傲慢與偏見(jiàn)的讀后感受5篇

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孤高與偏見(jiàn)的讀后感受篇1

《孤高與偏見(jiàn)》，一部值得細(xì)細(xì)品評(píng)的小說(shuō)，一個(gè)美觀動(dòng)人的故事。

文中描述了柏納特一家?guī)讉€(gè)女兒的故事。大女兒姬安，溫柔良善，美觀可人，與富家子弟賓利一見(jiàn)傾心，卻在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)生了艱難。二女兒伊麗莎白，機(jī)靈清麗，有志氣，有主見(jiàn)，與家產(chǎn)萬(wàn)貫的貴族青年達(dá)西相識(shí)。可由于達(dá)西清高孤僻，伊麗莎白對(duì)他存有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，兩人明明相愛(ài)卻不愿供認(rèn)，還不斷地用言語(yǔ)刺痛對(duì)方，幸好結(jié)果誤會(huì)冰釋，有情人終成眷屬。

看了這本小說(shuō)，我受益匪淺。在我們這些人中，有大量很謙遜，但也有一些孤高的人。這些孤高的人有時(shí)確實(shí)令人厭惡，他們把眼睛長(zhǎng)在頭上，對(duì)其他人都不屑一顧。確實(shí)，孤高是一種缺點(diǎn)，一種在環(huán)境下養(yǎng)成的性格。我們中國(guó)的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的“小皇帝”.要是從小到大一向這么養(yǎng)尊處優(yōu)，怎么會(huì)不孤高呢?因此，我覺(jué)得我們不理應(yīng)對(duì)孤高的人產(chǎn)生偏見(jiàn)，而是該多反省自己，看看自己有沒(méi)有孤高，以后自己的事也要學(xué)會(huì)自己做，不再讓父母費(fèi)神，勞累了。

正如書中所說(shuō)：“高傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)覺(jué)得自己更加了不起。但其中的高傲和虛榮雖含義一致，卻實(shí)質(zhì)不同，高傲是種自我感覺(jué)，虛榮那么需要牽扯到別人高估自己，所以，一個(gè)人擁有不含虛榮心的高傲，這也是無(wú)可非議的。”

孤高與偏見(jiàn)的讀后感受篇2

故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角天性的孤高，繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西，是個(gè)不受人接待的孤高男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對(duì)他來(lái)說(shuō)，孤高可能是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭，彼此之間的孤高和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)頭的不高興與曲解，但是經(jīng)過(guò)種種事情的澄清，彼此又逐漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達(dá)西代表著“孤高”，伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)頭都被自己的心緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言，更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句話：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的沖突掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純凈的愛(ài)，那么可能你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。悵然無(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨?！边_(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，而變更他的孤高性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)頭的時(shí)候，伊麗莎白一向活在自己的偏見(jiàn)之下，而疏忽斟酌事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判定，才最終找到幸福的歸宿。

孤高與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而輕易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所賦予的第一印象縱然可以影響到好多事，但并非確定不會(huì)變更，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn)，就貌似故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法，就是由于了解才有所變更。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中我們理應(yīng)要擅長(zhǎng)察覺(jué)身邊人的優(yōu)點(diǎn)!

孤高與偏見(jiàn)的讀后感受篇3

不知為何，“純情小說(shuō)”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，可能我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開(kāi)一本“純情小說(shuō)”的第一頁(yè)，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁(yè)。何為“純情小說(shuō)”?在個(gè)人看來(lái)，就是那些為寫愛(ài)情而寫愛(ài)情的矯情之作，通篇下來(lái)，只是看到男女仆人公盡做些無(wú)聊至極之事，而這些情節(jié)又往往讓人發(fā)笑，笑過(guò)后只是會(huì)讓人斷定和仆人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說(shuō)中留意著描寫愛(ài)情故事的小說(shuō)，但有懷著它不要讓我消沉的猛烈希冀。終究，我一向相信愛(ài)情，超過(guò)婚姻的相信。

《孤高與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就約莫了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只知道它是描寫愛(ài)情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過(guò)我也難以斷定我此后就讀懂了它，和它交上了摯友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它切實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。

好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話，那切實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬。“只要有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?！本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著開(kāi)展了。譏諷而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的輕松空氣，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!

