3分,共12分)(1)孔子沒有直接提到人之性善或性惡?!墩撜Z》中,“仁”字出現(xiàn)了66次,沒有兩個(gè)地方的解釋完全相同。但是他既說出雖為圣賢,仍要經(jīng)常警惕才能防(fàn)不仁的話,甲。他又說“觀過,斯知仁矣”,好像這糾正錯(cuò)誤,促使自己為善的能力,雖系主動(dòng)的,但仍要由內(nèi)外觀察而產(chǎn)生。乙。他曾斬釘截鐵地說:“人性之善也,猶水之就下也;人無有不善,水無有不下?!笨鬃幼约撼姓J(rèn),他一生學(xué)習(xí),到70歲才能隨心所欲不逾矩。孟子的自信,則可以由他自己所說“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的一句話里看出。這種道德力量,經(jīng)他解釋,純系內(nèi)在的由自我產(chǎn)生。所以他說:“舜何人也,予何人也,有為者亦若是?!币簿褪洽伲ㄐ?宣誓)人人都能做圣賢。(2)孔子對“禮”非常重視??鬃与m然稱贊管仲對國事有貢獻(xiàn),但仍毫不②(遲疑/遲緩)地攻擊他器用排場超過人臣的③(限額/限度)。顏淵是孔子的得意門徒,他死時(shí)孔子痛哭流涕,然而孔子卻根據(jù)“禮”的原則反對厚葬顏淵;又因?yàn)椤岸Y”的需要,孔子見南子,使子路感到很不高興??鬃与m不喜歡陽貨的為人,但為了禮(shàng)往來,他仍想趁著陽貨不在家的時(shí)候去回拜他。丙。齊宣王稱病,他也稱病。他見了梁襄王,出來就說:“望之不似人君?!濒斊焦珱]有來拜訪他,他也不去見魯平公。他對各國國君的贈(zèng)儀,或受或不受,全出己意。他做了齊國的吊喪正使,出使滕國,卻始終不對副使談及出使一事。1.①防(fàn)②逾矩③禮(shàng)往來④吊喪A.①范②jù③尚④sàngB.①范②jǔ③尚④sāngC.①犯②jǔ③上④sāngD.①犯②jù③上④sāng2.在文中①②③處填入的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.宣誓遲疑限額B.宣示遲緩限額C.宣誓遲緩限度D.宣示遲疑限度3.將下列三個(gè)句子依次填入文中的甲、乙、丙處,前后銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①孟子就沒有這樣的耐性②可見他認(rèn)為性惡來自先天③孟子則沒有這樣猶疑A.①②③B.②①③C.②③①D.③②①4.以下各項(xiàng)都出自《論語》,其中不能體現(xiàn)“孔子對‘禮’非常重視”的一項(xiàng)是A.子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜?!盉.顏淵死,門人欲厚葬之。子曰:“不可?!盋.子見南子,子路不說。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”D.陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。孔子時(shí)其亡也,而往拜之。二、根據(jù)要求整合相關(guān)知識(shí),完成5~8題。(每題3分,共12分)5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是A.道家主張道法自然,提倡清靜無為;《莊子》中有很多有趣的故事,與這些故事相關(guān)的成語有:扶搖而上、目無全牛、望洋興嘆、明察秋毫、緣木求魚等。B.法家主張以法治國,韓非是其思想的集大成者;他反對儒家的復(fù)古、仁政等主張,提出了“不期修古”“仁義辯智非所以持國”等觀點(diǎn)。C.《呂氏春秋》由戰(zhàn)國末期秦相呂不韋組織門客編寫,“兼儒墨,合名法”,是雜家的代表作;該書善用故事說理,如三豕過河、刻舟求劍等。D.墨子名翟,是墨家學(xué)派創(chuàng)始者。墨家提倡“兼相愛,交相利”,認(rèn)為“相利”是“相愛”的基礎(chǔ)和目的;墨家還主張“非攻”,反對不義的戰(zhàn)爭。6.下面各組句中加點(diǎn)詞語意思和用法相同的一項(xiàng)是A.齊國雖褊小,吾何愛一牛非疏骨肉愛過客也B.順風(fēng)而呼,聲非加疾也天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王C.