新教材高中歷史單元檢測(cè)三遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一合格等級(jí)練習(xí)含解析新人教版必修中外歷史綱要上

10/1111/11/單元檢測(cè)三對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P057一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1.986年，宋太宗派兵伐遼，“獨(dú)與樞密院計(jì)議，一日至六召，中書(shū)不預(yù)聞”。該材料能夠說(shuō)明的是，當(dāng)時(shí)()A.樞密院掌管軍政B.宰相基本不參與政事C.樞密院擁有統(tǒng)兵權(quán)D.北宋為征遼始設(shè)樞密院答案A解析宋代為加強(qiáng)中央集權(quán)，設(shè)參知政事、樞密院、三司以分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)，因此宋太宗派兵伐遼，只與樞密院商議，而中書(shū)不預(yù)聞，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符，排除；樞密院享有調(diào)兵權(quán)，但無(wú)統(tǒng)兵權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；北宋為削弱宰相的軍權(quán)而設(shè)樞密院，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.在唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)陰影下建立的趙宋王朝，采取了通過(guò)控制地方官員，以控制地方財(cái)政、司法和軍事大權(quán)的策略。宋王朝采取這一策略的主要目的是()A.加強(qiáng)中央集權(quán)B.根除地方腐敗 C.提高行政效率D.解決唐末弊政答案A解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北宋為了解決唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)地方的控制，派文官任知州，以加強(qiáng)中央集權(quán)，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)“根除”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故排除；材料與提高行政效率無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；解決唐末弊政的目的也是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.自宋太祖開(kāi)寶六年起，凡被禮部考試錄取的考生均須經(jīng)過(guò)殿試，凡于殿試中進(jìn)士者皆即授官，無(wú)須再經(jīng)吏部其他選試。殿試于宮內(nèi)舉行，由皇帝親自主持并定出名次。自此以后，進(jìn)士均為“天子門(mén)生”，而不再是考官的門(mén)生。下列對(duì)這一做法的政治意圖的相關(guān)解釋最合理的應(yīng)是()A.加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制B.強(qiáng)化君主用人權(quán)威C.重組中樞機(jī)構(gòu)架空外朝D.彰顯殿試的權(quán)威與地位答案B解析根據(jù)材料“殿試于宮內(nèi)舉行，由皇帝親自主持并定出名次。自此以后，進(jìn)士均為‘天子門(mén)生’，而不再是考官的門(mén)生”可知，殿試由皇帝親自主持，錄取者即為“天子門(mén)生”，強(qiáng)化了君主用人權(quán)威，B項(xiàng)正確。材料反映的是科舉取士的“殿試”環(huán)節(jié)，與“中央對(duì)地方的控制”無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；外朝是漢代時(shí)期的機(jī)構(gòu)，與殿試無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不符合材料主旨，排除。4.以下選項(xiàng)中，對(duì)宋神宗時(shí)王安石變法，評(píng)價(jià)較為中肯的是()A.外患入侵，靖康之變B.國(guó)勢(shì)大振，聯(lián)金滅遼C.稍有成效，未動(dòng)根本D.國(guó)勢(shì)日衰，一蹶不振答案C解析王安石變法經(jīng)過(guò)十幾年的努力取得了一定成效，但觸犯了大地主、大官僚的利益，最終變法被全部廢除，從而未從根本上解決封建社會(huì)的主要矛盾，故排除D項(xiàng)，選C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)不是對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)，故排除。