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高考作文素材第二十三集TOC\o"1-3"\h\u5818苦難面前,努力即有價值 115948中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀在哪? 37461體考扶起摔倒同學贏了兩次“長跑” 510331文科生太多?理工科和文科不是對立關(guān)系 622052弘揚航天精神,逐夢中國發(fā)展新高度 619068家長帶孩子“自首”,先別忙著點贊 828815“豬羊滿車廂”—開往春天的火車 916499少點“橫平豎直”的一刀切 1026660特斯拉事件:尊重消費者是企業(yè)立身之本 1120969“一帶一路”是攜手前進的陽光大道 1215679創(chuàng)新不問“白貓和黑貓” 1324509脫貧攻堅精神的鮮明特色 1428527保護用戶隱私需要“規(guī)則之鎖” 1711463中國共產(chǎn)黨最有理由自信 19苦難面前,努力即有價值最近,一篇博士論文的《致謝》在網(wǎng)絡刷屏。致謝中作者回顧了自己求學過程中遭遇的種種變故與不幸:未及成年,母親離家;17歲,父親車禍身亡;同年,照顧自己17年的婆婆病故……但好在,一路上他并沒有放棄,在好心人的幫助下,他成功讀完博士。4月18日,中國科學院官方微博發(fā)布消息披露了這篇論文為《人機交互式機器翻譯方法研究與實現(xiàn)》,作者是2017年畢業(yè)于中國科學院大學的工學博士黃國平。另據(jù)媒體報道,黃國平博士畢業(yè)后已入職國內(nèi)某互聯(lián)網(wǎng)大廠,擔任高級研究員。4月19日,黃國平通過某媒體獨家發(fā)文,講述自己成長經(jīng)歷,并“祝愿大家努力終有所成”。同時,他還附上了《致謝》的完整版本。在這份完整版《致謝》中,他還感謝了包括導師在內(nèi)的許多人。人生如夢,黃國平二十幾歲之前的人生簡直是一場“噩夢”。這屬于典型的冰心所說的,“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨”。黃國平用自己不屈的奮斗,在逆境中含淚開出了花。黃國平的《致謝》流傳開來以后,在網(wǎng)上引發(fā)巨大共鳴,人們同情于他年紀輕輕就要承受如此多的不幸;感慨于他在重壓之下仍能保持自強不息的人生態(tài)度;而當?shù)弥麑W有所成時,又欣慰于他的努力終于沒有被辜負。顯然,這又是一個寒門子弟通過讀書改變命運的故事。這樣的故事總能打動人心,因為在看慣了人間疾苦后,人們總希望見證一場酣暢淋漓的逆勢反彈,一場遭遇絕境之后的峰回路轉(zhuǎn)。在這急劇的轉(zhuǎn)折中,人們看到生猛的人性力量,并從他人的故事中,汲取自己前進的動力。從黃國平冷靜的筆觸中,我們已能感受到他心中的那份淡然:當千山萬水的堅持,已陪自己走過那段不堪回首的人生,曾經(jīng)趟過的那些苦難,又算什么呢?越過山丘,眼前已是一片豁然開朗,黃博士唯有感謝那個不曾放棄的自己。在對黃博士逆襲歷程的圍觀中,一些人發(fā)出了“讀書改變命運”的慨嘆,但“讀書改變命運”于黃博士而言,只是一種結(jié)果,他的身上,最可貴的是那種堅韌的精神品質(zhì)。黃國平出身于苦寒之家,這種極端特殊的境況,在當下已并不多見。但于每一個普通人而言,在漫長的人生旅程中,遭逢各種變故總歸是免不了的。所以黃博士的奮斗歷程,仍有參考價值。當面對變故時,我們需要用黃博士這種窮且益堅的精神,去克服一切困難。這兩年,“喪文化”在一些年輕群體中頗為流行,他們一邊喊著被生活壓得喘不動氣,但又不相信努力的價值,而動輒以“躺平”作為人生法則,這種自暴自棄的態(tài)度,與黃博士身上那種信念感可謂形同天壤。面對挫折,挺住才意味著一切。電影《歲月神偷》里,臺風來襲,鞋匠羅先生家的門樓被吹得搖搖欲墜,為了不讓門樓塌下來,羅先生跟妻子爬到天臺上在大雨中用肩膀扛住它。他說,“做人,最緊要系保住個頂?!边@個“頂”,就是“要挺住”,就是黃國平博士所說的“把書念下去,然后走出去,不枉活一世”。無盡且庸常的生活中,隱忍,堅持,不屈,才應當是人生的常量,樂觀者不敗,黃博士再添注腳。生活就是一場無日無之的戰(zhàn)斗。黃博士22載苦讀走出了小山村,實現(xiàn)了逆境翻盤。這是前半段的故事?;蛟S,走向職場后的黃博士,因為先天的限制條件,他還會遭遇許多意想不到的難題,但苦難中淬煉的性格,只會讓人更強大。而他對我們每個人的啟發(fā)是:苦難面前,努力即有價值,在任何時候,都不要輕易走下生活的牌桌——直至戰(zhàn)勝它。中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀在哪?一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。正如習近平總書記所說,“文化興則國運興,文化強則民族強”。文化強國,意味著國家文化強大。文化強大,意味著文化具有強大的吸引力、凝聚力、感召力、引領(lǐng)力,一言以蔽之,具有強大的文化軟實力。中國特色社會主義文化包括源自中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著獨具特色的理念、智慧、氣度、神韻,蘊含著十分豐富的哲學思想、人文精神、道德修為、政治智慧、軍事謀略等,具有許多超越時空、跨越國度、具有當代價值、富有永恒魅力的文化基因。對于今日中國人的道德修養(yǎng)、品格砥礪、志向樹立、智慧提升、治國理政,對于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,對于培育和踐行社會主義核心價值觀,都具有十分深厚的文化精神滋養(yǎng)作用。主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚愛國精神和民族氣節(jié)。有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”的天下情懷;有文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游“位卑未敢忘憂國”、林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國決心;有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的恪盡職守的獻身精神;有孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然氣節(jié)。二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富的“民本”思想。周公的“敬天保民”“敬德保民”;孔子的“仁者愛人”“親親而仁民”“修己以安百姓”“節(jié)用而愛人,使民以時”;孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”,“得天下”之道在于“得其民”“得其心”,“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”;管子強調(diào)“凡治國之道,必先富民”;荀子的“水則載舟,水則覆舟”;賈誼的“民為國本”“民為政本”“民者,萬世之本”;《尚書·五子之歌》的“民為邦本,本固邦寧”;魏征的“君依于國,國依于民”;柳宗元的“吏為民役”;黃宗羲的“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”;張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”等等,都是中國民本思想之精華。三是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富的治國理政思想。例如,有“天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)”的大同理念;有“國有四維,禮義廉恥,四維不張,國乃滅亡”的德治思想;有“緣法而治”“禮法合治”“德主刑輔”“為政以德”“明德慎罰”的德治法治相結(jié)合的主張;有“公生明,廉生威”“廉政勤政”“重典治貪”的廉政思想;有“以銅為鏡”“以古為鏡”“以人為鏡”的鑒史執(zhí)政思想;有“茍日新,日日新,又日新”,力戒“刻舟求劍”,“不法先王之成法”的改革創(chuàng)新思想;有“虛談廢務,浮文妨要”“清談誤國”的實干興邦思想;有強調(diào)“同心同德、群策群力”“集思廣益”的執(zhí)政理念;有“安不忘危,存不忘亡,治不忘亂”“天下雖安,忘戰(zhàn)必?!