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文檔簡介
2021-2022年教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)押題練習(xí)試卷A卷附答案單選題(共70題)1、小敏數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,秦老師經(jīng)常利用課余時間義務(wù)幫小敏補(bǔ)習(xí)。小敏的家長多次給秦老師報酬,都被秦老師婉言謝絕了。這表明秦老師()。A.做到了嚴(yán)慈相濟(jì)B.不注重家校合作C.做到了廉潔從教D.不注重有效溝通【答案】C2、備案號是"國妝備進(jìn)字J××XXX×××"的是A.國產(chǎn)非特殊用途化妝品B.國產(chǎn)特殊用途化妝品C.進(jìn)口特殊用途化妝品D.進(jìn)口非特殊用途化妝品【答案】D3、()。是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)。A.法律事實B.法律規(guī)范C.法律條文D.法律責(zé)任【答案】A4、被西方稱為“物理學(xué)之父”,并提出“給我一個支點.我就能撬動地球”的名言的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開普勒【答案】B5、某初級中學(xué)為追求升學(xué)率。將年級成績最差的1名學(xué)生除名,該中學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的()。A.人格尊嚴(yán)B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】C6、讓每一個學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗教育者是否堅持()的試金石。A.育人為本B.以德興教C.面向全體D.精英教育【答案】A7、某公司財務(wù)部共有包括主任在內(nèi)的8名職員。有關(guān)這8名職員,以下三個斷定中只有一個是真的:(1)有人是上海人:(2)有人不是上海人:(3)主任不是上海人。以下哪項為真?()A.8名職員都是上海人B.8名職員都不是上海人C.只有一個是上海人D.無法確定該部上海人的人數(shù)【答案】A8、下列選項中,與“奮斗:成功”邏輯關(guān)系相同的是()。A.大雪:封山B.學(xué)習(xí):理解C.財富:貧困D.考試:成績【答案】B9、如果將“三五十輛……一項戰(zhàn)斗任務(wù)”分為兩層,最恰當(dāng)?shù)姆址ㄊ?)。A.①一④/⑤~⑥B.①一⑥/⑦一11C.①~⑦/⑧~11D.①~⑩/11【答案】A10、血的生成主要依賴氣的A.推動作用B.溫煦作用C.防御作用D.氣化作用E.固攝作用【答案】A11、下面有關(guān)PowerPoint課件制作的說法不正確的是()A.PowerPoint課件中可以插入Flash文件B.PowerPoint課件中插入的音頻文件可設(shè)置成自動播放C.PowerPoint課件支持一個對象多個動畫連續(xù)播放D.PowerPoint課件不支持多個對象的動畫同時播放【答案】D12、某公司所有的銷售人員都是男性,所有的文秘都是女性,所有的已婚者都是文秘,公司的總經(jīng)理尚未結(jié)婚。A.總經(jīng)理是男性B.已婚者中有男性C.女員工中可能有未婚者D.銷售人員中有的已經(jīng)結(jié)婚【答案】C13、既是病理產(chǎn)物,又是致病因素的是A.六淫B.七情C.瘀血D.勞倦E.痰飲【答案】C14、()就是把同類事物的共同屬性聯(lián)結(jié)起來,或把個別事物的某種屬性推廣到同類事物中去的思維方法。A.比較B.分析C.概括D.綜合【答案】C15、課堂教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的(),從學(xué)生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境A.生活環(huán)境B.社會環(huán)境C.實際問題D.現(xiàn)實問題【答案】A16、下列屬于蒙古族特有的樂器的是()。A.手鼓B.馬頭琴C.彈布爾D.扎木聶【答案】B17、隨著時代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成,但隨著孩子的自我意識發(fā)展,很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長感到家庭教育力不從心。為此,教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長,讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長【答案】C18、形成瘀血的原因有A.氣滯B.氣虛C.血寒D.血熱E.內(nèi)外傷【答案】A19、王老師在大西北的窮僻山村當(dāng)小學(xué)校長。這個學(xué)校30多年來分來幾十位老師,只留下了5位,最長的干了兩年,最短的只待了半年。而王老師卻一直守著這個山村。他甘守清貧,為山村教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)自己的一切。王老師的做法符合教師職業(yè)道德()的要求。A.愛崗敬業(yè)B.關(guān)愛學(xué)生C.愛國守法D.為人師表【答案】A20、教育從本質(zhì)上來說,是通過()來構(gòu)成的。A.情感關(guān)系B.師生關(guān)系C.倫理關(guān)系D.教學(xué)關(guān)系【答案】B21、脾運化水液主要指脾對水液的代謝具有哪些作用A.生成B.吸收C.輸布D.排泄E.運行【答案】B22、萬老師教學(xué)很認(rèn)真,經(jīng)常辛辛苦苦從上課講到下課,嗓門特別大,被同事戲稱為"全天候廣播員",可教學(xué)效果一直不好,萬老師需要反思的是:()A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)方式C.教學(xué)目的D.教學(xué)條件【答案】B23、關(guān)于我國的節(jié)氣,以下說法不正確的是()。A.公元前l(fā)04年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時節(jié)的景象C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運動的過程D.