就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō)，女仆人公伊麗莎白和男仆人公達(dá)西先生的結(jié)合是對(duì)比富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、孤高無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他。“她還可以，但還沒(méi)有美麗到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼對(duì)付的小姐?！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)目生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎白是個(gè)有著亮堂眼睛的聰明良善而聰明的女人。自此，“孤高”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的進(jìn)展，“偏見(jiàn)”也加倍冒頭了，當(dāng)伊麗莎白訪問(wèn)了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生切實(shí)缺乏公正了?？梢哉f(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見(jiàn)，而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì)，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不合意。于是，他就加倍孤高了，更做出了阻力她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。

就社會(huì)性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的譏諷之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)俗和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義，不至于與我從前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎白和達(dá)西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿幸福終止，但他們?cè)诮煌^(guò)程中的孤高和偏見(jiàn)的形成正回響出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出大量心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，愛(ài)情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不成思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。假設(shè)說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的嬉戲。

小說(shuō)在人物塑造方面采取的.是單性描寫，并不是多重沖突性格的繁雜描寫，“一就永遠(yuǎn)是一”.吉英小姐單純良善，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)聰慧女人形象，永遠(yuǎn)有自己的想法和原那么;曼麗雖說(shuō)描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種童稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為告成的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，也對(duì)比直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。

孤高與偏見(jiàn)的讀后感受篇4

“一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”這是《孤高與偏見(jiàn)》開(kāi)宗明義的第一句話，不由地讓人聯(lián)系書名想著：是誰(shuí)很孤高，又是誰(shuí)對(duì)他人有偏見(jiàn)?懷著疑問(wèn)我讀了全書。出名英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯丁詮釋的這書不像《吼叫山莊》那樣體驗(yàn)生離死別，不像《巴黎圣母院》那樣甘愿生死相隨，更不像《紅與黑》那樣享受浪漫強(qiáng)烈，它陳述了真正的夢(mèng)想婚姻。

貝內(nèi)特夫婦只生了五個(gè)女兒，伊麗莎白是他們的二女兒，不僅美貌出眾，而且聰明過(guò)人。她在一次舞會(huì)上受到達(dá)西的怠慢，自尊心受到傷害，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)。達(dá)西出身名門貴族，一表人才，因而目中無(wú)人。后來(lái)，他逐漸察覺(jué)伊麗莎白的特點(diǎn)，產(chǎn)生了傾慕之情，但由于門第的`陳舊觀念，沒(méi)有說(shuō)出口。達(dá)西終究操縱不住自己的感情，向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕和怒斥。幾經(jīng)挫折，達(dá)西變更了自己孤高的態(tài)度，伊麗莎白也對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)隨之冰釋，最終喜結(jié)良緣。這真是夢(mèng)想婚姻!確實(shí)“沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚”。

我認(rèn)為，婚姻是一個(gè)人的終身大事，切不成兒戲，要精心肅穆處理，不能只看到外觀現(xiàn)象，而要遵從自己的內(nèi)心。伊麗莎白就是由于受到達(dá)西的怠慢，對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威科姆大獻(xiàn)殷勤時(shí)，對(duì)他產(chǎn)生好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥謠言，加深了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和厭惡，后來(lái)才明白這種偏見(jiàn)是自己的虛榮心在作怪。我知道對(duì)待一個(gè)人不能有先入為主的判斷，而是要專心斟酌，細(xì)心查看這個(gè)人的道德品質(zhì)，并且偏見(jiàn)比無(wú)知更可怕。孤高與偏見(jiàn)有可能是我們的缺點(diǎn)，而我們要努力改正它們。正如研發(fā)大王愛(ài)迪生，晚年變的得高傲，甚至對(duì)手下人說(shuō)：“不要向我建議什么，任何高明的建議也超脫不了我的思維?！边@樣他就堵塞了聰慧的源泉，流失了前進(jìn)的動(dòng)力，也就不再有什么重大的研發(fā)問(wèn)世。

孤高與偏見(jiàn)可能是人們生活中的絆腳石，但假設(shè)你意識(shí)到了并努力改正，這種壞毛病就會(huì)消散。夢(mèng)想的婚姻是沒(méi)有任何的孤高與偏見(jiàn)的。她不是那種唯利是圖的金錢婚姻，但她并不把金錢和愛(ài)情十足分開(kāi)，而是顯示金錢在確立穩(wěn)固的夢(mèng)想婚姻中起著十足性作用。但愿人世間全體的婚姻都是夢(mèng)想的。愿天下有情人終成眷屬，找到屬于自己的夢(mèng)想婚姻。

《孤高與偏見(jiàn)》鼓舞著我改掉缺點(diǎn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人，《孤高與偏見(jiàn)》那么是西方的清秀佳人。

孤高與偏見(jiàn)的讀后感受篇5

《孤高與偏見(jiàn)》描寫了英國(guó)18世紀(jì)末到19世紀(jì)出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角，聰明機(jī)敏，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并擅長(zhǎng)斟酌問(wèn)題。這些對(duì)當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐是很難能難得的。而正是由于這些品質(zhì)，才是她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解，并使他與男主角達(dá)西組成夢(mèng)想美滿的幸福家庭。

