高一語文期中考試專題復(fù)習

沈老師高考語文專用復(fù)習資料沈老師高考語文專用復(fù)習資料期中考試專題復(fù)習高中語文必修一基礎(chǔ)知識復(fù)習一、根據(jù)拼音寫出漢字。第一單元qin()園春分mi()men(）江men()罵百ge()寥kue()xie()來zheng()嶸揮斥方qi（()萬戶hdu(:)浪e（）飛舟pdng()徨寂lido()彳chu()惆chen(g)凄won()頹p()青xing()浮zo(o)漫sO()長gao()hao草（）枯goo()斑ldn()sheng(）簫青tai()荊j)火bo()niu(）怩麥zao()發(fā)jieO)dOn()肉團ji()凌wu()chi()口口罵第三單元lido()洛長歌deng哭()fei(）薄桀eo()die()血立Pu()風塵p(pu()lin屋()en()然e()耗尸hdi()chuang()傷浸zi()gen()練zhon()轉(zhuǎn)y也(）身不xd()作yi()ong()使解pou()步14)謙xm()jicng（）乎不同bng()息叱zhe()風云che()異11(）臨第四單元紫jing()花易zhi()停bo()超zei()登zoi()mang騙()meig古()婆suo()e夢）xi笑)zhuen寫()ch(菊()zh1息()bo奪：)綠樹成yin（)bao()果皮夏yon()leng堂()游shui(）qi據(jù)）ao斷（）8口（）執(zhí)niu()ding殼()hcng騙()起heng()氣honghong()ruo()大污mie()chuoi測()chuai著()掙chuei()y1年()h&ig亙（）heng財()亦一-■醞nieng()zuo()坊一鼓zue氣）四、近義詞辨析第一單元寥廓：（天空）高原空曠。《沁園春》中指宇宙的廣闊遼闊：（土地海洋等）遼遠廣闊。意氣：意志和氣概，志趣和性格。也指因主觀偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。義氣：由于私人關(guān)系而甘于承擔風險或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。遏制：制止，控制（一般只能是一定程度上的效果）。遏止：用力阻止住。如滾滾洪流，不可遏止。沉淀：指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì)，比喻凝聚，積累。積淀：指長時間積累起來的習俗、文化。彷徨：猶疑不決的走來走去。倘佯：自由自在地走來走去。養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育。養(yǎng)活：供給東西使生活。第三單元正告告訴同：都是及物動詞，可帶賓語，都有向別人陳述，使人知道的意思。異：告訴是指在一般情況下，向別人陳述事情，使別人知道。例如：他把這件事告訴了妻子?！罢妗笔侵竾勒母嬖V，適用鄭重的場合。或闡明自己的立場或鄭重地陳述事情，以便讓人知道。例如：我們要正告那些無視法律的亡命之徒，玩火者必自焚?？絾柨紗柾憾加性儐枌弳柕囊馑?。異：“拷問”多與表內(nèi)心世界的詞語搭配，表內(nèi)心活動。詞義較重。例如：我拷問自己的心靈:什么時候,我們會象這個弱智的年輕人一樣,這么平靜地生活著每一天?！翱紗枴眰?cè)重于對外部事物進行查詢。例如：我竟然被他考問住了。蒞臨來到

同：都是動詞，都有來到的意思。異：“蒞臨”指貴賓來到，有表敬意的色彩；來到不表敬意，只強調(diào)到。偶爾偶然偶爾：間或，有時候。偶然：事理上不一定發(fā)生而發(fā)生。偶爾是副詞，相對于“經(jīng)?！倍?，例如：姥姥偶爾來一趟，來就給我?guī)砗枚嗪贸缘摹！芭既弧笔切稳菰~，相對于“必然”而言。例如：一個偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)一向嚴厲的父親也是個溫柔的人。第四單元茫然：①完全不知道的樣子。②失意的樣子。木然：一時癡呆不知所措的樣子。試驗：為了察看某事的結(jié)果或某物的性能而從事某種活動。實驗：為了檢驗?zāi)撤N科學理論或假設(shè)而進行某種操作或從事某種活動。震動：指顫動，使顫動，物體受外力影響而迅速、劇烈地顫動，多指一次；重大的事情、消息等使人心不能平靜。振動：是指物體通過一個中心位置，不斷做往復(fù)運動，擺動多次。_I_■、、.、、/.八］/”、I~r五、文學常識第一單元詩歌：古代文學體裁之一，起源于古代勞動?！丁肥俏覈谝徊吭姼杩偧_創(chuàng)了我國詩歌的源頭。戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的楚辭體代表作《》開創(chuàng)了我國詩歌的先河。以“五四”新文化運動為界，詩歌分為新體詩和。“五四”以前的詩歌統(tǒng)稱為，其中舊體詩又以唐代為界分為古體詩和。唐代以前的詩歌統(tǒng)稱為古體詩，近體詩從唐代才開始興起。古體詩和近體詩的主要區(qū)別在方面——即能否押韻、講究平仄、對仗。近體詩又分為、絕句和排律。