《雖有佳肴》比較閱讀18篇（歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題匯編）（含答案與翻譯）（截至2021年）

《雖有佳肴》比較閱讀

（截至2021年）

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲?/p>

命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

（選自《雖有嘉肴》）

【乙】古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說(shuō)之也。古之學(xué)者為人，行道

以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華少,秋登②其實(shí)；講論

文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。

（選自《顏氏家訓(xùn)》）

【注】①華（hud）：花。②登：進(jìn)用，這里指摘取。

23.解釋下列句子中加點(diǎn)詞。（4分）

（1）雖有至道（2）學(xué)學(xué)半

（3）以補(bǔ)不足也（4）但能說(shuō)之也

24.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相回的一項(xiàng)是（）（2分）

A.弗食食馬者不知其能千里而管也

B.政曰：教學(xué)相長(zhǎng)也故雖有名馬，濡辱于奴隸人之手

C.古之學(xué)者為己何陋之有

D.行道以利世也不得志，獨(dú)行其道

25.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

（2）夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。

26.閱讀選文，回答下列問(wèn)題。（4分）

（1）【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的,【乙及開篇?jiǎng)t用對(duì)比手法論

述了學(xué)習(xí)的。（2分）

（2）請(qǐng)結(jié)合【乙】文用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。（2分）

【參考答案】

23.（1）最好的道理（2）同“教”，教導(dǎo)（3）彌補(bǔ)（4）只（每小題1分，共

4分）

24.B（2分）

25.（1）知道了自己的不足，然后就能自我反思：知道了自己因惑的地方，然后才能

勉勵(lì)自己。（2分）

（2）學(xué)習(xí)就像種樹一樣，春天可以觀賞它的花朵，秋天可以摘取它的果實(shí)。（2分）

26.（1）重要性（重要）（1分）目的（作用）（1分）（意思相近即可）（共2分）

（2）充實(shí)自己，彌補(bǔ)自身不足；推行主張，造福社會(huì)；涵養(yǎng)德行，以利于事。（每寫

出一點(diǎn)1分，答出其中兩點(diǎn)，意思相近即可）（共2分）

【參考譯文】

【乙】古代求學(xué)的人的是了充實(shí)自己，以彌補(bǔ)自身的不足，現(xiàn)在求學(xué)的人是為了取悅

他人，向他人炫耀；古代求學(xué)的人是為了他人，

推行自己的主張以造福社會(huì)，現(xiàn)在求學(xué)的人是為了自身需要，涵養(yǎng)德性以求做官。學(xué)

習(xí)就像種果樹一樣，春天可以賞玩它的花朵，秋天可以摘取它的果實(shí)。講論文章，就好比賞

玩春花；修身利行，就好比摘取秋果。

（2021四川廣安）

【甲】雖有嘉肴，弗食。不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足,教然后知困；知不足，然后能白反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲?/p>

命》曰：“學(xué)學(xué)半”。其此之謂乎！

【乙】玉不琢，不成器：人不學(xué)。不知道。是故古之王者建國(guó)君民。教學(xué)為先?！秲睹?/p>

日：“念終始典?于學(xué)?！逼浯酥^乎！

【注】①典：常。

7.解釋下列加點(diǎn)的字。（2分）

⑴弗食，不知其目也味美

⑵教然后知理困感，阻礙

⑶人不學(xué)，不知道道理

⑷是故古之手者建國(guó)君民稱王

8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

⑴弗學(xué)，不知其善也。

［答案］不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。（注意“弗”的翻譯）

（2）玉不琢，不成器。

［答案］玉石不經(jīng)過(guò)雕琢。就不能變成器物。（注意“琢”的翻譯）

9.根據(jù)內(nèi)容，完善表格。（2分）

核心觀點(diǎn)（原文）討論角度

甲文教學(xué)相長(zhǎng)②教與學(xué)的關(guān)系

乙文①念終始典于學(xué)教育的地位和作用

【參考譯文】

玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理。所以古代的君

王，建立國(guó)家，統(tǒng)治人民，首先要設(shè)學(xué)施教。《尚書?兌命》篇中說(shuō)：“始終要以設(shè)學(xué)施教

為主”，就是談的這個(gè)道理啊！

（2020廣東深圳）

【甲】雖有易舂，弗食，不知其旨也：雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足,

教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》

曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

(選自《〈禮記〉二則》)

【乙】少時(shí)閱唐宋以來(lái)諸詩(shī)家，不終卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝慮力芯做本領(lǐng)。

不過(guò)如世之選家，略得"里而己。晚年無(wú)事，取諸家全集，野二展玩?,始知其真才分、真

境地。覺(jué)向之所見(jiàn)，猶僅十之二三也。

因竊自愧悔:使數(shù)十年前，早從此尋繹③,得識(shí)各家獨(dú)至之處，與之相上下④,其才高者，

可以擴(kuò)吾之才；其功深者，可以進(jìn)吾之功；必將挫籠參會(huì)⑤，自成一家。惜乎老至耄?及，精

力已衰，不復(fù)能與古人爭(zhēng)勝。然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見(jiàn)到，差勝⑦于終

身不窺堂奧者。

(選自清?趙翼?《V甌北詩(shī)話〉小引》)

