語文新設(shè)計(jì)魯人版必修五講義2

14/1515/15/2離騷?節(jié)選?屈子之魂屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黃昏里的暮靄。歷史存留下的時(shí)間與空間，并不慷慨地賜予他。爾后，倏忽，白影，一閃，他的壯舉——“縱身汨羅江”！屈子雖去，其魂不朽！屈子之魂，是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂民魂！他喝盡了杯中酒，卻揮不盡憂民淚。對于黎民百姓，他只有選擇掩涕，是的，只有掩涕。他的憂民魂，如北風(fēng)的聲聲馬嘶，南風(fēng)的嗷嗷虎嘯，東風(fēng)的凄凄龍吟；他的憂民魂，更如那潺潺流動(dòng)的汨羅江水，永不停息！屈子之魂，是“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”的高潔魂！他食花飲露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”；他新沐彈冠，新浴振衣，“恐塵之染兮”；朝搴木蘭，夕攬宿莽，“恐年歲之不吾與”。他的高潔之魂，如那連天而去的烈雁，絲毫不愿久駐于凡世；他的高潔之魂，更如那綠綠的青蓮，出淤泥而不染。于是，肅然成詩：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！鼻又?，是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的愛國魂！他重視人才，栽培芳草，卻造出了一片荒穢——?jiǎng)堇∪?。他一心輔佐君王，君王卻聽信奸佞將他放逐。他實(shí)施美政，聯(lián)齊抗秦，革新政治，卻遭到親秦派的猛烈迫害。君王閉目塞聽將他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帳，燭光絢爛，酒令人銷魂。他卻吟出了“指九天以為正兮，夫唯靈修之故也”的詩句！戴叔倫曾吟誦：“沅湘流不盡，屈子怨何深！日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林?！臂?，國破，人亡，家亡！一幕幕的悲劇，是一曲曲的悲魂曲。瑟瑟的寒風(fēng)，讓人不寒而栗，殘陽照著江面，暮靄籠罩著江身。孰知，寒風(fēng)過去不是溫暖，殘陽之后不是滿月，暮靄之后不是黎明？本色本色是生命的一種底色。對于一個(gè)人來說，這種底色，是品德、行為、知識(shí)、能力等方方面面基本因素的積累。生命有了底色，就會(huì)百折不撓、迎難而上，就會(huì)奮力拼搏、與時(shí)俱進(jìn)，就會(huì)充滿生機(jī)與活力。本色是生命的一種底氣。這種底氣，表現(xiàn)為蓬勃向上的朝氣，敢打敢拼的銳氣，寧折不彎的正氣。打足底氣，生命就可以凸顯踏踏實(shí)實(shí)、堂堂正正、大大方方的基本風(fēng)格。底氣足，生命可以氣吞山河；底氣沒了，生命也就奄奄一息。本色是生命的一種底線。守住底線，則出淤泥而絲毫不染，近雷池而半步不越，常在河邊走就是不濕鞋。本色既體現(xiàn)共性也展示個(gè)性。對生命無限熱愛，對事業(yè)無限忠誠，是共性的反映；不重復(fù)別人，不重復(fù)自己，不重復(fù)昨天，是個(gè)性的張揚(yáng)。改革者的本色體現(xiàn)為一個(gè)“敢”字。他們敢于走前人沒有走過的路，敢于干前人沒有干過的事，敢于突破框框和本本，敢于打造出自己的一片天地，在突破中跨越，在跨越中成功。耕耘者的本色體現(xiàn)為一個(gè)“勤”字。他們堅(jiān)信有耕耘才會(huì)有收獲，一份勞動(dòng)一份所得，因而只問耕耘，不問收獲。成功之峰勤為徑，“春蠶到死絲方盡”。奉獻(xiàn)者的本色體現(xiàn)為一個(gè)“苦”字。他們深深地懂得“梅花香自苦寒來”，以苦為樂，以苦為榮，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。本色體現(xiàn)風(fēng)格，本色體現(xiàn)品格，本色體現(xiàn)人格。本色與生命融為一體，珍重生命，首先需要珍視本色。微感言： 1.丹青不知老將至，富貴于我如浮云?！鸥Α兜で嘁?zèng)曹將軍霸》賞讀：一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù)、不慕名利的高尚情操。2.不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！　毒栈ā焚p讀：倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。3.高山仰止，景行行止。——《詩經(jīng)·小雅》賞讀：品德像山一樣崇高的人，就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì)有人效法他。4.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！K軾《贈(zèng)劉景文》賞讀：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。詩句以荷襯菊，表達(dá)了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。一、作者視窗屈原(約前340—約前278)，名平，字原，出身于楚國貴族。