5.(2016·全國(guó)卷Ⅰ)史載，宋太祖某日悶悶不樂(lè)，有人問(wèn)他原因，他說(shuō)：“爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失，史官必書(shū)之，我所以不樂(lè)也?！贝耸路从沉?)A.重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為B.宋代史官所撰史書(shū)全都真實(shí)可信C.史官與君主間存在尖銳矛盾D.宋太祖不愿史書(shū)記錄其真實(shí)言行答案A解析由材料“偶有誤失，史官必書(shū)之，我所以不樂(lè)也”可知，宋太祖不開(kāi)心的原因是自己偶爾的失誤也會(huì)被史官如實(shí)記錄，體現(xiàn)出重史傳統(tǒng)對(duì)君主個(gè)人行為的影響，故A項(xiàng)正確。材料不涉及史書(shū)是否真實(shí)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)史官與君主間存在尖銳矛盾，C項(xiàng)錯(cuò)誤；宋太祖并不排斥史書(shū)記錄他良好的真實(shí)言行，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.對(duì)以下大事年表解讀正確的是()960年北宋建立1005年宋遼訂立澶淵之盟1038年西夏建立1044年宋夏和議1125年金滅遼1127年金滅北宋1140年南宋取得郾城大捷1141年南宋與金簽訂和約A.各民族政權(quán)始終處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)B.北宋政權(quán)存在不超過(guò)一百年C.遼與南宋維持相對(duì)和平的局面D.各民族政權(quán)并立與力量消長(zhǎng)答案D解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，宋朝時(shí)期，是多個(gè)政權(quán)并立的時(shí)期，北宋和遼經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭(zhēng)，最后簽訂了澶淵之盟，保持了很多年的和平，北宋和西夏、金以及南宋和金等國(guó)家政權(quán)之間也是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，但總體上說(shuō)，此時(shí)期是一個(gè)各民族政權(quán)并立，力量彼此消長(zhǎng)，各民族之間相互影響的時(shí)期，D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)的說(shuō)法都違背了史實(shí)，排除；C項(xiàng)不是材料的主旨，排除。7.宋朝的余靖在《武溪集》中記載“胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官，樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密。”材料反映了哪一制度()A.北宋的二府三司制B.遼朝的南、北面官制C.金的猛安謀克制D.元朝的中書(shū)省答案B解析根據(jù)“領(lǐng)番中職事者皆胡服……北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者……南宰相、南樞密”并結(jié)合所學(xué)可知，遼代為適應(yīng)不同的生產(chǎn)和生活方式，實(shí)行南、北面官制，故B項(xiàng)正確。二府三司制是宋代為了削弱相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)的重要舉措，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；猛安謀克制是金代實(shí)行的軍事編制、生產(chǎn)單位和地方行政機(jī)構(gòu)三位一體的封建化基層組織，C項(xiàng)錯(cuò)誤；元朝的中書(shū)省是中央最高行政機(jī)構(gòu)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，搜集的材料有：“鐵木真統(tǒng)一草原各部”“忽必烈建立元”“實(shí)行行省制度”，從中可以推斷他們研究的主題是()A.南宋與金政權(quán)的對(duì)峙B.從蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一C.經(jīng)濟(jì)重心的南移D.宋元文化的發(fā)展與民族政策答案B解析“‘鐵木真統(tǒng)一草原各部’‘忽必烈建立元’‘實(shí)行行省制度’”都與蒙古族有關(guān)，反映的是蒙古崛起到元朝統(tǒng)一，故B項(xiàng)正確。