木直中繩,輮以為輪奏刀騞然,莫不中音D.我非愛其財(cái)而易之以羊也是以古之易財(cái),非仁也,財(cái)多也7.下面各組句中加點(diǎn)詞語意思和用法相同的一項(xiàng)是A.以吾一日長乎爾恢恢乎其于游刃必有余地矣B.言舉斯心加諸彼而已王之諸臣皆足以供之C.為國以禮,其言不讓構(gòu)木為巢以避群害D.物皆然,心為甚雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒8.對下列句中畫線部分理解不正確的一項(xiàng)是A.聞道百,以為莫己若者認(rèn)為沒有誰比得上自己B.申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣頭發(fā)花白的人不在道路上背著或頂著沉重的東西了C.冀復(fù)得兔,兔不可復(fù)得而身為宋國笑兔子不可能再得到了,而自己卻被宋國人笑話D.此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?這樣,只把自己從死亡中救出來,恐怕沒有人來贍養(yǎng)三、(共6分)9.在橫線處寫出作品的原句(限選其中6道題)①,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)②聊乘化以歸盡,。(陶淵明《歸去來兮辭》)③怒而飛,。(莊子《逍遙游》)④故木受繩則直,。(荀子《勸學(xué)》)⑤鍥而不舍,。(荀子《勸學(xué)》)⑥鷹擊長空,魚翔淺底,。(毛澤東《沁園春·長沙》)⑦曾記否,到中流擊水,。(毛澤東《沁園春·長沙》)⑧浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)四、閱讀《秦腔》選段,完成10~11題。(共10分)農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時(shí)落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂,當(dāng)老牛木犁疙瘩繩,在田野已經(jīng)累得筋疲力盡,立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔,那心胸肺腑,關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。若與那些年長的農(nóng)民聊起來,他們想象的偉大的共產(chǎn)主義生活,首先便是這五大要素。他們有的是吃不完的糧食,他們?nèi)钡氖歉叱乃囆g(shù)享受,他們教育自己的子女,不會(huì)是那些文豪們講的,幼年不是祖母講著動(dòng)人的迷麗的童話,而是一字一板傳授著秦腔。他們大都不識(shí)字,但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本,雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得是被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個(gè)身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當(dāng)他們在收獲時(shí)節(jié)的土場上,在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時(shí)候,那種難以想象的狂喜,激動(dòng),雄壯,與那些獻(xiàn)身于詩歌的文人,與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比,常說的什么偉大的永恒的愛情是多么渺小、有限和虛弱??!我曾經(jīng)在西府走動(dòng)了兩個(gè)秋冬,所到之處,村村都有戲班,人人都會(huì)清唱。在黎明或者黃昏的時(shí)分,一個(gè)人獨(dú)獨(dú)地到田野里去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著天幕下一個(gè)一個(gè)山包一樣隆起的十三個(gè)朝代帝王的陵墓,細(xì)細(xì)辨認(rèn)著田埂上,荒草中那一截一截漢唐時(shí)期石碑上的殘字,高高的土屋上的窗口里就飄出一陣冗長的二胡聲,幾聲雄壯的秦腔叫板,我就癡呆了,感覺到那村口的土塵里,一頭叫驢的打滾是那么有力,猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了。