公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。但是，由于自身性格耿直再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王被秦國誘去，囚死于秦國。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報(bào)國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月投汨羅江自殺。在中國歷史上，屈原是一位備受推崇的杰出的政治家和愛國詩人。他開創(chuàng)了詩歌從集體唱和轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人。據(jù)郭沫若先生考證，屈原作品，共流傳下來23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《離騷》《天問》《招魂》各一篇。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。二、寫作背景戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原與懷王同祖，他當(dāng)左徒，是以宗親而任重臣。楚懷王死后，長子頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。當(dāng)時(shí)，楚國人都責(zé)怪子蘭勸懷王入秦的過錯(cuò)，所以，屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。他遠(yuǎn)離故國，又無職位，對于國家、宗族之事只有悲嘆而已。于是，他又慢慢地順著沅江，向長沙走去。屈原回楚都既不可能，遠(yuǎn)游、求賢又不成，這時(shí)他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”，故憂愁幽思而作《離騷》。三、基礎(chǔ)梳理1.給加點(diǎn)的字注音.(1)修姱() (2)羈().(3)謇朝誶() (4)攬茝()(5)蕙() (6)謠諑()(7)偭規(guī)矩() (8)忳郁邑()(9)侘傺() (10)芰荷()(11)岌岌() (12)蘭皋()答案(1)kuā(2)jījī(3)jiǎnsuì(4)chǎi(5)huìxiāng(6)zhuó(7)miǎn(8)tún(9)chàchì(10)jì(11)jí(12)gāo2.通假字(1)偭規(guī)矩而改錯(cuò) 通_________________，意義_________________(2)忳郁邑余侘傺兮 通_________________，意義_________________(3)何方圜之能周兮 通_________________，意義_________________(4)進(jìn)不入以離尤兮 通_________________，意義_________________(5)芳菲菲其彌章 通_________________，意義_________________(6)延佇乎吾將反 通_________________，意義_________________答案(1)“措”措施(2)“郁悒”憂愁苦悶的樣子(3)“圓”圓鑿(榫眼)(4)“罹”遭受(5)“彰”明顯(6)“返”返回3.古今異義(1)怨靈修之浩蕩兮古義：____________________今義：__________________________________(2)固時(shí)俗之工巧兮古義：____________________今義：__________________________________(3)偭規(guī)矩而改錯(cuò)古義：____________________今義：__________________________________(4)吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也古義：____________________今義：__________________________________(5)寧溘死以流亡兮古義：____________________今義：__________________________________(6)長余佩之陸離古義：____________________今義：__________________________________答案(1)古義：恣情，放縱。今義：形容水勢廣闊而壯大(2)古義：善于取巧作偽。今義：技藝巧妙(3)古義：改變措施。今義：改正錯(cuò)誤(4)古義：處境困窘。今義：經(jīng)濟(jì)困難(5)古義：隨流水而消逝。今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國(6)古義：修長的樣子。今義：形容色彩繁雜4.