材料與南宋、金無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)重心的南移問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料也不能看出宋文化的發(fā)展和民族政策，排除D項(xiàng)。9.下表為不同史籍中與崔彧有關(guān)的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()記述出處(崔彧)拜御史中丞……建言，選用臺(tái)察官，若由中書(shū)必有偏徇之弊，御史宜從本臺(tái)選擇……(帝)從之《新元史·崔彧傳》(崔彧)負(fù)才氣，剛直敢言?！尚滩可袝?shū)拜御史中丞，彧言：“臺(tái)臣于國(guó)家政事得失，生民休戚，百官邪正，雖三公將相亦宜糾察。”……(世祖)從之《蒙兀兒史記·崔彧傳》(盧)世榮居中書(shū)未十日，御史中丞崔彧言其不可為相，忤旨，下彧吏按問(wèn)，免官《新元史·盧世榮傳》彧居御史臺(tái)久，……以故人疾之?！蛩煲圆∞o，成宗諭之曰：“卿之辭退，誠(chéng)是已，然勉為朕少留之?！薄对贰ご迯獋鳌稟.御史臺(tái)無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用B.盧世榮遭致崔彧妒忌與攻擊C.崔彧為元朝初期的中樞重臣D.崔彧因秩卑權(quán)重而積極監(jiān)察答案C解析《新元史·崔彧傳》言“拜御史中丞”，《蒙兀兒史記·崔彧傳》言“由刑部尚書(shū)拜御史中丞”，《新元史·盧世榮傳》言“御史中丞崔彧言其不可為相”，《元史·崔彧傳》言“彧居御史臺(tái)久”，說(shuō)明崔彧為元朝初期的中樞重臣，故C項(xiàng)正確。據(jù)《新元史·盧世榮傳》“下彧吏按問(wèn)，免官”可知，御史臺(tái)可以發(fā)揮應(yīng)有的作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“御史中丞崔彧言其不可為相”，不能表明盧世榮遭致崔彧妒忌與攻擊，故排除B項(xiàng)；《蒙兀兒史記·崔彧傳》“雖三公將相，亦宜糾察”，可知權(quán)重但不位卑，故排除D項(xiàng)。10.史載：世祖忽必烈即位后，委派官員到各地署事，行使中書(shū)省職權(quán)……在距離省治較偏遠(yuǎn)的地區(qū)分道設(shè)宣慰司，邊陲民族地區(qū)的宣慰司及其所轄機(jī)構(gòu)，參用當(dāng)?shù)氐耐凉偃温?。?duì)此材料理解正確的是()A.中央政府加強(qiáng)了對(duì)地方的有效管理 B.反映了當(dāng)時(shí)各民族的團(tuán)結(jié)和融合C.行省是元朝管轄地方的唯一機(jī)構(gòu) D.行省長(zhǎng)官為蒙古人與漢人且掌握實(shí)權(quán)答案A解析根據(jù)“委派官員到各地署事，行使中書(shū)省職權(quán)”“在距離省治較偏遠(yuǎn)的地區(qū)分道設(shè)宣慰司”可知，材料反映的是元代對(duì)地方包括少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行有效管轄，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，故A正確。B項(xiàng)材料不能反映，排除；元朝對(duì)地方的管理還有中書(shū)省直轄和宣政院轄地等其他方式，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映行省長(zhǎng)官由蒙古人與漢人共同掌握實(shí)權(quán)的情況，排除D項(xiàng)。11.考古學(xué)家在一座遼代契丹族公主墓中發(fā)現(xiàn)，墓門(mén)兩側(cè)的仿木結(jié)構(gòu)，都采用了漢族的營(yíng)造法式，上面的浮雕風(fēng)格已深受宋朝畫(huà)界的影響。這一發(fā)現(xiàn)最能證明宋遼時(shí)期的()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.民族文化的交融C.民族戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁D.海外貿(mào)易的興盛答案B解析根據(jù)材料“都采用了漢族的營(yíng)造法式，上面的浮雕風(fēng)格已深受宋朝畫(huà)界的影響”可知，這一時(shí)期宋遼之間的民族文化交融，故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，均排除。12.與隋唐相比，宋代社會(huì)發(fā)生了重大變化，突出表現(xiàn)為()①?lài)?guó)家對(duì)社會(huì)成員控制相對(duì)松弛②社會(huì)成員身份趨于平等③重視家族出身的門(mén)第觀念淡?