二十四節(jié)氣的命名反應(yīng)了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種,其中,反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明【答案】C24、教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于()和主干地位。A.重要B.首要C.核心D.完全【答案】C25、國培計劃開始了,小張老師非常想去進(jìn)修培訓(xùn)。但是教導(dǎo)主任卻告訴他?,F(xiàn)階段是學(xué)校的成長壯大時期,急需張老師這樣的教學(xué)骨干,建議他以學(xué)校大局為重,過幾年再去參加培訓(xùn)。以下說法正確的是()。A.小張老師應(yīng)以學(xué)校大局為重,放棄培訓(xùn)B.小張老師業(yè)務(wù)精良,不需要培訓(xùn)C.學(xué)校的做法侵犯了小張老師的參與管理權(quán)D.學(xué)校的做法侵犯了小張老師的進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)【答案】D26、法國大作家雨果曾經(jīng)說過,“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。建筑如同石頭寫就的史書一般,記載著人類社會從遠(yuǎn)古產(chǎn)生一直發(fā)展到現(xiàn)在的全部經(jīng)歷,帶給我們一把打開歷史之門的鑰匙。以下你認(rèn)為正確的是()。A.故宮的宮殿建筑,是全世界規(guī)模最宏大、保存最完好的古代皇宮建筑群之,也是中國古代建筑水平最高的杰作B.歐洲宮殿建筑的第一典范是盧浮宮,被人稱為“立體的詩篇,凝固的畫卷”C.沙特爾大教堂高聳人云的建筑結(jié)構(gòu)和形式是典型的拜占庭式建筑D.17世紀(jì)意大利興起的“洛可可”建筑風(fēng)格講究“不規(guī)則的造型和奢華的裝飾”【答案】A27、近來的一項研究表明:那些在舒適工作環(huán)境里工作的人比在不舒適工作環(huán)境里工作的人生產(chǎn)效率高25%。評價工作績效的客觀標(biāo)準(zhǔn)包括承辦案件數(shù)和案件的復(fù)雜性。這表明:日益改善的工作環(huán)境可以提高工人的生產(chǎn)率。A.平均來說,生產(chǎn)率低的員工每天在工作場所的時間比生產(chǎn)率高的員工要少B.舒適的環(huán)境比不舒適的環(huán)境更能激勵員工努力工作C.生產(chǎn)率高的員工通常得到舒適的辦公場所作為酬勞D.生產(chǎn)率高的員工不會比生產(chǎn)率低的員工認(rèn)識錯誤的時間長【答案】C28、隨著時代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成,但隨著孩子的自我意識發(fā)展,很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長感到家庭教育力不從心。為此,教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長,讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長【答案】C29、下面說法正確的一項是()A.毛澤東的《沁園春·雪》中“唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》;“騷”原指《離騷》,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”就是出自這部作品B.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作C.魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文D.《陳涉世家》選自西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的編年體通史《史記》【答案】A30、除非包裹的大小尺寸符合規(guī)定,否則郵局不會接受。而且,所有被郵局接受的包裹都要有退回地址。如果以上陳述為真,則以下哪項也必為真?()A.郵寄包裹的收費主要是以重量計的B.只要包裹的大小尺寸符合規(guī)定,郵局就一定會接受C.如果一個包裹的大小尺寸符合規(guī)定,并有退回地址,則無論它多重,都會被接受投遞D.一個大小尺寸不符合規(guī)定、但卻有退回地址的包裹,決不會被郵局接受投遞【答案】D31、“一桌子蘋果,別人通常挑一兩個,挑三四個。畢加索最可氣,每個都咬上一口,每個蘋果上都有他的牙印兒?!币晃恢袊嫾胰绱嗽u價畢加索。畢加索一生搞過素描、油畫、雕塑、版畫,擔(dān)任過舞臺設(shè)計,還寫過小說、劇本和無標(biāo)點散文詩。A.畢加索吃蘋果,每個都只咬一口。中國作家對這種做法不以為然B.很多人都像畢加索一樣參與過許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行過創(chuàng)作的嘗試D.畢加索是個天才式的人物,沒有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域【答案】C32、在我國常用的俗語中,有相當(dāng)一部分都有與其意思相同或相近的成語相對應(yīng),下列對應(yīng)不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.刨根問底——打破沙鍋問到底B.雙管齊下——眉毛胡子一把抓C.語無倫次——前言不搭后語D.吹毛求疵——雞蛋里挑骨頭【答案】B33、下面對中國知網(wǎng)中《中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫》的檢索說法,不正確的是()A.該庫可以檢索已發(fā)表的論文B.該庫的二級檢索功能可實現(xiàn)準(zhǔn)確率的不斷提高C.該庫沒有付費或沒有授權(quán)就不能進(jìn)行檢索D.該庫可按主題、篇名、關(guān)鍵詞、摘要、全文等方式檢索【答案】C34、“月有陰晴圓缺”,用科學(xué)的觀點看待這件事,原因是()。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽轉(zhuǎn)動,月球繞地球轉(zhuǎn)動,兩者轉(zhuǎn)速不一樣,出現(xiàn)偏角,使地球擋住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動偏角不同D.