一詞多義(1)固eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(固前圣之所厚,汝心之固，固不可徹,藺相如固止之))(2)伏eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(伏清白以死直兮,夫大國，難測也，懼有伏焉,降龍伏虎))(3)修eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(余雖好修姱以羈兮,退將復(fù)修吾初服,鄒忌修八尺有余))(4)相eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(夫孰異道而相安,狼不敢前，眈眈相向,悔相道之不察兮,王侯將相寧有種乎))(5)及eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(及行迷之未遠(yuǎn),徐公何能及君也,懷王悔，追張儀，不及))(6)乎eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也,延佇乎吾將反,恢恢乎其于游刃必有余地矣))答案(1)本來，原來/頑固/堅(jiān)決(2)保持，守/埋伏/使……屈服(3)美好的/修理，整理/高、長(4)互相/偏指一方，可譯為“你、我、他”/看，審查/相國，宰相(5)趁著/比得上/追趕上(6)介詞，于，在/語氣詞，用于句中，舒緩語氣/助詞，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”5.文言句式(1)不吾知其亦已兮句式特點(diǎn)：___________________________________________________________(2)惟昭質(zhì)其猶未虧句式特點(diǎn)：_____________________________________________________________(3)高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離句式特點(diǎn)：_____________________________________________________________(4)余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。句式特點(diǎn)：_____________________________________________________________(5)雖體解吾猶未變兮句式特點(diǎn)：_____________________________________________________________答案(1)賓語前置(2)固定句式(3)定語后置(4)被動(dòng)句(5)被動(dòng)句6.詞類活用(1)名詞的活用①名詞用作動(dòng)詞.余雖好修姱以羈兮.鷙鳥之不群兮_____________________________________________________________②名詞作狀語謇朝誶而夕替_____________________________________________________________答案①束縛，約束；合群②在清晨；在晚上(2)動(dòng)詞的活用①使動(dòng)用法屈心而抑志兮_____________________________________________________________步余馬于蘭皋兮_____________________________________________________________回朕車以復(fù)路_____________________________________________________________②動(dòng)詞的為動(dòng)用法伏清白以死直兮_____________________________________________________________答案①使……受委屈，使……受壓抑；使……步行，趕著；使……返回，掉轉(zhuǎn)②為……而死(3)形容詞的活用①形容詞用作名詞何方圜之能周兮___________________________________________________________謠諑謂余以善淫__________________________________________________________②形容詞用作動(dòng)詞固前圣之所厚____________________________________________________________③形容詞的使動(dòng)用法高余冠之岌岌兮__________________________________________________________長余佩之陸離兮__________________________________________________________④為動(dòng)用法哀民生之多艱__________________________________________________________答案①方枘，圓鑿；淫蕩的事②推重、看重③使……加高；使……加長④為……悲傷7.文白對照離騷(節(jié)選)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(韁繩。羈，馬籠頭。謇：古楚語的句,首語氣助詞。誶：進(jìn)言。替：廢棄、貶斥。))eq\f(既替余以蕙,既因?yàn)槲矣孟戕プ雠鍘?eq\f(固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。,世俗本來善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。)