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綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy鞏乃斯的馬綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy

鞏乃斯草原

在鞏乃斯大草原,馬作為茫茫天地之間的一種尤物,便呈現(xiàn)出了它的全部魅力。綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy鞏乃斯草原位于新疆天山西部。這里降水豐富,四季有足夠的水草資源,是馬背民族——哈薩克人繁衍生息的好牧場(chǎng)。這里是伊犁天馬的重要產(chǎn)地。綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy

周濤:1946年3月15日誕生,中國(guó)著名詩(shī)人、散文家。著有詩(shī)集《神山》、《野馬群》及散文《鞏乃斯的馬》、《哈拉沙爾隨筆》等。祖籍山西,少年時(shí)隨父遷徙新疆。1969年畢業(yè)于新疆高校中文系,現(xiàn)為新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任。至今已出版詩(shī)集、散文集20多種,深得讀者寵愛。1970年,作者之所以會(huì)來(lái)到鞏乃斯草原,是因?yàn)橐竭@里的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)接受“再教化”。所謂“再教化”,就是學(xué)問(wèn)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)。這些回憶性的追敘,仍可讓讀者真實(shí)地感受到在“文革”時(shí)期,政治運(yùn)動(dòng)使得人與人之間失去了最珍貴的信任,人人自危,動(dòng)輒得咎,這是對(duì)一個(gè)不應(yīng)當(dāng)忘卻的年頭的真實(shí)記錄。他在內(nèi)心深處并不躲避現(xiàn)實(shí)。對(duì)馬的群體生活圖景的關(guān)注,其實(shí)就是對(duì)社會(huì)、對(duì)自我生存環(huán)境的關(guān)注?!拔母铩睍r(shí)期,正常的社會(huì)生活被政治運(yùn)動(dòng)嚴(yán)峻異化,人們的內(nèi)心世界充溢了壓抑和苦痛。作者描述的是馬群的生存狀況,而寄予的卻是對(duì)社會(huì)的批判和期望。因?yàn)槿伺c馬的相像之處就是集體生活,“禮失求諸野”,馬的群居方式,馬群所遵循的大自然的生存法則,賜予作者莫大的啟示,既給他以激勵(lì)和鼓舞,也觸動(dòng)了他的內(nèi)心世界,促使他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思索。綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy自學(xué)指導(dǎo):1、自由朗讀課文,自學(xué)本課生字、新詞并駕馭。(5分鐘后檢測(cè))2、默讀課文,想想課文寫了什么?可分為幾個(gè)部分?3、學(xué)習(xí)課文第一部分。學(xué)習(xí)生字:認(rèn)一認(rèn):鞏固威嚇熱鬧撒種牧場(chǎng)要挾蒼勁魄力發(fā)癡罕見寫一寫:猛烈爬坡涌現(xiàn)淋濕發(fā)瘋恐驚

毫米渾身碰撞纏繞罕見měnɡpōyǒnɡlínfēnɡjùháohúnzhuànɡchánhǎn綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy詞語(yǔ)積累淋漓盡致:形容文章或談話詳盡透徹。也指暴露得很徹底。無(wú)與倫比:沒(méi)有能比得上的(多含褒義)。臨危不懼:在緊急面前毫不膽怯 。綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy齊讀課文,把握內(nèi)容大家來(lái)說(shuō)一說(shuō):1.圍繞“鞏乃斯的馬”,作者寫了哪些內(nèi)容?(試著給課文寫提綱)分析文章結(jié)構(gòu)一、描寫了鞏乃斯草原上夏日的暴雨快速、猛烈。(1自然段)二、描寫了暴雨沖打下馬群奔跑的“最壯闊”的場(chǎng)面。(2、3自然段)1、馬群匯合。2、群馬奔騰。3、聲音。4、馬群消逝。