律詩都是的，有七言律詩和；絕句都是的，有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩也有格律詩和自由詩之分，其中用舊格律填寫新內(nèi)容的稱為格律詩，像毛澤東的《沁園春?長沙》；其它的稱為自由詩，像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷——我的保姆》等。詞：是詩歌的一種。詞的全名為，是與曲調(diào)相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際，隋代已有聲腔，曲調(diào)，但不見曲子詞。到了唐五代開始出現(xiàn)發(fā)間曲子，也就是有了樂譜后而按譜寫詞，名為曲子詞，后簡稱為詞?，F(xiàn)存最早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經(jīng)室中發(fā)現(xiàn)的敦煌曲子詞。現(xiàn)存最早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。詞發(fā)展于五代，到了宋代發(fā)展到頂峰。根據(jù)風格特點，詞有和之分；按照字數(shù)，詞有小令、和之分。戴望舒(1905——1950)，浙江杭縣人，中國現(xiàn)代著名詩人。1925年入上海震旦大學學習法文，開始受到法國象征派的影響?！段业子洃洝?、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風顯得明朗、沉摯。課本中選入了他的作品徐志摩(1896-1931)，筆名、南湖，浙江海寧人。詩人、學者。成員之一。詩集有《志摩的詩》《》等?！返?，名篇有《《心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風顯得明朗、沉摯。課本中選入了他的作品徐志摩(1896-1931)，筆名、南湖，浙江海寧人。詩人、學者。成員之一。詩集有《志摩的詩》《》等?！返龋小丁渡绲闹饕l(fā)起人和主要》《沙揚娜拉》《在病中》》。艾青，原名，浙江金華人。著名詩人，1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官為“十三經(jīng)”之一。因為《左傳》和《》《《左傳》又名《有詩集《黎明的通知》，代表作《第二單元。《左傳》是我國第一部詳細完整的體歷史著作，》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“”，》?！贰！蹲髠鳌芬浴洞呵铩返挠浭聻榫V，以時間先后為序，詳細地記述了春秋時期各國內(nèi)政外交等大小事實(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細而具體(字數(shù)近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的體歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共篇。《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。3、《史記》是我國第一部體通史，作者是西漢著名史學家。全書由十二“”、十“表”、八“書”、三十“”、七十“”五部分組成，計篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當完備的古代史書，同時又是我國古代史傳文學最高成就的代表作品。魯迅先生曾譽它為“史家之絕唱，。”這正說明了《史記》在史學和文學上的偉大成就。第三單元TOC\o"1-5"\h\z1魯迅〔1881年9月25日?1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和。原名，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《》，奠定了新文學運動的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學史上的不朽杰作。代表作品有小說集《》、《》、《故事新編》，雜文集《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《且介亭雜文》等，散文集《》，散文詩集《》。本文選自《華蓋集續(xù)編》。（注意所學魯迅文章的出處）2、巴金（1904~2005），原名李堯棠，我國現(xiàn)代杰出的文學巨匠。主要作品有“激流三部曲”（《》、《》、《》）、愛情三部曲（《》、《》、《》）和散文《旅途隨筆》《隨想錄》等。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎。3、梁實秋（1903-1987），現(xiàn)代著名文學評論家、散文家、翻譯家。代表作品有《》《雅舍談吃》《看云集》《偏見集》，長篇散文集《槐園夢憶》等。譯有《莎士比亞全集》，主編有《遠東英漢大辭典》。第四單元1、新聞體裁有、、特寫、專訪、評論等。一般報道事實比較單一，突出最新鮮、最重要的事實，文字簡潔，時效性最強。