薄皣m大,好戰(zhàn)必亡”的治理國家的辯證思維;有“親仁善鄰,國之寶也”“協(xié)和萬邦”“合縱抗橫”的外交戰(zhàn)略;有“天時不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”的戰(zhàn)略謀勝之道;有“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的治國人才的成長路徑。四是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富的倫理道德思想。例如,有“慎獨自律”“嚴以律己、寬以待人”“聞過則喜”“吾日三省吾身”的自律原則;有“傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極”“滿招損,謙受益,時乃天道”“見賢思齊”的虛心學習精神;有“己所不欲勿施于人”的高尚原則;有“和而不同”“尚中貴和”“禮之用,和為貴”的和諧包容理念;有“守望相助”“同舟共濟”的團結(jié)友善品質(zhì);有“人而無信不知其可”“小信誠,則大信立”“言必信,行必果”的誠信思想;有“自強不息”的奮斗精神;有“內(nèi)外兼修”“厚德載物”的修身理念;有“學而不思則罔,思而不學則殆”的學習方法;有“經(jīng)世致用”“知行統(tǒng)一”“內(nèi)圣外王”的理論聯(lián)系實際的學風;有“天下大事,必作于細”“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”的行高致遠思想;有“天行健,君子以自強不息”的自力更生、不懈奮斗的精神。以上四個方面的中華傳統(tǒng)文化堪稱精華,因為這些內(nèi)容都可以跨越時空、超越國度、價值永恒,都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。這四個方面雖然不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部,但足以看出其為當代中國先進文化的源頭活水;足以看出其對延續(xù)和發(fā)展中華文明、豐富和促進人類文明的巨大意義;可以管窺中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之博大精深,可以意識到其對中華民族發(fā)展及文化強國建設(shè)之無比珍貴的意義。正如習近平總書記所說:“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇?!薄皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”體考扶起摔倒同學贏了兩次“長跑”4月15日,在河南洛陽一場中招體育考試中,一名學生在中長跑項目中摔倒,已沖出三四米遠的學生張蓬超看見,轉(zhuǎn)身將他扶起。張蓬超說:“中長跑就一次測試機會,對我們誰都很重要”。按照河南省有關(guān)方面的規(guī)定,中招體育考試的成績,最終會按照滿分70分計入中招成績總分。所以對于學生來說,這是一次很重要的考試,成績的好壞會影響到他們中考的總成績以及最后能夠被錄取的學校。這件事經(jīng)媒體報道以后,引發(fā)了網(wǎng)友的點贊,甚至連人民日報官方微博也積極發(fā)聲,在轉(zhuǎn)發(fā)新聞的同時,為張蓬超幫助同學的行為點贊。不得不說,這位少年的善行義舉,配得上這些贊揚。正如有網(wǎng)友所說,先不說體育考試的成績?nèi)绾?,至少在人生這條賽道上,這名少年為自己拿到了一個滿分。而令人欣慰的是,即便張蓬超因為回頭幫扶同學浪費了一些時間,但是最后他還是憑借極好的體力和日常鍛煉,拿到了這次體育長跑測試的滿分。這意味著,張蓬超不但贏得了體育考試的滿分,也贏得了品德考試的滿分。正如張蓬超在事后所說的那樣,“中長跑就一次測試機會,對我們誰都很重要”。眼看著自己的同學在考試過程中不慎摔倒,如果他不去攙扶,這名同學可能就此放棄了這次測試,那么勢必會導致體育成績過低而影響最終的中考成績和排名。這名少年在同學陷入困境的時候,能夠做出這樣的選擇,讓人倍感欣慰。這種選擇背后折射出的,是家庭教育的一種成功,也是學校教育的一種成功。近年來,社會各界對中小學教育頗有微詞,其中一個很重要的原因,就是不管是家長、老師還是學生,把幾乎所有的精力都放在了學習和考試上,卻忽視了學生品德、素質(zhì)的培養(yǎng),導致一些學生在道德素質(zhì)上的“滑坡”。洛陽市這名叫張蓬超的同學用他的表現(xiàn),給了我們更多的慰藉與信心。少年強則國強,少年文明則國文明,希望我們身邊這種關(guān)心他人冷暖,體察社會溫度的少年能夠更多些。當然,也希望我們的學校教育、家庭教育,能夠?qū)η嗌倌昶焚|(zhì)的養(yǎng)成、素質(zhì)的培養(yǎng),也同樣關(guān)注更多些。文科生太多?理工科和文科不是對立關(guān)系“重視理工科教育,東南亞國家掉入中等收入陷阱的原因之一是文科生太多”,因為這句話,央行工作論文《關(guān)于我國人口轉(zhuǎn)型的認識和應對之策》實實在在火了一把。經(jīng)濟學論文里一句無足輕重的表述卻導致了一場教育爭論。理工科重要,是不言而喻的。中國進入近代以前的文化,排斥理工科,以致自然科學先是在西方文明土壤中茁長成長。曾經(jīng)“更多關(guān)注人與人之間關(guān)系”的清朝士大夫,斥責來自西方的先進的思想和科技器物為“奇技淫巧”,緊接著就是被西方國家的堅船利炮轟得自我懷疑。中國的現(xiàn)代化歷程,也是理工科教育的引入、發(fā)展、壯大過程。中國當下進行的科技強國、自主創(chuàng)新,需要數(shù)量巨大的理工科人才。相當數(shù)量的理工科人才,正是中國跨域中等收入陷阱的必要條件。但理工科重要,并非意味著文科不重要。我國越來越強調(diào)文化自信,它是一切自信的基礎(chǔ),就中國實際來看,我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大多還是文科范疇,如果讓當下中國人與傳統(tǒng)文化割裂,等于是失去了民族復興的文化根脈。文化、藝術(shù)、科學、技術(shù),應該是相輔相成、相互促進、相得益彰的。沒有雄厚人文精神,自然科學也會失去長足深遠發(fā)展的根本。否定文科教育而只是一味地發(fā)展理工科教育,后者很容易走向歪路、邪路。目前世界上理工科強的大學,文科學科往往一樣的基礎(chǔ)扎實。文科教育中的悲天憫人思想,可促使科學家秉承科學倫理堅持造福人類理念。而事實上,越是大科學家,往往越是飽含人文修養(yǎng)。世界著名物理學家楊振寧,國學修養(yǎng)深厚,從中悟出“宇宙之美”的觀念,從而提出天才想象的數(shù)學瑰思。再也不能回到“讀書人滿口之乎者也”的過去,理工科教育對國家工業(yè)化、現(xiàn)代化至關(guān)重要,但文科教育一樣要大力發(fā)展,為何這些年名校有“精致利己者越來越多”之說?為何國家花費巨大培養(yǎng)人才最后卻出國一去不返?文科教育,正是要補上理工科教育匱乏的“精神之鈣”。弘揚航天精神,逐夢中國發(fā)展新高度據(jù)國家航天局的消息,4月24日,在2021中國航天日開幕啟動儀上,我國首輛火星車命名為“祝融號”。祝融將位于今湖南境內(nèi)、中華五岳之一的南岳衡山作為“南方局”的駐地,他在這里施行火政,管理南方事務。祝融以火施化,造福于民,贏得了人們的敬重,人們尊稱他為火神;又因火是赤色的,人們又稱他為“赤帝”。首輛火星車命名為祝融,寓意點燃我國星際探測的火種,指引人類對浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探索和自我超越。據(jù)悉,“祝融號”火星車將在火星上開展地表成分、物質(zhì)類型分布、地質(zhì)結(jié)構(gòu)以及火星氣象環(huán)境等探測工作。從距離地球38萬公里的月球,到距離5500萬公里的火星,中國航天砥礪奮進、一往無前,不斷刷新高度,助力國家發(fā)展。51年前,一曲《東方紅》響徹太空,全世界聽到了中國航天奮發(fā)圖強的聲音,拉開了中國人探索浩瀚宇宙的偉大征程。