10.下列對文段的理解與分析,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)A.文章寫年長的農(nóng)民認(rèn)為秦腔、牛肉泡饃等是偉大的共產(chǎn)主義生活必不可少的五大要素,意在體現(xiàn)人們的貧困以及對共產(chǎn)主義的無知。B.唱秦腔的農(nóng)民大都不識(shí)字,卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本,是因?yàn)榍厍坏膭”菊Z言通俗易懂,內(nèi)容貼近生活。C.“慢板”多用來表現(xiàn)悲劇,唱“慢板”者借揪心裂腸的腔調(diào)宣泄了自己內(nèi)心的愁苦,而聽者也在這有情有味的傾訴中獲得美的享受。D.作者看到十三個(gè)朝代帝王的陵墓、荒草中漢唐時(shí)期石碑上的殘字、土屋等景物,深深感受到了秦地的貧瘠與荒涼。E.作者寫聽到秦腔,胳膊上會(huì)產(chǎn)生肌肉疙瘩;這未必是真實(shí)的情況,但形象地寫出秦腔能給人帶來強(qiáng)勁的力量。11.從選文的第一段來看,秦腔對秦人而言有哪些作用?請分條概括。(6分)五、微寫作。(10分)12.閱讀下面文字,從后面三個(gè)題目中任選一題按要求作答,不超過150字;請將你選擇的小題號(hào)填在答題紙上的相應(yīng)位置。(10分)有網(wǎng)友發(fā)布了一條微博,表示自己很喜歡“我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵”這兩句詩,求助網(wǎng)友再續(xù)寫兩句。僅三天,該條微博便被轉(zhuǎn)發(fā)近10萬次,回復(fù)量超過萬。①請?jiān)谶@兩句詩后面續(xù)寫二至六句詩,并結(jié)合所續(xù)詩句闡釋你在其中寄寓的情懷。②有人感慨“國人詩性未死”,有人認(rèn)為僅憑寫幾句詩不足以證明“詩性”尚存。請就此說說你的看法。③“慰風(fēng)塵”指的是在旅途勞頓或生活辛苦中求得慰藉,這兩句詩選擇用酒,你會(huì)用什么來“慰風(fēng)塵”呢?請寫一段文字,描寫你以此“慰風(fēng)塵”時(shí)的場景。第Ⅱ卷六、閱讀下面兩組文言文材料,完成13~17題。(共18分。13~16每題3分,17題6分)(一)孔子窮于陳、蔡之間,七日不嘗食,藜羹不糝①。宰予②備矣,孔子弦歌于室,顏回?fù)癫擞谕?。子路與子貢相與而言曰:“夫子逐于魯,削跡于衛(wèi),伐樹于宋,窮于陳、蔡③。殺夫子者無罪,藉夫子者不禁,夫子弦歌鼓舞,未嘗絕音。蓋君子之無所丑也若此乎?”顏回?zé)o以對,入以告孔子??鬃討柸煌魄?,喟然而嘆曰:“由與賜④小人也!召,吾語之?!弊勇放c子貢入,子貢曰:“如此者,可謂窮矣!”孔子曰:“是何言也?君子達(dá)于道之謂達(dá),窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道,以遭亂世之患,其所也,何窮之謂?故內(nèi)省而不疚于道,臨難而不失其德,大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒,文公得之曹,越王得之會(huì)稽。陳、蔡之厄,于丘其幸乎!”孔子烈然返瑟而弦,子路抗然執(zhí)干而舞。子貢曰:“吾不知天之高也,不知地之下也?!惫胖玫勒?,窮亦樂,達(dá)亦樂,所樂非窮達(dá)也。道得于此,則窮達(dá)一也,為寒暑風(fēng)雨之序矣。(取材于《呂氏春秋·慎人》)【注釋】①糝:野菜羹里摻的米粒。②宰予:孔子的弟子,字子我。③逐于魯……窮于陳、蔡:這幾句概述孔子周游列國時(shí)遭遇到的各種困辱,其中包括在宋國被追殺。④由與賜:子路名仲由,子貢名端木賜。(二)子路問于孔子曰:“由聞?wù)煞蚓邮?,富貴不能有益于物;處貧賤之地而不能屈節(jié)以求伸。則不足以論乎人之域①矣?!笨鬃釉唬骸熬又屑?,期于必達(dá)于己??梢郧鼊t屈,可以伸則伸。故屈節(jié)者,所以有待;求伸者,所以及時(shí)②。