高考作文寫作訓(xùn)練：審題立意練習(xí)

高考作文寫作訓(xùn)練：審題立意練習(xí)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人與時代相處的方式多樣，有人選擇與時代合唱，有人選擇獨自吟唱，有人覺得不盡如此。對此，你怎么看？請寫一篇文章，聯(lián)系生活與課內(nèi)所學(xué)，談?wù)勀愕恼J識與思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。【文題解析】：本題為材料作文，材料主題為人與時代的關(guān)系。題目給出三種觀點一一"與時代合唱""獨自吟唱""不盡如此"，考生可選擇一種進行立意。”與時代合唱"可解讀為積極響應(yīng)時代號召，順應(yīng)時代浪潮。參考立意：①跟上時代節(jié)拍，青年大有可為；②不做墨守成規(guī)者，要做時代弄潮兒；③順勢而為，未來可期。"獨自吟唱"可解讀為不隨世俯仰，不隨波逐流，堅持自己的個性。參考立意：①不和眾囂，獨具我見；②獨立思考，理性判斷；③堅定方向，無懼獨行。"不盡如此"則要求考生提出人與時代的第三種關(guān)系，并加以闡釋。參考立意：內(nèi)圖個性之發(fā)展，外圖貢獻于其群。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。北宋文壇盟主歐陽修曾說："立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”晚清散文"湘鄉(xiāng)派"創(chuàng)立人、"中興四大名臣”之一的曾國藩，年輕時在給諸弟的家書中寫道："蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恤。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。"上述材料能給正在追求理想的當代青年學(xué)子以啟示，請結(jié)合自身發(fā)展寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體,自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【文題解析】：這是一道引語式材料作文題。歐陽修的話重點闡述了"讀書""立學(xué)""立身"之間的關(guān)系，"讀書〃是"立學(xué)""立身"的基礎(chǔ)和前提。曾國藩的話，重在闡述〃士人讀書"應(yīng)當恪守的原則：讀書首先應(yīng)樹立遠大的"志向"；然后還要有"見識”,不滿足于一己之學(xué)；除此之外，還要有"恒心"。歐陽修強調(diào)讀書的意義，讀書對于個人學(xué)識的增加、修養(yǎng)的提升以及人生觀、世界觀等立身之本的奠基都意義重大。讀書的意義屬于老生常談，但讀書對青年的影響可能很多人、尤其是青年本身并沒有真正思考、領(lǐng)悟過，對于當代青年來說，價值多元，誘惑頗多，如何找到自己人生的方向，扎牢人生的根基？我想讀書應(yīng)該是最有效的途徑。曾國藩則告訴我們讀書的方法，"志""識""恒"三則缺一不可，而這也正是當代某些青年所缺乏的讀書方法。讀書貴在有志向、有恒心、能堅持；更需要有見識、有遠見,能識別書籍的高下，不以小得而自足。作為當代青年，應(yīng)該好好理解并踐行這些讀書的真理，為自己的成長打好基礎(chǔ)。寫作時可以就其中一個觀點展開論述，也可以綜合理解，圍繞“讀書"談自己的看法，但不可拋開材料的內(nèi)涵，另起爐灶。比如采用層進式結(jié)構(gòu)，先談讀書的意義，再談讀書的方法，最后談當代青年應(yīng)該如何才能踐行這些讀書的要義。參考立意：.讀書是立學(xué)、立身的基礎(chǔ)。.從讀書到修身，做筑夢新青年。.持修身明義之志，讀書才能行且遠。.志、識、恒，是當代青年讀書應(yīng)備三要素。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。儒家認為"人之生也直"；道家認為"曲則全"。關(guān)于"直"與"曲"，古往今來爭論不斷。以上材料對我們頗有啟示意義。請結(jié)合上述材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【文題解析】：.作文題解讀這是一道要求圍繞“直〃和"曲"展開思考的關(guān)系型作文題。作文題由材料、提示語和要求三部分組成。材料共三句話。第一句話由儒家的人生觀引出核心詞"直〃，在儒家看來，人生在世要做到“直〃。"直"可以解釋為"不彎曲，正直，率直，耿直"，也可解釋為“公正、合理，爽快、坦率”等。它要求為人處世要能做到不畏強勢，敢作敢為，要能堅持正道，要能勇于承認錯誤。它關(guān)涉的是做人的操守、做事的底線、做官的準則。它是擔當，是自律，是“修齊治平”的起點。第二句話由道家的人生觀引出核心詞"曲"，在道家看來，人生在世要做到"曲"。"曲"可以解釋為"彎轉(zhuǎn)，不直，迂曲，婉轉(zhuǎn)"，也可以解釋為"不公正，不合理，周遍,詳盡"等。它要求人們在遇到困難、挫折等情況時，要能忍辱含垢、等待時機、靜觀其變、不橫沖直撞。它是行為藝術(shù)，是"以退為進”的人生智慧。第三句話將"直"與"曲"連接起來，一個"爭論不斷"表明寫作時不能完全拋開一方而只談另一方，二者須兼顧。提示語中"以上材料對我們頗有啟示意義"意在告訴考生，文中要有"我"的"思考"和"感悟"，即在行文中要有一定的"代入感"，要有明確的身份意識，切忌只講別人的事例，而忽視自己的見解。要求部分強調(diào)了角度、文體等注意點。