一、文本助讀《離騷》通過詩人一生不懈的斗爭和身殉理想的堅(jiān)貞行為，表現(xiàn)了詩人為崇高理想而獻(xiàn)身祖國的戰(zhàn)斗精神和與祖國同休戚、共存亡的深摯的愛國主義情感；也表現(xiàn)了他熱愛進(jìn)步、憎惡黑暗的光輝人格。同時(shí)通過詩人戰(zhàn)斗的歷程和悲劇的結(jié)局，反映了楚國政治舞臺(tái)上進(jìn)步與反動(dòng)勢力的尖銳斗爭，暴露了楚國政治的黑暗和反動(dòng)勢力的囂張?！窘Y(jié)構(gòu)圖示】二、小組合作1.這首詩運(yùn)用了哪些手段來增強(qiáng)韻律感、音樂性？答：答案①押韻。根據(jù)上古音韻系統(tǒng)，《離騷》是隔句用韻的。如“余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮，又申之以攬茝”里，“替”“茝”是韻腳；“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度”里，“錯(cuò)”“度”是韻腳。②在句中普遍使用“兮”字?！百狻弊质钦Z助詞，沒有實(shí)在意義。在這首詩里，一般是兩句合起來表達(dá)一個(gè)完整的意思，“兮”用在上下句中間，增加了停頓，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。③大量使用對偶句。如“既替余以蕙兮，又申之以攬茝”“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度”“何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？”④多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。2.根據(jù)詩句概括屈原的精神特征，填寫下表。詩句精神特征長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。①亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。②寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?、鄯灏滓运乐辟?，固前圣之所厚。④民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。⑤答案①憂國憂民，熱愛祖國②堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想③疾惡如仇，不同流合污④剛正不阿，一身正氣⑤潔身自好，自我完善三、師生探究《離騷》一詩塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？答：_____________________________________________________________答案《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征?！案哂喙谥пз猓L余佩之陸離?！薄爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯??！鼻暮芏喈嬒窦词共粚懮稀扒倍郑藗円部梢砸谎壅J(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們力量?？键c(diǎn)鏈接詩歌形象解析解讀：詩歌鑒賞是由感知文學(xué)形象開始的，然后才能進(jìn)行審美判斷。鑒賞詩歌形象，就是要把握詩歌刻畫的藝術(shù)形象的內(nèi)涵。這里的藝術(shù)形象，是指詩人從審美理想的角度出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所創(chuàng)造出來的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的生活圖畫。具體而言，偏重寫景的詩歌指物象或意象，偏重?cái)⑹碌脑姼柚饕溉宋镄蜗螅厥闱榈脑姼鑴t多指抒情主人公的形象。指津：分析詩歌形象應(yīng)走好三步：①分析形象描寫，識(shí)別性質(zhì)。②概括描述形象特征。③展示形象的意義。因此，簡答題答案也應(yīng)由以下三部分構(gòu)成：①詩歌塑造了(描述了)什么形象(意境)。②形象(意境)的基本特征(如何展現(xiàn)的)。③形象的意義(作者的情感、理想、追求、品性等)。一、文本審美《離騷》是我國古代最長的一篇政治抒情詩。它不但在思想上影響著后世的文學(xué)，而且在語言上也有著鮮明的特色。(1)大量運(yùn)用了比喻、象征的手法如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持高潔品格等。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”?！胺肌弊匀挥伞败梁伞薄败饺亍倍鴣?，是照應(yīng)前兩句的，但它又是用來形容“情”的，所以雖然沒有用“如”“似”“若”之類的字眼，也未加說明，但是其喻意自明。運(yùn)用這些香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治、思想意識(shí)等比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，還增強(qiáng)了作品的色彩美。