［注釋］①息心凝慮：靜心思考。②展玩：展讀，賞玩。③尋繹：探求推理。④相上下：

相比較。⑤挫籠參會(huì)：吸收、綜合和比較。⑥耄：八九十歲。⑦差勝：略微超過(guò)。⑧趙翼：

清代文學(xué)家，常州人，乾隆進(jìn)士?！懂T北詩(shī)話》是趙翼的詩(shī)論專著，選文是這本書的自序。

7.解釋下列加粗的詞。

①教然后知困

②學(xué)學(xué)半

③究極本領(lǐng)

④再三展玩

⑤因竊自愧悔

8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

②覺(jué)向之所見(jiàn)，猶僅十之二三也。

9.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析乙文的寫作目的。

10.下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.選文中“嘉肴”“大概”“參會(huì)”“終身”四個(gè)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的常用義相

同。

B.《論語(yǔ)》中的“溫故知新”與甲文中的“教學(xué)相長(zhǎng)”提示我們：學(xué)習(xí)方法靈活多樣，

選擇恰當(dāng)?shù)姆椒梢约由顚?duì)知識(shí)的理解。

C.趙翼曾經(jīng)評(píng)論說(shuō)很多人讀經(jīng)典是“矮人看戲何曾見(jiàn)，都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)”，從乙文的

“愧悔”來(lái)看，他自己也犯過(guò)相同的錯(cuò)誤。

D.趙翼雖能“知不足”，但是不能“自反”，忘記了諸葛亮《誡子書》中的警告，晚

年落得個(gè)“意與日去”“悲守窮廬”的結(jié)局。

【參考答案】

(1)本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)

上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

①句意：教人之后才知道自己有不懂的地方。困：困惑。

②句意：教人是學(xué)習(xí)的一半。學(xué)學(xué)半：教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半。

③句意：窮盡本領(lǐng)。究極：窮盡，終極。

④句意：一次又一次地展讀，賞玩。再三：一次又一次。

⑤句意：因此偷偷地感到后悔慚愧。竊：偷偷地，私自。

(2)本題主要考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的

方法是“增、冊(cè)k調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多

義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成

分補(bǔ)充完整。

①重點(diǎn)詞：雖，即使。至道，最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。句意：雖然有最好的道理，

不學(xué)習(xí)是不知道它的好處的。

②重點(diǎn)詞：覺(jué)，發(fā)覺(jué)。向，以前。猶，好像。句意：發(fā)覺(jué)之前所閱讀收獲的東西，僅僅

是這些書本中的十分之二三罷了。

（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從乙文中“惜乎老至耄及，精力已衰，不復(fù)能與古

人爭(zhēng)勝。然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見(jiàn)到，差勝于終身不窺堂奧者”，可以

看出乙文強(qiáng)調(diào)的是：少時(shí)讀書要用功，讀出真意，但其實(shí)是做不到的，因?yàn)楹芏鄷挥虚啔v

深了，才能讀懂。且讀書也是對(duì)話，同樣的一個(gè)問(wèn)題，有不同的答案。

（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

A.有誤，“參會(huì)”古今義不同，古義是綜合和比較；

B.有誤，“溫故知新”不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí).人們的新知識(shí)、新

學(xué)問(wèn)往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)

習(xí)方法?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”教和學(xué)是互相促進(jìn)的，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。

C.正確；

D.有誤，趙翼能“知不足”，能“自反”。

故選：Co

答案：

（1）①困惑；②教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半：③窮盡，終極；④一次又一次；⑤偷偷

地，私自。

（2）①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)是不知道它的好處的。

②發(fā)覺(jué)之前所閱讀收獲的東西，僅僅是這些書本中的十分之二三罷了。

（3）少時(shí)讀書要用功，讀出真意，但其實(shí)是做不到的，因?yàn)楹芏鄷挥虚啔v深了，才

能讀懂。且讀書也是對(duì)話，同樣的一個(gè)問(wèn)題，有不同的答案。

（4）C

【點(diǎn)評(píng)】“之”的用法：

①旁人皆為之感愴（之：代詞）

②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）

③與民同游觀之樂(lè)（之：的）

④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）

⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）

⑥孔子云：“何陋之有？”（之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）

⑦馬之千里者（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志）

【參考譯文】

【乙】年輕時(shí)讀唐宋以來(lái)諸家詩(shī)，經(jīng)常不終卷，便覺(jué)得自己才思涌出，于是不能靜心思

考。究盡從唐宋諸家詩(shī)中得到的本領(lǐng)，不過(guò)和當(dāng)時(shí)一般選家不相上下，不過(guò)是知其大概罷了。

晚年無(wú)事，拿來(lái)唐宋諸家的全集，再三玩味才慢慢在唐宋諸家詩(shī)中看到了真才學(xué)，真境

地。也明白了以前所知曉的僅是其中很少一部分。

于是暗自懊悔：假如幾十年前，很早就從這方面探求推理，能夠領(lǐng)悟各家的獨(dú)到之處，

將他們相比較，那些才能高的人，可以擴(kuò)展我的才華；那些功夫深厚的人，可以使我的學(xué)問(wèn)

有長(zhǎng)進(jìn)；一定能將他們吸收、綜合和比較，自成一家，可惜年紀(jì)大了，精力已經(jīng)衰竭，不再

能和古人爭(zhēng)個(gè)上下了。但是我還幸運(yùn)的是到老了還能從事這件事，即使不能奮力追趕，但還

能看到，略微超過(guò)那些終身都不能明白其中奧妙的人。

（2020江蘇常州）

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲?/p>

命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?。ㄟx自《禮記正義》）

【乙】古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說(shuō)之也。古之學(xué)者為人，行道

以利世也:今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也春玩其華①秋登②其實(shí):進(jìn)論文

章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。（選自《顏氏家訓(xùn)》）

【注釋】①華：hud,花。②登：進(jìn)用，這里指摘取。

9.選出下列各句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）（2分）

A.弗食食馬者不知其能千里而食也（《馬說(shuō)》）

B.故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也公問(wèn)其故（《曹劌論戰(zhàn)》）

C.但能說(shuō)之也但聞燕山胡騎鳴啾啾（《木蘭詩(shī)》）

D.行道以利世也不得志，獨(dú)行其道（《富貴不能淫》）

10.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

（2）講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。

11.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。（2分）

夫?qū)W者猶種樹也春玩其華秋登其實(shí).