是以雖受屈而不毀其節(jié),志達(dá)而不犯于義?!保ㄈ〔挠凇犊鬃蛹艺Z》)【注釋】①域:境界。②時(shí):良時(shí),好時(shí)機(jī)。13.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是 A.宰予備矣備:通“憊”,這里是“饑餓”的意思 B.蓋君子之無所丑也若此乎丑:羞恥 C.孔子憱然推琴憱:高興 D.今丘也拘仁義之道拘:這里是“固守”的意思14.下列各組句子加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是 A.子路與子貢相與而言曰喟然而嘆曰B.蓋君子之無所丑也若此乎處貧賤之地而不能屈節(jié)以求伸C.由與賜小人也今丘也拘仁義之道D.臨難而不失其德于丘其幸乎15.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是 A.其所也,何窮之謂——這正是我應(yīng)該得到的處境,怎么能叫困窮呢 B.子路抗然執(zhí)干而舞——子路威武地拿著盾牌跳起舞來 C.君子之行己,期于必達(dá)于己——君子立身行事,希望一定要使自身通達(dá) D.志達(dá)而不犯于義——只有實(shí)現(xiàn)自己的志向,才能不被正義的人討伐16.下列對文段(一)的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是 A.子貢和子路認(rèn)為,迫害夫子的人還沒有受到應(yīng)有的懲罰,夫子不應(yīng)成天歌舞不絕。 B.顏回覺得子貢和子路私下里對夫子的評價(jià)很不禮貌,因此到屋里向夫子匯報(bào)情況。 C.孔子用霜雪之后松柏依舊茂盛來打比方,意在說明面對挫折也應(yīng)保持高尚的品德。 D.孔子提及桓公、文公、越王都有過逆境,說明“陳、蔡之厄”也未必是不幸之事。17.材料一中的“窮”與材料二中的“貧賤”含義有不同,但都屬于“困境”。這兩則材料所體現(xiàn)的孔子有關(guān)“困境”的看法,有怎樣的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?請用自己的話概括。(6分)七、閱讀下面的詩歌,完成18~20題。(共12分)重九夜偶成黃仲則①悲秋容易到重陽,節(jié)物②相催黯自傷。有酒有花翻寂寞,不風(fēng)不雨倍凄涼。依依水郭人如雁③,戀戀寒衣月似霜。差喜④衰親⑤話真切,一燈滋味異他鄉(xiāng)?!咀⑨尅竣冱S仲則:清代詩人。一生漂泊求仕,作此詩時(shí)短駐家中。②節(jié)物:隨時(shí)節(jié)改換的事物,此指重陽節(jié)的菊花。③人如雁:謂人似旅雁,終年南北翔游,棲無定所。④差喜:幸好。⑤衰親:老母。18.下列對本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)以“重陽”“節(jié)物”緊扣詩題的“重九”,而“節(jié)物”又關(guān)聯(lián)下一句中的“花”。B.頷聯(lián)寫重陽節(jié)飲酒賞菊,且無風(fēng)無雨,這些雅事樂景與詩人內(nèi)心寂寞凄涼形成對比。C.頸聯(lián)寫極目所見:水郭邊還有那些身著寒衣的旅人們奔波在外,增添了詩人的憂傷。D.尾聯(lián)的內(nèi)容情感與前三聯(lián)明顯不同,語意與情感的突轉(zhuǎn),使得詩歌的內(nèi)涵更為豐富。19.“戀戀寒衣月似霜”一句中的“霜”,寫出了幽冷、凄清、惆悵的主觀感受;下列詩句中的“霜”也寫出了這種感受的兩項(xiàng)是(4分)A.晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)B.雪色隨高岳,冰聲陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。(韋莊《和李秀才郊墅早春吟興十韻》)C.亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。(曾鞏《詠柳》)D.別葉蕭蕭下,含霜處處流。如何共清景,異縣不同游。(皎然《山中月夜寄無錫長官》)E.十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事?