太陽光照射不均勻【答案】B35、春節(jié)期間,販賣偽造火車票已經(jīng)成為社會的一大公害。公安部門對此進(jìn)行了多次突擊整治,搗毀了一批制造和販賣偽造火車票的窩點,抓捕和懲治了一批以此牟取暴利的不法分子。但是,社會上販賣偽造火車票的現(xiàn)象依然存在。A.假火車票的買方市場依然存在B.所破獲的制假售假窩點只占其很小的比例C.火車票缺乏有效的防偽標(biāo)識D.鐵路運輸部門仍在出售站票【答案】D36、《中華人民共和國教育法》的立法宗旨是為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族素質(zhì),()。A.保護(hù)學(xué)生權(quán)益B.保護(hù)教師權(quán)益C.保護(hù)公民受教育的權(quán)利D.促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)【答案】D37、陳老師在教學(xué)時引用余霞客的詩句“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”,有學(xué)生產(chǎn)生了疑問:“為什么黃山不在五岳之列?”陳老師下列處理方式恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.不與理睬繼續(xù)上課B.批評該生上課分心C.布置學(xué)生課外探究D.解釋說作者弄錯了【答案】C38、"中氣下陷"在臨床中,可表現(xiàn)為A.腹部脹滿B.皮下出血C.內(nèi)臟下垂D.久瀉E.脫肛【答案】C39、歷史學(xué)家們認(rèn)為:“l(fā)7世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運動提供了先決條件。”據(jù)此判斷,啟蒙運動在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是()。A.達(dá)爾文B.牛頓C.拉瓦錫D.法拉第【答案】B40、下列人物中,發(fā)明地動儀的是()。A.哥白尼B.畢舁C.張衡D.布魯諾【答案】C41、中醫(yī)養(yǎng)生的主要作用為A.增強(qiáng)體質(zhì)B.預(yù)防疾病C.增強(qiáng)心理調(diào)攝能力D.延緩衰老E.促進(jìn)病體康復(fù)【答案】A42、根據(jù)《中華人民共和國教師法》對教師權(quán)利的規(guī)定,教師享有的最基本的權(quán)利是()。A.教育教學(xué)權(quán)B.科研學(xué)術(shù)活動權(quán)C.報酬待遇權(quán)D.培訓(xùn)進(jìn)修權(quán)【答案】A43、進(jìn)口保健食品批準(zhǔn)文號格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D44、趙樹理(1906--1970年)。解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說多取材于北方的農(nóng)村生活,表現(xiàn)新舊交替時代中農(nóng)民思想意識的變化和新舊思想的斗爭,在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說、評書的特點,語言通俗生動,幽默有趣,給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》,中篇(),長篇《李家莊的變遷》。A.《李有才板話》B.《駱駝祥子》C.《斷魂槍》D.《白楊禮贊》【答案】A45、某縣教育局長馬某挪用教育經(jīng)費,建造教育局辦公大樓,對于馬某,應(yīng)當(dāng)依法()。A.給予行政處分B.給予行政拘留C.責(zé)令其具結(jié)悔過D.責(zé)令其賠禮道歉【答案】A46、下列選項中,可以依法追究刑事責(zé)任的是()A.侮辱、毆打?qū)W校教師,造成人員傷亡的B.侵犯學(xué)校校舍、場地和財產(chǎn)的C.違反有關(guān)規(guī)定招收高價生的D.違反有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費用的【答案】A47、下列關(guān)于我國古代科學(xué)技術(shù)的說法,正確的是()。A.畢昇發(fā)明了造紙術(shù)B.《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早醫(yī)書C.《天工開物》被稱為“中國l7世紀(jì)的工藝百科全書”D.三國時期.祖沖之精確計算出圓周率在3.1415926至3.1415927之間【答案】C48、西方近現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈,下列作品中表現(xiàn)技法與其他三項不同的一幅是()。A.《向日葵》B.《風(fēng)景》C.《星月夜》D.《日出·印象》【答案】B49、下列有關(guān)文學(xué)常識表述正確的一項是()。A.前四史,是指二十四史中最前邊的四部史書,依次是西漢司馬遷的《史記》,東漢班固的《漢書》,南朝宋范嘩的《后漢書》,西晉陳壽的《三國志》B.傳奇,在中國古代不同階段的文學(xué)史中具有不同的內(nèi)容:在唐代,傳奇指小說,如李朝威的《柳毅傳》;在明清,傳奇指戲劇,如明代孔尚任的《桃花扇》C.老舍(1899--1966),現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等,話劇有《龍須溝》《春華秋實》等,被授予“人民藝術(shù)家”稱號D.雨果,法國19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表。共出版了26部詩集,12個劇本,20部小說,21部理論著作。最著名的作品有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》等【答案】A50、魏晉時期,建安七子是當(dāng)時文學(xué)的代表人物,下列屬于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮踽【答案】D51、宋代朱或在《萍洲可談》中記載:“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。”該記載表明,指南針在宋代已經(jīng)用于()。A.地理研究B.天文觀測C.迷信活動D.航?!