(2)運(yùn)用了對偶的修辭手法如“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”等，將“兮”字去掉，對仗之工與唐宋律詩無異。以上兩例屬于在一個(gè)完整詩句里，上、下句構(gòu)成對偶?！肮虝r(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度”，這一例是兩個(gè)完整詩句的上、下句構(gòu)成對偶?！扒亩种举?，忍尤而攘詬”這一例是上、下句內(nèi)部各自構(gòu)成對偶，上、下句之間也構(gòu)成對偶。(3)在句中普遍使用“兮”字“兮”字是語氣助詞，沒有實(shí)在意義。在這首詩里，一般是兩句合起來表達(dá)一個(gè)完整的意思，“兮”用在上下句中間，具有特別強(qiáng)烈的詠嘆色彩和構(gòu)成詩歌節(jié)奏的作用。大量“兮”字的運(yùn)用，不僅加強(qiáng)了生活色彩，還使詩歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。二、寫法遷移屈原離我們而去了，但他的精神永在，魅力長存。屈原是偉大的愛國主義詩人。學(xué)習(xí)這首詩，要把鑒賞《離騷》優(yōu)美詩句與學(xué)習(xí)屈原愛國的精神品質(zhì)結(jié)合起來。在朗讀時(shí)，掌握關(guān)鍵詩句，理解屈原的高尚品德和愛國情感，感受、體驗(yàn)屈原的憂患意識(shí)和愛國情感，通過“移情”，引起共鳴，有所感動(dòng)?！疚襾砭毠P】學(xué)過《離騷》后，你對屈原有怎樣的評價(jià)呢？答案示例屈原是一種精神。每次誦讀《離騷》，我就會(huì)覺得周身的血液在涌動(dòng)，我總是很激動(dòng)，我仿佛能看到屈原臨江而立的那一種悲壯。在我們的歷史上的確有過很多出色的政治家，他們推動(dòng)著歷史的車輪前進(jìn)。但請不要忘了，我們同樣需要詩人，沒有他們留下的文字，沒有他們的那一種精神，歷史又如何渾然一體？“天，以詩人為木鐸。”詩，是一個(gè)又一個(gè)朝代的縮影；詩，讓我們感到與先人血脈相連，感覺到文化的代代傳承。我眼中的屈原，雖然他不是一個(gè)出色的政治家，但他是一個(gè)出色的詩人。他站在汨羅江邊時(shí)，心中不是絕望，是憤慨！天地間竟然難以容下他！一個(gè)時(shí)代，最難以容忍的是詩人。他們太尖銳，太坦率，他們是棱角分明的山中之石，是超脫于塵世之上的。所以，他們中的很多人都選擇了離開，因?yàn)闊o法改變世界，也無法改變自己。我相信這不是屈原的懦弱，而是一種信念，一種執(zhí)著。因?yàn)?，他是詩?時(shí)間：45分鐘滿分：60分)積累與運(yùn)用1.下列詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()(3分)A.修姱(kuà)鷙鳥(zhì)蘭皋(gāo)B.偭規(guī)矩(miǎn)侘傺(chàchì)謠諑(zhuó).C.芰荷(qì)蕙(huìxiāng)攬茝(chǎi).D.謇朝誶(jiǎnsuì)溘死(hè)延佇(zhù)答案B解析A項(xiàng)“姱”讀kuā。C項(xiàng)“芰”讀jì。D項(xiàng)“溘”讀kè。2.下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(3分)A.掩涕規(guī)矩返顧芳菲B.浩蕩侘傺雜揉芰荷C.峨眉鷙鳥陸離嗑死D.工巧蘭皋芙蓉太息答案D解析A項(xiàng)返—反。B項(xiàng)揉—糅。C項(xiàng)峨—蛾，嗑—溘。3.下列句子中，加點(diǎn)詞釋義有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。靈修：聰明而有遠(yuǎn)見的人，指屈原自己。B.眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。眾女：喻指國君左右的小人。C.背繩墨以追曲兮，競周容以為度。周容：茍合奉承以取悅于人。D.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？體解：即肢解，是古代的一種酷刑。答案A解析“靈修”的意思是神圣，指君王。4.下列各項(xiàng)中，沒有通假字的一項(xiàng)是()(3分)A.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。B.固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。C.佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。D.何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？答案A解析B項(xiàng)“錯(cuò)”通“措”。C項(xiàng)“章”通“彰”。D項(xiàng)“圜”通“圓”。5.從詞類活用的角度，選出其中不同類的一項(xiàng)是()(3分)A.長余佩之陸離 B.佩繽紛其繁飾兮C.亦余心之所善兮 D.燕趙多義士，慷慨悲秋風(fēng)答案B解析A項(xiàng)長：形容詞使動(dòng)用法，使……加長。B項(xiàng)繽紛：形容詞用作名詞，繽紛的飾物。C項(xiàng)善：形容詞用作動(dòng)詞，向善、從善。D項(xiàng)悲：形容詞用作動(dòng)詞，悲吟。6.課文名句默寫(8分)(1)既替余以蕙兮，又申之以攬茝。