(賈島《劍客》)“差喜衰親話真切,一燈滋味異他鄉(xiāng)”表達(dá)了怎樣的思想感情?請結(jié)合全詩簡要分析。(5分)八、閱讀下面的作品,完成21~24題。(20分)明天(節(jié)選)寶兒吃下藥,已經(jīng)是午后了。單四嫂子留心看他神情,似乎仿佛平穩(wěn)了不少;到得下午,忽然睜開眼叫一聲“媽!”又仍然合上眼,像是睡去了。他睡了一刻,額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠,單四嫂子輕輕一摸,膠水般粘著手;慌忙去摸胸口,便禁不住嗚咽起來。寶兒的呼吸從平穩(wěn)到?jīng)]有,單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號(hào)啕。這時(shí)聚集了幾堆人:門內(nèi)是王九媽藍(lán)皮阿五之類,門外是咸亨的掌柜和紅鼻老拱之類。王九媽便發(fā)命令,燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢,給幫忙的人備飯。第一個(gè)問題是棺木。單四嫂子還有一副銀耳環(huán)和一支裹金的銀簪,都交給了咸亨的掌柜,托他作一個(gè)保,半現(xiàn)半賒的買一具棺木。藍(lán)皮阿五也伸出手來,很愿意自告奮勇;王九媽卻不許他,只準(zhǔn)他明天抬棺材的差使,阿五罵了一聲“老畜生”,怏怏的努了嘴站著。掌柜便自去了;晚上回來,說棺木須得現(xiàn)做,后半夜才成功。掌柜回來的時(shí)候,幫忙的人早吃過飯;因?yàn)轸旀?zhèn)還有些古風(fēng),所以不上一更,便都回家睡覺了。只有阿五還靠著咸亨的柜臺(tái)喝酒,老拱也嗚嗚的唱。這時(shí)候,單四嫂子坐在床沿上哭著,寶兒在床上躺著,紡車靜靜的在地上立著。許多工夫,單四嫂子的眼淚宣告完結(jié)了,眼睛張得很大,看看四面的情形,覺得奇怪:所有的都是不會(huì)有的事。他心里計(jì)算:不過是夢罷了,這些事都是夢。明天醒過來,自己好好的睡在床上,寶兒也好好的睡在自己身邊。他也醒過來,叫一聲“媽”,生龍活虎似的跳去玩了。老拱的歌聲早經(jīng)寂靜,咸亨也熄了燈。單四嫂子張著眼,總不信所有的事。——雞也叫了;東方漸漸發(fā)白,窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光。銀白的曙光又漸漸顯出緋紅,太陽光接著照到屋脊。單四嫂子張著眼,呆呆坐著;聽得打門聲音,才吃了一嚇,跑出去開門。門外一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人,背了一件東西;后面站著王九媽。哦,他們背了棺材來了。下半天,棺木才合上蓋:因?yàn)閱嗡纳┳涌抟换兀匆换?,總不肯死心塌地的蓋上;幸虧王九媽等得不耐煩,氣憤憤的跑上前,一把拖開他,才七手八腳的蓋上了。但單四嫂子待他的寶兒,實(shí)在已經(jīng)盡了心,再?zèng)]有什么缺陷。昨天燒過一串紙錢,上午又燒了四十九卷《大悲咒》;收斂的時(shí)候,給他穿上頂新的衣裳,平日喜歡的玩意兒,——一個(gè)泥人,兩個(gè)小木碗,兩個(gè)玻璃瓶,——都放在枕頭旁邊。后來王九媽掐著指頭子細(xì)推敲,也終于想不出一些什么缺陷。這一日里,藍(lán)皮阿五簡直整天沒有到;咸亨掌柜便替單四嫂子雇了兩名腳夫,每名二百另十個(gè)大錢,抬棺木到義冢地上安放。王九媽又幫他煮了飯,凡是動(dòng)過手開過口的人都吃了飯。太陽漸漸顯出要落山的顏色;吃過飯的人也不覺都顯出要回家的顏色,——于是他們終于都回了家。單四嫂子很覺得頭眩,歇息了一會(huì),倒居然有點(diǎn)平穩(wěn)了。但他接連著便覺得很異樣:遇到了平生沒有遇到過的事,不像會(huì)有的事,然而的確出現(xiàn)了。他越想越奇,又感到一件異樣的事——這屋子忽然太靜了。他站起身,點(diǎn)上燈火,屋子越顯得靜。他昏昏的走去關(guān)上門,回來坐在床沿上,紡車靜靜的立在地上。他定一定神,四面一看,更覺得坐立不得,屋子不但太靜,而且也太大了,東西也太空了。太大的屋子四面包圍著他,太空的東西四面壓著他,叫他喘氣不得。他現(xiàn)在知道他的寶兒確乎死了;不愿意見這屋子,吹熄了燈,躺著。