敬鸢浮緿52、按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,對在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆,尋釁滋事,擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場地及其他財產(chǎn)的,由()來處罰。A.學(xué)校B.教育主管部門C.家長D.由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰【答案】D53、下列屬于事實論據(jù)的是()。A.公式B.科學(xué)原理C.數(shù)據(jù)D.諺語【答案】D54、下列戲劇中,折子戲《蘇三起解》節(jié)選自()。A.《玉堂春》B.《牡丹亭》C.《望江亭》D.《竇娥冤》【答案】A55、有防止出血功能的臟是A.肝B.心C.脾D.肺E.腎【答案】A56、20世紀(jì)40年代末,美國物理學(xué)家()正式提出了宇宙大爆炸理論,認(rèn)為宇宙起源于160億年前溫度和密度極高的“原始火球”的一次大爆炸。A.愛因斯坦B.奧本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C57、(2022上半年真題)第一次工業(yè)革命中蒸汽機(jī)出現(xiàn),帶動了一系列的發(fā)明,人們利用蒸汽機(jī)在各領(lǐng)域改進(jìn)生產(chǎn),提高效率,下列()設(shè)計設(shè)計并制造了世界上第一臺蒸汽機(jī)。A.瓦特B.富爾頓C.惠特尼D.斯蒂芬森【答案】D58、關(guān)老師是一名經(jīng)驗豐富的班主任,她已經(jīng)形成了一套行之有效的班主任工作方法。比如,每到要接收新生時,關(guān)老師總是會在新生到來之前,通過與新生的前任教師溝通、家訪等方式全面了解學(xué)生的情況。做學(xué)生工作時,關(guān)老師總是非常細(xì)致,這體現(xiàn)了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.終身學(xué)習(xí)B.關(guān)愛學(xué)生C.為人師表D.教書育人【答案】B59、19世紀(jì)60、70年代,隨著光學(xué)研究的發(fā)展,一個以表現(xiàn)“光”和“色”和諧統(tǒng)一的畫派出現(xiàn)了,下列畫家中是這一畫派代表人物的是()。A.德拉克洛瓦B.梵·高C.羅丹D.畢加索【答案】B60、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A61、下列觀點不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是()。A.生物在代代相傳的繁育過程中都有可能發(fā)生變異B.變異的長期積累,導(dǎo)致各個物種出現(xiàn)千變?nèi)f化C.變異是長期存在、逐步發(fā)展的,進(jìn)化是逐漸發(fā)生的D.生物進(jìn)化不是“適者生存”,而是“幸者生存”【答案】D62、我國古典文學(xué)作品中,思想性和藝術(shù)性結(jié)合最好的是()。A.《西游記》B.《三國演義》C.《水滸傳》D.《紅樓夢》【答案】D63、繼美國的GPS、俄羅斯的GLODASS之后,我國也有了自己的導(dǎo)航衛(wèi)星,這是世界上第三個成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),我國的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)名稱是()A.天宮B.北斗C.嫦娥D.神舟【答案】B64、根據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定,國家實行()義務(wù)教育制度。A.九年B.十年C.十一年D.十二年【答案】A65、韓國人愛吃酸菜,羅藝愛吃酸菜,所以,羅藝是韓國人。能證明上述推理荒謬的是()。A.所有的阿肯特的人都說謊,湯姆是阿肯特人,所以,湯姆說謊B.會走路的動物都有腿,桌子有腿,所以,桌子是會走路的C.雪村愛翠花,翠花愛吃酸菜,所以,雪村愛吃酸菜D.所有的金子都閃光,所以,有些閃光的是金子【答案】B66、以下是對中國文化藝術(shù)的文言別稱,屬于美術(shù)的是()。A.絲竹B.墨寶C.丹青D.金石【答案】C67、某市一些小學(xué)周圍,有很多以小學(xué)生為服務(wù)對象的牙齒護(hù)理工作室。為了招攬更多學(xué)生,老板將做過牙齒護(hù)理的學(xué)生實例張貼在學(xué)校附近建筑物上。這種行為()。A.侵犯了學(xué)生的生命健康權(quán)B.侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)C.有違商業(yè)道德,應(yīng)處以行政拘留D.司法部門應(yīng)依法對老板店鋪進(jìn)行查封【答案】B68、下列對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的指導(dǎo)思想說法錯誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀C.實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育,完善中國特色社會主義現(xiàn)代教育體系,辦好人民滿意的教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國D.全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人【答案】A69、某國家機(jī)關(guān)工作人員因參與小學(xué)數(shù)學(xué)教科書的編寫工作,被當(dāng)?shù)厝嗣裾o予行政記過處分,處沒收全部違法所得。當(dāng)?shù)厝嗣裾鞒鎏幏值姆梢罁?jù)是()A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】C70、痰留經(jīng)絡(luò)筋骨,可見A.肢體麻木B.陰疽流注C.咽中梗阻D.瘰疬痰核E.癲狂癡呆【答案】A大題(共10題)一、材料:馮老師針對學(xué)生個體差異性在班內(nèi)開設(shè)了“讀書小報”“手繪小報”“群星璀璨”“數(shù)學(xué)樂園”“精彩作文賞析”“我愛發(fā)明”等專欄,展示學(xué)生作品,激勵學(xué)生,同時,她為每一名學(xué)生建立了成長檔案,記錄他們的成長過程,而且作為評優(yōu)的參考,深受家長的認(rèn)同。小華的爸爸是維邊軍人,常年不在家。馮老師將小華的成長檔案整理后寄給他,收到馮老師寄來的成長檔案后,小華爸爸很激動。