12.閱讀選文，回答下列問(wèn)題。（4分）

（1）【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的.【乙】文開篇?jiǎng)t用對(duì)比手法論述

了學(xué)習(xí)的。（2分）

（2）請(qǐng)結(jié)合【乙】文，用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。（2分）

【參考答案】

9.C,2分。

10.（1）知道了自己的不足，然后就能自我反思:知道了自己困惑的地方,然后才能勉

勵(lì)自己。

（2）講解談?wù)撐恼拢ㄖv論文章），就好比賞玩春花,涵養(yǎng)德行，以利于事（修身利行）,

就好比摘取秋果。

每句2分，錯(cuò)、漏一處扣1分。計(jì)4分。

11.夫?qū)W者猶種樹也/春玩其華/秋登其實(shí)。

每斷對(duì)一處得1分，計(jì)2分。

12.（1）重要，1分，目的，1分。計(jì)2分。

（2）充實(shí)自己，彌補(bǔ)自身不足：推行主張，造福社會(huì)：涵養(yǎng)德性，有利做事。

每寫出一點(diǎn)得1分，答出其中兩點(diǎn)即可。計(jì)2分。

【參考譯文】

【乙】古代求學(xué)的人的是了充實(shí)自己，以彌補(bǔ)自身的不足，現(xiàn)在求學(xué)的人是為了取悅

他人，向他人炫耀；古代求學(xué)的人是為了他人，

推行自己的主張以造福社會(huì)，現(xiàn)在求學(xué)的人是為了自身需要，涵養(yǎng)德性以求做官。學(xué)

習(xí)就像種果樹一樣，春天可以賞玩它的花朵，秋天可以摘取它的果實(shí)。講論文章，就好比賞

玩春花；修身利行，就好比摘取秋果。

（2020遼寧本溪）

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也：雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，

教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

【乙】子路見(jiàn)孔子，子曰："汝何好樂(lè)？”對(duì)日：“好長(zhǎng)劍?！笨鬃釉唬骸拔岱谴酥畣?wèn)也,

徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉自直口,斬②

而射之，通于犀革@;以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“括而羽之④，鑲而砥礪之⑥，其入

不益深乎？”子路拜日：“敬受教?！?/p>

（選自《孔子家語(yǔ)》）

注釋：①不揉自直：不須人力加工，它就是挺直的。②斬：用刀砍下來(lái)。③革：獸皮。

④括（gua,箭尾）而羽之：（如果）把箭尾削得尖一點(diǎn)，再在它上面安上羽毛。⑤鑲（箭

頭）而砥礪之：安上箭頭，再把它打磨打磨。

6.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（2分）

A.不知其目也（心意）B.不知多善也（它）

C.豈可及乎（趕上）D.汝何好不（音樂(lè)）

7.下列句中加點(diǎn)詞與“鑲而砥礪之"中“鑲”的用法相同的一項(xiàng)是（2分）

A.橫柯上蔽，在晝猶昏B.吾妻之差我者，私我也

C.阿寡人之耳者，受下賞D.若士必怒……天下紙奉

8.與例句中“相”的含義與用法都相同的兩項(xiàng)是（2分）

例句：教學(xué)相長(zhǎng)也

A.刮目相待B.阡陌交通，雞犬相聞

C.伯樂(lè)善相馬D.相映成趣

9.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

10.下面兩個(gè)句子在文中各比喻什么？（3分）

（1）南山有竹，不揉自直。

（2）括而羽之，鑲而砥礪之，其人不益深乎？

【參考答案】

6、C7、D8、BD

9.（4分）

（1）（2分）我不是問(wèn)你這件事（或我問(wèn)你的不是這件事）。

（2）（2分）箭射進(jìn)去不是更深了嗎？

10.（3分）

（1）（2分）比喻只要素質(zhì)（天賦）好，不學(xué)習(xí)也照樣優(yōu)秀（能干）。

（2）（1分）比喻學(xué)習(xí)可以使人有更大的發(fā)展（或?qū)W習(xí)可以使人獲得更多的知識(shí)與才

能）.