半個世紀以來,中國航天事業(yè)闊步前行,實現(xiàn)從無到有、從小到大、從弱到強的升騰和跨越。不管條件如何變化,自力更生、艱苦奮斗的志氣不能丟。我們應在奮斗中傳承航天精神,勇攀登航天科技高峰,向著建設(shè)航天強國進發(fā)。家國情懷鑄造航天精神的根與魂。航天技術(shù)是國之重器,只有自己掌握核心技術(shù),擁有自主知識產(chǎn)權(quán),才不會被“卡脖子”,真正維護好國家安全和發(fā)展利益。從“兩彈一星”到神舟飛船,從東方紅一號到嫦娥飛天,從天眼問穹到北斗凌空,一代代航天人投身中國航天偉大事業(yè)中,用智慧、青春、熱血乃至生命接續(xù)奮斗,在浩瀚宇宙點亮“中國星空”,標注“中國高度”,在愛國主義精神引領(lǐng)和支撐下,走出一條“召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”的自力更生、自主創(chuàng)新的中國特色發(fā)展之路。發(fā)展航天事業(yè),就要扛起愛國擔當,投身強國事業(yè),向著實現(xiàn)航天強國的夢想進發(fā)。勇于創(chuàng)新激活航天精神的不竭動力。中國首輛火星車命名“祝融號”,其靈感源自中國傳統(tǒng)文化,詮釋了中華兒女九天攬月的千年夢想,彰顯了中華民族勇于追夢的英雄精神,承繼歷史的“火種”,高擎時代的“火炬”,指引我們向著浩瀚星空接續(xù)探索和自我超越。1970年,中國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功;1999年,中國第一艘無人實驗飛船“神舟一號”飛船發(fā)射成功;2003年,中國第一艘載人航天飛船“神舟五號”從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心升空……“第一”越來越多,速度越來越快,中國航天從“跟跑”到“并跑”甚至“領(lǐng)跑”的跨越,自主創(chuàng)新必將開創(chuàng)更大奇跡。自強不息堅定航天精神的信心底氣。航天偉業(yè)不斷取得突破,閃耀著航天人自強不息、勇于拼搏、不斷進取的奮斗光芒?!案袆又袊?020年度人物”,北斗三號衛(wèi)星首席總設(shè)計師謝軍,經(jīng)常幾天幾夜不眠不休,三次暈倒在衛(wèi)星發(fā)射現(xiàn)場,每一次醒來后都立即趕回崗位。他帶領(lǐng)團隊與全國400多家科研院所30多萬名科研人員一起,披荊斬棘一路向前,讓北斗照亮中國人的夢。錢學森、黃緯祿、梁思禮……一串閃亮的名字,鐫刻在歷史的天空,激揚自力更生、艱苦奮斗的志氣,激勵廣大科研工作者銳意進取,戰(zhàn)勝一切艱難險阻,在奮斗中成就偉業(yè)。探索浩瀚宇宙,發(fā)展航天事業(yè),建設(shè)航天強國,是我們不懈追求的航天夢。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上,中國航天要牢記初心使命,賡續(xù)航天精神,努力推動科學技術(shù)進步,不斷譜寫航天事業(yè)發(fā)展新篇章。家長帶孩子“自首”,先別忙著點贊近日,安徽宣城。一小學生在學校偷拿了同學錢,被父親帶到澄江派出所“投案自首”。經(jīng)過警察蜀黍的教育,孩子認識到了自己錯誤,抹著眼淚說:“再也不拿了”。(4月24日澎湃新聞)近年來,家長帶孩子到派出所“自首”的新聞,媒體曾報道過多次。2013年3月,浙江金華婺城區(qū)一位10歲男童偷拿家里39元錢買玩具后,被母親帶到金華婺城公安分局站前派出所“自首”;2020年5月,湖北十堰一名9歲的小女孩因為上網(wǎng)課時充錢玩游戲,被爸爸張先生帶到派出所“自首”……這些家長在孩子犯了小偷小摸錯誤后沒有護短,而是“大義滅親”,果斷帶孩子去公安部門“自首”,接受警察叔叔的教育,讓孩子內(nèi)心受到強烈觸動而痛改前非,家長的初衷無疑是正確的,但筆者以為對于這種做法,還是先別忙著點贊。帶孩子到派出所“自首”,是家長失職的表現(xiàn)。古人云:“子不教,父之過?!苯逃⒆邮羌议L的天職,家長是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校,家庭教育是基礎(chǔ)教育,是扎根教育,父母的言傳身教對孩子的影響遠超老師的教誨,明代學者陸思儀說:“教子工夫第一在齊家,第二在擇師。若不能齊家,則其子從孩提以來,愛憎顰笑,必有不能一軌于正者矣,雖有良師,化誨亦難。”清代學者張伯行也說:“教小兒不但是出就外傅謂之教,凡家庭之教最急?!焙⒆臃噶隋e,家長要第一時間擔起教育的責任,而不是推給別人。將孩子帶到派出所“自首”,讓警察叔叔代替自己批評教育孩子,這是在推卸自己應負的責任。帶孩子到派出所“自首”,是對法律無知的表現(xiàn)。刑法第67條第1款明確規(guī)定:“犯罪以后自動投案,如實供述自己的罪行的,是自首?!焙⒆釉趯W校偷拿同學的錢或在家偷家長的錢買玩具、打游戲等,連一般的治安案件都算不上,更構(gòu)不成犯罪,為什么要到派出所“投案自首”呢?公安機關(guān)是打擊違法犯罪、保衛(wèi)國家安全、保障群眾平安的專門機構(gòu),家長把一般的家庭教育問題上升為違法犯罪活動,這種小題大做的做法透露出的是家長對法律的無知,客觀上也造成本來就很緊張的公共資源的浪費,損害了民警的執(zhí)法權(quán)威。從這個意義上說,家長帶孩子到派出所“自首”,是在給公安部門添亂,不但不應得到支持點贊,還應受到嚴肅批評。孩子偷拿別人或家長的錢后,家長首先要對反思自己平時對孩子的教育方式有無不妥之處,俯下身子與孩子進行交流,了解孩子內(nèi)心真實的想法,滿足孩子合理的需求,不僅要教育孩子“不以善小而不為”,更要教育孩子“不以惡小而為之”。防微杜漸,從小事抓起,讓孩子樹立正確的三觀,做一個品行端正的人,這才是家長正確的打開方式?!柏i羊滿車廂”—開往春天的火車近日,在四川攀枝花,有游客發(fā)布了自己乘火車看到車廂里豬羊成群的視頻,網(wǎng)友們紛紛表示震驚。原來這是一趟扶貧慢火車,從普雄到攀枝花353公里,歷時9小時7分,經(jīng)停26個站臺,全程票價最高25.5元,最低2元。這趟車像公交車一樣給上下學的孩子和進城賣農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)民提供便利,所以諸如雞、鴨、豬、羊之類的牲畜都能帶上車。這樣人畜共存的特殊車廂得以長久保留,離不開管理者、像趕羊農(nóng)戶一樣的“特殊乘客”和像發(fā)布視頻一樣的普通乘客三方面的溫度。從管理者的角度來看,這趟慢火車顯然經(jīng)濟效益不高,但它之所以能運行至今,正是因為它能惠及周邊群眾,給進城不易的農(nóng)戶以方便。“為政者為民”,這趟車的管理人員真正做到了這一點。其實,類似的“鄉(xiāng)村小慢車”在我國不在少數(shù),任交通線路怎么改變,許多交通不便的偏遠地區(qū)至今仍為當?shù)厝吮4嬷嫘再|(zhì)的慢火車,如寶成線陜甘鄉(xiāng)村段、成都客運大涼山段。這些車廂承載著許多當?shù)厝说耐暧洃洠麄兓蚴峭ㄟ^這些“小慢車”到鄉(xiāng)鎮(zhèn)讀書,走出大山曠野;或是用小火車載著羊群,賺取那一年的口糧。正是管理者把民情民意放到了心尖上,實際地去考慮群眾最需要什么,這些鄉(xiāng)村小火車才得以搭載著一代又一代人的希望,走出大山,走向光明坦途。從農(nóng)戶的角度來看,小火車是他們的希望之車,乘著這趟車早出晚歸早已成了生活的一部分。但是小火車畢竟是公共交通工具,農(nóng)戶帶著牲畜、蔬菜瓜果上車,可能會給其他乘客造成不便,這就需要農(nóng)戶們講公德、講文明。在這條新聞之下,除了有網(wǎng)友表示驚奇,不乏網(wǎng)民質(zhì)疑,人畜同車怕是氣味不好聞,影響到其他乘客怎么辦呢?小火車運行數(shù)十年,盡管列車設(shè)置了專門車廂進行人畜分離,但農(nóng)戶們自身也要有公共意識,管理好自己的牲畜,盡量不影響其他乘客。事實上,搭乘“小慢車”的農(nóng)戶們都十分遵守火車規(guī)定,不因車廂允許牲畜上車就放任羊群不管,不因攜帶牲畜可能不收費就省事停留在普通乘客落座區(qū),而這正是農(nóng)戶們樸實但溫暖的善良。從普通乘客的角度看,在車廂內(nèi)牲畜不可避免地會從自己身邊經(jīng)過而不介意,這也是普通乘客的善意。隨著人們生活水平的提高,許多城市居民喜歡到鄉(xiāng)村體會風土人性,乘坐“小慢車”成為現(xiàn)在的鄉(xiāng)村旅行特別項目。