他給馮老師回信道:“因為您的傾情教育、精心培養(yǎng),小華進(jìn)步很大,看到孩子成長的點點滴滴,愧疚之余,更多的是對您的感激!您的付出難以回報,現(xiàn)寄上邊疆的一點土特產(chǎn)聊表心意!”馮老師讀著小華爸爸的來信很是高興,隨后也收到了小華爸爸寄來的土特產(chǎn),她以小華爸爸的名義將寄來的土特產(chǎn)悄悄的寄給了小華的奶奶。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析馮老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现旭T老師的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。(1)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“愛崗敬業(yè)”要求教師:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中馮老師開設(shè)各種專欄來展示學(xué)生作品、激勵學(xué)生,建立學(xué)生成長檔案等,都體現(xiàn)了她勤懇敬業(yè)、對工作高度負(fù)責(zé),體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。(2)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“關(guān)愛學(xué)生”要求教師:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中馮老師為學(xué)生建立成長檔案,記錄學(xué)生的成長過程,并且將小華的成長檔案整理后寄給常年不在家的小華爸爸,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。(3)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“教書育人”要求教師:遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中馮老師針對學(xué)生的個體差異在班內(nèi)開設(shè)“讀書小報”“手繪小報”等各種專欄,展示學(xué)生作品,激勵學(xué)生,并且將學(xué)生的成長檔案作為評優(yōu)的參考,體現(xiàn)了馮老師誨人不倦、因材施教、不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。(4)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“為人師表”要求教師:堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中馮老師將小華爸爸寄來的土特產(chǎn)寄給了小華的奶奶,體現(xiàn)了馮老師作風(fēng)正派、廉潔奉公、不利用職務(wù)之便謀取私利,體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。二、材料:中華文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富。能夠代表中華文化的符號數(shù)量眾多。其中最具有代表性的,定非漢字莫屬,這不僅因為漢字是中華文化的載體,更是因為漢字本身就是中華文化不可或缺的組成部分,從她產(chǎn)生的那一刻起,漢字就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來與中華文化相伴而行,盡管飽經(jīng)滄桑,卻能同舟共濟(jì),共同譜寫中華文明的不朽篇章。漢字的強(qiáng)大生命力,源自她與所記錄的漢語的高度適切性。瑞典漢學(xué)家高本漢曾評價說:“中國不廢除自己特殊的文字而采用我們的拼音文字。并非出于任何愚蠢和頑固的保守性。中國的文字和中國的語言情形非常適合,所以它是必不可少的。首先,古代漢語以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此,漢字一字一個音節(jié)的特點,正與漢語詞匯的這種特點相適應(yīng),從而形成了字詞之間清晰的對應(yīng)關(guān)系,雖然漢語詞匯后來逐漸走上了復(fù)音化道路這種字詞對應(yīng)關(guān)系仍是整個漢語詞匯系統(tǒng)的根基。其次,我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。早在《論語》中就已出現(xiàn)“雅言”一詞。指的就是當(dāng)時的“普通話”。如采用直接記錄語音的拼音文字,必將導(dǎo)致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導(dǎo)致文化分裂,而漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。文字的統(tǒng)一,有利于維護(hù)文化的統(tǒng)一,進(jìn)而維護(hù)國家的統(tǒng)一。漢字的強(qiáng)大生命力,源自它的自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善。一種文字能否長期充當(dāng)全民的交際工具,關(guān)鍵在于這種文字能否有效滿足社會和語言發(fā)展的需求。語言中詞匯越來越豐富,這就要求文字一定要具有能產(chǎn)機(jī)制,文字的字符數(shù)量能隨之增加。社會發(fā)展中需要記錄的事物日漸繁多。這就要求文字越來越方便書寫,以有效提高記事速度,漢字發(fā)展的總體方向,恰恰滿足了這兩方面的重要需求。較早產(chǎn)生的漢字多為象形字,個性化很強(qiáng),數(shù)量也相當(dāng)有限。盡管人們后來摸索出用兩個或幾個象形字組合造字的會意方法。也仍然無法滿足將日漸豐富的需求。如果解決不了能產(chǎn)性的問題,漢字很可能像其他幾大古文學(xué)一樣,轉(zhuǎn)而走向拼音文字的道路.但充滿智慧的中國先民們,在早期樸素辯證哲學(xué)的啟發(fā)下,運用“一陰一陽之道理”的思想理念,將一元化的象形方法轉(zhuǎn)化為二元化的形聲機(jī)制,產(chǎn)生更了有形符和聲符組合而成的形聲字,這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,因其很大的優(yōu)越性、區(qū)別性、能產(chǎn)性和系統(tǒng)性較廣泛使用,也使?jié)h字的長期生存成為可能。