是一種比消息更詳細和生動地報道客觀事實或典型人物的新聞體裁，它以敘述和描寫為主，兼用議論、抒情以及修辭等表達方式，及時報道現(xiàn)實生活中有影響的人物、事件、工作經(jīng)驗和地方風情等。是新聞體裁中富有表現(xiàn)力的重要體裁，以為主要手法，“再現(xiàn)”新聞事件、新聞人物“一瞬間”的形象化報道，它抓住新聞事件、新聞人物某些重要場面，或者具有特殊意義的一兩個片段，用描寫手法給予集中的、突出的刻畫，將富有特征的真人真事“放大”和“再現(xiàn)”在讀者面前，給人們留下深刻、鮮明的印象，使人們感受到如臨其境、如見其人、如聞其聲。是記者事先選定采訪對象，對特定的人物、文體、事件和風物進行專題性現(xiàn)場訪問之后所寫的報道，是集新聞性、思想性、知識性和趣味性于一爐的一種可讀性很強的新聞體裁。是一種對最新發(fā)生的新聞提出的一定看法和意見的文章，是就當前具有普遍意義的新聞事件和重大問題發(fā)表議論、講道理，有著鮮明的針對性和指導性的一種政論文體，是新聞媒介中各種形式評論的總稱。2、夏衍（1900-1995年）作家、劇作家。原名乃熙，字。浙江杭州人。1915年入浙江甲種工業(yè)學校。1919年，參與創(chuàng)辦并編輯《浙江新潮》，開始走上文學道路。1920年畢業(yè)后赴日本留學，接受馬克思主義，參加日本左翼運動。1927年“四一二”政變后，在上海從事工人運動及翻譯工作，譯有高爾基的《母親》等名著。1929年，與鄭伯奇等組織上海藝術(shù)社，首先提出“普羅列塔利亞戲劇”的口號，開展無產(chǎn)階級戲劇活動。1930年加入“左聯(lián)”，當選為“左聯(lián)”執(zhí)委。1933年后，任中共上海文委成員、電影組組長，為中國進步電影的開拓者、領(lǐng)導者。創(chuàng)作有電影劇本《狂流》、《春蠶》，話劇《秋瑾傳》、《》及報告文學《》，對30年代進步文藝產(chǎn)生巨大影響。新中國成立后曾任文化部副部長、中國文聯(lián)副主席、中國電影家協(xié)會主席等職。改編創(chuàng)作《》、《》等電影劇本，新聞“六要素”：新聞結(jié)構(gòu)包括：、、、幾部分，有的新聞還有，通常安排在主體之中。必修一第二單元文言知識梳理】一、指出下列句中的通假字：今老矣，無能為也已（）行李之往來，共其乏困（）秦伯說（）失其所與，不知（）秦王必說見臣（）今日往而不反者（）

燕王誠振怖（）不意，盡失其度（張良出，要項伯（）旦日不可不蚤來謝項王（請以劍舞，因擊沛公于坐（秦王還柱走（）燕王誠振怖（）不意，盡失其度（張良出，要項伯（）旦日不可不蚤來謝項王（請以劍舞，因擊沛公于坐（秦王還柱走（）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（）愿伯俱言臣之不敢倍德也（今者有小人言，令將軍與臣有郤（）不者，若屬皆且為所虜（卒起1、若舍鄭以為東道主。古義：今義2、行李之往來。古義：今義3、共其乏困古義：今義4、微夫人之力不及此。古義：今義5、樊將軍以窮困來歸丹古義今義6、樊將軍仰天太息流涕曰古義今義7、樊於期偏袒扼腕而進曰古義今義8持千金之資幣物古義今義9、諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下古義今義、解釋下列劃線詞語的古今意義10、沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。古義:今義:11、備他盜出入與非常也古義:今義:12、將軍戰(zhàn)河北古義：今義:13、臣戰(zhàn)河南古義：今義:14、莊則入為壽古義：今義:15、而聽細說，欲誅有功之人古義：今義:詞例句解釋詞例句解釋16、約為婚姻古義：今義:1、燭之武退秦師（）2、晉軍函陵，秦軍汜南（）3、若亡鄭而有益于君（）4、越國以鄙遠（）5、鄰之厚，君之薄也（）6、既東封鄭（）7、若不闕秦（）8、闕秦以利晉（）9、因人之力而敝之，不仁（）10、共其乏困（）11、樊於期乃前曰（）12、乃遂收盛樊於期之首，函封之（）13、頃之未發(fā)，太子遲之（）14、皆白衣冠以送之（）15、至易水上，既祖，取道。（）16、使使以聞大王（）17、乃朝服，設(shè)九賓（）18、群臣怪之（）19、荊軻顧笑武陽，前為謝曰（）20、愿大王少假借之，使畢使于前（）21、沛公軍霸上。（)22、沛公欲王關(guān)中。（）23、吾得兄事之。（)24、籍吏民。（）25、范增數(shù)目項王。（）26、刑人如恐不勝。（）27、道芷陽。（）28、素善留侯張良。（）29、先破秦入咸陽者王之。（）30、項伯殺人，臣活之。（）31、沛公旦日從百余騎來見項王。（）32、交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。（）33、樊噲側(cè)其盾以撞（）34、君為我呼入，吾得兄事之。（）35、項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。（）36、項伯乃夜馳之沛公軍。（）37、頭發(fā)上指。（）38、道芷陽間行、間至軍中。（）四、解釋下列句中加點詞的含義三、指出下列句中加點詞的詞類活用類型并解釋其含義詞例句解釋詞例句解釋