【參考譯文】

【乙】子路拜見(jiàn)孔子，孔子對(duì)子路說(shuō)："你有什么喜好？"子路回答說(shuō)："我喜歡長(zhǎng)劍。"

孔子說(shuō)："我不是問(wèn)這方面。只是說(shuō)以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，怎么會(huì)有人趕上呢?”……子

路說(shuō)："南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮。由

此說(shuō)來(lái)，又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程呢？"孔子說(shuō):"如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利，箭不

是能射得更深更遠(yuǎn)嗎？"子路聽(tīng)后拜謝說(shuō)："真是受益良多?！?/p>

（2020內(nèi)蒙古呼和浩特）

【甲】君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教喻也,

道①而弗牽，強(qiáng)②而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思；和易以

思，可謂善喻矣。

（節(jié)選自（禮記?學(xué)記》）

【乙】善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸?之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善

問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)?以解；不善問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)

之道也。

（節(jié)選自（禮記?學(xué)記》）

【注和】①道：引導(dǎo)。②強(qiáng)：勸勉。③庸：功勞，①說(shuō)：通“脫”，解脫。

8.（2分）解釋下面句中加點(diǎn)的詞，

（1）故君子之教喻也_____________________

（2）師理而功倍_________________________

9.（4分）翻譯下面的句子。

（1）君子既知教之所由興。

（2）道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。

10.（2分）說(shuō)說(shuō)【乙】文是怎樣闡明“進(jìn)學(xué)之道”的？

11.（2分）我們學(xué)過(guò)的《雖有嘉肴》也出自《禮記?學(xué)記），你如何理解其中”教學(xué)

相長(zhǎng)”這一觀點(diǎn)？

【參考譯文】

8.（2分）（1）所以

（2）閑適，輕松

D.（4分）（1）君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法，

（2）引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)

而不說(shuō)盡能使學(xué)生思考。

10.（2分）先以“善學(xué)者”與“不善學(xué)者“對(duì)比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性；再

以“攻堅(jiān)木”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問(wèn)者發(fā)問(wèn)應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。

L（2分）“教學(xué)相長(zhǎng)”是指學(xué)與教相互促進(jìn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識(shí)，促進(jìn)教學(xué)；在教

學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不足，又會(huì)促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)。

【參考譯文】

【甲】君子既然知道了教育獲得成功的原因，又知道了教育失敗的原因，然后才可以作

別人的老師。所以君子教育和誘導(dǎo)學(xué)生,靠的是引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫服從,是勉勵(lì)而不是壓制,

是啟發(fā)而不是全部講解。引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫，就會(huì)使師生關(guān)系和諧;勉勵(lì)而不是壓制,學(xué)習(xí)就

容易成功;啟發(fā)而不是全部講解，學(xué)生就會(huì)善于思考。能使師生關(guān)系和諧，使學(xué)習(xí)容易成功,

使學(xué)生善于思考，就可以說(shuō)是善于誘導(dǎo)了。

【乙】善于學(xué)習(xí)的人，老師費(fèi)力小，而自己收到的效果卻很大，這要?dú)w功于老師教導(dǎo)有

方。不善于學(xué)習(xí)的人，老師費(fèi)力大，而自己的獲卻很小，學(xué)生會(huì)因此埋怨老師。善于提問(wèn)的

人，就像加工處理堅(jiān)硬的木材，先從容易處理的地方下手，然后對(duì)對(duì)節(jié)疤和紋理不順的地方,

時(shí)間長(zhǎng)了，問(wèn)題就愉快地解決了。不善于提問(wèn)的人與此相反。善于回答問(wèn)題的老師，就像撞

鐘一樣，輕輕敲擊則鐘聲較小，重重敲擊則鐘聲大響，等鐘聲響起之后，讓它的聲音響完。

不善于回答問(wèn)題的老師與此相反。這些都是增進(jìn)學(xué)問(wèn)的方法。

（2019內(nèi)蒙古巴彥淖爾）

【甲】君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教喻也,

道①而弗牽，強(qiáng)②而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思；和易以

思，可謂善喻矣。

（節(jié)選自（禮記?學(xué)記》）

善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸?之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者，

如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)?以解；不善問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。

（節(jié)選自（禮記?學(xué)記》）

【注和】①道：引導(dǎo)。②強(qiáng)：勸勉。③庸：功勞，④說(shuō)：通“脫”，解脫。

（1）解釋下面句中加點(diǎn)的詞，

①故君子之教喻也所以

②師選而功倍閑適，輕松

（2）翻譯下面的句子。

①君子既知教之所由興。

②道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。

（3）說(shuō)說(shuō)【乙】文是怎樣闡明“進(jìn)學(xué)之道”的？

（4）我們學(xué)過(guò)的《雖有嘉肴》也出自《禮記?學(xué)記），你如何理解其中“教學(xué)相長(zhǎng)”這

一觀點(diǎn)？

【參考答案】

（1）本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)

上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

①句意：所以君子教育和誘導(dǎo)學(xué)生。故：所以；

②句意：老師費(fèi)力小，而自己收到的效果卻很大。逸：閑適，輕松。

（2）本題主要考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的

方法是“增、冊(cè)h調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多

義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成

分補(bǔ)充完整。

①重點(diǎn)詞：教，教育。興，興盛。句意：君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。

②重點(diǎn)詞：弗，不。牽，引導(dǎo)。則，就。和，和諧。抑，壓制。引導(dǎo)而不牽制能使師生

關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)而不說(shuō)就能使學(xué)生思考。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章論述內(nèi)容的理解能力。文章先以“善學(xué)者，師逸而功倍，又

從而席之”與“不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之”進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重

要性；再以“攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)以解”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問(wèn)者發(fā)問(wèn)

應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文章觀點(diǎn)的理解能力?！炯住糠治隽私逃晒εc失敗的原因,【乙】

分析了增進(jìn)學(xué)問(wèn)的方法?！峨m有嘉肴》則提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，關(guān)鍵是正確理解教與