、苌鐣?huì)形成崇佛抑道之風(fēng)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案A解析結(jié)合所學(xué)可知，①②③正確；社會(huì)形成崇佛抑道之風(fēng)是唐朝武則天時(shí)期，④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。13.(2019·北京高考)據(jù)《夢(mèng)溪筆談》記載，張?jiān)伻纬珀?yáng)知縣時(shí)，因“民不務(wù)耕織”而唯以植茶獲利，遂下令將茶樹(shù)全部砍掉，改種桑麻。有人入市買(mǎi)菜，他怒斥：“汝村民皆有土田，何不自種而費(fèi)錢(qián)買(mǎi)菜？”這反映出，宋代()A.官府壟斷茶利，商業(yè)環(huán)境惡劣B.農(nóng)副產(chǎn)品較少，貨幣使用率低C.地方官員固守重農(nóng)抑商的思想D.商人社會(huì)地位較以往愈加低下答案C解析由材料可知，崇陽(yáng)知縣對(duì)農(nóng)民種植經(jīng)濟(jì)作物茶樹(shù)而“不務(wù)耕織”的做法予以制止，對(duì)農(nóng)民到市場(chǎng)買(mǎi)菜予以斥責(zé)，理由是沒(méi)有做到自給自足，這兩種做法都體現(xiàn)了該官員的重農(nóng)抑商思想，C項(xiàng)正確。材料無(wú)法體現(xiàn)宋代官府壟斷茶利，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與史實(shí)不符，北宋商業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)副產(chǎn)品眾多，故錯(cuò)誤。材料沒(méi)有提供其他朝代商人地位的信息，不能得出宋代商人社會(huì)地位較以往愈加低下的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.宋金雙方在邊境設(shè)置榷場(chǎng)，進(jìn)行貿(mào)易。榷場(chǎng)的措置官、提點(diǎn)官由當(dāng)?shù)刂?、知軍、通州、通判等地方官員擔(dān)任；主管官負(fù)責(zé)榷場(chǎng)的具體事務(wù)，由朝廷派遣；押發(fā)官由主管官委任，負(fù)責(zé)榷場(chǎng)的治安和緝查走私。這反映了()A.南宋邊境貿(mào)易繁榮B.官府推崇重農(nóng)抑商C.官府控制榷場(chǎng)貿(mào)易D.南宋實(shí)行閉關(guān)政策答案C解析根據(jù)“榷場(chǎng)的措置官、提點(diǎn)官由當(dāng)?shù)刂荨⒅?、通州、通判等地方官員擔(dān)任；主管官負(fù)責(zé)榷場(chǎng)的具體事務(wù)，由朝廷派遣；押發(fā)官由主管官委任，負(fù)責(zé)榷場(chǎng)的治安和緝查走私”可知，宋朝時(shí)官府控制榷場(chǎng)貿(mào)易，故C項(xiàng)正確。材料無(wú)法體現(xiàn)邊境貿(mào)易繁榮、官府推崇重農(nóng)抑商，排除A、B兩項(xiàng)；南宋時(shí)對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。15.據(jù)黃仁宇《中國(guó)大歷史》說(shuō)，當(dāng)時(shí)(北宋)中國(guó)的商品交換的價(jià)值，合計(jì)相當(dāng)于1500萬(wàn)至1800萬(wàn)盎司黃金，折合成現(xiàn)在的價(jià)值，約合60億至70億美元。在這種情況下，金屬貨幣已難以適應(yīng)商品的巨額流通。這說(shuō)明紙幣產(chǎn)生的主要原因是()A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.金屬貨幣的短缺 C.活字印刷術(shù)的發(fā)明D.政府的強(qiáng)制發(fā)行答案A解析根據(jù)材料“金屬貨幣已難以適應(yīng)商品的巨額流通”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北宋紙幣的產(chǎn)生主要是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了貨幣交易量的增長(zhǎng)，金屬貨幣攜帶很不方便，故A項(xiàng)正確。根據(jù)材料可知金屬貨幣的短缺也是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)活字印刷術(shù)的發(fā)明，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)政府的強(qiáng)制作用，而且北宋紙幣交子最早是民間發(fā)行，故D錯(cuò)誤。16.下圖是根據(jù)福建泉州出土的宋代海船復(fù)原的模型。以下說(shuō)法不正確的是()A.是研究宋代對(duì)外貿(mào)易的直接證據(jù)B.是研究宋代海上絲綢之路的資料C.能反映宋朝時(shí)期高超的造船技術(shù)D.