他一面哭,一面想:想那時(shí)候,自己紡著棉紗,寶兒坐在身邊吃茴香豆,瞪著一雙小黑眼睛想了一刻,便說,“媽!爹賣餛飩,我大了也賣餛飩,賣許多許多錢,——我都給你?!蹦菚r(shí)候,真是連紡出的棉紗,也仿佛寸寸都有意思,寸寸都活著。但現(xiàn)在怎么了?現(xiàn)在的事,單四嫂子卻實(shí)在沒有想到什么?!以缃?jīng)說過:他是粗笨女人。他能想出什么呢?他單覺得這屋子太靜,太大,太空罷了。但單四嫂子雖然粗笨,卻知道還魂是不能有的事,他的寶兒也的確不能再見了。嘆一口氣,自言自語的說,“寶兒,你該還在這里,你給我夢里見見罷?!庇谑呛仙涎郏脍s快睡去,會(huì)他的寶兒,苦苦的呼吸通過了靜和大和空虛,自己聽得明白。單四嫂子終于朦朦朧朧的走入睡鄉(xiāng),全屋子都很靜。這時(shí)紅鼻子老拱的小曲,也早經(jīng)唱完;蹌蹌踉踉出了咸亨,卻又提尖了喉嚨,唱道:“我的冤家呀!——可憐你,——孤另另的……”藍(lán)皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭,兩個(gè)人七歪八斜的笑著擠著走去。單四嫂子早睡著了,老拱們也走了,咸亨也關(guān)上門了。這時(shí)的魯鎮(zhèn),便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天,卻仍在這寂靜里奔波;另有幾條狗,也躲在暗地里嗚嗚的叫。21.下列有關(guān)文中人物的分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)A.王九媽富有同情心、待人耐心,不忍心看到孤苦伶仃的單四嫂子一個(gè)人打理孩子的喪事,處處替她想得周全。B.單四嫂子喪子之后,基本沒有主見,聽?wèi){王九媽等人的安排;這一則因?yàn)樗两诒粗?,二則因?yàn)樗驴酂o依。C.藍(lán)皮阿五在需要他出力的時(shí)候卻不出現(xiàn)了,可見他并不是真的同情單四嫂子,更多是想在這過程中占點(diǎn)便宜。D.寶兒乖巧懂事,他所說的賣餛飩掙錢給媽媽的話,曾給艱苦勞作的單四嫂子帶來安慰,讓她覺得生活有了奔頭。E.愛唱曲的紅鼻子老拱雖然沒有給單四嫂子任何幫助,但有生活情趣,還唱小曲來有意無意地安慰單四嫂子。22.“哦,他們背了棺材來了”一句中的“哦”字意味深長,有人對這個(gè)字批注道:“夢醒”。請根據(jù)作品內(nèi)容分析如此批注的理由。(4分)23.在情節(jié)發(fā)展的不同階段,單四嫂子的心理也有不同,這在文中描寫單四嫂子的相關(guān)語句中也有所體現(xiàn)。請根據(jù)作品內(nèi)容在下面表格的①②③④處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(6分)階段寶兒去世時(shí)寶兒去世當(dāng)晚寶兒入殮時(shí)寶兒入殮當(dāng)晚文中描寫單四嫂子的相關(guān)語句①坐在床沿上哭著,……覺得奇怪:所有的都是不會(huì)有的事③知道他的寶兒確乎死了……苦苦的呼吸通過了靜和大和空虛,自己聽得明白單四嫂子的心理明白治愈寶兒的希望破滅,極其悲痛②因再也見不到兒子而悲傷,極度的不舍④24.有人說本文的結(jié)尾“留了一個(gè)光明的尾巴”,你同意這一說法嗎?請結(jié)合作品內(nèi)容說說你的理解。(6分)第Ⅲ卷九、作文。(共50分)25.從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。請將你選擇的小題號(hào)填在作文紙上的相應(yīng)位置。①古今中外的文學(xué)作品塑造了很多精彩的人物形象。理解這些人物是理解作品、社會(huì)、人生的重要途徑。如果你能和文學(xué)作品中的某個(gè)人物相遇,會(huì)有怎樣的故事呢?我和的故事要求:請從《邊城》《阿Q正傳》《紅樓夢》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!贰蹲冃斡洝贰堆b在套子里的人》這幾部作品中選一個(gè)人物,填在橫線上,將補(bǔ)充完整的作文題抄寫在作文紙上,寫一篇不少于700字的記敘文。想象要合理。②閱讀下面的文字,按要求作文?!坝颜x的小船說翻就翻”,意思是友誼經(jīng)不起考驗(yàn),說變就變。這形象的話語再配上搞笑的漫畫,不久前刷遍了朋友圈。