其中，"選準角度〃是一個明確的指引，提醒考生最好有所側(cè)重，圍繞二者選好角度謀篇布局，完成寫作。.寫作注意點考生要善于打開思路，既要正確理解"直"和"曲"的內(nèi)涵，認真思考二者各自的價值，又要厘清二者之間的關(guān)系，還可以探析古往今來人們對二者爭論不斷的原因。過"直"易折，過"曲"易偏。"直"不等于一根筋地不講方法策略，"曲"也不意味著放棄自我和原則?？梢詫憘€人、團隊、國家，但不限于此，更不要依次闡述，平均用力，泛泛而論。行文時，注意不要只談抽象理論，一定要貼近生活展開具體分析。"明確文體"意味著考生可以發(fā)揮自己的寫作特長，選擇最擅長的寫作形式。但無論選擇何種文體均應(yīng)符合相應(yīng)的文體特征，不可模糊文體。若選擇應(yīng)用性文體，應(yīng)充分體現(xiàn)具體交際情境，并能達成交際目的。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。圍棋選手小柯18歲那年就曾連奪三項世界冠軍，被譽為中國圍棋界的"希望之星"。不僅如此，小柯還以其鮮明的個性引人關(guān)注。比如在某次世界大賽決賽前夕，他直言對手只有5%的勝算，認為對方作為一代傳奇"該謝幕了"。此事在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭議：有人為棋壇出現(xiàn)了一位天才棋手而感到歡欣鼓舞；有人對小柯的狂傲個性提出了質(zhì)疑；也有人持較為中立的態(tài)度，認為成績固然可喜，可如此年少輕狂卻不可取……對于以上材料，你怎么看？請寫一篇論述類文章?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定。②自擬題目。③不少于800字。④不得抄襲、套作?！疚念}解析】：這是一則材料作文題，圍繞對小柯的看法審題立意。作文題設(shè)置了一個具體的情境：小柯的驕人戰(zhàn)績與其鮮明的個性惹人爭議。對此，棋迷的態(tài)度與看法大相徑庭，有支持的，有質(zhì)疑的，也有持中立態(tài)度的。小柯的個案其實反映了年輕一代的普遍狀況：更具有個性，更樂于展示和張揚個性。同學(xué)們應(yīng)探究現(xiàn)象背后的本質(zhì)，思考個性與任性、自信與自負、張揚和內(nèi)斂等的關(guān)系，考察利弊，辨析事理，來得出自己對小柯行為的看法。對于小柯狂傲的表現(xiàn)，由棋迷可以推及到所有人，有兩種觀點：一種認為是自信率真的表現(xiàn)，畢竟"藝高人膽大"，"沒有五山斧，不砍六山柴〃"沒得金鋼鉆，不攬瓷器活"。只有有真本事的人才敢口出狂言。同時在賽場上，這也不失為一種有效的心理戰(zhàn)術(shù)，這是小柯智慧的表現(xiàn)，當然這種戰(zhàn)術(shù)和智慧都是以實力為基礎(chǔ)的。還有一種觀點認為，在賽場上，小柯口出狂言，是不尊重人的表現(xiàn)。常言說"友誼第一，比賽第二。"如果"贏了金牌，丟了人品"，也會被人所不齒。尊重規(guī)則，尊重對手是比賽的前提。德藝雙馨，德才兼?zhèn)洳攀谴蟊娦闹姓嬲耐跽?。注意題目要求寫“論述類”文章，也就是議論文。我們可以從棋迷的不同立場出發(fā)考慮審題立意，如認為年輕就該有飛揚的個性和自信；或覺得成績固然傲人，低調(diào)更是美德等等。寫作時還應(yīng)結(jié)合個性與任性、自信與自負、狂傲與謙虛等進行辯證思考，才能體現(xiàn)深度而非平面化的思維。參考立意：.自古英雄多率性。.尊重對手才能贏得尊重。.自信不是狂傲，低調(diào)永遠是美德。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。魏征有感于守成之難，敢于犯顏直諫；王安石不避眾議洶洶，堅持變法除弊；杜牧總結(jié)秦朝覆亡教訓(xùn)，意在針硬時弊；蘇洵探究六國破滅緣由，旨在警示當朝。古代優(yōu)秀的土人，尊崇"修身、齊家、治國、平天下"的儒家信條。在其位，則積極建言獻策，以期有補于世用；不在其位，仍能心系朝堂，時時牽掛國事，以各種方式表白心跡。作為時代青年，你從以上材料中獲得哪些啟示？請結(jié)合材料，寫一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體,自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！疚念}解析】：本題是一道引語式材料作文題。材料第一段列舉了歷史上四位名人的積極獻力國家的事跡。魏征居安思危，為國家長治永昌犯顏直諫；王安石在其位謀其政，力排眾議，興利除弊，變法強國；杜牧、蘇洵目光如炬，總結(jié)歷史，針硬時弊，諷諫當朝，他們以文為劍，舞動乾坤。本段以四則事例來表明心懷天下的情懷，以天下為己任的責任和擔當。第二段材料先總述古代優(yōu)秀的土人都以"修身、齊家、治國、平天下"為處世哲學(xué)，然后從正面闡述在其位就積極用世，為國家的獻智獻力；從反面闡述縱使不在其位也要心系家國，牽掛國事。突出表現(xiàn)的是一個優(yōu)秀的人無論身處何處，都要把"治國、平天下"當成終極目的，要積極用世，心懷天下。由此看來，材料分別以歷史事例和分析論證共同闡述了一個優(yōu)秀的人該如何處世的問題。"修身、齊家、治國、平天下”是古人的處世哲學(xué)，同樣也適用于當下。修得滿腹才學(xué)，獻身于家國；無論處廟堂，還是居江湖，都要一片丹心向祖國，有天下興亡匹夫有責的責任感和使命感。這樣的人生，才有價值有意義。行文思路上，開篇開門見山，可以顧炎武的"天下興亡匹夫有責"直接入題，突出中心，