能反映宋代的對(duì)外貿(mào)易途經(jīng)泉州答案D解析由材料可知，宋代海船復(fù)原的模型是研究宋代對(duì)外貿(mào)易的直接證據(jù)，是研究宋代海上絲綢之路的資料，能反映宋朝時(shí)期高超的造船技術(shù)，故A、B、C三項(xiàng)表述正確；材料無(wú)法說(shuō)明宋代的對(duì)外貿(mào)易途經(jīng)泉州，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。17.南宋時(shí)杭州在“夜市于大街有車(chē)擔(dān)設(shè)浮鋪，點(diǎn)茶湯以便游觀之人”，“巷陌街坊，自有提茶瓶沿門(mén)點(diǎn)茶，或朔望日，如遇吉兇二事，點(diǎn)送鄰里茶水，倩(請(qǐng))其往來(lái)傳語(yǔ)”。這可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.政治與經(jīng)濟(jì)中心合一B.城市商業(yè)比較發(fā)達(dá)C.官府加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)監(jiān)管D.理學(xué)思想壓倒迷信觀念答案B解析材料“夜市……點(diǎn)茶湯以便游觀之人”“巷陌街坊，自有提茶瓶沿門(mén)點(diǎn)茶”“遇吉兇二事，點(diǎn)送鄰里茶水，倩(請(qǐng))其往來(lái)傳語(yǔ)”，均反映了南宋杭州夜市比較繁榮，說(shuō)明當(dāng)時(shí)城市商業(yè)比較發(fā)達(dá)，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)材料沒(méi)有涉及，均排除。18.唐宋時(shí)期，南方民眾在丘陵山區(qū)的坡地開(kāi)墾耕地，引泉水灌溉，形如階梯，被稱(chēng)為山田，也叫梯田。這種做法()A.提高了經(jīng)濟(jì)作物的產(chǎn)量B.加劇了土地兼并C.適應(yīng)了南方深入開(kāi)發(fā)需要D.刺激了人口南遷答案C解析材料并未說(shuō)明梯田的用途，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容與土地兼并的加劇無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“南方民眾在丘陵山區(qū)的坡地開(kāi)墾耕地”可得出梯田適應(yīng)了南方地形，推動(dòng)南方的深入開(kāi)發(fā)，故C項(xiàng)正確；材料所反映的是人口南遷推動(dòng)梯田的開(kāi)墾，而不是開(kāi)墾耕地刺激了人口南遷，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.1027年，宋仁宗下詔：“自今后客戶(hù)(佃戶(hù))起移，更不取主人憑由，須每年收田日畢，商量去處，各取穩(wěn)便。即不得非時(shí)衷私起移。如果主人非理攔占，許經(jīng)縣論詳?！边@表明宋仁宗時(shí)期()A.地主與佃戶(hù)的關(guān)系依然緊張B.佃戶(hù)隸屬于地主需要官府保護(hù)C.地主對(duì)農(nóng)民的剝削相對(duì)較輕D.緩和了地主對(duì)農(nóng)民土地的兼并答案A解析材料反映的是政府對(duì)租佃關(guān)系的規(guī)定，即佃戶(hù)不能隨意在中途退租，地主也不能隨意強(qiáng)占佃戶(hù)的土地，需雙方協(xié)商解決，該詔令的頒布從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)租佃關(guān)系的緊張，A項(xiàng)正確。佃戶(hù)是相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體，不是隸屬于地主的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)地主對(duì)農(nóng)民的剝削并未減輕，C項(xiàng)錯(cuò)誤；宋朝時(shí)土地兼并現(xiàn)象并未緩和，D項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。20.(2017·海南高考)“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。下列各項(xiàng)中，最接近這一說(shuō)法的是()A.其身正，不令而行；其不正，雖令不從B.視天下猶一家，中國(guó)猶一人C.勿以惡小而為之，勿以善小而不為D.居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君答案A解析材料強(qiáng)調(diào)通過(guò)格物致知達(dá)到“意誠(chéng)而后心正，心正而后身修”，提高自身的道德修養(yǎng)，進(jìn)而“國(guó)治而后天下平”，治理好國(guó)家。