封既東封鄭之唯君圖之肆其西封子犯請擊之苴丿、君知苴難也微夫人之力不及此吾其還也臣之壯也以其無禮于晉愿臣愿得謁之請乃請荊卿曰愿足下更慮之！丹請先遣秦武陽果不如先愿顧荊軻顧笑武陽為父母宗族，皆為戮沒顧計不知所出耳為之奈何？終已不顧乃為裝遣荊軻顧不如蜀鄙之僧哉為變徵之聲三顧臣于草廬之中（軻）又前而為歌曰見秦王必說見臣嘉為先言于秦王曰未嘗見天子愿舉國為內(nèi)臣乃遂私見樊於期引君子引而不發(fā)，躍如也而燕國見陵之恥除矣秦王驚，自引而起見燕使者咸陽宮乃引其匕首提秦王謝旦日不可不蚤自來謝項王辭厄酒安足辭噲拜謝,起，立而飲之今者出，未辭也乃令張良留謝且且為之奈何？故君安與項伯有故臣死且不避故聽之幸婦女無所幸故遣將守關(guān)者故幸來告良之乃夜馳之沛公軍去相去四十里為之奈何脫身獨去臣之不敢倍德也于使人言于項羽曰珍寶盡有之長于臣今者有小人之言復(fù)得見將軍于此因不如因善遇之為使子嬰為相項王即日因留沛公與飲為擊破沛公軍因擊沛公于坐，殺之屬皆且為所虜以以其無禮于晉軍中無以為樂敢以煩執(zhí)事人方為刀俎，我為魚肉越國以鄙遠何辭為？焉用亡鄭以陪鄰？而今急而求子若舍鄭以為東道主夜縋而出焉子亦有不利焉若亡鄭而有益于君焉用亡鄭以陪鄰？朝濟而夕設(shè)版焉

若不闕秦，將焉取之五、指出下面句子的句式特點并翻譯。1、是寡人之過也2、因人之力而敝之，不仁3、晉軍函陵，秦軍汜南4、辭曰：“臣之壯也，猶不如人”5、若舍鄭以為東道主6、夫晉，何厭之有？7、以其無禮于晉8、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。9、父母宗族，皆為戮沒。10、而燕國見陵之恥除矣。11、燕王拜送于庭12、太子及賓客知其事者13、群臣侍殿上者，不得持尺兵14、嘉為先言于秦王曰15、使畢使于前16、客何為者？17、大王來何操？18沛公安在？19、籍何以至此？20、具告以事21、貪于財貨22、此天子氣也。23、亞父者，范增也。24、楚左尹項伯者，項羽季父也。25、奪項王天下者，必沛公也。26、沛公之參乘樊噲者也。27、欲呼張良與俱去。28、毋從俱死也。29、奉厄酒為壽。30、旦日不可不蚤自來謝項王。31、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。32、加彘肩上。33、珍寶盡有之34、若屬皆且為所虜35、吾屬今為之虜。六、第二單元文言文課后字詞題歸納：1、解釋課文中下列單音節(jié)詞。（《燭之武退秦師》）朝一一亡一一厭一一國一一戍一一夕一一?！獛煛啊o——2、比較下列句子中加點的詞的意義和現(xiàn)代漢語有什么不同。1.樊將軍仰天太息流涕.2.持千金之資幣.物樊將軍以窮困來歸丹4.樊於期偏袒扼腕而進3、5.諸郎中執(zhí)兵6.乃引其匕首提秦王7.斷其左股把下列句子譯成現(xiàn)代漢語,1.沛公軍霸上注意加點的詞的意義和用法。2.范增數(shù)目項王4.常以身翼蔽沛公5.沛公今事有急，亡去不義3.沛公已去，間至軍中3、5.諸郎中執(zhí)兵6.乃引其匕首提秦王7.斷其左股把下列句子譯成現(xiàn)代漢語,1.沛公軍霸上注意加點的詞的意義和用法。2.范增數(shù)目項王4.常以身翼蔽沛公5.沛公今事有急，亡去不義3.沛公已去，間至軍中6.此亡秦之續(xù)耳7.項伯殺人，臣活之8.先破秦入關(guān)者王之七、必修一背誦范圍：1、《沁園春》全詞?！对妰墒住贰队晗铩贰对賱e康橋》3、《荊軻刺秦王》一一易水訣別（“太子及賓客知其事者”一一“終已不顧”）4、《紀念劉和珍君》第2節(jié)第4節(jié)。語言文字運用7.閱讀下面一段文字，從四個方面概括“吐槽”的特點，不得超過15個字。吐槽是對他人的言論或行為所做岀的回應(yīng)，主動地發(fā)起話題稱不上是吐槽。它一般也就一句話，不會太長，如“路飛一大塊肉一口吞，眾人：'好快！'，短短兩個音節(jié)，配合畫面，路飛那淡定的表情，效果立現(xiàn)。吐槽的內(nèi)容一般是大家都知道的東西，摻雜了吐槽者個人的特殊經(jīng)歷，或者在邏輯理解上需要繞點彎的高端笑話，效果都不會太好。雖然吐槽看起來很像諷刺挖苦，但它并不存在惡意，吐槽者應(yīng)秉承娛樂至上的精神進行揶揄或者感嘆，站在第三者的角度制造笑點。70個字&70個字一片片枯黃的葉子從樹上落下來

9?把下面的四個短句改寫成一個長單句，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變原意。古絲綢之路始于公元前200年的西漢，先后經(jīng)過幾個世紀的努力而形成。②古絲綢之路是商品貿(mào)易、技術(shù)交流、文化交流的通道。③古絲綢之路是沿途國家共同的財富。④古絲綢之路留給我們許多寶貴的啟示。10?把下面這個長句改寫成四個較短的句子，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變原意。不僅家長而且我們政府的有關(guān)部門也應(yīng)該重視，近20年來喝各種飲料（如碳酸類飲料、果蔬汁飲料、乳飲料等）已成為許多人特別是兒童、青年人補充水分的方式之一，一些人喝飲料補充水分超過人1天需水量的30%,有的兒童甚至達到100%勺這種現(xiàn)象。