于丹論語心得理想之道讀后感3篇（3篇）

于丹論語心得理想之道讀后感3篇理想之道?。這章主要?講如何定位?自己在社會?的地位，如?何展望自己?的理想。其?實最主要還?是要找到適?合自己的理?想。自己?定位的理想?不要太高，?那樣會過猶?不及，伸手?都無法觸摸?到，就像是?小學(xué)的學(xué)歷?考大學(xué)一樣?，有點坐井?觀天之感，?一點也不切?實際，甚至?是不粘邊，?是遙遠(yuǎn)的理?想，那不時?我們稱之的?理想，那是?夢想。夢想?與理想有一?定的差距，?雖然說都是?還沒實現(xiàn)的?，但理想比?夢想更容易?達(dá)到，是努?力與智慧的?結(jié)晶。定位?過高，只會?讓自己天天?沉醉在幻想?的思潮里，?不回去奮斗?與努力，失?去了斗志，?那只會離理?想越來越遠(yuǎn)?。如果把?自己的定位?定得太低，?只會使自己?的才華和理?想都埋沒了?，不會有發(fā)?展的空間，?自己不能夠?施展，不能?夠發(fā)揮，也?許這樣的一?生只會是平?淡的渡過，?不曾有火光?出現(xiàn)。到了?年邁之時，?也許會后悔?自己的選擇?決定，到時?也已經(jīng)太晚?了。所以?選擇正確的?適合自己的?理想是很重?要的。理想?是時，敲出?星星之火;?理想是火，?點燃熄滅的?燈;理想是?燈，照亮夜?行的路;理?想是路，引?你走到黎明?。饑寒的年?代，理想是?溫飽;溫飽?的年代，理?想是文明;?離亂的年代?，理想是安?定;安定的?年代，理想?是繁榮。理?想是羅盤，?給船舶引導(dǎo)?方向;理想?是船舶，載?著你出海遠(yuǎn)?航;但理想?有時候又是?海天相吻的?弧線，可望?不可及，折?磨你那進(jìn)取?的心。理想?使你微笑的?觀察者生活?;理想使你?倔強的反抗?者命運。理?想使你忘記?鬢發(fā)早白;?理想使你頭?白仍然天真?。理想是生?活的黃金，?而只有具備?淘金工人在?沙里淘金的?毅力，才能?找得到這生?活的黃金。?理想——?有人追求了?一生是得到?幻滅，有的?人找到了它?一直堅持到?生命的最后?一息。人生?的理想，向?他見到地平?線一樣，像?它走近一步?，它就后退?一步。有生?命力的理想?絕不能像鐘?表一樣，精?確計算它的?每一秒鐘。?沒有理想的?人生如霧海?，沒有奮斗?的人生如浮?云，沒有理?想的青春，?就是沒有太?陽的早晨。?一個人有了?遠(yuǎn)大的理想?，就是在最?艱苦的時候?，也會感到?幸福。理?想與妄想不?同，因為妄?想偷越人生?的范圍;理?想與幻想不?同，因為幻?想是無可遵?循的途徑;?理想與野心?不同，因為?野心常出之?于自私與占?有。理想?與內(nèi)心的修?養(yǎng)是息息相?關(guān)的，內(nèi)心?的修養(yǎng)直接?關(guān)系到理想?的實現(xiàn)。于丹論語心得理想之道讀后感3篇（二）現(xiàn)在，?很多人的理?想非常遠(yuǎn)大?，用一個詞?形容就是雄?心壯志。而?《論語》中?，孔子和他?的學(xué)生談到?理想時，卻?不認(rèn)為理想?越遠(yuǎn)大就越?好，真正重?要的是這個?人內(nèi)心的信?念。這段?話出自《論?語·先進(jìn)·?侍坐》,是?孔子讓學(xué)生?們各自說說?自己的理想?。子路、冉?有、公西華?都說出了自?己的遠(yuǎn)大志?向，只有曾?皙和他們不?同，曾皙曰?：“莫春者?，春服既成?。冠者五六?人，童子六?七人，浴乎?沂，風(fēng)乎舞?，詠而歸。?”夫子喟然?嘆曰：“吾?與點也!”?這段話里?，曾皙說，?我的理想是?到了暮春時?節(jié)，就是陰?歷的三月，?穿上新做的?春裝，在這?個萬物復(fù)蘇?的季節(jié)，陪?同幾個成年?朋友，再帶?上一批孩子?，大家一起?去沂水中，?把自己洗得?干干凈凈，?然后到沂水?旁邊的舞臺?上，沐浴春?風(fēng)，最后大?家高高興興?唱著歌回去?。孔子聽了?他的理想，?長嘆一聲說?：“我的理?想和你一樣?啊!”從?這段話里，?我們可以看?出，好像曾?皙做的都是?日常小事，?沒有什么舍?己為人、治?國安邦的大?理想。但他?的內(nèi)心非常?充實。我曾?經(jīng)看過這樣?一個小故事?。一位青?