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“身正”，即統(tǒng)治者自我端正品行，才能“不令而行”，治理好國(guó)家，與材料說(shuō)法最接近，故正確。B項(xiàng)呼吁人們以仁愛(ài)之心處理各種關(guān)系，與材料不符，故排除；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)做善事要從點(diǎn)滴做起，與材料不符，故排除；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)憂(yōu)君愛(ài)民思想，與材料不符，故排除。21.唐宋之前，《孟子》在儒家的地位不高。唐宋儒者出于同佛教斗爭(zhēng)的需要而自覺(jué)地抬升《孟子》的地位；《孟子》被南宋朱熹列入“四書(shū)”，成為儒家的經(jīng)典。對(duì)此合理的解釋是，《孟子》()A.具有較強(qiáng)的思辨性B.構(gòu)建了完整的儒學(xué)體系C.繼承了孔子的思想D.與佛教思想相沖突答案A解析材料體現(xiàn)了唐宋時(shí)期，出于和佛教斗爭(zhēng)的需要《孟子》的地位有所提升，究其原因在于《孟子》具有較強(qiáng)的思辨性，適應(yīng)了唐宋時(shí)期儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的需求，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)說(shuō)法不正確，排除；C項(xiàng)不能作為其地位變化的原因，排除；D項(xiàng)與其地位的提升無(wú)關(guān)，排除。22.宋元時(shí)期農(nóng)牧文化的交融推動(dòng)了中華文明的發(fā)展。下列能反映這一時(shí)代特征的有()①?gòu)堯q出使西域，開(kāi)辟絲綢之路②契丹族改進(jìn)制度，吸收中原文明③玄奘西游天竺，傳播佛教文化④黨項(xiàng)族仿照漢字，創(chuàng)制西夏文字A.①③B.①④C.②③D.②④答案D解析結(jié)合所學(xué)可知，宋元時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)并立，契丹族改進(jìn)制度，黨項(xiàng)族創(chuàng)造西夏文字都體現(xiàn)了民族融合的特征，②④正確；張騫是西漢人物，玄奘是唐朝人物，與材料時(shí)間不符，①③錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。23.某同學(xué)選用如下圖片進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。他確立的研究主題應(yīng)是()A.宋代商業(yè)繁榮B.民族政權(quán)并立C.宋元民族交融D.宋代經(jīng)濟(jì)文化繁榮答案D解析《清明上河圖》描繪了繁華的東京城，交子反映的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，指南針和活字印刷術(shù)反映了科技的進(jìn)步，以上整體反映了宋代經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮，故選D項(xiàng)。24.宋代《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》載：“嘗試論之，竊觀自古奇跡，多是軒冕才賢，巖穴上士。依仁游藝，探賾鉤深，高雅之情，一寄于畫(huà)。人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動(dòng)不得不至。所謂神之又神，而能精焉?！薄熬钡囊x在于()A.繪畫(huà)技法高雅傳神B.生動(dòng)體現(xiàn)事物特質(zhì)C.忠實(shí)再現(xiàn)事物全貌D.理想化的道德人格答案D解析材料認(rèn)為繪畫(huà)“精”在傳達(dá)作者情操，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；生動(dòng)體現(xiàn)事物特質(zhì)是作畫(huà)品質(zhì)的重要前提，并非“精”的要義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)意境而非寫(xiě)實(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料認(rèn)為“精”的要義在于畫(huà)作能夠體現(xiàn)人品和氣韻，故D項(xiàng)正確。25.(2014·江蘇高考)據(jù)葉德輝《書(shū)林清話(huà)》，五代后唐時(shí)，在宰相馮道主持下，開(kāi)始將儒家“九經(jīng)”?？焙罂贪嬗∷?。宋初國(guó)子監(jiān)有書(shū)版四千，至真宗景德二年，書(shū)版劇增至十萬(wàn)。