在書寫方面,漢字由早期的整體象形性,到小篆的完全線條化,再到隸的徹底筆,一直朝著方便書寫的方向進(jìn)行系統(tǒng)性調(diào)整,有效滿足了社會發(fā)展的現(xiàn)實需求特別是計算機(jī)問世以來,漢字又通過碼和音碼等多重手段,很好解決了電腦輸入和呈現(xiàn)的冋題。粉碎了“計算機(jī)是漢字的掘墓人”的預(yù)言。(編自王立車《漢字:中華文化的獨特符號》問題(1)文中引用高本漢的話說“中國的文字和中國的語言情形非常適合”,其“適合”具體表現(xiàn)在哪里?請簡要概括(4分)【答案】(1)第一問①首先,古代漢語以單音詞為主,漢字一字一個音節(jié)的特點,正與漢語詞匯的這種特點相適應(yīng)。②我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。(2)第二問文章在論述“漢字的強(qiáng)大生命力,源自她自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善”時從漢字的總體發(fā)展方向、漢字自身的調(diào)整兩個方面論述了漢字擁有強(qiáng)大生命力的原因。在論述漢字自身的調(diào)整時,又分別從漢字由象形字向形聲字的發(fā)展、書寫的便利化兩個方面進(jìn)行了分析。三、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,對某一數(shù)學(xué)問題,明明和帥帥分別用不同的計算方法得出了相同的答案。數(shù)學(xué)老師張老師并沒有直接說誰的計算方法好,誰的計算方法不好,而是把他們兩個都請上講臺,讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學(xué)們認(rèn)為他們的解法都很好。張老師立即引導(dǎo)學(xué)生,告訴學(xué)生在思考問題的時候要打開自己的思路、發(fā)散思維,一道題可以從不同的角度思考。同時張老師表揚了明明和帥帥都做得很好。問題:請從教育觀的角度分析張老師的做法?!敬鸢浮繌埨蠋煹淖龇ǚ纤刭|(zhì)教育理念和要求。(1)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣,重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息、獲取新知識、分析和解決問題等各種能力。材料中張老師注重學(xué)習(xí)思維的過程,并讓他們來展示自己的思考過程,有利于學(xué)生深刻理解解題過程,掌握解題方法。(2)素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。在重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的同時,改變以往只重書本知識的傳授,忽視實踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。材料中張老師不僅關(guān)注個別學(xué)生的發(fā)散思維,同時注意引導(dǎo)全班學(xué)生在思考問題時要打開思路,學(xué)會發(fā)散思維,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力。(3)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。素質(zhì)教育不是把學(xué)生看作知識的被動接收器,而是知識的主人。材料中,張老師尊重學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自己來展示自己的思維成果。有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。四、將垃圾以最恰當(dāng)?shù)姆绞角宄龀鞘?,是城市的一個長久夢想。城市的歷史,在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。為此,城市的建造和空間部署,逐漸將垃圾的清除作為一個重要目標(biāo)。垃圾的隱秘清除和運輸不僅決定了城市的縱深方向,它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結(jié)構(gòu)。大體上,人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣。我們可以說,在城市的中心地帶,垃圾最少;反過來,在城市的邊緣地帶,垃圾最多。如果我們認(rèn)為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物,那么,還可以說——這一點有些吊詭——商品的飽滿地帶,垃圾最少;商品的匱乏地帶,垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史,在空間上,商品和垃圾相互排斥,水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集,而要把垃圾向它的邊緣處驅(qū)趕。就此,人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等級和價格,甚至可以確定城市的界線。一個城市的延伸在什么地方終止?如果說,以前有一個高墻或者一個護(hù)城河將城市包圍起來,現(xiàn)在,則是一個隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內(nèi)和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側(cè),是城市;在垃圾的另外一側(cè),是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結(jié)構(gòu)。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅(qū)趕?事實上,直到19世紀(jì),垃圾總是在城市的中心聚集:越是人口密集的地帶,垃圾越是興旺。如今,人們?yōu)槭裁匆宄?是因為人們發(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快,最重要的是,它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)的原因,“各個居民區(qū)及其濕度和方位的安排,作為一個整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通,屠宰場和墓地位置的確定,人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關(guān)鍵性因素”。