11?根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補寫恰當?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。不得照抄材料，每句不超過30個字。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，2015年愿意走進電影院觀看中國電影的海外受訪者約占總數(shù)的18%。而2014年和2013年這一比例分別是37%和32%①。通過調(diào)研數(shù)據(jù)我們可以看出，受訪者對中國各類型的電影給岀的平均分是5.7分，總體評價中等，并不能令人滿意。電影節(jié)對于一個國家的電影的推廣具有重要意義。一流國家的國際電影節(jié)能夠吸引國際一流水平的作品，培養(yǎng)具有國際知名度的藝術(shù)家。②，超過57%勺受訪者根本不知道任何中國電影節(jié)或者了解不多。上海國際電影節(jié)、北京國際電影節(jié)和香港國際電影節(jié)是中國最具知名度的國際電影節(jié)，但是只有低于19%的受訪者表示他們知道這些電影節(jié)。因此，③。12.下面一段話中有幾處不得體的地方，在文后括號里填入這幾處序號，并改正。XX同學，這次考試你的成績一落千丈（a），作為同學，在學習上如果你有需要幫忙的地方（b），我一定鼎力相助（c）。如果在一些難題上需要指點的話（d），我會不吝賜教（e）。雖然我的水平不差（f），可是是否需要幫忙，請你好自為之(g)13果在一些難題上需要指點的話（d），我會不吝賜教（e）。雖然我的水平不差（f），可是是否需要幫忙，請你好自為之(g)13?請欣賞下面這幅漫畫，完成后面的題目))（1）為漫畫擬一個恰當?shù)念}目，不超過10個字（2）概括漫畫的深刻寓意，字數(shù)在15?40之間語言文字運用（20分）15?依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）（）①這是一個英雄輩岀的時代，有很多人，他們有的是科技精英，有的是將本職工作做到極致的基層人員，有的是縱橫商場的企業(yè)家。他一襲白衫，眉宇間透岀英氣，舉止大方得體，在眾多演員中尤其顯得，導演一下子被他吸引了，毫不猶豫地選定了他演主角。一個新穎的想法可以提升產(chǎn)品的設(shè)計水平，同樣，如果在設(shè)計上多花一點心思，就能令產(chǎn)品的設(shè)計更加。鶴立雞群岀類拔萃卓爾不群B.岀類拔萃鶴立雞群卓爾不群C.岀類拔萃卓爾不群鶴立雞群D.卓爾不群岀類拔萃鶴立雞群16?下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習慣還沒有隨著生活水平的提高進行相應(yīng)的改變所致。我們必須站在實踐科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、全面實現(xiàn)小康的高度，把農(nóng)業(yè)放到整個國民經(jīng)濟大格局中統(tǒng)籌規(guī)劃。從教學樓到食堂是一條沙石路，從食堂到宿舍是一條煤屑路，在沒有月光的晚上，這條路顯得陰森可怕。由于人口大量增加，往往帶來濫伐林木、超限采挖、盲目獵殺、過量捕撈等問題，導致生物物種瀕危的嚴重后果。依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）（）謙卑是一種睿智。許多人對牛頓晚年的一段話不解。。。。。，所有稱得上大師的人，他們的創(chuàng)造力使他們謙卑。①愛因斯坦正是在發(fā)現(xiàn)了牛頓古典力學的謬誤后，才開創(chuàng)了相對論②這一點，牛頓即使活著也不會感到驚訝③他說，在科學面前，我只是一個在岸邊揀石子的小孩④牛頓窮畢生之力，終于看到了宇宙的浩瀚以及自己的局限性⑤因為他從不為創(chuàng)立了足稱不朽的定律而狂妄⑥這并非偽遜，實為感嘆⑥①③②⑤④B.⑥③①②⑤④C.③⑥⑤①④②D.③⑥④①②⑤仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話。要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。（6分）示例：一個微笑，就是一個明媚的春天；一個微笑，就是一縷醉人的芬芳；一個微笑，就是一抹絢麗的陽光。母親節(jié)那天，小明給母親發(fā)了一條短信表達節(jié)日的祝福。下面是該短信的部分內(nèi)容，請根據(jù)你的理解，補全這條短信。（5分）二十歲是桃花，鮮艷；三十歲是，;四十歲是，;五十歲是蘭花，淡定；六十歲是棉花，溫暖媽媽，您一生都是花！語言文字運用（20分）?下列各句中，加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?分）（）我們一定要堅持海納百川的作風、從諫如流..的作風、將各位專家的意見和建議運用到實際的工作中去，不斷提升東莞的綜合競爭力。