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文檔簡(jiǎn)介
2023年廣西壯族自治區(qū)桂林市荔浦縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下列文章中,帶有寓言性的散文是()
A.《種樹(shù)郭橐駝傳》B.《季氏將伐顓臾》C.《諫逐客書》D.《答司馬諫議書》
2.《張中丞傳后敘》最突出的寫作特色是()
A.抒情與敘事并重;B.議論與敘事并重C.議論與抒情并重;D.描寫與抒情并重
3.下列哪句詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比的手法()A.A.春花秋月何時(shí)了,往事知多少
B.小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中
C.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改
D.問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流
4.
第
1
題
《史記》的作者是()。
5.下列屬于屠格涅夫作品的是
A.《苦惱》
B.《門檻》
C.《風(fēng)波》
D.《米龍老爹》
6.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是()
A.臣侍湯藥,未曾廢離。湯:菜湯
B.君臣相顧,不知所歸。顧:照顧
C.陳力就列,不能者止。就:就近
D.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?當(dāng):應(yīng)當(dāng)
7.下列著作屬于魯迅的散文集的是()
A.《吶喊》B.《朝花夕拾》C.《墳》D.《野草》
8.魯迅《燈下漫筆》中“假使真有誰(shuí)能夠替他們決定,定下什么奴隸規(guī)則來(lái),自然就‘皇恩浩蕩’了”一句使用的修辭是()
A.比喻
B.夸張
C.反語(yǔ)
D.借代
9.下列人物中屬于道家學(xué)派的有
A.孔子和孟子B.莊子和老子C.荀子和韓非子D.孔子和老子
10.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一組是()
A.保持北京的古都風(fēng)貌,在北京市舊城區(qū)改選中,新的建筑應(yīng)以故宮和皇城為中心向外分七個(gè)層次逐步提高。
B.由于加強(qiáng)了生產(chǎn)過(guò)程中的生態(tài)環(huán)境監(jiān)控,該基地每年的無(wú)公害蔬菜的生產(chǎn)量,除供應(yīng)本省主要市場(chǎng)外,還銷往河南、河北等省。
C.海豚是海洋世界里最聰明的動(dòng)物,它們有著豐富的感情和復(fù)雜的內(nèi)心世界,與人類非常友好。
D.夜深了,想起今天一連串發(fā)生的事情,他怎么也睡不著。
二、閱讀理解(4題)11.下列各組句子,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()。
A.長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯而此獨(dú)以鐘名,何哉?
B.中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?其孰能譏之乎?
C.水廣則魚大,君明則臣忠竭誠(chéng)則吳越為一體
D.遂出見(jiàn)之,因授以為相因賓客至藺相如門謝罪
12.
文章是圍繞“瓷器的意味”展開(kāi)的,請(qǐng)梳理作者的思路。
13.
作者認(rèn)為“樂(lè)"能帶來(lái)“和”?!昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?
14.病梅館記
龔自珍
江寧之龍?bào)?,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛉眨骸懊芬郧鸀槊溃眲t無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為關(guān),密則無(wú)態(tài)?!惫桃病4宋娜水嬍啃闹湟?,未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價(jià):而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!
予購(gòu)三百盆,皆病者,無(wú)一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之。
嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!
具體分析本文是怎樣運(yùn)用托物言志的手法來(lái)表達(dá)思想感情的。
三、名句默寫題(10題)15.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
16.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
17.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
18.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
19.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
20.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
21.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
22.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
23.長(zhǎng)太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
24.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》是一篇借為人物立傳的形式發(fā)議論的寓言性傳記散文。
2.B
3.C
4.A
5.B
6.DA項(xiàng)中,“湯”應(yīng)譯為“湯藥”;B項(xiàng)中,“顧”應(yīng)譯為“看”;C項(xiàng)中,“就”應(yīng)譯為“擔(dān)任”。
7.B
8.C
9.B
10.C
11.C
12.①由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過(guò)程。③點(diǎn)出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過(guò)程。③點(diǎn)出做人如瓷器要盡自己本色的境界。
13.①君臣和敬(和順恭敬);②長(zhǎng)幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長(zhǎng)幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
14.梅~人才;病梅~畸形人才;文人畫士~清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng)實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨表達(dá)了要求改革的心情。梅~人才;病梅~畸形人才;文人畫士~清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng),實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨,表達(dá)了要求改革的心情。
15.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
16.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
17.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
18.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
19.憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此
20.更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色
21.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下
22.妙處難與君說(shuō)妙處難與君說(shuō)
23.哀民生之多艱哀民生之多艱
24.一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來(lái),從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮恕W鹬貏e人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無(wú)人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊?,?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力,讓世界充滿尊重!
26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤
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