高中語文教學(xué)資料-祝福教學(xué)

魯迅祝福一、速讀課文，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)。

本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，情節(jié)結(jié)構(gòu)如下：

序幕：祝福景象與魯四老爺

（1——2）

結(jié)局：祥林嫂寂然死去（3——33）

開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)（34——53）

發(fā)展：祥林嫂被賣改嫁（54——65）

高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（66——111）

尾聲：祝福景象和我的感受（112）情節(jié)——內(nèi)容————順序

序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒敘倒敘的作用：1、設(shè)置懸念,吸引讀者。2、把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。一、1.閱讀祥林嫂初到魯鎮(zhèn)來的部分思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？

從三個方面歸納：

肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實，新寡）又只是順著眼。（善良溫順）

表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）

變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點板書）

2.閱讀祥林嫂再到魯鎮(zhèn)這一部分。

問：祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化？從中反映出什么？

明確:頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。與前面第一次來時比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明她被賣改嫁，喪夫失子，精神倍受刺激，內(nèi)心極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。3.思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用

明確:五年前的花白頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠間或一輪，還可以表示她還是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，精神麻木，已是瀕于死亡?？偨Y(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運

。

臉色兩頰眼睛衣著飾物

精神狀態(tài)第1次青黃紅的順著眼白頭繩、烏裙、藍(lán)夾襖、月白背心有活力，對生活充滿希望

第2次青黃消失了血色順著眼,眼角帶淚痕，沒有以前精神白頭繩、烏裙、藍(lán)夾襖、月白背心精神上受到沉重打擊第3次黃中帶黑瘦削不堪木刻似的眼珠間或一輪竹籃、破碗、竹竿精神麻木，瀕臨絕境4.比較幾次肖像描寫，體會作者刻畫人物的特色——畫眼睛。

初到魯鎮(zhèn)：順著眼——安分耐勞

再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了——人生路上遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)的外在表現(xiàn)。臨死之前：只是那眼珠間或一輪——在長期嚴(yán)重的打擊與折磨下，已陷入極度悲哀，內(nèi)心的痛苦已無法表露，精神已經(jīng)完全麻木了。

初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)分外有神窈陷初到魯鎮(zhèn)善良、安分遭受打擊內(nèi)心痛苦

精神有些麻木

得到解脫再受打擊完全麻木一絲希望

最后的掙扎講阿毛故事捐門檻行乞問有無靈魂順著眼順著眼眼角帶著淚痕直著眼，瞪著眼失神眼珠間或一輪忽然發(fā)光不讓祝福再到魯鎮(zhèn)初到魯鎮(zhèn)肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”文中九次寫到祥林嫂的眼睛。從開始時的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，鮮明表現(xiàn)了人物的遭遇和內(nèi)心世界的變化。（展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程（悲劇命運），形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。）

祥林嫂——語言描寫對四嬸講阿毛痛苦、自責(zé)對大家講阿毛麻木、空虛與柳媽的對話精神重壓陷入恐懼問靈魂有無

封建迷信桎梏下矛盾的心理祥林嫂——行動描寫反對再嫁——逃、撞怕被分身——捐（門檻）懷疑靈魂——問

悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點，性格必須善良”。

——亞里士多德

祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強，但在舊社會她卻不但不能掌握自己的命運，反而成為一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以至被舊社會所吞噬。概括人物形象——祥林嫂祥林嫂之死有沒有自殺的成分呢？

面對人生劫難，她自己有沒有抗?fàn)帲繛榱耸裁?？快速閱讀文章，勾畫相關(guān)文本，并思考這種抗?fàn)幍膶嵸|(zhì)是什么

祥林嫂的身上布滿封建禮教造成的精神創(chuàng)傷，她的掙扎雖飽含著反抗命運的意義，但她從婆家出逃只是為了暫時做穩(wěn)奴隸；她在改