他們認為藝術(shù)關(guān)系國魂，把藝術(shù)作為喚醒民眾的重要手段，立志革除畫壇上陳陳相因、了無生氣的積弊，大膽吸收外來營養(yǎng)?，F(xiàn)代社會是個開放的社會，青年人應(yīng)該放開手腳，勇敢地去闖世界，不要因為世俗的約束就遲疑猶豫，裹足不前?！┤说纳⑽牟粌H僅是形散而且神更散，以至于把一個好端端的文學體裁搞得沒有一點文學的味道，讀之味同嚼蠟，不忍卒讀。?下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）在不斷提高居民收入水平方面，政府既要繼續(xù)增強居民財富積累能力，更要不斷增加其財產(chǎn)性收入的制度創(chuàng)新。在德班氣候大會上，中方代表解振華希望各國將強烈的政治意愿轉(zhuǎn)化為實際行動，在現(xiàn)有法律框架下推動談判進程。當時村里的常住人口是三百八十人居住生活在這里，這幾年，年輕人都帶著孩子外岀打工了，只剩下了三十幾個老人。世界形勢在不斷變化，各國力量此消彼長，就目前情況來看，美國不可能繞開中國和俄羅斯來解決伊朗核問題。依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）（）科學研究表明，，。，，。，強身且做不到，又何談強國？①在一些大城市，人們不得不壓抑戶外健身的熱情②整個民族的身體健康狀況出現(xiàn)下滑③人們不呼吸新鮮空氣幾分鐘都

難以存活④中小學甚至開始削減長跑等戶外體育運動課程和考試項目⑤由于空氣質(zhì)量的惡化⑥人們不吃飯可以活7到20天,不喝水可以活3到7天⑤①④②⑥③B.②①⑥③⑤④C.⑤②①④⑥③D.⑥③⑤①④②閱讀下面材料，找岀文段觀點句，并概括支撐觀點的理由。（5分）（）連續(xù)不斷的降雨讓很多市民認為今年的降水應(yīng)該比去年多，而實際上昆明市區(qū)局部地區(qū)、單點性的降雨比較多，周邊地區(qū)的降雨卻不多，今年1月到8月昆明降水量為400毫米，比去年同期降水量少了167毫米。截至8月14日，主城供水水源“七庫一站”蓄水15880萬方，比去年同期增加2741萬方。按照現(xiàn)有各水庫蓄水情況，主城區(qū)水庫的蓄水量已具備恢復(fù)城市正常供水條件，但前幾年云南都是大旱，今年的蓄水量和歷史同期相比也是較少的。城市人口增多，企業(yè)產(chǎn)能增加等因素也考驗著各水庫的供水能力。所以用水形勢非常嚴峻，大家需要節(jié)約用水。觀點句：17、仿照下面畫橫線的示例，再寫兩個句子，并使之與前面的句子構(gòu)成排比。（6分）游子千層底里縫不盡的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳里埋不住的是愛情。敢問世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結(jié)束的日期；，;，。人生最重要的應(yīng)該是情，情如酒一樣醇，如茶一樣濃，如潭一樣深?，F(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成題目。《公羊傳》和《穀梁傳》的史學價值由于孔子在文化史上的崇高地位和《春秋》的重要性，在《春秋》流傳以后即吸引著許多學者對它研究、評論。在儒家內(nèi)部，既有著重從記載史事上加以補充、發(fā)展的《左傳》，又有著重從解釋《春秋》的文辭和“史義”上加以發(fā)揮的《公羊傳》和《穀梁傳》?！豆騻鳌泛汀斗Y梁傳》解釋《春秋》的用辭和書法，體現(xiàn)岀一種準確、凝練的文風。例如，《公羊傳》僖公十六年，對經(jīng)文“隕石于宋五。是月，六鹢退飛，過宋都”，做了細致的說明?！斗Y梁傳》莊公七年，對經(jīng)文“夏，四月辛卯昔，恒星不見”，同樣有細致的解釋，反映了中國史學史上的好傳統(tǒng)。在史實記載上，二傳遠不及《左傳》豐富，但也具有重要的史料價值?！豆騻鳌沸?，記載晉厲公驕逸暴虐的種種行為，以及“趙穿緣民眾不說，起弒靈公，然后迎趙盾而入”的曲折經(jīng)過；《穀梁傳》僖公九年所謂葵丘之會的盟辭，“毋雍泉，毋訖糴，毋易樹子，毋以妾為妻，毋使婦人與國事”：這些都是反映春秋時期社會情況的寶貴史料。其他可與《左傳》相補充的史實還有不少。二傳對于史學發(fā)展的意義，更重要的是體現(xiàn)在對歷史思想產(chǎn)生的影響上?！斗Y梁傳》主張“著以傳著，疑以傳疑”，指岀歷史學家應(yīng)遵從忠實記載史實的原則，并能夠?qū)⑦@一原則貫徹到自己的著作之中。如譴責宋襄公拘守成說，“失民”“以其不教民戰(zhàn)，則是棄其師也”等等，體現(xiàn)了上述忠實于歷史的原則?！豆騻鳌返臍v史思想比《穀梁傳》更為豐富，其影響也更深遠。在漢代，“公羊?qū)W”大顯于世。魏晉以后雖經(jīng)一千多年的消沉，至鴉片戰(zhàn)爭前后卻重新復(fù)興，而且風靡一時，成為近代維新運動的思想武器，并且是十九世紀、二十世紀之交中國思想界接受西方進化論的思想基礎(chǔ)?！肮?qū)W”的產(chǎn)生和兩次盛行，是思想史、史學史上發(fā)人深思的歷史現(xiàn)象，其秘密，在于《公羊傳》中蘊含著一套獨有的政治、歷史哲學。《公羊傳》寫定于漢初。