學(xué)的相互關(guān)系，圍繞它們互相促進(jìn)的關(guān)系來(lái)談即可。

答案：

（1）①所以；②閑適，輕松。

（2）①君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。

②引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)而不

說(shuō)就能使學(xué)生思考。

（3）先以“善學(xué)者”與“不善學(xué)者”對(duì)比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性；再以“攻

堅(jiān)木”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問(wèn)者發(fā)問(wèn)應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。

（4）“教學(xué)相長(zhǎng)”是指學(xué)與教相互促進(jìn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識(shí)，促進(jìn)教學(xué)；在教學(xué)中，

發(fā)現(xiàn)不足，又會(huì)促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)。

【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

【參考譯文】

【甲】君子既然知道了教育獲得成功的原因，又知道了教育失敗的原因，然后才可以作

別人的老師。所以君子教育和誘導(dǎo)學(xué)生，靠的是引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫服從,是勉勵(lì)而不是壓制，

是啟發(fā)而不是全部講解。引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫，就會(huì)使師生關(guān)系和諧;勉勵(lì)而不是壓制,學(xué)習(xí)就

容易成功:啟發(fā)而不是全部講解，學(xué)生就會(huì)善于思考。能使師生關(guān)系和諧，使學(xué)習(xí)容易成功,

使學(xué)生善于思考，就可以說(shuō)是善于誘導(dǎo)了。

【乙】善于學(xué)習(xí)的人，老師費(fèi)力小，而自己收到的效果卻很大，這要?dú)w功于老師教導(dǎo)有

方。不善于學(xué)習(xí)的人，老師費(fèi)力大，而自己的獲卻很小，學(xué)生會(huì)因此埋怨老師。善于提問(wèn)的

人,就像加工處理堅(jiān)硬的木材,先從容易處理的地方下手,然后對(duì)對(duì)節(jié)疤和紋理不順的地方,

時(shí)間長(zhǎng)了，問(wèn)題就愉快地解決了。不善于提問(wèn)的人與此相反。善于回答問(wèn)題的老師,就像撞

鐘一樣，輕輕敲擊則鐘聲較小,重重敲擊則鐘聲大響，等鐘聲響起之后,讓它的聲音響完。

不善于回答問(wèn)題的老師與此相反。這些都是增進(jìn)學(xué)問(wèn)的方法。

（2019內(nèi)蒙古包頭）

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。

（節(jié)選自《禮記》）

【乙】師川外甥奉議?:別來(lái)無(wú)一日不奉思②。春風(fēng)暄暖，想侍奉之余,必能屏棄人事,

盡心于學(xué)。前承示諭⑤:“自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道?！泵吭亣@此語(yǔ)，誠(chéng)能如是，足以追配

古人。然學(xué)有要道，讀書須一言一句，自求己事，方見(jiàn)古人用心處，如此則不虛用功；又欲

進(jìn)道，須謝去外慕④，乃得全功。讀書先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志氣

方強(qiáng)，時(shí)能如此，半古之人?,功必倍之。甥性識(shí)潁悟必能解此故詳悉及之。

（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川》）

【注】①奉議;官名，即奉議郎。②奉思:思念。③前承示諭:不久前你告知我。④外慕：

學(xué)習(xí)之外的各種貪戀。⑤半古之人:花費(fèi)古人一半的工夫。

6.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）

⑴不知其目也旨:⑵然后能自盡也反:

⑶誠(chéng)能如號(hào)是:⑷令心意不馳生走:

7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.甥性識(shí)/穎悟必能解/此故詳悉及之

B.甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之

C.甥性識(shí)穎悟/必能解/此故詳悉及之

D.甥性識(shí)/穎悟必能解此/故詳悉及之

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）

（1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（3分）

（2）必能屏棄人事，盡心于學(xué)。（2分）

9甲、乙兩文都談到學(xué)習(xí)，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

【參考答案】

6.（4分）（1）味美（2）反思，反?。?）這，這樣（4）跑

說(shuō)明：意思答對(duì)即可。

7.（3分）B

8.（5分）

（1）（3分）雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。

（2）（2分）（你）一定能拋開人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。

9.（4分）①甲文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；②乙文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專

心致志。

說(shuō)明：意思答對(duì)即可。

【參考譯文】

師川外甥（說(shuō)明：這是黃庭堅(jiān)寫給徐俯的書信。徐俯，字師川，號(hào)東湖居士，母親是黃

庭堅(jiān)從姊。因少有詩(shī)才，徐俯深得江西詩(shī)派開山之祖、舅舅黃庭堅(jiān)的賞識(shí)。）別后沒(méi)有一天

不在思念。春風(fēng)和煦，暖意融融，想你在侍奉雙親的余暇，一定能夠拋開人世間的俗事，把

全部心思都用在學(xué)習(xí)上。不久前你告知我說(shuō)：“自己應(yīng)當(dāng)用功十年，修養(yǎng)心性，研討學(xué)問(wèn)。”

