
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文檔簡介
2022年貴州省銅仁市萬山區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《往事》(一之十四)是一篇托物言志的()A.A.人物傳記B.寫景散文C.記敘文D.傳記散文
2.下列作家中,是作品具有獨(dú)特的“含淚的微笑”風(fēng)格的作家是()
A.屠格涅夫B.歐·亨利C.莫泊桑D.培根
3.《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公的性格特征是
A.貪婪狂妄B.老謀深算C.褊狹昏聵D.恪守孝悌
4.郭沫若的第一部詩集是()A.A.《嘗試集》B.《女神》C.《星空》D.《恢復(fù)》
5.提出詩歌要講求“三美”的是()A.A.郭沫若B.魯迅C.胡適D.聞一多
6.在《寶玉挨打》中,說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是()A.A.王熙鳳B.賈母C.薛寶釵D.賈政
7.孟子用“五十步笑百步”說理的論證方法屬于
A.由個(gè)別到一般
B.由一般到個(gè)別
C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較
D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較
8.“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一首是()A.A.托物言志B.借景抒情C.借事抒情D.直抒胸臆
9.接在下面這句話后邊,最恰當(dāng)?shù)囊唤M句子是“懸念教學(xué)”相對于“平鋪直敘法”“注入法”教學(xué)而言,___________________________________.
A.不是把知識硬灌給學(xué)生,而是著眼于激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使學(xué)習(xí)知識成為學(xué)生本身的心理需要,讓學(xué)生積極主動(dòng)地思維。
B.不是把知識硬灌給學(xué)生,而是著眼于激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),讓學(xué)生積極主動(dòng)地思維,使學(xué)生知識成為學(xué)生本身的心理需要。
C.是著眼于激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),而不是把知識硬灌給學(xué)生,使學(xué)習(xí)知識成為學(xué)生本身的心理需要,讓學(xué)生積極主動(dòng)地思維。
D.是著眼于激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),而不是把知識硬灌給學(xué)生,讓學(xué)生積極主動(dòng)地思維,使學(xué)習(xí)知識成為學(xué)生本身的心理需要。
10.下列各句中沒有語病的一句是
A.繼互聯(lián)網(wǎng)、基因等名詞成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)后,作為一種長度單位,“納米”一詞也越來越多地躍入人們的眼簾。
B.近幾年來,青少年真、假性近視和眼病的大幅度上升與大屏幕彩電、電腦、游戲機(jī)的關(guān)系很大。
C.改革開放以來,我國在經(jīng)濟(jì)體制方面采取了一系列卓有成效的改革,取得了很大的成績。
D.由光明日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)主辦的《書摘》月刊,是獻(xiàn)給愛書的眾多朋友們的一道精美的“圖書套餐”。
二、閱讀理解(4題)11.
本文寫“木車的激情”,作者為什么開頭用較多筆墨寫現(xiàn)代人及其交通工具?請結(jié)合原文作簡要分析。
12.
根據(jù)文章內(nèi)容,概括形成黃永厚獨(dú)特畫風(fēng)的主要因素。
13.燭之武退秦師
《左傳》
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣。若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。辭日:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為為已?!惫眨骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞樱枪讶酥^也。然鄭亡,子亦有不利焉。"許之。
夜縋而也,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君變無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。"秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。
秦晉圍鄭的原因是什么?用文中的話來回答。
14.
文章表現(xiàn)作者歸有光具有什么樣的性格特點(diǎn)?
三、名句默寫題(10題)15.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
16.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
17._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
18.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
19.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
20.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
21.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
22.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
23.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
24.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B這篇課文中作者通過回憶姐弟們關(guān)于大海的一段對話,贊美了大海的品格,號召年輕人做“海化”的青年。
2.B
3.B
4.B本題考查考生對作家作品的掌握情況。《嘗試集》是胡適的作品,《星空》和《恢復(fù)》是郭沫若的詩集,但第一部詩集是《女神》。
5.D
6.D在《寶玉挨打》中,說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是D賈政。賈政是嚴(yán)父形象,也是封建正統(tǒng)思想的代表。他原期望寶玉能光宗耀祖,但寶玉卻違背其意志;他的內(nèi)心是“恨鐵不成鋼”,因此氣急之下說出這一番話是在情理之中的。
7.D
8.B
9.A
10.A
11.引出下文為下文寫“木車的激情”作鋪墊。與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比從而突出“木車的激情”的強(qiáng)大和值得信賴。引出下文,為下文寫“木車的激情”作鋪墊。與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比,從而突出“木車的激情”的強(qiáng)大和值得信賴。
12.①對繪畫藝術(shù)的畢生追求和熱愛;②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對社會(huì)人生的關(guān)注與思考;⑤獨(dú)特的生活態(tài)度。①對繪畫藝術(shù)的畢生追求和熱愛;②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對社會(huì)人生的關(guān)注與思考;⑤獨(dú)特的生活態(tài)度。
13.晉侯、秦伯圍鄭以其無禮于晉且貳于楚也。晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。
14.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情大智慧。中正平和,既不嬌柔,也不孤傲,在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情,大智慧。
15.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
16.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
17.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
18.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
19.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
20.妙處難與君說妙處難與君說
21.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
22.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
23.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
24.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此
25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次。可是,人究競怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮恕W鹬貏e人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國
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