公羊?qū)W者認為，《春秋經(jīng)》是孔子借春秋242年史事以表示自己的政治觀點，處處包含“微言大義”。從這一根本點岀發(fā)，《公羊傳》包含著一些可供人們發(fā)揮的歷史思想：首先，《公羊傳》認為孔子在《春秋經(jīng)》中貫穿了“大一統(tǒng)”“撥亂反正”等政治“大義”。大力彰揚孔子擁戴周天子“天下共主”的立場，作為儒家思想最重要的原則，為戰(zhàn)國晚期正在進行的“統(tǒng)一”做輿論的準備，甚至直接成為孔子專為漢代天子而制定的治國綱領(lǐng)！其次，《公羊傳》又包含有歷史變易觀點，人們可以據(jù)之推演，劃分歷史的發(fā)展階段。此即著名的“公羊三世說”。更重要的是，其對于三世異辭說的解釋包含一個很寶貴的觀點：不把春秋242年視為鐵板一塊、凝固不變，而看作可按一定標準劃分為不同的發(fā)展階段?？偫▉碚f，《公羊傳》的歷史哲學具有政治性、變易性兩大特點，在儒家經(jīng)典中并不多見。到了西漢和晚清這種正在醞釀制度變革的時期，有遠見、有魄力的思想家，便可依據(jù)這份思想資料加以發(fā)揮、改造和創(chuàng)造，掀起學術(shù)上的波瀾，演岀政治上的活劇。（節(jié)選自陳其泰的《〈公羊傳〉和〈穀梁傳〉的史學價值》）1．下列有關(guān)對《春秋》研究、評論的表述，不符合原文意思的一項是（3分）（）作為儒家的經(jīng)典，《春秋》在流傳之后就有許多學者對它進行研究、評論、補充、解釋，也出現(xiàn)了眾多的研究著作，如《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》等?！蹲髠鳌分饕菑氖肥碌挠涊d上對《春秋》加以補充、發(fā)展，而《公羊傳》和《穀梁傳》主要是從文辭和“史義”上對《春秋》加以客觀如實的注解?！豆騻鳌焚夜陮Α洞呵铩分小半E石”一段的說明，以及《穀梁傳》莊公七年對《春秋》中“恒星”一段的解說，體現(xiàn)出一種準確、凝練的文風。在史料記載的豐富性上，《公羊傳》和《穀梁傳》遠遠不及《左傳》，但有些寶貴的史料反映了春秋時期的社會情況，具有重要的研究價值。下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）《穀梁傳》對歷史思想的影響主要體現(xiàn)在：它要求史學家應(yīng)遵循忠實歷史的原則。這一原則在《穀梁傳》的實際寫作中也有很好的體現(xiàn)。“公羊?qū)W”之所以在漢代和晚清兩次盛行，在思想史、史學史上留下重要一筆，主要是因為《公羊傳》中蘊含著一套獨有的政治、歷史哲學?！豆騻鳌匪麚P的“天下共主”的思想，為戰(zhàn)國末期中國的統(tǒng)一做了輿論準備，也是《公羊傳》專為漢代天子制定的治國綱領(lǐng)?！豆騻鳌分邪鴼v史變易的觀點，其中一個重要的體現(xiàn)就是，它不把春秋看作固定不變的一段歷史，而是認為按一定標準可以劃分為不同的階段。根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（）《公羊傳》中所記載的“趙穿弒靈公”的曲折經(jīng)過，以及《穀梁傳》中所記載的“葵丘之會的盟辭”，這兩處史料在《左傳》中可能沒有記載。《公羊傳》和《穀梁傳》對于史學發(fā)展的影響，主要體現(xiàn)在“史義”上，也就是對歷史思想的影響上，特別是《公羊傳》影響更為深遠?！豆騻鳌分猿蔀榻S新運動的思想武器和中國思想界接受西方進化論的思想基礎(chǔ)，主要是因為它所倡導的“大一統(tǒng)”的政治思想。由于《公羊傳》的歷史哲學具有政治性、變易性兩大特點，因此在將來某個醞釀變革的時期，《公羊傳》有可能會再次興起?，F(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題在中國所有藝術(shù)門類中，詩歌和書法最為源遠流長，歷時悠久。它們同在唐代達到了無可比擬的高峰。正如工藝和賦之于漢，雕塑、駢體之于六朝，繪畫、詞曲之于宋元，戲曲、小說之于明清一樣，它們都分別是一代藝術(shù)精神的集中點。與唐詩一樣，唐代書法的發(fā)展也經(jīng)歷了一個過程。初唐的書法，由于皇室宮延的大力提倡，其風度體貌如同從齊梁宮體擺脫出來的詩歌一樣，以一種欣欣向榮的新姿態(tài)展現(xiàn)出來。王羲之的真實面目究竟如何，蘭亭真?zhèn)螒?yīng)是怎樣，仍然可以作進一步的探究。但蘭亭在唐初如此名高和風行，像馮、虞、褚的眾多摹本，像陸柬之的文賦效顰，似有更多的理由把傳世蘭亭作為初唐美學風貌的造型代表，正如把劉希夷、張若虛作為初唐詩的代表一樣。馮承素、虞世南、褚遂良、陸柬之和多種蘭亭摹本，確是這一時期書法美的典型。那么輕盈華美、婀娜多姿，或娟嬋春媚、云霧輕蘢，或高謝風塵、精神灑落。走向盛唐就不同了。孫過庭《書譜》中雖仍遵初唐傳統(tǒng)，揚右軍而抑大令，但他提出“質(zhì)以代興，妍因俗易”，“馳騖沿革，物理常然”，以歷史變化觀點，強調(diào)“達其情性，形其哀樂”，明確把書法作為抒情達性的藝術(shù)手段，自覺強調(diào)書法作為表情藝術(shù)的特征，并將這一點提到與詩歌并行，與自然同美的理論高度：“情動形言，取會風騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心”。