年大學(xué)畢業(yè)?后，曾豪情?萬丈地為自?己樹立了許?多奮斗的目?標(biāo)，可是幾?年下來，依?然一事無成?。所以滿懷?煩惱地去找?一位智者傾?訴。當(dāng)他找?到智者時，?智者正在河?邊的一間小?屋里讀書。?智者微笑著?聽完青年的?傾訴，對他?說：“來，?你先幫我燒?壺開水!”?青年見墻角?里放置著一?個很大的水?壺，旁邊是?一個小火灶?，可是周圍?卻沒有柴禾?，于是便出?去尋拾。他?在外面拾了?一捆枯枝回?來，從河里?裝滿一壺水?，放在了灶?臺上，堆放?了些柴禾便?燒了起來。?可是由于水?壺太大，一?捆柴禾燒盡?了，水也沒?有燒開。于?是他跑出去?繼續(xù)尋拾柴?禾，等拾到?足夠的柴禾?回來時，那?一壺水已經(jīng)?涼得差不多?了。這回?他變得聰明?了，沒有急?于點火，而?是再次出去?尋拾了很多?柴禾，由于?柴禾準(zhǔn)備得?充足，一壺?水不一會兒?就被燒開了?。這時智者?忽然問他：?“如果沒有?足夠的柴禾?，你該怎樣?把這壺水燒?開?”青年?想了片刻搖?搖頭。智者?說：“如果?那樣，就把?壺里的水倒?掉一些!”?青年若有所?思地點了點?頭?！澳阋?開始就躊躇?滿志，樹立?了太多的目?標(biāo)，就像這?個大壺裝的?水太多一樣?，而你又沒?有準(zhǔn)備足夠?多的柴禾，?所以不能把?水燒開，要?想把這壺水?燒開，你或?者倒出一些?水，或者先?去準(zhǔn)備足夠?多的柴禾!?”青年頓時?大悟?；厝?后，他把原?來計劃中所?羅列的不切?實際的計劃?目標(biāo)一個個?刪掉，利用?業(yè)余時間刻?苦學(xué)習(xí)相關(guān)?的專業(yè)知識?，兩年之后?，他的計劃?目標(biāo)基本上?都實現(xiàn)了。?很多時候?我們都希望?自己能一次?把水壺里的?水燒開，其?實這樣的想?法往往讓我?們事倍功半?，浪費了更?多時間，卻?達(dá)不到目標(biāo)?。讓我們也?像曾皙一樣?，有一個平?凡卻真實的?理想。于丹論語心得理想之道讀后感3篇（三）最近一直?在看于丹寫?的《論語》?心得，我覺?得這是一本?非常好的書?，值得一看??！墩撜Z?》匯集了大?部分中華傳?統(tǒng)美德。講?述了天地人?道，心靈之?道，處事之?道，君子之?道，交友之?道，理想之?道和人生之?道。它要求?人們真誠做?人，追求完?美的個性，?但又不苛求?人們瑕如白?玉。它講求?實際，要人?們做力所能?及的事。它?不要求人們?改變他們的?傳統(tǒng)信念，?而是沿著他?們的信念引?導(dǎo)人們，將?他們提升到?最高水平。?《論語》的?特點寫的很?平實，在平?實中講述做?人的基本道?理。想起以?前讀中學(xué)的?時候，什么?《論語》《?莊子》在我?的眼中都是?很深奧的東?西?！皩W(xué)而?時習(xí)之，不?亦說乎?有?朋自遠(yuǎn)方來?不亦樂乎”?對這些朗朗?上口的句子?似乎理解的?明了些，其?實也是比較?膚淺和隨意?的。平時生?活中我不會?想起讀《論?語》，不會?想到通過讀?《論語》來?指導(dǎo)自己的?生活。當(dāng)讀?了于丹的書?后，我知道?了過去自認(rèn)?為孔夫子的?〈論語>并?不是高不可?及的,先賢?們說的話,?穿越滄桑,?傳到今天,?仍然讓我們?現(xiàn)代人受益?非淺.深深?地觸動了我?的心靈,讓?我從中悟到?了一些做人?的道理,生?活中得到了?不少的啟示?和幫助.于?丹說:"<?論語>告訴?大家,怎么?樣才能過上?我們心靈所?需要的那種?快樂的生活?.書中有?這樣一個故?事:在一座?寺院里供著?一個花崗石?雕刻的非常?精致的佛像?,每天都有?很多人來到?佛像前膜拜?.而通往這?座佛像的臺?階也是由跟?它采自同一?座山體的花?崗巖砌成的?.終于有一?天，這些臺?階不服氣了?，他們對那?個佛像提出?抗議說，你?看我們本是?兄弟來自于?同一個山體?憑什么人們?都踩著我們?去膜拜你啊??你有什么?了不起?那?個佛像淡淡?地對它們說?，因為你們?只經(jīng)過四刀?就走上了今?天的這個崗?位，而我是?經(jīng)過千刀萬?剮才得以成?佛.看了這?個故事后心?理豁然開朗?，這樣的一?個境界看似?平易，在此?之