我每每對(duì)此贊嘆不已。真要能這樣，那就足以追趕上古人的造詣了。然而學(xué)習(xí)要有恰當(dāng)?shù)姆?/p>

法，讀書必須一字一句地仔細(xì)琢磨，自己去尋求答案，才可以體會(huì)到古人的良苦用心所在，

這樣就不會(huì)白用功。要想進(jìn)一步地深入鉆研，就得拋開學(xué)習(xí)之外的各種貪戀，這樣才能獲得

成功。讀書時(shí)要先把居室打掃干凈，點(diǎn)燃盤香，使精神不分散，方可對(duì)書中之言心領(lǐng)神會(huì)。

你正值青春年少，志氣剛強(qiáng)，若能經(jīng)常如此，只要花費(fèi)古人一半的工夫，就可以收到成倍的

效果。我外甥天資聰穎，一定能夠理解其中的道理，故此詳細(xì)地說(shuō)了這些。

（2019福建）

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌

命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？（選自《雖有嘉肴》）

【乙】任末①年十四，學(xué)無(wú)常師，負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人若不學(xué)，則何以成？”

或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹枝為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿⑤以自

照。觀書有會(huì)意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡日：“夫

人好學(xué)，雖死猶存：不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”（選自《拾遺記》，有刪改）

【注釋】①任末：人名。②笈：書箱。③庵：茅草小屋。④荊：灌木名。⑤麻蒿：植物

名，點(diǎn)燃后可照明。

12.解釋下面句子中加點(diǎn)的字。（2分）

（1）不知其目也旨：（2）”笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻負(fù)：

13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

（2）人若不學(xué)，則何以成？

14.下面句子中朗讀斷句不正確的一項(xiàng)是（）（1分）

A.不知/其旨也B.觀書有會(huì)/意者

C.然后/能自反也I）.常/以凈衣易之

15.對(duì)以上兩段選文相關(guān)知識(shí)的分析與理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.【甲】文選自《札記?學(xué)記》?！秾W(xué)記》是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的

論著。

B.【甲】文開頭以“嘉肴”與“至道”做類比，指出了學(xué)習(xí)的重要性，之后推出中心

觀點(diǎn)。最后又引用《兌命》中的話加以佐證。

C.【甲】文主要用了議論的表達(dá)方式，【乙】文用了記敘和描寫的表達(dá)方式。

D.【甲】文告訴我們教和學(xué)的關(guān)系?！疽摇课膹?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。

16.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌闹械膬?nèi)容，談?wù)勀阍谧灾骰ブ鷮W(xué)習(xí)中的啟示？（2分）

【參考答案】

12.（1）旨：甘美（2）負(fù)：背

評(píng)分說(shuō)明：（2分）每題1分。

13.（1）所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

（2）人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢？

評(píng)分說(shuō)明：（4分）每句2分，重點(diǎn)詞語(yǔ)“是故”“困”漏譯或錯(cuò)譯扣1分。

14.B

評(píng)分說(shuō)明：（1分）

15.D

評(píng)分說(shuō)明：（2分）

16.示例：在自主學(xué)習(xí)中，我克服困難，勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，為小組增光

添彩。在互助學(xué)習(xí)中，我在教別人的同時(shí)也提升了自己，我們?nèi)思一突ブ?，共同進(jìn)步。

評(píng)分說(shuō)明：（2分）圍繞兩文，言之有理即可。

【參考譯文】

【乙】任末十四歲時(shí)，求學(xué)沒(méi)有固定的老師。（他）背著書箱跟老師求學(xué)，不怕困難險(xiǎn)

阻。他常常說(shuō)：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么可以成功呢？”任末有時(shí)靠在樹下，編白茅為

茅草小屋,削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書,遇上沒(méi)有月亮

的黑夜,他便點(diǎn)燃麻蒿取光?？磿蓄I(lǐng)會(huì)的時(shí)候,寫在他的衣服上，用來(lái)記住這件事。同學(xué)

們欽佩他的勤學(xué)精神，常用洗凈的衣服換取他寫滿字的衣服。他臨終時(shí)告誡別人說(shuō):“人喜

歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)習(xí)的人，即便是活著，也不過(guò)是行尸走肉罷了?！?/p>

（2018黑龍江齊齊哈爾）

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲?/p>

命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？

（選自義務(wù)教育深程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)）

【乙】君子之學(xué)必好問(wèn)，問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也非學(xué)無(wú)以致疑非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不

勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事：識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)：舍問(wèn)，其奚①

決焉？

（選自《孟涂文集》）

【注釋】①奚：怎么

21.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（2分）

（1）不知其號(hào)也旨:

（2）然后能自反也反:

（3）君子之學(xué)必好問(wèn)好:

（4）舍問(wèn)，其奚決焉舍:

24.請(qǐng)用“/”給【乙】文中畫線文字?jǐn)嗑?，限劃兩處。?分）

相輔而行者也非學(xué)無(wú)以致疑非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。

25.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

（1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

（2）好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。

26.【甲】【乙】?jī)啥挝淖值闹行恼擖c(diǎn)分別是什么？（用原文作答）（2分）

27.【甲】【乙】?jī)啥挝淖值恼撟C方法有哪些相同之處？（2分）

【參考答案】

23.（1）旨：甘美，美味，甘味（2）反：反?。?）好：喜歡，喜愛(ài)（4）舍：放棄，

舍棄

24.相輔而行者也/非學(xué)無(wú)以致疑/非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。

25.（1）雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。（關(guān)鍵點(diǎn)：至、善，“雖”

譯成“即使”不扣分）

（2）喜歡學(xué)習(xí)卻不多問(wèn)，不是真能好學(xué)。（關(guān)鍵點(diǎn)：好，判斷句）

26.【甲】教學(xué)相長(zhǎng)也。（1分）【乙】君子之學(xué)必好問(wèn)。（1分）

27.（1）兩段文字都用道理論證，層層推進(jìn)，有很強(qiáng)的邏輯性；（1分）（2）兩段文

字都從正、反兩方面進(jìn)行論證。（1分）

【參考譯文】

【乙】君子學(xué)習(xí)一定要喜歡提問(wèn)。提問(wèn)和學(xué)習(xí)，是相輔相成地進(jìn)行的，不學(xué)習(xí)就無(wú)法提