讀這本書第一遍，能體會(huì)到最多的是伊麗莎白對(duì)達(dá)西的情感的變化。從厭惡到感恩，再到熱愛(ài)，到深愛(ài)，這一過(guò)程里將她的偏見(jiàn)同達(dá)西的孤高精細(xì)聯(lián)系在一起，使得人物的形象奇怪生動(dòng)。雖然作品反映的是兩個(gè)多世紀(jì)前的人物，但猶如，這就是我們生活之中的場(chǎng)景。我們也都由于戴上了有色眼鏡看人，所以才會(huì)有好多或孤高的行事風(fēng)格、或偏見(jiàn)的主觀臆斷。

優(yōu)越的生活條件和上流社會(huì)的濡染讓達(dá)西不容許同目生的人，尤其是和自己不是同一等級(jí)的目生人多接觸，他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、典雅，所以造成了他在旁人眼中不成一世的孤高形象。而伊麗莎白生活在一個(gè)鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級(jí)家庭，生活狀態(tài)自然是要實(shí)際得多，她在開(kāi)頭，自然受不了達(dá)西那種無(wú)意識(shí)的孤高。再加上威克姆對(duì)伊麗莎白的誤導(dǎo)，她對(duì)達(dá)西的厭惡達(dá)成了連話都不愿多說(shuō)的地步。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白表露心跡的時(shí)候，她在不了解事情真相的處境下一味偏袒威克姆，并指責(zé)達(dá)西拆散姐姐簡(jiǎn)和賓利先生的美好姻緣。而在明白達(dá)西與威克姆之間的糾葛之后，對(duì)自己之前愚蠢的偏見(jiàn)感到羞愧萬(wàn)分，而且對(duì)達(dá)西的好感泉涌而來(lái)。突然之間，對(duì)一個(gè)人的情感展現(xiàn)了巨大的逆差，這都是伊麗莎白理性和感性的交錯(cuò)性格所抉擇了的。

與舅舅、舅母一同參觀達(dá)西在彭伯利的莊園，從仆人口中得知達(dá)西實(shí)際帶人親切的品質(zhì)，在看著達(dá)西的塑像時(shí)，內(nèi)心油然而生一股溫存感，她已經(jīng)愛(ài)上了達(dá)西。達(dá)西突然回到彭伯利莊園，讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書中寫她的窘迫是由于對(duì)達(dá)西深深的曲解的歉疚，但我認(rèn)為，那是她畏縮被達(dá)西知道她已經(jīng)愛(ài)上達(dá)西。

其實(shí)，達(dá)西對(duì)伊麗莎白的綿綿情意，遠(yuǎn)超過(guò)她的想象。不然，當(dāng)伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事，是達(dá)西花了不小的代價(jià)才解決時(shí)，內(nèi)心對(duì)達(dá)西的感恩同好感不會(huì)上漲得那么不受自己操縱。

至此，伊麗莎白的心路歷程明顯可見(jiàn)。

透過(guò)字里行間，還能領(lǐng)會(huì)感受到達(dá)西對(duì)伊麗莎白的用情已深。其實(shí)，達(dá)西對(duì)伊麗莎白的好感，從其次次舞會(huì)就開(kāi)頭了。他詳察她，只是為了吹毛求疵，但卻察覺(jué)她那雙黑眼睛透著美觀的神采，使整個(gè)臉蛋顯得極其機(jī)靈。他帶著挑剔的目光察覺(jué)她身?xiàng)l這兒不均勻那兒不完備，卻不得不供認(rèn)她體態(tài)輕盈，招人愛(ài)好。盡管他一口咬定她缺乏上流社會(huì)的風(fēng)度，但卻被她落落大方的淘氣勁兒所吸引。而伊麗莎白此時(shí)看來(lái)，達(dá)西只是個(gè)四處不討人熱愛(ài)的男子，他還認(rèn)為她不夠美麗，不配和他跳舞。可達(dá)西已經(jīng)陷進(jìn)去了，在愛(ài)情里，最先陷進(jìn)去的人，付出最多。所以，達(dá)西會(huì)為了伊麗莎白變更自己的孤高：開(kāi)頭和她的家人親戚接觸，暗中扶助她解決麻煩事，鼓起士氣向她兩度求婚。

是的，每一位讀者都會(huì)對(duì)伊麗莎白和達(dá)西的夢(mèng)想結(jié)合由衷祈福，由于現(xiàn)實(shí)這樣的夢(mèng)想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。

其次次的閱讀，會(huì)逐漸品出這本書還寫出了四種不同的婚姻狀況，書中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)保守封閉社會(huì)環(huán)境下男女對(duì)待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切，只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠(chéng)意、以追求真愛(ài)為婚姻根基的賓利與簡(jiǎn)模式的婚姻觀;還有勇于追求夢(mèng)想婚姻的男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著好像的婚姻觀，才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。

當(dāng)下時(shí)代，是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時(shí)代。我們看各種偶