斷舍離讀書賞析 讀后感(3)篇

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：山下英子

新版《斷舍離》是“斷舍離”創(chuàng)始人山下英子累積銷量超400萬冊(cè)暢銷書“斷舍離”書系集大成之作，修訂50%以上內(nèi)容重新解讀協(xié)助讀者重拾輕快人生的生活哲學(xué)。理論+實(shí)踐全面升級(jí)，了解斷舍離先讀這一本！風(fēng)靡全球的“斷舍離”概念已經(jīng)在15個(gè)國(guó)家出版幾十種圖書，多次得到流行語大獎(jiǎng)提名。但是總是被人當(dāng)做只是物品的整理辦法，實(shí)在是有點(diǎn)惋惜，斷舍離的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止這些。所謂斷舍離是“出”的美學(xué)，不僅是家里的物品，不需要、不舒適、不合適的情感和被父母強(qiáng)加的價(jià)值觀都能夠利用分別和舍棄，讓身心變得輕松起來，漸漸的一些“奇跡”會(huì)發(fā)生，人生因而發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。這本書適合還未聽過、聽過但不太明了的斷舍離的讀者閱讀，也適合僅僅停歇在物品整理的斷舍離踐行者再次復(fù)習(xí)了解斷舍離更深層次的意義，螺旋升高式地增進(jìn)轉(zhuǎn)變?nèi)松攀菙嗌犭x的終極目的。

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斷舍離讀書賞析讀后感第(1)篇我們常常說的“結(jié)婚”有三個(gè)觀點(diǎn)：

●精神性的結(jié)婚

●動(dòng)物性的結(jié)婚

●社會(huì)性的結(jié)婚

“精神性的結(jié)婚”：如字面意思一樣，是靈魂的結(jié)合。是真正意義上的兩個(gè)人的愛情。只要是兩情相悅，相互喜愛，即便是不在戶口本上體現(xiàn)，也是精神上的結(jié)婚。

“動(dòng)物性的結(jié)婚”：指的是人和動(dòng)物一樣，都需要性朋友。據(jù)說即便總在精神上和社會(huì)上浮現(xiàn)不和睦聲音的夫婦之間，只要肉體上有很高的契合度也不會(huì)分開。

“社會(huì)性的結(jié)婚”：戶口本上標(biāo)明結(jié)為夫婦這一行為的本身就是社會(huì)性的結(jié)婚的重要因素。社會(huì)上無數(shù)未婚女性對(duì)結(jié)婚對(duì)象有“高收入、高學(xué)歷、高社會(huì)地位”“顏值高”等高要求，這些要求其實(shí)是和“社會(huì)性的結(jié)婚”掛鉤的條件。也就是說，作為這種符合高要求的對(duì)象的配偶，自己能夠得到社會(huì)性的利益和社會(huì)性的承認(rèn)。其它，結(jié)婚并不是兩個(gè)人結(jié)婚，而是兩個(gè)家庭結(jié)合的問題，因此三者之中“社會(huì)性的結(jié)婚”的比重逐漸增高。

斷舍離讀書賞析讀后感第(2)篇看完斷舍離之后

放下書，開頭行動(dòng)了起來

把那些我以為還會(huì)用的到，但其實(shí)根本不會(huì)再碰的東西，清理掉了無數(shù)

舊衣物、筆記本、過期的口紅

都整理好，連同無數(shù)糟糕的情緒

有的書堆在衣柜里，卻從未翻閱，最近就開頭看一本扔一本。

有時(shí)候明明已經(jīng)有無數(shù)腮紅了，可是一看到美妝博主推舉又想要擁有，該斷的還是要斷的，過期了一堆也是心疼。

不過在采取斷舍離的過程中，又讓我覺得很恐慌，斷掉一些物欲后，我也不覺得自己很高興，由于反而什么都不想要了，覺得沒什么動(dòng)力。

衰老人過度買買買的確不對(duì)，但假如馬上進(jìn)入到無欲無求的狀態(tài)也是不好的，適當(dāng)?shù)馁?gòu)入，對(duì)過去的一些舉行取舍，達(dá)到一個(gè)相對(duì)的平衡，不能只進(jìn)不出，只出不進(jìn)。

這是當(dāng)下對(duì)斷舍離深?yuàn)W的主意

斷舍離讀書賞析讀后感第(3)篇一個(gè)人的全部問題都能歸結(jié)于心理問題。不能謀萬事者，不能謀一事。一個(gè)人的心理問題會(huì)經(jīng)過放大，重復(fù)，體現(xiàn)在他待人接物的方方面面。因此，住宅的混亂不堪不僅體現(xiàn)仆人在家務(wù)方面的怠惰。同時(shí)也往往反映其生活的缺乏條理。反過來說，假如我們可以把家里打理的井井有條，那么同樣的勁頭也會(huì)使生活的方方面面的到改善。誰不想掌握自己的生活，做人生贏家。但是光“想”沒方法轉(zhuǎn)變自身。由于我們和自己內(nèi)心的溝通是利用行為的。惟獨(dú)實(shí)踐，才干讓內(nèi)心明了其中的好處。內(nèi)心獲益，會(huì)指導(dǎo)我們進(jìn)一步去行動(dòng)。從而建立起“越