出疑問(wèn)，不提出疑問(wèn)就無(wú)法增加知識(shí)。喜歡學(xué)習(xí)卻不多問(wèn)，不是真能好學(xué)。道理明白了，可

是不能用于實(shí)踐；懂得了那些大的道理，可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)；如果放棄了提問(wèn)，怎

樣解決呢？

（2018湖北恩施）

【甲】雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。（選

自《禮記?學(xué)記》）

【乙】孔子學(xué)琴于師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鸺毫?xí)

其曲矣，未得其數(shù)也?！庇虚g,H：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。"孔子曰：“丘未得其志也?！?/p>

有間，曰：“已習(xí)其志，可以益②矣。"孔子曰：“丘未得其為人也?！庇虚g③，曰：“有

所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。”曰：“丘得其為人④，黑而長(zhǎng)，眼如遠(yuǎn)視，如王

天下，非文王其誰(shuí)能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》⑤也?！保ㄟx自

《史記》有刪改）

【注】①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）②益：增加、加深③有間：過(guò)了一段時(shí)間。④為人：作

曲的人⑤《文王操》：周文王譜寫的琴曲名。

10.選出下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.基此之謂乎丘未得不為人也。

B.弗學(xué)，不知其善也孔子學(xué)琴于師襄子，

C.知不足，然后能自反也寒暑易節(jié)，始一反焉。

D.學(xué)而不思則罔丘得其為人，黑而長(zhǎng)

11.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

⑴弗食，不知其旨也。

⑵丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。

12.選出下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.甲乙兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的，甲文談了“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，乙文講述了孔子拜師學(xué)琴

的故事。

B.《禮記》，儒家經(jīng)典之一。秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢戴圣編撰。

C.乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子，掌握技法、領(lǐng)會(huì)志向（主旨）、融入曲子（理解作

者）的過(guò)程。

D.乙文孔子一直不換新內(nèi)容，是因?yàn)樗J(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子。

13.孔子學(xué)琴的故事印證了“學(xué)然后知不足”的道理，請(qǐng)結(jié)合乙文具體分析。（3分）

【參考答案】

1O.B（B項(xiàng)的兩個(gè)“學(xué)”都是“學(xué)習(xí)”之意。A項(xiàng)中的“其”字第一個(gè)是表示推測(cè)的語(yǔ)氣；

第二個(gè)是代詞。C項(xiàng)中的“反”字第一個(gè)是“反語(yǔ)”之意，第二個(gè)通"返”；1）項(xiàng)中的“而”

字第一個(gè)表示轉(zhuǎn)折，第二個(gè)表并列關(guān)系。）

11.⑴不吃，就不知道它的甘美。（2）我已經(jīng)熟悉了這首曲子，（但是）還沒(méi)有掌握它的

（彈奏）技法（技巧）。

12.1）（他并沒(méi)有認(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子，而是不愿在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止）

13.示例:孔子學(xué)習(xí)了十天,熟悉曲子后，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有掌握技法:再學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，

發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到曲子所表達(dá)的志向:又學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有融入作品理解作者，

于是一直學(xué)習(xí)，最后融入作品中，他真正做到了“學(xué)然后之知不足?！?/p>

【參考譯文】

【乙NL子向師襄子學(xué)琴,學(xué)了十天仍沒(méi)有學(xué)習(xí)新曲子，師襄子說(shuō)：“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)

容了。”孔子說(shuō)：“我已經(jīng)熟悉樂(lè)曲的形式，但還沒(méi)有掌握方法?！边^(guò)了一段時(shí)間，師襄子

說(shuō)：“你已經(jīng)會(huì)彈奏的技巧了，可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?！笨鬃诱f(shuō)：“我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)曲子的意

境?！边^(guò)了一段時(shí)間，師襄子說(shuō)：“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了曲子的意境，可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?！笨?/p>

子說(shuō)：“我還不了解作者J又過(guò)了一段時(shí)間，孔子神情儼然,仿佛進(jìn)到新的境界:時(shí)而莊

重穆然，若有所思,時(shí)而怡然高望，志意深遠(yuǎn);孔子說(shuō)：“我知道他是誰(shuí)了：那人皮膚深黑，

體形頑長(zhǎng),眼光明亮遠(yuǎn)大，像個(gè)統(tǒng)治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰(shuí)能撰作這首樂(lè)曲

呢？”師襄子聽(tīng)到后，趕緊起身再拜，答道：“我的老師也認(rèn)為這的確是《文王操》?！?/p>

（2017湖北孝感）

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹?/p>

曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？（《雖.有嘉肴》）

【乙】君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。木直中

繩①，糅②以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴③，不復(fù)挺者，糅使之然也。故木受繩則直，金就