對此,幾位網(wǎng)友展開了討論。甲:確實(shí)!現(xiàn)在的友誼就是這樣脆弱,這到底是為什么呢?乙:“說翻就翻”的還能算是友誼嗎?恐怕我們先得想想什么是“友誼”吧。丙:干嘛那么嚴(yán)肅?。亢喼眹?biāo)缹殞毩?!這不就是調(diào)侃一下,解解壓嗎?有必要對什么都當(dāng)真,都要挖掘深刻內(nèi)涵嗎??。壕褪恰,F(xiàn)在流行的基本上都是輕松、搞笑的,那些“一本正經(jīng)”的東西怎么能流行呢?要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于700字的文章。2023—2023學(xué)年第二學(xué)期高二語文試卷參考答案2023.7一、(每題3分,共12分)1.B2.D3.C4.A(A項(xiàng)是孔子稱贊管仲的成就,與“禮”無關(guān)。)二、(每題3分,共12分)5.A(“明察秋毫”“緣木求魚”出自《孟子·梁惠王上》)6.C(C均為“合乎”A吝嗇/偏愛B強(qiáng)/憎恨D(zhuǎn)替換/輕視)7.D(D均為“這樣”A.相當(dāng)于“于”,表比較/形容詞詞尾,……的樣子。B.兼詞,之于/表示范圍的副詞,眾C.用、憑借/目的連詞,來)8.D(恐怕還來不及呢)三、(共6分。任選6句,每空1分,句中有錯(cuò)該空不得分)9.①云無心以出岫②樂夫天命復(fù)奚疑③其翼若垂天之云④金就礪則利⑤金石可鏤⑥萬類霜天競自由⑦浪遏飛舟⑧詠而歸四、(共10分)10.CE(答對一個(gè)得2分,答對兩個(gè)得4分,答案超過兩項(xiàng)本題不得分)11.①能夠讓秦人解除困乏,在極其艱苦的環(huán)境中獲得慰藉。②為秦人教育子女提供資源。③能讓生活充滿了樂趣。(6分,每點(diǎn)2分。意思對即可。)五、微寫作。(共10分)12.第①題。以7分為基準(zhǔn)分。所續(xù)寫的詩句內(nèi)容合理、有文采,對情懷的闡釋充分則酌情加分,反之則酌情減分。第②題。以7分為基準(zhǔn)分。對“詩性”的理解準(zhǔn)確,觀點(diǎn)明確,理由充分合理,語言流暢則酌情加分;反之則可以酌情減分。第③題。以7分為基準(zhǔn)分。想象合理,描寫生動(dòng),語言流暢、有文采則酌情加分;反之酌情減分。答案示例:①示例一:我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵。醉看山間月,清朗滿乾坤。人在旅途,奔波伴著失意。太多的身不由己,太多的聚散無常。一路走來,那些不期而遇的凄風(fēng)苦雨無法改變,但仍有春花秋月賞心悅目。在這場注定只能前行的征程中,幸運(yùn)的是有美酒可慰我風(fēng)塵之苦,有明月可寄我清朗之懷。浩瀚的宇宙間,渺小如我,依舊自成一片廣闊天地。示例二:我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵。大笑相拊掌,酡顏竟傾杯。飄萍幾時(shí)聚,游子何日歸。贈(zèng)君醉墨痕,明我相憶深。與好友相別數(shù)年,一夕得聚,歡飲暢談,憶往昔相伴人生路上的歡笑美好,綠酒酡顏嘆時(shí)光匆匆里的流年碎影。不勝唏噓:人之聚散如飄萍、征蓬,得遇知己實(shí)屬三生有幸。除了珍惜,還是珍惜,方不負(fù)你我相知相憶。②示例一:詩性本不會(huì)死,人生存本身就是詩意盎然的。如果花月春風(fēng)是詩性勃發(fā)的證據(jù),勉力活著更是詩性的證明。網(wǎng)友們積極回應(yīng)這兩句詩,即可見長期以來不死之詩性。人們在平凡單調(diào)的生活中不僅不會(huì)熄滅了詩心,相反,會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻,爆發(fā)了潛藏多日的詩性。固然生活節(jié)奏加快,人們難有閑逸的情致,但減少不等于沒有,不等于死亡。示例二:僅憑幾句詩不足以證明詩性尚存。詩性不是一時(shí)興起的酬唱應(yīng)和,應(yīng)是根植于靈魂深處的審美情懷。得意時(shí)直掛云帆,失意時(shí)自我安放。用敏感、高貴的靈魂去觸摸自然,叩問心靈。如今詩意地棲居只能成為向往,現(xiàn)實(shí)中浮華蒙蔽了雙眼,躁動(dòng)擾亂了心神。源自先民的思無邪已離我們遠(yuǎn)去。