三、“我”被這轉(zhuǎn)瞬間即逝的景象深深震撼。(4自然段)綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy1、自由朗讀課文第一自然段,通過(guò)朗讀,你都讀懂了什么?從哪些詞句中讀懂的?2、在這場(chǎng)暴雨來(lái)襲之中,作者看到了什么?“最壯麗”的場(chǎng)面是一個(gè)什么場(chǎng)面?這句話在這里有什么作用?綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,思索:從馬群奔跑場(chǎng)面的描寫中你感受到了什么?自讀提示:1先自讀2-3自然段,做好勾畫批注。(可以從修辭手法、作者的寫作技巧等方面進(jìn)行賞析、體會(huì))2再四人小組探討、溝通感受3試著用“我從___中感受到了___”談一談。匯聚有的牧人視聽匯聚有的匯聚有的牧人匯聚有的視聽牧人匯聚有的匯聚有的匯聚牧人有的匯聚視聽牧人有的匯聚匯聚牧人有的匯聚視聽牧人有的匯聚視聽有的匯聚牧人視聽有的匯聚牧人視聽有的匯聚牧人有的匯聚視聽牧人有的匯聚牧人有的匯聚視聽牧人有的匯聚牧人有的匯聚視聽牧人有的匯聚綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy作者運(yùn)用擬人、比方的修辭手法,生動(dòng)逼真地把馬群奔跑的場(chǎng)面呈現(xiàn)了出來(lái)。馬的精神以及對(duì)生命的憧憬與渴求躍然紙上。①馬,這擔(dān)憂分的生靈從多數(shù)谷口、山坡涌出來(lái),山洪奔瀉似的在這原野上匯合了,小群匯成大群,大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展,爭(zhēng)先恐后,前呼后應(yīng),披頭散發(fā),淋漓盡致!牧人有的匯聚視聽綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy作者運(yùn)用排比、比方、夸張等修辭手法把馬的精神和氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。②有的瘋狂向前奔馳,像一隊(duì)尖兵,要去踏住那閃電;有的來(lái)回奔跑,儼然臨危不懼、整理殘局的大將;小馬跟著母馬細(xì)致而驚惶地跑,不再頑皮、撒歡,一下子變得老練了很多。視聽牧人有的匯聚綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy這里通過(guò)寫牧人的表現(xiàn)來(lái)寫場(chǎng)面的壯闊,把牧人的叫喊比方成“一塊小石片跌進(jìn)奔騰喧囂的大河”,形象而生動(dòng)地寫出了聲音的微弱和馬群的巨大力氣。③牧人在不行整理的潮水中被裹挾,大喊大叫,卻毫無(wú)聲響,喊聲像一塊小石片跌進(jìn)奔騰喧囂的大河。視聽牧人有的匯聚綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy作者從聽覺(jué)和視覺(jué)兩方面寫出了馬群奔跑的壯闊景象,場(chǎng)面宏大,動(dòng)人心魄。④雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點(diǎn),悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺,畫出一條條不規(guī)則的曲線,扭住、纏住漫天雨網(wǎng),和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。視聽牧人有的匯聚綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy作者的感受課文描寫了一個(gè)恢弘壯闊的場(chǎng)景,這個(gè)場(chǎng)景使得作者“發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆”,場(chǎng)景賜予他的將使他“終身受用不盡”。對(duì)此,你是如何理解的?綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy夏日暴雨下馬群奔跑的場(chǎng)景是如此的壯麗,這個(gè)場(chǎng)景極大地震撼了作者的心靈,所以作者“發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆”。這個(gè)場(chǎng)景更讓作者感受到了生命的力氣、進(jìn)取的力氣,這些精神力氣是作者“終身受用不盡”的?!榜R,這擔(dān)憂分的精靈從多數(shù)谷口、山坡涌出來(lái),山洪奔瀉式地在這原野上匯聚了,小群匯成大群,大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展,成為一片喧叫、紛亂、快速移動(dòng)的集團(tuán)沖鋒場(chǎng)面!爭(zhēng)先恐后,前呼后應(yīng),披頭散發(fā),淋漓盡致!……

作者“發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆”?他面對(duì)著恢宏壯闊的場(chǎng)面,這淋漓盡致的力的奔流是一種酣暢痛快的生命境界,是生命界真正的崇高壯烈;他為之震撼,為之驚羨。

“雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點(diǎn),悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺,劃出一條條不規(guī)則的曲線,扭住、纏住漫天雨網(wǎng),和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)?!?/p>

“它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無(wú)兇暴之相;它美麗柔順卻不讓人隨意欺凌,并不懦弱”,“它是進(jìn)取精神的象征,是崇高的化身,是力與美的奇異結(jié)合”。鞏乃斯的馬的魅力是什么?二、作者在夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見到的最壯闊的馬群奔跑場(chǎng)面。(朗讀)

2、3自然段“仿佛分散在全部山谷里的馬都被趕到這兒來(lái)了,好家伙,被暴雨的長(zhǎng)鞭抽打著,被低沉的怒雷恐嚇著,被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著…………閱讀全文,你認(rèn)為《鞏乃斯的馬》的感情基調(diào)是什么?