礪則利，君子博學(xué)而日參④省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）

【注釋】①中（zhbng）繩：合乎拉直的墨線②糅（r6u）:通“煤”，用火烤使木條彎曲

③暴：通“曝”，曬干?④參：通“叁”，多次。

11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

⑴不知其目也（）⑵然后能自理也（）

⑶學(xué)不可以目（）⑷敢木受繩則直（）

12.下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.糅使之然也輟耕本壟上

B.不期其善也則期明而行五過(guò)矣。

C.雖有嘉肴里有槁暴

D.學(xué)顧不思則罔君子博學(xué)助日參省乎己

13.翻譯下列句子（4分）

⑴《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？

⑵冰，水為之，而寒于水。

14.甲文運(yùn)用了類比的寫作手法，引出了闡述的論點(diǎn):乙文則開頭就

提出了論點(diǎn)“學(xué)不可以己”，主要運(yùn)用的論證方法是（.（2分）

15.請(qǐng)聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。（4分）

【參考答案】

11.（4分，每小題I分）

⑴甘美⑵勉勵(lì)⑶停止⑷所以，因此

12.（2分）C

13.（4分，每小題2分）

⑴《兌命》說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧！

⑵冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要冷。

14.（2分）教學(xué)相長(zhǎng)（也）：比喻論證或舉例論證。

15.（4分）

要求:（1）提出觀點(diǎn)、看法（1分）;（2）闡述理由（1分）；（3）聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，緊扣文卓?jī)?nèi)容（2分）

【參考譯文】

【乙】君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；

冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煤的工藝把它制成車輪，

那么木材的彎度就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，木材也不會(huì)再挺直，是因

為經(jīng)過(guò)加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過(guò)再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上

磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為

沒(méi)有過(guò)失了。

（2017貴州六盤水）

【甲】雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲?/p>

命》曰：“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

（選自《〈禮記〉二則》）

【乙】子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā队阂病罚?/p>

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

（選自《〈論語(yǔ)〉十二章》）

8.解釋下列加點(diǎn)字的意思。（4分）

（1）不知其旨也（2）《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半”

（3）知之者不如好之者（4）傳不習(xí)乎

9.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）故日：教學(xué)相長(zhǎng)也。

（2）與朋友交而不信乎?

10.比較甲、乙兩段中的畫線句，說(shuō)說(shuō)這兩句論述的側(cè)重點(diǎn)有什么不同。（2分）

11.班級(jí)召開''學(xué)會(huì)反思”主題班會(huì)，你代表小組發(fā)言，請(qǐng)從甲、乙兩文中選一句作為

你發(fā)言的論據(jù)寫在橫線上。（2分）

【解答X1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子

的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。

①句意為：就不知道它的味美。旨：味美。

②句意為：《兌命》上說(shuō)“教導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半”。學(xué)：教導(dǎo)。

③句意為：知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人。好：喜愛(ài)，愛(ài)好。

④句意為：老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢？傳：傳授，這里指老師傳授的知識(shí)。

（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直

譯和意譯相結(jié)合。

①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：故，所以。曰，說(shuō)。相長(zhǎng)，互相促進(jìn)。句意為：所以說(shuō)：教和學(xué)是互

相推動(dòng)，互相促進(jìn)的。

②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：與，和。交，交往。句意為：和朋友交往是不是真誠(chéng)呢？

（3）本題考查句子理解。梳理語(yǔ)段內(nèi)容，根據(jù)前后文之間的關(guān)系來(lái)分析。

“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”意思是：即使有最好的道理，不學(xué)，就不知道它的好

處?！案W(xué)……”是從反面論述不學(xué)習(xí)的后果?！叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從?

其不善者而改之”意思是“在多個(gè)人的行列里，其中一定有人可以做我的老師.我選擇他的

優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)（如果自己也有）就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)”，“擇其善者而

從之……”是從正面論述要向他人學(xué)習(xí)。

（4）本題考查內(nèi)容理解和語(yǔ)言表達(dá)能力。根據(jù)活動(dòng)主題“學(xué)會(huì)反思”，從兩段材料中

選取恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句即可。

所選語(yǔ)句要能支撐“學(xué)會(huì)反思”這一主題，例如：知不足，然后能自反也；知困，然后

能自強(qiáng)也。再如：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

答案：

（1）①味美；②教導(dǎo)；③喜愛(ài)，愛(ài)好：④傳授，這里指老師傳授的知識(shí)。

（2）①所以說(shuō)：教和學(xué)是互相推動(dòng)，互相促進(jìn)的。

②和朋友交往是不是真誠(chéng)呢？

（3）示例：甲段畫線句是從反面論述不學(xué)習(xí)的后果，乙段畫線句是從正面論述要向他

人學(xué)習(xí)。

（4）示例1：知不足，然后能自反也：知困，然后能自強(qiáng)也。

示例2：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”

1.留。即保留原文中的專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱

等，可照錄不翻譯：

2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；

3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái)；

4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用

的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代，便可刪去；

5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使

譯文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。這種方法在古文翻譯中用得最多，中考幾乎年年考到；

6.換。即對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ)，使

譯文通達(dá)明快。

【參考譯文】

【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美?即使有最好的道理，不學(xué)，

就不知道它的好處。因此學(xué)習(xí)后就知道不足，教導(dǎo)人后才知道困惑不通。知道不足，然后能

自我反思。知道困惑，然后能自我勉勵(lì)。所以說(shuō)教與學(xué)是相互促進(jìn)的.《兌命》上說(shuō)：“教

導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半?！罢f(shuō)的就是這個(gè)道理啊。

【乙】孔子說(shuō)：“在多個(gè)人的行列里，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)

向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)（如果自己也有）就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)?！?/p>

孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。

曾子說(shuō)：“我每日多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是