即使心血來潮寫幾句詩,也是詩興,而非詩性。③示例一:我有一卷書,足以慰風(fēng)塵。夜深,月光入窗,溫潤流瀉。翻動(dòng)書頁,陣陣幽香襲來,畫卷綿延,書中世界活現(xiàn)眼前。山川風(fēng)物,人間歲月,都在我的身邊演出。初看,它平靜如月;再看,它激越如戰(zhàn)鼓。文字間刻印的是涓滴入莽蒼時(shí)的苦痛掙扎與暢適自由,百轉(zhuǎn)柔腸中鋼花四濺,鋒芒所指處菩薩低眉。于是風(fēng)煙俱去,眼前清朗澄澈。示例二:我有一壺茶,足以慰風(fēng)塵。伴著滾沸的水,茶葉婉轉(zhuǎn)騰挪,舞袖舒裾。窗外,一抹陽光照在幾案的茶壺上,壺口茶氣氤氳,隱隱間竟能看到七彩的虹。悠悠的茶香,沁人心脾??澙@上升的氣息中,我依稀看到入秋之草木雖遭逢風(fēng)霜雨雪,依然優(yōu)雅、葳蕤、挺拔。茶如人生,恰如此刻安然、從容、欣悅、自足?,F(xiàn)青翠一抹,余芬芳一縷。六、(共18分。13~16每題3分,17題6分)13.C(“憱”的意思是“不高興”。)14.A(A都是連接狀語和中心詞,B取消句子獨(dú)立性/相當(dāng)于“的”C句末語氣詞,表判斷/表停頓D代詞/副詞,表揣測)15.D(D志向通達(dá)了也不能違背道義)16.C(B應(yīng)是顏回不能回答子路和子貢的質(zhì)疑。)17.(6分)相同之處:兩則材料孔子都強(qiáng)調(diào)身處困境時(shí)要固守自己的道德和節(jié)操。不同之處:材料一強(qiáng)調(diào)只要心中有道義,無論身處困境還是順境都是快樂的。材料二強(qiáng)調(diào)在困境中要委屈自己等待良機(jī)的到來以實(shí)現(xiàn)自身通達(dá)。(每個(gè)要點(diǎn)2分)[參考譯文](一)孔子在陳、蔡兩國之間處于困境,七天沒有吃糧食,煮的野菜湯里沒有米粒。宰我餓壞了,孔子還在屋里彈瑟唱歌,顏回在室外擇菜。子路和子貢在一起說道:“先生在魯國被逐,在衛(wèi)國隱居,在宋國習(xí)禮時(shí)受到砍掉大樹的羞辱,在陳、蔡兩國陷入困境。圖謀殺害先生的沒有(被)治罪,凌辱先生的不受禁阻,可是先生的歌聲從未終止過。君子竟是這樣沒有感到羞恥的事嗎?”顏回沒有辦法回答,進(jìn)入室內(nèi)把(子路和子貢的對話)告訴孔子??鬃硬桓吲d地推開瑟,長嘆一聲說:“子路和子貢真是見識(shí)淺薄的人。叫他們進(jìn)來,我有話對他們說。”子路和子貢進(jìn)到屋里。子路說:“像現(xiàn)在這樣的處境可以說是困窘了!”孔子說:“這是什么話呢!君子在道義上通達(dá)叫做通達(dá),在道義上困窮叫做困窮。如今我固守仁義的原則,因而遭逢亂世(帶來)的禍患,這正是我應(yīng)得的處境,怎么能說是困窮呢!因此,反省自己,在原則上不感到愧疚;面臨危難,沒有喪失自己的品德。嚴(yán)寒到來,霜雪降臨后,松柏不凋落,我因此知道松柏生命力旺盛。從前齊桓公小白因出奔莒國而萌生復(fù)國稱霸之心,晉文公重耳因出亡曹國而萌生復(fù)國稱霸之心,越王勾踐因會(huì)稽之恥而萌生復(fù)國稱霸之心。在陳、蔡之間遇到的困境,對于我來說恐怕還是一件幸事??!”孔子說完后威嚴(yán)地重新拿起瑟來彈奏音樂,子路威武地拿著盾牌跳起舞來。子貢說:“我真是不知道天的高遠(yuǎn),地的廣大??!”古時(shí)候得道的人,困窘時(shí)也能高興,顯達(dá)時(shí)也能高興,高興的原因不在于困窘與顯達(dá)。如果自身得到了道,那么困窘與顯達(dá)是一樣的,就像是寒暑風(fēng)雨交替出現(xiàn)那樣有序。(二)子路向孔子請教說:“我聽說大丈夫生活在世間,富貴時(shí)不能對世間的事物有利;處在貧賤的境地,又不能屈抑志節(jié)來求得伸展,那就不應(yīng)該算做人了?!笨鬃诱f:“君子立身行事,希望一定要使自身通達(dá)。需要屈抑的時(shí)候就屈抑,需要伸直的時(shí)候就伸直。所以委屈身份是因?yàn)橛兴诖?,尋求伸展是等待良好的時(shí)機(jī)。因此即使受了壓抑也不能改變氣節(jié),志向通達(dá)了也不能違背道義?!逼摺ⅲü?2分)18.(3分)C(C項(xiàng)是想象或回憶的內(nèi)容,不是極目所見)19.(

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