初中語(yǔ)文蘇教版七年級(jí)下第三單元(建筑藝術(shù))12巍巍中山陵(劉敘杰) 優(yōu)秀

子課題名稱(chēng)：如何利用課堂教學(xué)提高學(xué)生的閱讀能力公開(kāi)課題目《巍巍中山陵》執(zhí)教：張麗華級(jí)別：溧陽(yáng)市級(jí)班級(jí)：初一（1）班時(shí)間：2023年4月7日教學(xué)目標(biāo)：1、細(xì)讀課文，根據(jù)中山陵全景圖介紹建筑布局，理出空間順序。2、概括中山陵的建筑特征，體會(huì)中山陵的設(shè)計(jì)理念，感受建筑所承載的偉人思想和表現(xiàn)的民族風(fēng)格。3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)形象的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、概括中山陵的建筑特征，體會(huì)中山陵的設(shè)計(jì)理念，感受建筑所承載的偉人思想和表現(xiàn)的民族風(fēng)格。2、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。教學(xué)過(guò)程：一、拋磚引玉同學(xué)們，如果讓你設(shè)計(jì)建造一所房子，你會(huì)考慮哪些因素呢？學(xué)生發(fā)言交流。出示孫中山的圖片，問(wèn)：認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？（學(xué)生介紹孫中山的生平、思想及貢獻(xiàn)。）（投影）孫中山(1866-1925)偉大的民主革命先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨締造者。廣東香山(中山)人，1905年在日本聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體成立中國(guó)同盟會(huì)，被推為總理。1911年辛亥革命后被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山先生被國(guó)人尊稱(chēng)為“國(guó)父”。孫中山的思想：民主、博愛(ài)、天下為公孫中山的貢獻(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，結(jié)束封建帝制對(duì)于孫中山這樣舉世景仰的偉大的革命家，他逝世后，如果請(qǐng)你設(shè)計(jì)他的陵墓，你認(rèn)為，將他葬于什么樣的地方、建造怎樣的陵墓比較合適？（學(xué)生討論、發(fā)言、交流）中山陵就是這位偉人的長(zhǎng)眠之所，今天我們跟隨東南大學(xué)古建筑研究所教授劉敘杰先生，去拜謁《巍巍中山陵》。（出示課題）二、曲徑通幽1、我來(lái)選址中山陵為何選址南京呢？我們知道，至少有可能選在廣東。首先廣東是孫先生的故鄉(xiāng)，按“葉落歸根”的傳統(tǒng)觀念和中國(guó)人的喪葬習(xí)俗，很有可能選在他的家鄉(xiāng)安葬；更重要的是，廣州是革命的策源地，1921年，中山先生在廣州就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。帶著這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)自由朗讀1～3段，并且思考：（投影）①陵園的地址是誰(shuí)選的？②孫中山先生為什么要選定鐘山呢？（鐘山山勢(shì)雄偉險(xiǎn)峻，景色秀麗和諧，積淀了厚重的歷史人文氣息；（外在因素）中山先生喜愛(ài)這里的氣勢(shì)和風(fēng)物，曾表示“身后要埋葬在這里的愿望”。（內(nèi)在因素））2、我定方案選定了地址，還得有施工藍(lán)圖。這個(gè)技術(shù)性強(qiáng)的工作，我們把它交給專(zhuān)業(yè)人員。現(xiàn)在，由許多中外聞名的建筑師的設(shè)計(jì)圖紙呈現(xiàn)給你，如果是你擔(dān)任負(fù)責(zé)人，你會(huì)采用什么方式挑選以示公平？你挑選的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？齊讀第4段。提取相關(guān)信息，思考。（投影）（1）安葬中山先生，舉世矚目。建造如此牽動(dòng)人心的大型建筑，設(shè)計(jì)方案是如何選定的？（關(guān)于方案的選定：懸賞公開(kāi)招標(biāo)，公平競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)40余份選送的圖紙進(jìn)行密封評(píng)議的方式，確保選出最優(yōu)方案。用這么鄭重的方式來(lái)選定設(shè)計(jì)方案可見(jiàn)時(shí)人對(duì)中山先生長(zhǎng)眠之所的重視，體現(xiàn)了中山先生在人民心中的崇高地位。）