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書(shū)監(jiān)等機(jī)構(gòu)也都大量刻書(shū)。宋朝書(shū)坊遍及全國(guó)各地，所售書(shū)籍大多精雕細(xì)校。由此推斷()A.宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用D.雕版印刷限用于官方刻書(shū)答案C解析根據(jù)材料可知，自五代后唐至宋朝，用雕版印刷的書(shū)籍?dāng)?shù)量逐漸增多，全國(guó)各地所售書(shū)籍大多精雕細(xì)校，這說(shuō)明雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用，故選C項(xiàng)。隋唐之際，中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，故排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除；根據(jù)材料可知，雕版印刷不僅用于官方刻書(shū)，也用于民間書(shū)坊刻書(shū)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共3小題，26題12分，27題22分，28題16分，共50分)26.宋代在商業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，城市規(guī)模擴(kuò)大。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一宋代大量的農(nóng)村人口流向城市，開(kāi)始聚集于城市外圍地區(qū)，形成了所謂“草市”的新居民區(qū)?！畬?duì)此高度重視，例如：宋真宗大中祥符元年，把汴京城外的居民區(qū)劃分為八個(gè)廂，重新設(shè)置官吏進(jìn)行管理。這是宋政府用行政手段將汴京城外的居民區(qū)正式納入行政區(qū)劃，承認(rèn)其是汴京的重要組成部分……舊城池外新居民區(qū)的普遍形成和發(fā)展壯大，說(shuō)明城市的空間范圍超越了城池郭墻的限制而更廣地延伸開(kāi)來(lái)，城市的規(guī)模擴(kuò)大了。這些新城區(qū)并不只是居民區(qū)而已，同時(shí)它基本上也都是工商業(yè)生產(chǎn)較為集中的地方?！幾躁愑罟狻端未r(nóng)村人口流動(dòng)探析》材料二宋代是中國(guó)瓷器藝術(shù)發(fā)展的輝煌時(shí)期，無(wú)論是在種類(lèi)、樣式還是燒造工藝等方面，均位于巔峰地位。……宋代也是中國(guó)瓷器外銷(xiāo)的高峰時(shí)期。以揚(yáng)州為例，唐末到宋初，接踵而至的三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，揚(yáng)州承受了巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞。盡管如此，揚(yáng)州由于政治、經(jīng)濟(jì)、交通的優(yōu)勢(shì)，一直保持著對(duì)外貿(mào)易的繁榮，不僅始終是兩宋時(shí)期最大的瓷器外銷(xiāo)港口，還促生了不少生產(chǎn)外銷(xiāo)瓷的窯口?！醾b《宋代經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋政府把城市外圍居民區(qū)劃定為新城區(qū)的原因。(8分)(2)根據(jù)材料二，概括中國(guó)宋代制瓷業(yè)的特點(diǎn)。(4分)答案(1)解決大量農(nóng)村人口流動(dòng)帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題；緩解舊城區(qū)人口壓力；維護(hù)社會(huì)秩序；順應(yīng)工商業(yè)發(fā)展的需要；增加政府財(cái)政稅收等。(8分，任答四點(diǎn))(2)領(lǐng)先、輝煌，燒瓷技術(shù)和產(chǎn)品種類(lèi)不斷更新；產(chǎn)品大量外銷(xiāo)，并帶動(dòng)了沿海港口城市制瓷業(yè)的發(fā)展。(4分)解析第(1)問(wèn)，根據(jù)材料一“宋代大量的農(nóng)村人口流向城市，開(kāi)始聚集于城市外圍地區(qū)，形成了所謂‘草市’的新居民區(qū)”可知，解決大量農(nóng)村人口流動(dòng)帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，緩解舊城區(qū)人口壓力；根據(jù)材料一“政府對(duì)此高度重視，……重新設(shè)置官吏進(jìn)行管理。這是宋政府用行政手段將汴京城外的居民區(qū)正式納入行政區(qū)劃，承認(rèn)其是汴京的重要組成部分”可知，維護(hù)社會(huì)秩序；根據(jù)材料一“這些新城區(qū)并不只是居民區(qū)而已，同時(shí)它基本上也都是工商業(yè)生產(chǎn)較為集中的地方”可知，順應(yīng)工商業(yè)發(fā)展的需要，增加政府財(cái)政稅收。