乘車的人從鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間,變成了天南海北的人們。而拍下這段視頻的游客王先生正是感慨這段特殊的旅程才做此記錄,視頻中的其他游客也對農(nóng)戶趕羊上車表示理解。正是這分寬容,讓幾乎脫離時代的小火車,變成了連接人與人情感的鎖鏈。交通方式日新月異,但人心溫暖長存人間,熱鬧和諧的車廂里蒸騰出的,是小火車里每個人溫暖的善意。或許有一天“小慢車”終將淡出歷史舞臺,但我們不會忘記“小慢車”搭載的愛和希望。少點“橫平豎直”的一刀切朝陽勁松北社區(qū)的綜合改造正在進行。施工伊始,居民們就提出了意見:房前屋后的老樹能否不動?相關(guān)負責人尊重民意,將規(guī)劃中“橫平豎直”的小區(qū)道路調(diào)整得“曲彎有情”,盡最大可能保留下了60多棵承載著居民回憶的老樹?!案穆繁洹钡臏厍楣适?,也成了城市更新“人情味”的生動案例。社區(qū)改造千頭萬緒,做好規(guī)劃是大前提。在改造圖紙上,各項目往往規(guī)劃得條塊分明、規(guī)規(guī)整整。這樣既簡潔明了、便于操作,也能顯著提升改造后的視覺效果。但生活其中的居民可能并不這么看。一條羊腸小道可能是自己蹣跚學步的起點,一棵“礙事”老樹可能是一家人幸福時光的見證,一家小店小館可能是許多人相伴多年的老友……生活的煙火氣就依附在這些熟悉的五花八門的環(huán)境要素里。倘若為了追求整齊和效率而“一刀切”,免不了傷及居民的體驗和“鄉(xiāng)愁”。規(guī)劃部門怎樣在一草一木、一街一物的細節(jié)上回應好民生訴求,考驗著耐心與智慧。大家的事情,大家商量著辦。規(guī)劃方案怎么做才能更加貼近人心,生活于斯的老百姓最有發(fā)言權(quán)。近些年,不乏居民前去街道議事廳提意見,但客觀地說,圖紙上、沙盤里的展示還是有點抽象,很多大爺大媽對此沒有概念,容易造成理解偏差。更多地方不妨像勁松北社區(qū)這樣,通過召開現(xiàn)場協(xié)調(diào)會等方式,讓項目設(shè)計團隊走街串巷,廣泛聽取居民意見,梳理改造點位,開展參與式沉浸式規(guī)劃。多讓老百姓“找茬”,改造的指向更準,施工的效率更高,更能把好事徹底辦好。北京有著參差多態(tài)的城市風貌。高樓大廈、胡同院落,都有自己的人文歷史和發(fā)展肌理。城市更新在追求路面拓寬、空間敞亮的同時,也應當多多考慮居民的感受和訴求,順著歷史傳統(tǒng)、居民習慣來開展規(guī)劃工作,留住人文氣息滋長的土壤。今年,北京計劃新開工的老舊小區(qū)綜合改造項目多達300個。期盼相關(guān)方面都能秉持“以人民為中心”的思想,力爭在施工中更多“問計于民”“問需于民”,讓我們的城市更加和諧宜居。特斯拉事件:尊重消費者是企業(yè)立身之本特斯拉應該意識到靠“數(shù)據(jù)黑箱”的“不妥協(xié)”,絕非長遠之計。市場活動靠的不是對抗,而是合作。上海車展上特斯拉車主維權(quán)事件引發(fā)持續(xù)關(guān)注。4月21日晚,市場監(jiān)管總局發(fā)文稱,已責成河南省、上海市等地市場監(jiān)督管理部門依法維護消費者合法權(quán)益。中消協(xié)也回應特斯拉事件稱,尊重消費者是企業(yè)經(jīng)營的首要前提。而在當天早些時候,鄭州市鄭東新區(qū)市場監(jiān)督管理局已責成特斯拉汽車銷售服務(鄭州)有限公司立即無條件出具相關(guān)行車數(shù)據(jù),鄭州特斯拉體驗店隨后回應,會提供事故前半小時數(shù)據(jù)。應當說,特斯拉此次深陷輿論風波,因產(chǎn)品爭議而起,但又絕不止于產(chǎn)品本身。一定程度上,是特斯拉前期的傲慢態(tài)度,點燃了輿論的怒火?,F(xiàn)在,特斯拉已道歉,并表態(tài)提供行車數(shù)據(jù),在市場監(jiān)管總局等部門的督促下,事情有望早日得到解決。直面問題是改善的開端。特斯拉要明白的是,“產(chǎn)品”不只是一堆硬件加軟件,還要有相應的服務。這些必要的服務是“產(chǎn)品”的天然組成部分,而不是外界強加給企業(yè)的義務。無獨有偶,特斯拉近日在美國也遭遇了“搜查風波”。美國得州警方在周二對特斯拉公司發(fā)出搜查令,以確保上周末發(fā)生事故的車輛的數(shù)據(jù)安全,該事故造成兩人死亡。兩場風波的焦點,都在數(shù)據(jù)。中美兩國的特斯拉用戶、監(jiān)管部門都遭遇了特斯拉的“數(shù)據(jù)黑箱”。而且在以特斯拉為代表的新能源汽車行業(yè)的爭議中,“數(shù)據(jù)黑箱”的問題屢見不鮮。在傳統(tǒng)汽車行業(yè),通過對車輛的物理信息分析就可以得出相關(guān)的事故信息,傳統(tǒng)車企很難掩蓋車輛缺陷。但是,數(shù)字化的電動車讓問題變得更為復雜,信息化程度高意味著車輛的軟件缺陷很可能沒有物理痕跡。因此,沒有完整、可靠的數(shù)據(jù)信息就無法判定車輛是否存在缺陷。這不僅涉及事故責任的判定,更關(guān)涉交通系統(tǒng)性風險的排查和防范。作為車企與平臺,為解決與消費者的糾紛,提供必要數(shù)據(jù),是其應當履行的職責。事實上,圍繞數(shù)據(jù)的“爭奪戰(zhàn)”已經(jīng)是電動車行業(yè)的事故爭議不可回避的暴風眼,而且隨著電動車的普及、技術(shù)升級,類似的爭議肯定會越來越頻發(fā)。如果處理不當,對數(shù)據(jù)的爭奪將成為這個行業(yè)發(fā)展的瓶頸。如何打開這個死結(jié),是全行業(yè)都要面對的問題。但顯然,特斯拉應該意識到靠“數(shù)據(jù)黑箱”的“不妥協(xié)”,絕非長遠之計。市場的懷疑情緒不會因為“黑箱”而消失,只會因為信息的不透明更為強烈。與此同時,監(jiān)管部門也應考慮到企業(yè)保護核心技術(shù)的合理訴求,保證數(shù)據(jù)證據(jù)僅用于監(jiān)管的合理需求范圍,是監(jiān)管制度設(shè)計的應有之義。如何形成既能保障顧客權(quán)益,又能兼顧企業(yè)技術(shù)保密合理訴求的監(jiān)管機制,應該是公共輿論在“風波”之后的關(guān)注焦點。如果這場風波能夠催生出合理的爭議解決機制和監(jiān)管機制,那么對方興未艾的新能源車行業(yè)未來的健康發(fā)展無疑是一件好事。從這個角度講,從特斯拉道歉開始,糾紛開始迎來向好的轉(zhuǎn)折點。特斯拉必須要明白,切實履行質(zhì)量安全主體責任,為消費者提供優(yōu)質(zhì)安全的產(chǎn)品和服務,是企業(yè)的立身之本。市場活動的最終目的不是對抗,而是合作。由對抗轉(zhuǎn)向合作需要妥協(xié),更需要企業(yè)表現(xiàn)出更多誠意?!耙粠б宦贰笔菙y手前進的陽光大道“我多次說過,‘一帶一路’是大家攜手前進的陽光大道,不是某一方的私家小路。所有感興趣的國家都可以加入進來,共同參與、共同合作、共同受益?!痹诓梺喼拚搲?021年年會開幕式上,中國國家主席習近平再次表達了以“一帶一路”為合作平臺,與各方共建美好世界的真誠意愿。大疫情催化大變局,大變局呼喚大作為。當前,新冠肺炎疫情的全球大流行使世界大變局加速演化,國際格局發(fā)生深刻調(diào)整,世界進入動蕩變革期,全球治理面臨新的課題與挑戰(zhàn)。重重考驗之下,走過近八載歲月的“一帶一路”,展現(xiàn)出強大韌性與活力,成為驅(qū)散全球疫情陰霾的一縷春風?!耙粠б宦贰钡呐畈暮味鴣??共建“一帶一路”,追求的是發(fā)展。世界大變局中,和平與發(fā)展的時代主題沒有變,各國人民以合作謀發(fā)展的愿望更加強烈。當世界面臨抗疫復蘇雙重任務,習近平主席提出把“一帶一路”建成“減貧之路”、“增長之路”,及時回應了時代呼喚,使“一帶一路”的內(nèi)涵不斷豐富,更具現(xiàn)實意義。2020年,中歐班列累計開行1.24萬列,同比增長50%;中國對沿線國家非金融類直接投資178億美元,同比增長18.3%。今年一季度,中國與“一帶一路”沿線國家貨物貿(mào)易額達2.5萬億元人民幣,同比增長21.4%;沿線國家在華新設(shè)企業(yè)1241家,同比大幅上漲44%……一串串亮眼的數(shù)據(jù),無疑是“一帶一路”澎湃發(fā)展動能的例證。共建“一帶一路”,崇尚的是共贏。“一帶一路”倡議源于中國,但機會和成果屬于世界。