痛快安逸恢宏奔放苦悶愁悶沉痛壓抑?作品中給人印象最深的是無(wú)所不在的飛動(dòng)感,但事實(shí)上真正限制節(jié)奏的,卻是靜靜充溢全篇的愁悶感。作者是在時(shí)代性的精神苦悶中到冬夜曠野上縱馬狂奔的。他從馬上跌下來(lái),在雪地里打滾,狂笑,心卻在為生活流淚——壓抑總是反彈為放縱。

視察馬成了一種“藝術(shù)享受”,但不是由于閑適,而是苦痛無(wú)奈。這種隱隱沉痛的感覺(jué),即“生活不朽的壯麗和那時(shí)潛藏在我們心里的共同愁悶”——積郁最終爆發(fā)。綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy說(shuō)說(shuō)你的感受學(xué)習(xí)了課文之后,你有什么想說(shuō)的?綠色圃中小學(xué)教化網(wǎng)://lspjy驥伏鹽車寓言故事:有匹上了年紀(jì)的好馬,“服鹽車而上太行”,結(jié)果是“蹄申膝折”,“白汗溝通”,還是上不了山。伯樂(lè)看到后,給它卸下車轅哭,這匹馬也“仰而鳴,聲達(dá)于天”。見《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》。后以“驥伏鹽車”喻才能受到壓制,境況困厄。聯(lián)想(一)

老馬臧克家總得叫大車裝個(gè)夠,它橫豎不說(shuō)一句話,背上的壓力往肉里扣,它把頭沉重地垂下!

這刻不知道下刻的命,它有淚只往心里咽,眼里飄來(lái)一道鞭影,它抬起頭望望前面。1932年4月聯(lián)想(二)此兩則聯(lián)想中的馬都是忍辱負(fù)重、逆來(lái)順受的凄慘形象,不是作者認(rèn)為的正宗的馬。中國(guó)的好馬:秦始皇的兵馬俑、銅車馬到唐太宗的六駿,從馬踏飛燕的奇異構(gòu)想到大宛汗血馬的奇異傳聞,從關(guān)云長(zhǎng)的赤兔馬到朱德總司令的長(zhǎng)征坐騎…聯(lián)想(三)由鞏乃斯的馬聯(lián)想到民族歷史上的馬及傳聞,由對(duì)馬的崇拜引出對(duì)騎手的贊美,實(shí)則是對(duì)生命志向的追求。1.引發(fā)思想感情由馬及人、由人及民族、由民族及歷史,顯示了作者在探究生命意義時(shí)所達(dá)到的深度。2.拓展作文思路聯(lián)想的作用值得借鑒

1.寫實(shí)與象征融為一體馬的形象寄予了作者自己對(duì)不受羈絆的自由的生命境界的追求與進(jìn)取精神的憧憬。

鑒賞本文(一)你覺(jué)得本文在內(nèi)容和寫法上有哪些值得借鑒的地方?2.現(xiàn)實(shí)與想象、情感與理性交織在一起(聯(lián)想)通過(guò)馬聯(lián)想到人生不朽的壯麗和潛藏在其深層的愁悶,聯(lián)想到流淌于民族精神中的英雄豪氣與進(jìn)取精神

鑒賞本文(二)你覺(jué)得本文在內(nèi)容和寫法上有哪些值得借鑒的地方?

3.首尾照應(yīng),運(yùn)用對(duì)比手法用牛、駱駝、毛驢反襯突出馬的文化價(jià)值、審美價(jià)值。馬的形象馬踏飛燕徐悲鴻的《馬》唐太宗的《六駿》之一馬的藝術(shù)形象駱駝郭沫若駱駝,你沙漠的船,

你,有生命的山!

在黑暗中,

你昂頭天外,

導(dǎo)引著旅行者

走向黎明的地平線。暴風(fēng)雨來(lái)時(shí),

旅行者

緊緊依靠著你,

渡過(guò)了艱難。

珍貴的贈(zèng)品呵,

生命

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