______________________，_________________。(2)______________________，______________________。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！(3)________________________，________________________。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(4)高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。_____________________，_________________。答案(1)亦余心之所善兮雖九死其猶未悔(2)忳郁邑余侘傺兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(3)屈心而抑志兮忍尤而攘詬(4)芳與澤其雜糅兮惟昭質(zhì)其猶未虧閱讀與鑒賞閱讀下文，完成7～10題。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。7.下列加點(diǎn)的詞語，解釋正確的一項(xiàng)是()(3分)A.長太息以掩涕兮太息：嘆息。B.眾女嫉余之蛾眉兮 蛾眉：漂亮。C.偭規(guī)矩而改錯(cuò) 改錯(cuò)：改正錯(cuò)誤。D.忍尤而攘詬 攘詬：清除污垢。答案A解析B項(xiàng)“蛾眉”比喻高尚德行。C項(xiàng)“改錯(cuò)”改變措施。D項(xiàng)“攘詬”忍受恥辱。8.從內(nèi)容上看，該部分主要自述受屈遭貶的原因，請用自己的話概括出三點(diǎn)(可借用詩中的字詞)。(3分)答：_____________________________________________________________答案①自己從善愛美；②小人投機(jī)，追曲，誹謗；③君王不察。9.寫出最能形象地表現(xiàn)作者不愿同流合污的高尚節(jié)操的詩句。(3分)答：_____________________________________________________________答案鷙鳥之不群兮；何方圜之能周兮10.司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中說《離騷》是作者“憂愁幽思”而作，該部分哪句詩最能表現(xiàn)“憂愁幽思”的感情？為什么？(4分)詩句是_____________________________________________________________原因是_____________________________________________________________答案詩句：寧溘死以流亡兮；伏清白以死直兮。原因：一個(gè)人不到萬不得已，恐怕不會(huì)想到死，以死殉志，足見作者憂怨之深廣。閱讀下面的文言文，完成11～15題。雍里先生少為南都吏曹，歷官兩司，職務(wù)清簡，惟以詩文自娛。平居，言若不能出口，或以不知時(shí)務(wù)疑之。及考其蒞官所至，必以經(jīng)世為心，殆非碌碌者。嗟夫！天下之俗，其敝久矣。士大夫以媕婀①雷同，無所可否，為識(shí)時(shí)達(dá)變。其間稍自激勵(lì)，欲舉其職事，世共訾笑之，則先生之見謂不知時(shí)務(wù)也固宜。予讀其應(yīng)詔陳言，所論天下事，是時(shí)天子厲志中興之治，中官②鎮(zhèn)守歷世相承不可除之害，竟從罷去。昔人所謂文帝之于賈生所陳略見施行矣當(dāng)強(qiáng)仕之年進(jìn)位牧伯為外臺(tái)之極品亦不為不遇而遂投劾以歸。家居十余年，閉門讀書，恂恂如儒生?？记罅?jīng)、孔孟之旨，潛心大業(yè)，凡所著述，多儒先之所未究。至自謂甫弱冠入仕，不能講明實(shí)學(xué)，區(qū)區(qū)徒取魏、晉詩人之余，摹擬鍛煉以為工。少年精力，耗于無用之地，深自追悔，往往見于文字中，不一而足。暇日以其所為文，名之曰《疣贅錄》。予得而論序之。以為文者，道之所形也。道形而為文，其言適與道稱，謂之曰：其旨遠(yuǎn)，其辭文，曲而中，肆而隱。是雖累千萬言，皆非所謂出乎形，而多方駢枝于五臟之情者也。故文非圣人之所能廢也。雖然，孔子曰：“天下有道，則行有枝葉；天下無道，則言有枝葉?！狈虻绖伲瑒t文不期少而自少；道不勝，則文不期多而自多。溢于文，非道之贅哉？於是以知先生之所以日進(jìn)者，吾不能測矣。錄凡若干卷，自舉進(jìn)士至謝事家居之作皆在焉。然存者不能什一，猶自以為疣贅云。(選自歸有光《雍里先生文集序》)注①媕婀(ānē)：形容不能決定的樣子。②中官：宦官。11.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.殆非碌碌者 殆：大概，恐怕B.摹擬鍛煉以為工 工：工巧，精妙C.予得而論序之 序：序言，文序D.然存者不能什一 什一：十分之一答案C解析序：動(dòng)詞，寫序，作序。12.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(必以經(jīng)世為心,秦亦不以城予趙))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(耗于無用之地,臣誠恐見欺于王而負(fù)趙))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(天下有道，則行有枝葉,于其身也，則恥師焉))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(則文不期多而自多,君子博學(xué)而日參省乎己))答案A解析A項(xiàng)均起提賓作用，譯為“把”。