中國提出共建“一帶一路”倡議,目的就是動員更多資源,拉緊互聯(lián)互通紐帶,釋放增長動力,實現(xiàn)市場對接,讓更多國家和地區(qū)融入經(jīng)濟全球化,共同走出一條互利共贏的康莊大道。從印尼爪哇島上的雅萬鐵路,到克羅地亞南部的佩列沙茨跨海大橋;從烏干達的卡魯馬水電站項目,到秘魯安第斯山深處的奧永至安博公路項目……放眼全球,共建“一帶一路”合作成果遍地開花,帶來的民生福祉實實在在,贏得了國際社會的廣泛認同。截至今年1月底,中國已經(jīng)同140個國家和31個國際組織簽署205份共建“一帶一路”合作文件,共同開展了2000多個項目?!耙粠б宦贰币呀?jīng)成為全球最受歡迎的公共產(chǎn)品之一。共建“一帶一路”,傳遞的是希望?!耙粠б宦贰毖鼐€大多是新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家,面臨著發(fā)展經(jīng)濟、改善民生的艱巨任務。“一帶一路”強調(diào)共建,積極對接各國發(fā)展戰(zhàn)略,歡迎各方分享中國市場的巨大機遇,同時也推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。在逆全球化思潮泛起,單邊主義、保護主義抬頭的當下,“一帶一路”的這種開放胸襟、合作精神更顯難能可貴,也被國際社會寄予更多期望。正如聯(lián)合國秘書長古特雷斯所說:“各國應當抓住‘一帶一路’合作帶來的機遇,實現(xiàn)互利共贏。”與君遠相知,不道云海深。展望未來,高質(zhì)量共建“一帶一路”將繪出更加精細的“工筆畫”,建設(shè)更緊密的衛(wèi)生合作、互聯(lián)互通、綠色發(fā)展、開放包容伙伴關(guān)系,為人類走向共同繁榮作出積極貢獻。面對抗疫復蘇雙重挑戰(zhàn),各方當秉持共商共建共享原則,在“一帶一路”的陽光大道上攜手前行,奔向更加美好的明天。創(chuàng)新不問“白貓和黑貓”創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,如何才能最大限度激發(fā)社會的創(chuàng)新活力?近日,習近平總書記在福建考察時給出了答案:抓創(chuàng)新不問“出身”,只要能為國家作出貢獻,國家就會全力支持。創(chuàng)新,不問學歷高低,但求千帆競發(fā);不問名氣大小,惟愿百舸爭流。在科技創(chuàng)新領(lǐng)域,“隱形冠軍”的現(xiàn)象引人思考?!半[形冠軍”通常是指這樣一類企業(yè),它們規(guī)模并不大,但卻在某個行業(yè)細分領(lǐng)域默默耕耘、精益求精,占據(jù)市場領(lǐng)先地位。各個行業(yè)的“隱形冠軍”不斷涌現(xiàn),可以構(gòu)成一個充滿活力的創(chuàng)新生態(tài),提升供應鏈各個環(huán)節(jié)的創(chuàng)新能力和話語權(quán)?!半[形冠軍”現(xiàn)象,其實是“抓創(chuàng)新不問‘出身’”的生動體現(xiàn)。創(chuàng)新,不僅需要廣受矚目的大項目、大創(chuàng)新,也離不開雖不知名但創(chuàng)造價值的小項目、小創(chuàng)新;不僅需要大企業(yè)、大科學家,也有賴于無數(shù)個奮戰(zhàn)在一線的普通科研工作者和勞動者。不問出身,無問西東,創(chuàng)新的賽道向每個人敞開,誰都可以跑出屬于自己的一棒。抓創(chuàng)新不問“出身”,確立了一種“效果導向”,以創(chuàng)新能力、創(chuàng)新?lián)?、?chuàng)新成績作為最終評判標準。中國工程院院士陳學庚只有中專學歷,但經(jīng)過幾十年努力研發(fā)出棉花鋪膜播種機系列產(chǎn)品,填補我國地膜植棉機械化應用領(lǐng)域空白。近年來,中國航天不斷刷新創(chuàng)新高度,從嫦娥五號帶回月球土壤,到“天問一號”探測器成功發(fā)射,“80后”“90后”科研人員已擔當重要角色。無論起點高低,矢志創(chuàng)新就能超越自我;無論什么崗位,敢于突破就能創(chuàng)造精彩。對每個人而言,不問“出身”意味著看見自己的可能性,只要敢于嘗試、保持努力,長期的堅持可以在未來某個時刻開出創(chuàng)新之花、收獲創(chuàng)造之果。抓創(chuàng)新不問“出身”,體現(xiàn)著科學思維的多元與包容。科學研究具有靈感瞬間性、方式隨意性、路徑不確定性的特點,允許不同的研究者選擇不同的理論建構(gòu)和研究路徑,最終誰能勝出都靠實踐檢驗。這樣的事在科學史上反復出現(xiàn)。20世紀初,科學家通過精密的實驗測量發(fā)現(xiàn),光在所有的參照系里面保持速度不變,這給經(jīng)典物理學帶來了顛覆性挑戰(zhàn),很多知名物理學家都致力于解決這一問題。誰也沒想到,最后找到答案的是一位專利局名不見經(jīng)傳的職員,這就是后來才譽滿全球的愛因斯坦。科技創(chuàng)新沒有事先指定的成功者,常常是各種奇思妙想競爭中的勝出者。抓創(chuàng)新不問“出身”,還需要真正形成不問“出身”的制度環(huán)境。一方面要“破”,堅決破除“唯論文、唯職稱、唯學歷、唯獎項”的傾向;另一方面要“立”,營造機會公平、規(guī)則公平的制度環(huán)境,涵養(yǎng)允許試錯、包容多元的文化氛圍,讓各類人才都可以充分釋放潛能。實際上,有力有序推進創(chuàng)新攻關(guān)的“揭榜掛帥”體制機制,就是以重大需求為導向、以解決問題為目標,能者上、智者上、誰有本事誰上,體現(xiàn)的正是抓創(chuàng)新不問“出身”的理念。惟其如此,才能形成“天下英才聚神州”的創(chuàng)新局面,才能讓一切創(chuàng)新創(chuàng)造的活力充分涌流、競相迸發(fā)。新征程上,在科技創(chuàng)新領(lǐng)域牢固樹立不問“出身”的公平導向、效果導向,一定能激發(fā)每個人的創(chuàng)造力和想象力,匯聚起推動“十四五”時期高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新動能。脫貧攻堅精神的鮮明特色脫貧攻堅偉大斗爭,鍛造形成了激勵中華兒女繼續(xù)前進的偉大精神成果,即“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準務實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負人民”的脫貧攻堅精神。充分把握脫貧攻堅精神所具有的科學性、價值性和實踐性等特點,有利于更好地發(fā)揮其引領(lǐng)和激勵作用,為鞏固拓展脫貧攻堅成果、全面推進鄉(xiāng)村振興、促進全體人民共同富裕提供強大精神力量??茖W性科學性堅持一切從實際出發(fā),秉持理性務實的態(tài)度,強調(diào)遵循規(guī)律辦事,是認識事物與解決問題的前提與基礎(chǔ)。脫貧攻堅精神強調(diào)“精準務實”,具有鮮明的科學性。精準識貧。貧有百樣,困有千種,減貧之要首在識貧。在脫貧攻堅的實踐中,以科學的貧困指標精準識貧,通過嚴格的“兩公示一公告”流程精準認定真貧,借助信息化建檔立卡鎖定真貧,動態(tài)管理、定期調(diào)度,建立起大規(guī)模的扶貧信息系統(tǒng),進行精準把控,因而能夠啃下最后的硬骨頭,為人類減貧事業(yè)貢獻了可借鑒的經(jīng)驗和啟示。精準脫貧。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民擺脫貧困的奮斗歷程中,堅持“輸血”與“造血”相結(jié)合,堅持扶貧和扶志扶智相結(jié)合;始終錨定“兩不愁三保障”標準不動搖,實行扶持對象、項目安排、資金使用、措施到戶、因村派人、脫貧成效“六個精準”,實行發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補償、發(fā)展教育、社會保障兜底“五個一批”,用足繡花功夫,對癥下藥、精準滴灌、靶向治療,打出了一套精準脫貧的組合拳,真正實現(xiàn)了拔窮根、摘貧帽。精準退出。如何科學、精準地實現(xiàn)“貧困退出”,關(guān)系脫貧攻堅的進度、成效以及貧困治理的質(zhì)量和成色。我們黨高度重視貧困縣、貧困村、貧困戶退出的標準和程序,以脫貧實效為依據(jù),以群眾認可為標準,建立了嚴格、規(guī)范、透明的貧困退出機制。