這樣,城市除了設(shè)置一套整體的清除垃圾的機(jī)制之外,它還要提高人們的衛(wèi)生意識,讓人們自覺和主動地清除垃圾。人們應(yīng)該獲得一種有關(guān)衛(wèi)生和垃圾的知識:垃圾之所以要清除,是因為它對健康和身體產(chǎn)生危害。垃圾是細(xì)菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個律令,同時也是文明和教養(yǎng)的象征。對垃圾的排斥和拒絕,既是紀(jì)律的結(jié)果,也是教化的結(jié)果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個核心要素。衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度。就此,也可以說,城市的現(xiàn)代進(jìn)程,就是一個觀念上和實踐中雙重地清除垃圾的進(jìn)程?,F(xiàn)代,意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了,越來越現(xiàn)代了,不過,令人絕望的是,垃圾是一個無法完全消除的東西,它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個無法治愈的傷口。不僅如此,垃圾會越來越多,現(xiàn)代社會正一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)化為垃圾的速度和頻率;另一方面,圍繞著商品而組織了一個永不落幕的競賽:商品層出不窮,更新?lián)Q代,日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場越來腫脹;與此遙相呼應(yīng)的,是城外的垃圾場會堆得越來越高,越來越觸目驚心。(摘編自汪民安《論垃圾》)問題1:城市居民的垃圾經(jīng)驗與城市的現(xiàn)代化程度有什么關(guān)系?請結(jié)合文本,簡要概括。問題2:文章認(rèn)為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關(guān)系?請簡要分析。【答案】問題1:(1)人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣;(2)人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價格,甚至可以確定城市的界線。問題2:現(xiàn)代城市與垃圾之間的關(guān)系(1)垃圾的目標(biāo)、垃圾的隱秘清除和運輸決定了城市的縱橫方向。(2)清除垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。(3)衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度,城市的現(xiàn)代化進(jìn)程,就是一個觀念上和實踐中雙重垃圾清除的過程。(4)越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代;對于個城市內(nèi)的不同空間,越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級優(yōu)勢。五、某校五年級有位叫誠誠的同學(xué),經(jīng)常遲到、曠課,并且經(jīng)常與同學(xué)打架,學(xué)習(xí)成績也不太好,門門功課掛紅燈,盡管老師多次和他談話,仍不見好轉(zhuǎn),以至班里同學(xué)見了他都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。雖然偶爾也有進(jìn)步,但沒過兩天又恢復(fù)原樣,以至老師都對他失去了信心。不過,誠誠也不是一無是處,他跑步速度飛快,在校運會上,他連續(xù)兩年獲得百米賽冠軍,為班級爭得了榮譽(yù)。除此以外,他畫畫特別好,足球踢得也很好。請你結(jié)合教師職業(yè)理念相關(guān)知識,談?wù)勅绾螌Υ裾\誠這樣的學(xué)生?!敬鸢浮俊敖?jīng)常遲到、曠課,并且經(jīng)常與同學(xué)打架,學(xué)習(xí)成績也不太好……”說明誠誠學(xué)習(xí)成績差,品德也不太好,教師想要改變誠誠不是一件容易的事,但應(yīng)看到誠誠剛五年級,年齡較小,可塑性強(qiáng)。只要教師努力,一定可以改變誠誠。首先,教師應(yīng)該經(jīng)常找誠誠聊天,多關(guān)心他的生活,與誠誠建立良好的師生關(guān)系,這是做轉(zhuǎn)化工作的極為重要的前提和條件;其次,應(yīng)多和誠誠的父母及其他同學(xué)談話,了解誠誠壞習(xí)慣形成的原因,對其進(jìn)行針對性地糾正;再次,應(yīng)挖掘誠誠的優(yōu)點,“他跑步速度飛快,畫畫特別好,足球踢得也很好”,教師可以創(chuàng)造條件讓誠誠多參加跑步、畫畫和足球比賽,既能為班級爭得榮譽(yù),又能鼓勵誠誠積極向上的信心,也可以使其他同學(xué)看到誠誠身上的優(yōu)點,增進(jìn)對他的了解,加深同學(xué)間的友誼,充分發(fā)揮班集體的力量。六、在講解《坐井觀天》這篇課文時,張老師問哪位同學(xué)愿意讀課文。明明主動舉手,但他將課文里的“天不過井口那么大”這句話讀成了:“天,不,不過,井,井口,那,那么大。”他的結(jié)巴逗得全班同學(xué)哈哈大笑,學(xué)習(xí)委員說:“明明,你怎么又搗亂呢?”張老師愣了一下,問故作結(jié)巴的明明:“你為什么要這樣讀啊?”明明說:“因為青蛙長時間呆在井底,沒有人和它講話,時間長了,它就連話也說不好了?!甭犃嗣髅鞯幕卮?,張老師靈機(jī)一動,大聲問:“大家覺得明明的回答有道理嗎?”同學(xué)們七嘴八舌地議論開了:“有一點道理!”“怎么可能呢?”看到同學(xué)們對這個問題那么感興趣,張老師說:“現(xiàn)在請大家默讀課文,體會一下青蛙到底是怎么想的?!?分鐘后,張老師讓同學(xué)們帶著感情朗讀課文,這一次同學(xué)們把課文讀得有聲有色。問題:請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評析張老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的教育教學(xué)行為是合理的,符合新時期素質(zhì)教育觀的要求。