傳統(tǒng)百貨業(yè)的新模式

本文格式為Word版，下載可任意編輯——傳統(tǒng)百貨業(yè)的新模式春節(jié)期間，回鄉(xiāng)走親訪友，看到農(nóng)村存在一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象，有相當(dāng)一片面老人住在偏房、邊屋里，說(shuō)話無(wú)人聽(tīng)，吃飯不上桌。有的老年人還與子女分開(kāi)，單獨(dú)生活，子女照管不周或無(wú)暇照管為常態(tài)，饑寒無(wú)人知，病痛少人問(wèn)。一位在外工作多年的親戚回鄉(xiāng)過(guò)節(jié)，看到自己長(zhǎng)輩大多受到這樣的待遇，不無(wú)感慨道：“這些年農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展很快，人民的生活水平提高了，可敬老愛(ài)老的老傳統(tǒng)卻丟了，這種不拿老人當(dāng)回事的現(xiàn)象真叫人寒心啊?！边@一狀況與我國(guó)其它地方相比也存較大的差距，譬如我們鄰省山東的一些農(nóng)村，家中長(zhǎng)輩必住上房，一日三餐必坐主位，老人有這樣的地位，其它方面的待遇不言自明。

分析這一現(xiàn)象的理由，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

一是傳統(tǒng)文化宣傳教導(dǎo)不夠，對(duì)尊老敬老意識(shí)不強(qiáng)。從文革“破四舊”開(kāi)頭，中華傳統(tǒng)道德教導(dǎo)中大量好的東西被破除掉了，像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等啟蒙讀物，現(xiàn)在小學(xué)生課本中都找不到。改革開(kāi)放這么多年，一些地方一切以進(jìn)展經(jīng)濟(jì)為中心，一些傳統(tǒng)倫理道德也都被蒙上了實(shí)用主義的陰影，一些人的思想深處早已淡化了“百善孝為先”的傳統(tǒng)思想。更加是一些地方過(guò)分提防經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，從而忽略了人們思想道德的創(chuàng)辦，利益與道德的天平失去了平衡。

二是傳統(tǒng)道德滑坡，人們的價(jià)值觀紊亂。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，加之西方文化沖擊，一些人過(guò)分看重物質(zhì)利益，結(jié)果是西方文化沒(méi)學(xué)來(lái)，傳統(tǒng)思想道德?lián)p失了，價(jià)值觀發(fā)生嚴(yán)重的扭曲。有些人為了利益不顧親情友情，甚至不擇手段，這些事情不僅發(fā)生在生意場(chǎng)，在有些家庭生活中也表現(xiàn)得淋漓盡致。在這些因素的影響下，老年人受重視程度逐步下降，以至于備受冷落。

三是農(nóng)村的養(yǎng)老機(jī)制不建全，家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)沉重。隨著我國(guó)人口老齡化程度的不斷加重，農(nóng)村家庭養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)也越來(lái)越重，而一些沒(méi)有穩(wěn)定收入來(lái)源的家庭，由于自身生活并豐饒，還要培育子女，若再安置專人來(lái)照管老人，必然力不從心。農(nóng)村現(xiàn)在幾乎沒(méi)閑勞力，只要吃苦耐勞都能打工掙錢(qián)，對(duì)老人的照管也打了一些折扣，有的家庭甚至因此拒不履行贍養(yǎng)老人的義務(wù)。

四是時(shí)代進(jìn)步加快，老年人的思想熟悉跟不上時(shí)代的步伐，與年輕一代距離拉大?，F(xiàn)代信息技術(shù)、新生活方式使老年人與下一代之間的代溝不斷加深，加上老年人的一些身體功能（譬如聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、思維）的減退，致使老年人與兒女之間溝通難度加大，也是老年受冷落的一個(gè)重要理由。