有關(guān)部門開展脫貧攻堅成效考核,采取省際交叉考核、第三方評估、扶貧資金績效評價等方式,結(jié)合平時工作情況確定考核結(jié)果,確保退出結(jié)果真實;對摘帽縣保持幫扶政策不變,留出緩沖期,建立防止返貧監(jiān)測和幫扶機制,確保穩(wěn)定脫貧。同時,還堅持定期開展扶貧領(lǐng)域腐敗和作風問題專項治理,堅決反對形式主義、官僚主義,建立全方位監(jiān)督體系。價值性價值就是指客體所具有的滿足主體需要的功能和作用,價值性強調(diào)為了誰、對誰有用。脫貧攻堅精神強調(diào)“上下同心”“不負人民”,體現(xiàn)了對人民立場的堅守,具有鮮明的價值性。一切為了人民?!爸螄?,富民為始?!绷暯娇倳浿赋?,“我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展,歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富?!?。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會,是我們黨的莊嚴承諾。這些年來,黨中央把脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置,把脫貧攻堅作為全面建成小康社會的底線任務,組織開展了聲勢浩大的脫貧攻堅人民戰(zhàn)爭。東部9個省、14個市結(jié)對幫扶中西部14個省區(qū)市;307家中央單位定點幫扶592個貧困縣,軍隊定點幫扶4100個貧困村;12.3萬家民營企業(yè)參與“萬企幫萬村”精準扶貧行動,幫扶7.28萬個貧困村。在脫貧攻堅的實踐中,縱向上形成了“五級書記一起抓”的扶貧體制機制,在橫向上構(gòu)建了“三位一體”大扶貧格局,形成了跨地區(qū)、跨部門、跨單位、全社會共同參與的社會扶貧體系。正是由于舉國同心,合力攻堅,黨政軍民學勁往一處使,東西南北中擰成一股繩,才奪取了脫貧攻堅的全面勝利。一切依靠人民。人民群眾是真正的英雄,歷史偉業(yè)要靠人民群眾創(chuàng)造?!爸局y也,不在勝人,在自勝?!币揽咳嗣袢罕姴皇浅橄蟮?,而是要激發(fā)人民群眾自力更生、艱苦奮斗的內(nèi)生動力。脫貧攻堅,群眾動力是基礎(chǔ)。習近平總書記強調(diào),“必須堅持依靠人民群眾,充分調(diào)動貧困群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性”。脫貧攻堅就是在尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神的前提下,通過扶貧和扶志扶智相結(jié)合,把人民群眾對美好生活的向往轉(zhuǎn)化成脫貧攻堅的強大動能,把人民群眾中蘊藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來,攻破物質(zhì)貧困和精神貧困的雙重壁壘,變“要我脫貧”為“我要脫貧”,進而改變命運,創(chuàng)造幸福新生活。把群眾滿意度作為衡量尺度。脫貧攻堅的成效如何、成色好壞,要由人民群眾說了算。習近平總書記強調(diào):“我們把群眾滿意度作為衡量脫貧成效的重要尺度,集中力量解決貧困群眾基本民生需求。我們發(fā)揮政府投入的主體和主導作用,寧肯少上幾個大項目,也優(yōu)先保障脫貧攻堅資金投入?!边@些年來,中央、省、市縣和社會各界真心實意幫扶、真金白銀投入、真抓實干攻堅,過去行路難、吃水難、用電難、通信難、上學難、就醫(yī)難等問題得到歷史性解決,貧困地區(qū)整體面貌發(fā)生歷史性巨變。并且,這些成績最終都要以人民群眾認可為準。如,在脫貧摘帽第三方評估中,群眾認可度必須高于90%,否則一票否決。脫貧攻堅全面勝利后,隨著“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移,我們黨及時部署鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接,讓脫貧基礎(chǔ)更加穩(wěn)固、成效更可持續(xù),目的就是真正讓脫貧成效經(jīng)得起歷史和人民檢驗。實踐性實踐觀點是馬克思主義的基本觀點。實踐性強調(diào)主體基于實際需要、投入實踐活動、解決實際問題,在艱苦奮斗、真抓實干中實現(xiàn)既定目標。脫貧攻堅精神源于脫貧攻堅的偉大實踐,強調(diào)“盡銳出戰(zhàn)”“開拓創(chuàng)新”“攻堅克難”,具有鮮明的實踐性。打贏脫貧攻堅這場硬仗,必須做到盡銳出戰(zhàn)。盡銳出戰(zhàn),就是要把所有的精銳部隊派出作戰(zhàn)。在專項扶貧、行業(yè)扶貧、社會扶貧互為補充的大扶貧格局下,無論是定點扶貧的黨政軍機關(guān)、企事業(yè)單位,還是東西部扶貧協(xié)作和對口支援工作的東部地區(qū)和部門,都積極選優(yōu)配強扶貧干部,把政治素質(zhì)高、業(yè)務能力強、熱愛扶貧工作的優(yōu)秀干部選派到脫貧攻堅第一線,同數(shù)百萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和村干部一道奮戰(zhàn),匯聚起了戰(zhàn)勝貧困的磅礴力量。打贏脫貧攻堅這場硬仗,開拓創(chuàng)新是必然選擇。面對如此大規(guī)模的脫貧攻堅任務,我們立足國情,把握減貧規(guī)律,出臺一系列超常規(guī)政策舉措,構(gòu)建了一整套行之有效的政策體系、工作體系、制度體系。這些年來,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民堅持目標導向、問題導向,不斷改革創(chuàng)新,堅持精準扶貧方略,實現(xiàn)由“輸血式”扶貧向“造血式”幫扶轉(zhuǎn)變,構(gòu)建起“五級書記一起抓”的扶貧體制機制,完善脫貧成效的考評體系……一系列創(chuàng)新之舉彰顯了扶貧的中國智慧,走出了一條中國特色減貧道路,在人類反貧困史上創(chuàng)造了中國速度、作出了中國貢獻。打贏脫貧攻堅這場硬仗,離不開攻堅克難的決心和毅力。貧困是困擾我國發(fā)展和治理的突出難題,而且越往后脫貧攻堅任務越是艱巨,因為剩下的都是貧中之貧、困中之困,是最難啃的硬骨頭。改革開放以來,按照現(xiàn)行貧困標準計算,我國7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫了貧困;按照世界銀行界定的國際貧困標準,我國減貧人口占同期全球減貧人口70%以上。2020年,在遭遇新冠肺炎疫情的情況下,全黨全國以更大的決心、更強的力度,做好“加試題”,打好收官戰(zhàn)。我國提前10年實現(xiàn)了《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標。取得這樣巨大成績的背后是一以貫之的攻堅克難?!拔┢淦D難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴?!秉h和人民披荊斬棘、櫛風沐雨,發(fā)揚釘釘子精神,敢于啃硬骨頭,攻克了一個又一個貧中之貧、堅中之堅,脫貧攻堅取得了重大歷史性成就。攻堅克難,讓黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾得以完全兌現(xiàn),取得了實實在在的脫貧成果。事實充分證明,只要我們堅持黨的領(lǐng)導、堅定走中國特色社會主義道路,就一定能夠戰(zhàn)勝前進道路上的任何艱難險阻,辦成更多像脫貧攻堅這樣的大事難事,不斷從勝利走向新的勝利。保護用戶隱私需要“規(guī)則之鎖”隨著信息時代、智能社會的到來,如何有效保障用戶的知情權(quán)、隱私權(quán),成為一道緊迫的現(xiàn)實課題。不久前,國外一段某汽車品牌車內(nèi)攝像頭拍攝的高清畫面引發(fā)熱議。網(wǎng)友表示,私家車內(nèi)部屬于私密空間,如果在毫不知情的情況下,在車內(nèi)的一舉一動都被攝像頭記錄下來,甚至上傳云端,會讓人沒有安全感。盡管相關(guān)品牌已經(jīng)作出回應,但尚不足以完全消除人們的疑慮。實際上,不少以“智能網(wǎng)聯(lián)”為賣點的汽車產(chǎn)品都有類似配置,而且還可能配備麥克風、溫度檢測等一系列傳感器。