首先,張老師的教育行為體現(xiàn)了面向全體學(xué)生。尊重每一個學(xué)生,給每一個學(xué)生提供同等的學(xué)習(xí)機(jī)會,使所有的學(xué)生通過學(xué)習(xí)都能在原有的水平上得到提高,獲得發(fā)展。材料中,張老師面對故作結(jié)巴的明明并沒有批評指責(zé),而是詢問明明這樣做的原因,并運用教育機(jī)智迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地及時采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。其次,張老師的教育行為注重了學(xué)生的創(chuàng)新精神。允許提問、鼓勵質(zhì)疑、提倡對話,鼓勵爭辯,寬容“錯誤”,提倡“求異”。材料中,張老師根據(jù)明明的回答,并沒有直接給出定論,而是將問題拋給學(xué)生,讓學(xué)生們?nèi)プh論探討,注重培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。再次,張老師的教育行為注重了對學(xué)生的引導(dǎo)啟發(fā)。發(fā)展學(xué)生的邏輯思維,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性,是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心和靈魂。材料中,面對明明的回答,張老師抓住了教育契機(jī),對學(xué)生展開提問,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。綜上,張老師的教育教學(xué)行為是合理的,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。七、逼真和如畫是藝術(shù)批評的兩個標(biāo)準(zhǔn)??吹揭环嫞粋€雕塑品,贊美它好,說逼真。用現(xiàn)代話來說,就是畫得活像,雕塑得像真的一樣,這是說“逼真”好。我們游覽風(fēng)景,贊美風(fēng)景好,說風(fēng)景如畫,就是“如畫”好。究竟作品像真的事物好呢,還是真的事物像作品好呢?再說“逼真”又有什么好?“如畫”又有什么好呢?用到文學(xué)批評上來,作品描寫一個人,寫得活像,是好的。作品描寫風(fēng)景,詩中有畫也是好的。就作品說,究竟“逼真”好呢,還是“如畫”好呢?還是兩者都好呢?弄清這些問題,對掌握這兩個批評標(biāo)準(zhǔn)是有幫助的。先說逼真,《水經(jīng)注?沔水》:“有白馬山,山石似馬,望之逼真。”山石像真的白馬又有什么好呢?朱自清《論逼真與如畫》里說:“這就牽連到這個‘真’字的意義了。這個‘真’固然指實物,可是一方面也是《老子》《莊子》里說的那個‘真’,就是自然,另一方面又包含謝赫的六法的第一項‘氣韻生動’的意思,惟其‘氣韻生動’,才能自然,才是活的不是死的。死的山石像活的白馬,有生氣,有生意,所以好?!普妗扔谒渍Z說的‘活脫’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的?!?《朱自清文集》三)逼真的好處是有生氣,有生意,是活的,所以光求外形相似是不夠的。蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》:“論畫以形似,見與兒童鄰?!咞[雀寫生,趙昌花傳神?!本褪枪馇笸庑蜗嘞瘢皇莾和囊娮R;好的畫,要把東西寫活,要傳神,這才是逼真的要求。再說如畫,風(fēng)景如畫,或作品中所寫的景物如畫又有什么好呢?畫是藝術(shù)品,藝術(shù)品是從生活中來的,但它又和生活不一樣,它比普通的實際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。那末說風(fēng)景如畫,就是說這里的風(fēng)景像藝術(shù)作品中所反映出來的,比起普通的風(fēng)景來具有典型性,那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》:“亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰?!边@里寫的景物極雄偉壯觀,能表現(xiàn)出長江的壯闊景象,并反映作者的闊大胸襟,具有典型性,所以說如畫是好的。文學(xué)作品是語言的藝術(shù),因此就文學(xué)作品來說,寫得逼真,同真的一樣,把人和物寫活,寫得有生氣,或?qū)懙萌绠?,寫得形象,有畫意,而這形象要具有典型性,這都不容易。能做到這樣,都成為好作品。問題:(1)就藝術(shù)批評的“逼真”和“如畫”這兩個標(biāo)準(zhǔn),文章強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點各是什么?請簡要概括。(4分)(2)下面是魯迅《祝?!分邢榱稚┑拿鑼懀何迥昵暗幕ò椎念^發(fā),即今已經(jīng)全白,會不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗,空的;一手技著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。請用文章論及的“逼真”和“如畫”這兩個藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn),簡要分析?!敬鸢浮?1)“逼真”類似于我們俗語中所說的“像極了”“像極真的”,不僅像真的,而且像極真的。且“逼真”一次的好處在于栩栩如生,十分靈動;所以僅追求外形上的逼真是不夠的,還需要傳神?!叭绠嫛保寒嬍撬囆g(shù)的一種表達(dá)形式,“藝術(shù)來源于生活,卻又高于生活”,創(chuàng)作藝術(shù)作品需要豐富的想象力和創(chuàng)作靈感,但任何藝術(shù)都來源于生活。即使是非常豐富的主觀想象,也來源于對生活的體驗和感悟。對生活的洞察力越強(qiáng),對生活的體會越深刻,創(chuàng)作的藝術(shù)作品越成功。它比普通的實際生活更高,因此就更帶普遍性。(2)上段文字是五年之后魯迅再見到祥林嫂的肖像描寫。從逼真的定義看,“全白”“瘦削不堪”“黃中帶黑”“下端開了裂”這些外貌和細(xì)節(jié)描寫十分生動的將祥林嫂的外貌和衣著還原出來?!澳究趟频摹薄把壑殚g或一輪”等帶有比喻、報考的描寫不僅讓讀者感受到祥林嫂呆滯的模樣,更體現(xiàn)出她的靈魂已經(jīng)木訥,做到了生動形象的“逼真”的程度。從如畫的定義而言,整段
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