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料二“宋代是中國(guó)瓷器藝術(shù)發(fā)展的輝煌時(shí)期，無(wú)論是在種類(lèi)、樣式還是燒造工藝等方面，均位于巔峰地位”可知，宋代瓷器藝術(shù)發(fā)展輝煌、領(lǐng)先，燒瓷技術(shù)和產(chǎn)品種類(lèi)不斷更新；根據(jù)材料二“……促生了不少生產(chǎn)外銷(xiāo)瓷的窯口”可知，產(chǎn)品大量外銷(xiāo)，并帶動(dòng)了沿海港口城市制瓷業(yè)的發(fā)展。27.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一浙江溫州和福建泉州、福州一帶，地處東南沿海，工商業(yè)發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，民間表演技藝十分興盛。南戲最初是在溫州一帶民間歌舞的基礎(chǔ)上形成的，它吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂(lè)曲的一些成分，體制比較自由，劇本可長(zhǎng)可短，各個(gè)角色都可以唱，而且有接唱、同唱、多人合唱等多種形式。材料二宋人周密《癸辛雜識(shí)》記載，溫州樂(lè)清縣有個(gè)叫祖杰的惡霸和尚，勾結(jié)官府，欺壓百姓。鄉(xiāng)人告到官府，祖杰行賄于官府，官府不但不治他的罪，反而將告狀人治罪下獄。這時(shí)，“旁觀不平，惟恐其漏網(wǎng)也，乃撰為戲文，以廣其事，后眾言難掩，遂斃之于獄”。這便是南戲作者將當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗現(xiàn)實(shí)撰為戲文上演，以此伸張正義的一個(gè)例子。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析南戲在宋代繁榮的原因。(16分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南戲有哪些特點(diǎn)？(6分)答案(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮為南戲的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；隨著城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民隊(duì)伍壯大，為了滿(mǎn)足市民精神生活的需要，通俗文化逐漸發(fā)展繁榮；以民間歌舞為基礎(chǔ)，吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂(lè)曲的一些成分；民間藝人的努力。(16分)(2)一般由民間藝人或下層知識(shí)分子創(chuàng)作；主要在民間流行，比較貼近普通百姓的生活；出現(xiàn)了一些揭露社會(huì)黑暗、表達(dá)勞動(dòng)人民愿望和要求的作品。(6分)解析第(1)問(wèn)，根據(jù)材料一“工商業(yè)發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，民間表演技藝十分興盛”可知，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民階層隊(duì)伍不斷擴(kuò)大；根據(jù)材料一“南戲最初是在溫州一帶民間歌舞的基礎(chǔ)上形成的，它吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂(lè)曲的一些成分”可知，吸收了宋詞和唐宋樂(lè)曲的一些成分；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民間藝人的努力。第(2)問(wèn)，由材料二“‘旁觀不平，惟恐其漏網(wǎng)也，乃撰為戲文，以廣其事，后眾言難掩，遂斃之于獄’。這便是南戲作者將當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗現(xiàn)實(shí)撰為戲文上演，以此伸張正義的一個(gè)例子”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其主要是由民間藝人創(chuàng)作，與百姓生活聯(lián)系密切，出現(xiàn)了一些揭露社會(huì)黑暗、表達(dá)勞動(dòng)人民愿望的作品等。28.閱讀材料，完成下列要求。材料國(guó)內(nèi)學(xué)界一般提到宋朝歷史總是與經(jīng)濟(jì)上積貧、軍事上積弱劃等號(hào)，這其中的原因繞不開(kāi)宋朝重文輕武的基本國(guó)策。但也有學(xué)者認(rèn)為，“重文輕武”國(guó)策的