這些傳感器是智能汽車實現(xiàn)人臉識別、疲勞駕駛監(jiān)測、語音交互等功能的基礎(chǔ),也是產(chǎn)品的競爭力所在。然而,無論功能如何豐富,都不能以犧牲個人隱私為代價。智能網(wǎng)聯(lián)汽車的發(fā)展前景令人期待,如何兼顧舒適性、便利性、安全性與用戶隱私保護,是每一個汽車品牌的必答題。智能汽車行業(yè)所面臨的問題,僅僅是移動互聯(lián)時代隱私保護的一個切面。不久前,“一對夫妻住民宿遭偷拍8小時”的報道廣受關(guān)注,引發(fā)人們探討“不被窺視的權(quán)利”。今年央視“3·15”晚會曝光的案例中,就有一些商家未經(jīng)用戶同意,通過人臉識別收集用戶個人詳細信息,導致大量隱私泄露。手機APP過度索取權(quán)限、智能家居存在安全漏洞等現(xiàn)象,更是屢見不鮮。這充分說明,隱私保護已成為關(guān)乎智能化、信息化進一步發(fā)展的重要因素。保護個人信息,需要給用戶隱私加一把更精巧、更嚴密的“規(guī)則之鎖”。這其中,不僅包括具體法律條文的增設(shè)、修改,也包括一套針對個人信息收集和處理的法治原則。比如,過去面對企業(yè)收集用戶信息時,我們基本奉行“法無禁止即可為”的原則,但在網(wǎng)絡時代,“合法、正當、必要”“最小夠用”等原則,應當成為收集和處理用戶信息的準則。不久前,有關(guān)部門出臺規(guī)定,明確了39類APP的必要個人信息范圍,建立信息收集的“正面清單”;今年1月,北京、上海等城市大幅精簡與新冠肺炎疫情相關(guān)的流調(diào)報告,隱去不必要的病例個人信息,只公布必要內(nèi)容。類似的制度設(shè)計與治理實踐受到好評,正是由于遵循了與網(wǎng)絡時代隱私保護相適應的法治原則。他律至關(guān)重要,自律也不容忽視。網(wǎng)絡時代的隱私侵權(quán),與過去相比有很大不同。許多情況下,產(chǎn)品服務與隱私保護之間并非“零和博弈”。以智能汽車企業(yè)為例,如果能夠在收集和使用數(shù)據(jù)的過程中完善程序、升級技術(shù)、細化管理,就有機會實現(xiàn)商業(yè)利益與用戶隱私保護的雙贏。特別是一些平臺企業(yè),掌握并管理著海量用戶數(shù)據(jù),能不能在數(shù)據(jù)的收集和使用中加強自律,關(guān)乎用戶個人隱私保護,也關(guān)涉全社會信息安全。未來,在為用戶創(chuàng)造價值的同時,也守護其隱私,將成為一條重要的商業(yè)倫理;能否把隱私保護體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務的每一個細節(jié)中,將越來越成為衡量一家企業(yè)優(yōu)劣的重要指標。順應這一趨勢,自覺將隱私保護的關(guān)口前移到自身的日常經(jīng)營中,企業(yè)才能走得長遠。智能化、信息化背景下的便利與個人隱私保護,并非無法兼得。完善制度、堵塞漏洞,確立更加明確的規(guī)則,不斷升級技術(shù)、強化監(jiān)管,就能興利除弊,充分發(fā)揮新一代信息技術(shù)的巨大優(yōu)勢,更好增進民生福祉。中國共產(chǎn)黨最有理由自信2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,也是實施“十四五”規(guī)劃、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一年。百年苦難輝煌,百年崢嶸歲月。在這一百年中,中國實現(xiàn)了從幾千年封建專制政治到人民民主的偉大飛躍,中華民族實現(xiàn)了由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍,中國人民迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。所有這一切,都得益于中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導。實現(xiàn)了從幾千年封建專制政治到人民民主的偉大飛躍中國是一個歷史悠久的東方大國,長期處于世界領(lǐng)先地位。進入近代以后,中國延續(xù)幾千年的封建專制制度已經(jīng)僵化腐朽,社會發(fā)展陷于停滯狀態(tài)。而一些歐美國家卻通過工業(yè)革命迅速成為世界強國,隨后它們將觸角伸向世界各地,進行瘋狂的海外擴張和殖民掠奪。中國也未能幸免遭受侵略的命運,從鴉片戰(zhàn)爭開始,逐漸從傳統(tǒng)的封建社會向半殖民地半封建社會演變,中華民族也隨之陷入苦難和屈辱的深淵之中。面對日益深重的政治危機和民族危機,無數(shù)仁人志士為改變中國前途命運,開始探尋新的國家制度和國家治理體系,嘗試了君主立憲制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制等各種制度模式,但都以失敗而告終。1921年7月,中國共產(chǎn)黨誕生了,這是開天辟地的大事變,中國革命的面貌自此煥然一新。此后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國革命進入了徹底反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義發(fā)展階段,歷經(jīng)國民革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等長達28年艱苦卓絕的英勇奮戰(zhàn),推翻了國民黨的反動統(tǒng)治,建立起新中國。新中國的誕生,標志著中國結(jié)束了長達100多年的半殖民地半封建社會的屈辱歷史,最終實現(xiàn)了中國人民夢寐以求的獨立和解放。革命勝利后,中國將建立什么性質(zhì)的政權(quán),這是人民普遍關(guān)心的問題。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對此作出最響亮的回答:人民民主專政的國家。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨人接受了馬克思主義無產(chǎn)階級專政理論,主張建立“勞農(nóng)專政”或“勞工專政”,后來又提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”。實踐中,黨在各根據(jù)地建立起工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級的聯(lián)合專政,如中華蘇維埃政權(quán)、抗日民主政權(quán)等,所承擔的是反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命任務。隨著革命勝利即將到來,黨對無產(chǎn)階級國家政權(quán)性質(zhì)的認識更加清晰。1949年6月,毛澤東在《論人民民主專政》一文中提出,總結(jié)我們的經(jīng)驗,集中到一點,就是工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。毛澤東還指出,對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政方面,互相結(jié)合起來,就是人民民主專政。毛澤東關(guān)于國家政權(quán)性質(zhì)的思想得到了各民主黨派、各民族代表的普遍贊同,寫進了1949年的《共同綱領(lǐng)》?!豆餐V領(lǐng)》規(guī)定:“中華人民共和國為新民主主義即人民民主主義的國家,實行工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團結(jié)各民主階級和國內(nèi)各民族的人民民主專政?!?954年9月,第一屆全國人民代表大會通過的憲法,再次對此作了明確規(guī)定。這標志著新中國人民民主專政的國體最終確立。國家政權(quán)的性質(zhì)決定著國家政權(quán)組織形式與國家政治體制。伴隨新中國國體確立,人民代表大會制度、生產(chǎn)資料公有制等根本制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本制度以及其他具體制度在探索實踐中逐步建立起來。