（2）最終中選的方案在哪些方面別具匠心、值得稱(chēng)道？（呂彥直的方案有如下特點(diǎn)：①較好地考慮了陵園與周?chē)h(huán)境、地形的結(jié)合；②建筑平面布局呈“鐘”形，有示警和自由的涵義，既象征著孫先生領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的意義和貢獻(xiàn)，又與陵墓所在的“鐘山”相吻合，令人嘆服；③參照了我國(guó)古代建筑中若干優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，采用了中軸對(duì)稱(chēng)、民族形式的建筑外觀、淳樸的色調(diào)、簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等手法，達(dá)到了表現(xiàn)陵園莊嚴(yán)氣氛和孫中山先生不朽精神的要求。）3、我作探究讀下面這段文字，結(jié)合課文第四段，比較呂彥直與貝聿銘在建筑理念上的相同點(diǎn)。（投影）“建筑師都相信風(fēng)水的。不是迷信的風(fēng)水，風(fēng)水有好幾種，比如說(shuō)我們建筑要擺房子，要背山傍水，這里也是風(fēng)水?！彼缡翘拐\(chéng)地亮明個(gè)人的觀點(diǎn)。蘇州庭園的長(zhǎng)廊曲徑、假山水榭，尤其是建筑屋宇與周?chē)匀痪坝^相輔相成的格局，以及光影美學(xué)的運(yùn)用，在他數(shù)十年的建筑設(shè)計(jì)生涯中，都有軌跡可尋，而坐落在北京香山公園內(nèi)新建的香山飯店，更是他將現(xiàn)代建筑藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色相結(jié)合的精心之作。他還說(shuō)：“我們不能每有新建筑都往外看，中國(guó)建筑的根還在，還可以發(fā)芽。當(dāng)然，光尋歷史的根是不夠的，還要現(xiàn)代化。……從香山飯店的設(shè)計(jì)，我企圖探索一條新的道路：在一個(gè)現(xiàn)代化的建筑物上，體現(xiàn)出中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華。”學(xué)生獨(dú)立思考，小組討論，班級(jí)交流。4、我做導(dǎo)游中山陵落成了，人們遠(yuǎn)道而來(lái)，拜謁先生。如果你是一名導(dǎo)游，接待一個(gè)重要的謁陵團(tuán)。專(zhuān)車(chē)從南京城區(qū)出發(fā)，出中山門(mén)后，你在車(chē)上開(kāi)始向客人介紹長(zhǎng)達(dá)六千米的陵園大道，以及即將拜謁的中山陵的主要建筑，并講清楚行進(jìn)路線。按照要求，結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行模擬設(shè)計(jì)。精讀課文5～11段，了解中山陵的建筑布局，用圈圈出陵園的建筑，用波浪線標(biāo)出表明其位置關(guān)系的語(yǔ)句。投影：中山陵布局示意圖學(xué)生填圖后按要求介紹中山陵的主要建筑。5、小結(jié)：精析題眼本文課題為“巍巍中山陵”，你能從課文哪些地方感受到中山陵“巍巍”的特征？建議你從陵園的處所、陵園的建筑、陵園的葬者三個(gè)角度，從文中尋找有關(guān)信息回答。（學(xué)生閱讀思考、交流討論）（“巍巍”表明中山陵的主要特征，從陵園的處所看，中山陵位于六朝古都——南京，鐘山雄偉高大襯托“巍巍”；從陵園的建筑看，運(yùn)用數(shù)字介紹了陵園用地面積廣、經(jīng)費(fèi)多，陵門(mén)、祭堂、墓室的高度和深度，石階的級(jí)數(shù)，具體說(shuō)明了建筑的“巍巍”；從陵園的葬者看，孫中山先生民主、博愛(ài)、天下為公的革命理想鐫刻于建筑，他在廣大人民心中有著崇高地位。）投影：中山陵全景圖，中山陵主要建筑圖片小結(jié)：雄偉高大的山勢(shì)體現(xiàn)人物風(fēng)格，獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)暗合人物精神，畫(huà)龍點(diǎn)睛的引用直抒人物品質(zhì)。三、含英咀華說(shuō)明文的語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，這是為了客觀地說(shuō)明事物特征，確保其科學(xué)性所決定的。如課文第9段大量運(yùn)用確鑿的數(shù)字說(shuō)明石階的階數(shù)、大平臺(tái)的寬和深，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。讀課文第9段，本文在語(yǔ)言上還有什么特色？（在第9段，說(shuō)明祭堂所在的平臺(tái)視野開(kāi)闊，景色秀美時(shí)，運(yùn)用了描寫(xiě)性的語(yǔ)言和比喻、