B項(xiàng)介詞，在/介詞，被。C項(xiàng)連詞，表假設(shè)，相當(dāng)于“那么，就”/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。D項(xiàng)表轉(zhuǎn)折，但是/表遞進(jìn)，并且。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者在《疣贅錄》的文集序中，對雍里先生為官時(shí)不依違阿曲，不拘泥于流俗，以國家大事為己任的表現(xiàn)，予以高度評價(jià)。B.作者認(rèn)為文章的關(guān)鍵在于“道”，而“文”是“道”的外在表現(xiàn)形式，會(huì)依據(jù)“道”自然呈現(xiàn)出“多”與“少”的不同形態(tài)。C.作者回顧了自己求學(xué)、致仕、創(chuàng)作的過程和經(jīng)歷，表達(dá)了對那種僅僅從形式與文字技巧上加以模擬雕飾的文風(fēng)的否定態(tài)度。D.作者的語言簡潔凝練，古樸渾厚，以舒緩的語氣和生活化的筆調(diào)闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，文章寫得語淺情深，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，頗具深意。答案C解析“作者回顧了自己求學(xué)、致仕、創(chuàng)作的過程和經(jīng)歷”錯(cuò)，文章寫的是雍里先生求學(xué)、致仕、創(chuàng)作的過程和經(jīng)歷。14.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)昔人所謂文帝之于賈生所陳略見施行矣當(dāng)強(qiáng)仕之年進(jìn)位牧伯為外臺(tái)之極品亦不為不遇而遂投劾以歸答案昔人所謂文帝之于賈生/所陳略見施行矣/當(dāng)強(qiáng)仕之年/進(jìn)位牧伯/為外臺(tái)之極品/亦不為不遇/而遂投劾以歸15.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)平居，言若不能出口，或以不知時(shí)務(wù)疑之。(3分)譯文：_____________________________________________________________(2)錄凡若干卷，自舉進(jìn)士至謝事家居之作皆在焉。(3分)譯文：_____________________________________________________________答案(1)(雍里先生)平素言語不多，好像給人不善言辭的印象，有人就疑心他不懂當(dāng)世大事。(關(guān)鍵詞“平居”“或”)(2)(集子)所錄入的文章總共有若干卷，從先生中進(jìn)士到辭官回家之后的作品都在集子里。(關(guān)鍵詞“凡”“舉”“謝”)參考譯文雍里先生(顧夢圭)年輕時(shí)就擔(dān)任了南京吏部的屬官，又先后歷任兩司官職，官務(wù)清閑事簡，就用寫詩文的方式自我娛樂。(雍里先生)平素言語不多，好像給人不善言辭的印象，有人就疑心他不懂當(dāng)世大事。等查考他做官時(shí)所承當(dāng)?shù)母鞣N職務(wù)時(shí)，了解到他在職時(shí)必定把治理之事放在心上，恐怕不是人們認(rèn)為的平庸無能之輩。唉！天下的風(fēng)氣，它的流弊很久了。士大夫們把依違阿曲，毫無主見，沒有什么可指責(zé)，當(dāng)作是“認(rèn)清時(shí)勢，通達(dá)權(quán)變”(的表現(xiàn))。其中如果有人稍稍自我激發(fā)，將本職事務(wù)干得好些，世人就都譏笑他，(這樣看的話，)那么先生被稱作“不懂當(dāng)世大事”本來也是適合的。我讀過他應(yīng)帝王之命陳述意見的文章，所議論的都是天下大事，當(dāng)時(shí)，天子激勵(lì)意志力求達(dá)到國家振興的治理追求，(國家制度中)派宦官到各處監(jiān)護(hù)軍隊(duì)的做法，歷代以來連續(xù)相承，這種不可免去的弊端，最終也依允(他的建議)免去了。前人所說的文帝對賈生的恩遇，也就是所陳述的建議大體能被施行。正當(dāng)他盛年的時(shí)候，升為州郡的長官，是州郡長官中的最高級別，也不能說是沒有得到君王的信任。但最終辭官而歸。在家居住十來年，閉門讀書，誠實(shí)恭敬，如書生一樣守禮制。探求查證《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部儒家經(jīng)典的思想和孔孟之道，潛心于儒家(“修身，齊家，治國，平天下”)的政治思想，凡是有所著述，大多是前輩的儒家學(xué)者所沒有探究過的。他說自己當(dāng)初剛剛?cè)豕谥昃瓦M(jìn)入仕途當(dāng)官，不能講解闡發(fā)切實(shí)有用的學(xué)問，只是局限于取用魏、晉詩人古體詩的形式，模擬并加以雕飾而以為工巧。年輕時(shí)的精力，都浪費(fèi)在沒有實(shí)際用途的地方，現(xiàn)在深深地感到后悔，(