至此,新中國的國家政權(quán)組織基本框架已形成,這成為新中國的政治標識,為新中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎(chǔ)。改革開放后,黨在長期探索基礎(chǔ)上堅持把馬克思主義基本原理同具體實際相結(jié)合,把開拓正確道路、發(fā)展科學理論、建設(shè)有效制度有機統(tǒng)一起來,及時把成功的實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為制度成果,逐步建立起保證億萬人民當家作主的全新國家制度和國家治理體系。這是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。黨的十八大以來,中國特色社會主義制度在堅持中發(fā)展,在發(fā)展中完善,為經(jīng)濟與社會發(fā)展提供了強大的政治保障和制度支撐。黨的十九屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,描繪了中國特色社會主義制度圖譜。中國特色社會主義制度是一個嚴密完整的科學體系,起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度、重要制度,其中具有統(tǒng)領(lǐng)地位的是黨的領(lǐng)導制度。歷史證明,中國特色的國家制度和國家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢,是“中國之治”的根本支撐,也是不斷提高人民生活水平、實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本保障。其一,黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢,是國家制度和國家治理體系的“核心密碼”。黨所具有的無比堅強的領(lǐng)導力,是中國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的根本點,是風雨來襲時中國人民最可靠的主心骨。其二,堅持以人民為中心是中國特色社會主義制度的本質(zhì)屬性。中國國家制度和國家治理體系始終著眼于實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。人民至上是黨治國理政最鮮明的價值取向,依靠人民、植根人民是黨克難制勝的力量源泉,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。其三,集中力量辦大事是中國特色社會主義制度的顯著特征。縱觀新中國成立以來的歷史進程,集中力量辦大事的成功實踐和顯著優(yōu)勢貫穿始終。正是依靠集中力量辦大事,中國才能在重大戰(zhàn)略任務、重大工程建設(shè)、重大科技攻關(guān)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、搶險救災、對外援助等方面攻克一個又一個急難險重的重大關(guān)口,創(chuàng)造一個又一個社會主義的發(fā)展奇跡,這無不彰顯中國特色社會主義制度的巨大優(yōu)越性。實現(xiàn)了由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍近代以后,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見的。據(jù)統(tǒng)計,自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,西方列強脅迫中國共締結(jié)過1175件約章,其中絕大多數(shù)是不平等條約。柏楊在《中國人史綱》中嘆息說:一些中國曾經(jīng)聽說過,或從未聽說過的彈丸小國,在過去就是前來進貢也不見得夠資格的,現(xiàn)在排隊而來。清政府手忙腳亂,無法招架,于是只要他們報出一個國名,清政府就一一跟他們簽訂條約。他們雖然沒有把中國打敗,結(jié)果卻每一個都是戰(zhàn)勝國,跟蝗蟻一樣叮在中國身上吸血……在這些彈丸小國眼中,中國是一個土頭土腦的大肥佬,如果不乘機坑騙一下,簡直良心上過不去。真正扭轉(zhuǎn)中華民族的命運,改變中國積貧積弱面貌,摘掉“東亞病夫”的帽子,擺脫西方列強對中國事務干涉的,是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導建立的中華人民共和國。歷經(jīng)14年艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭,在付出巨大犧牲的基礎(chǔ)上,黨領(lǐng)導人民與一切抗日的進步力量最終戰(zhàn)勝日本侵略者。抗日戰(zhàn)爭是中國近代歷史上第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭。抗日戰(zhàn)爭的勝利,洗雪了近代以來中國人民受帝國主義奴役和壓迫的恥辱,促進了中華民族的覺醒和團結(jié),弘揚了以愛國主義為核心的偉大民族精神,是中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點。新中國剛成立不久,正當黨領(lǐng)導全國人民加緊從廢墟中恢復經(jīng)濟和社會秩序時,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)了,以美國為首的所謂“聯(lián)合國軍”把戰(zhàn)火燒到了鴨綠江畔。面對美國的戰(zhàn)爭威脅,中共中央作出抗美援朝、保家衛(wèi)國的歷史性決策。在極其艱苦的條件下,中國人民志愿軍用血肉之軀打敗了武裝到牙齒的對手,打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話,迫使不可一世的侵略者在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字??姑涝瘧?zhàn)爭的勝利,極大地激發(fā)了中國人民的愛國熱情和民族自豪感,奠定了新中國的大國地位。正如彭德懷所言:“帝國主義在東方架起幾門大炮就可以征服一個國家、一個民族的歷史一去不復返了!”朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后,中國人民不僅站起來了,而且站穩(wěn)了腳跟。此后,黨領(lǐng)導人民開始了大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)。尤其值得一提的是,這個時期中國成功發(fā)射了第一枚自主研制的導彈,成功爆炸了第一顆原子彈、第一顆氫彈,成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星,等等。這些巨大成就,是中國人民挺直腰桿站起來的重要標志,極大地鼓舞了全國人民的斗志,增強了民族凝聚力和自信心。鄧小平后來這樣評價說:如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力,也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達的標志。改革開放后,我們黨領(lǐng)導人民開啟了走向繁榮富強的新征程。在風云激蕩的歲月里,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了令中國人自豪的“兩大奇跡”,即世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡。一方面,中國用數(shù)十年時間走完西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,從貧窮落后躍升為經(jīng)濟總量世界第二,并成為世界第一制造業(yè)大國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國、第二大外國直接投資目的地國和來源國。40多年來,中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的年均貢獻率達18%左右,近幾年來更是高達30%左右,成為世界經(jīng)濟增長的

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