針對(duì)以上的分析，變更當(dāng)前農(nóng)村家庭敬老養(yǎng)老這一狀況需要多管齊下，下大力氣加以解決。

首先要從根子上找理由，加強(qiáng)宣傳教導(dǎo)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，鞏固敬老愛(ài)老意識(shí)。要通過(guò)電視、播送、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)媒體大力宣揚(yáng)敬老愛(ài)老的感人故事，先進(jìn)事跡；通過(guò)鄉(xiāng)村文藝宣傳隊(duì)以文藝節(jié)目的方式宣揚(yáng)敬老愛(ài)老的孝道文化；在中小學(xué)生中開(kāi)展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》朗誦比賽，開(kāi)展孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩征文活動(dòng)，并舉行孝道傳統(tǒng)教導(dǎo)，讓“尊老愛(ài)老”思想深入人心。

其次以敬老養(yǎng)老為主題，在縣域或鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)開(kāi)展“十大孝星”、“好媳婦”、“和諧家庭”評(píng)比活動(dòng)，對(duì)獲獎(jiǎng)家庭或個(gè)人舉行大張旗鼓地宣傳。通過(guò)這樣一些活動(dòng)激勵(lì)先進(jìn)鞭策后進(jìn)，激發(fā)宏大群眾尊老愛(ài)老的意識(shí)，在全社會(huì)范圍內(nèi)形成“孝敬老人榮譽(yù)，不贍養(yǎng)老人可恥”、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的敬老愛(ài)老的濃烈空氣。樹(shù)立孝道典型，讓“住上房”、“照管好”、“多交流”等成為農(nóng)村老年人的普惠待遇。

第三以村居為單位排查摸底，對(duì)失去勞動(dòng)才能、單獨(dú)居住、疾病無(wú)人照管的老人了解處境，建立贍養(yǎng)檔案。以村為單位舉行定期不定期召開(kāi)家庭座談會(huì)，調(diào)處家庭養(yǎng)老中存的沖突和問(wèn)題，宣傳表彰養(yǎng)老先進(jìn)典型，運(yùn)用社會(huì)輿論監(jiān)視、激勵(lì)家庭成員孝敬老人，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。村集體可以根據(jù)養(yǎng)老家庭困難程度，從集體經(jīng)濟(jì)收入中對(duì)養(yǎng)老困難家庭賦予適當(dāng)補(bǔ)助，補(bǔ)助資金本著?？顚Ｓ玫脑敲?，用于改善老人生活條件或解決醫(yī)療費(fèi)用。

第四進(jìn)一步建立健全農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)制。持續(xù)推行家庭養(yǎng)老、公益養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老相結(jié)合的方式，不斷改善公益性農(nóng)村養(yǎng)老條件，提高農(nóng)村養(yǎng)老院創(chuàng)辦標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)水平，讓采納公益養(yǎng)老的老人生活得有尊嚴(yán)、有樂(lè)趣。激勵(lì)進(jìn)展社會(huì)養(yǎng)老事業(yè)，讓那些經(jīng)濟(jì)上充裕卻又人手缺乏無(wú)法親自照管老人的家庭，將老人送到社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，以解決工作與贍養(yǎng)老人的沖突。按標(biāo)準(zhǔn)足額發(fā)放養(yǎng)老補(bǔ)貼，有條件的地方，可以配套增加養(yǎng)老補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)，并確保養(yǎng)老補(bǔ)貼全部足額用于老人生活。

第五是提倡新時(shí)期家庭文化創(chuàng)辦。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭文化是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成片面，新時(shí)期的家庭文化要在摒棄封建糟粕的前提下，大力弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼、父慈子孝、賢妻良母、互助友愛(ài)、鄰里友好的家庭美德。提倡兄弟姐妹家庭之間的溝通聯(lián)絡(luò)，主動(dòng)分擔(dān)起敬老養(yǎng)老的家庭責(zé)任，不在老人身邊子女要多回來(lái)拜訪老人，多為老人分擔(dān)家務(wù)