就像陳子昂“念天地之悠悠”以巨大的歷史責任感，召喚著盛唐詩歌到來一樣，孫過庭這一抒情哲理的提出，也預(yù)示盛唐書法中浪漫主義高峰的到來。以張旭、懷素為代表的草書和狂草，如李白詩的無拘無束而皆中繩墨一樣，它們流走快速，連字連筆，一派飛動，“迅疾駭人”，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。并非偶然，“詩仙”李白與“草圣”張旭齊名。韓愈說：“往時張旭善草書……不平有動于心，必于草書焉發(fā)之。觀于物……天地萬物之變，……一表于書，故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪?！辈恢皇菑埿竦目癫?，這是當時整個書法的時代風貌?！缎蜁V》說賀知章“草隸佳處，機會與造化爭衡，非人工可到?！币磺卸际抢寺?，創(chuàng)造的，天才的，一切再現(xiàn)都化為表現(xiàn)，一切模擬都變?yōu)槭闱?，一切自然、世事的物質(zhì)的存在都變而為動蕩情感的發(fā)展行程。（摘編自李澤厚《盛唐之音》）【注】大令：王獻之，是王羲之的兒子。因曾做過州主薄、秘書郎、長史，累遷建武將軍、吳興太守，征拜中書令，所以時人稱其為“大令”。1?下列關(guān)于唐代書法的表述不正確的一項是（3分）（）在皇室宮廷的大力提倡下，初唐書法的風度體貌煥然一新，呈現(xiàn)出欣欣向榮的姿態(tài)。初唐書法家追求書法的造型美，涌現(xiàn)岀馮承素、虞世南、褚遂良、陸柬之和多種蘭亭摹本等代表作品。馮、虞、褚、陸的書法作品，具有輕盈華美、婀娜多姿、娟嬋春媚、云霧輕籠、高謝風塵、精神灑落的特點。孫過庭把書法當作抒情達性的手段理論的提岀，是盛唐書法中浪漫主義高峰即將到來的征兆。2?下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）雖然王羲之的真實面目和蘭亭之真?zhèn)稳钥勺鬟M一步探究，但從蘭亭在初唐受到熱烈追捧看，似有更多的理由把蘭亭作為初唐沒學風貌的造型代表。孫過庭的《書譜》以歷史變化的觀點強調(diào)了書法作為表情藝術(shù)的特征，同時他也肯定了初唐的某些書法傳統(tǒng)。孫過庭在理論上將書法提到了與詩歌并行、與自然同美的高度，即所謂“情動形言，取會風騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心”。“草圣”張旭與“詩仙”李白齊名，與他們的作品中同樣痛快淋漓地傾注了悲歡感情，無所拘束卻又合乎規(guī)矩有關(guān)。3?根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解與分析不恰當?shù)囊豁検牵?分）（）詩歌和書法是起源最早、發(fā)展歷程最長的藝術(shù)門類，在唐代達到了無可比擬的高峰，理所當然成為了唐代藝術(shù)精神的集中點。初唐與盛唐書法的不同表現(xiàn)在：初唐講求造型美，蘭亭摹本盛行；盛唐強調(diào)書法的抒情特點，“一切模擬都變?yōu)槭闱椤?。同為一代藝術(shù)精神的集中點，唐詩與唐代書法的發(fā)展相似之處不少，比如同在初唐展現(xiàn)新姿態(tài)，盛唐時都突岀抒情特征，都有其代表人物等。張旭、懷索、賀知章的書法都體現(xiàn)了當時的時代風貌，都是創(chuàng)造的、浪漫的、天才的，都具有表現(xiàn)性、抒情性和情感的流動性。古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事..，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監(jiān)豐下，破之。項羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百馀騎因項伯面見項羽，謝無有閉關(guān)事。項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常屏蔽.之。時獨沛公與張良得入坐，樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。營衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項羽目之，問為誰。張良曰：“沛公參乘樊噲。”項羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師..霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹉弧Ｅ婀鐜?，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營譙讓項羽，沛公事幾殆。先黥布反時，高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十馀日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛定天下何其壯也今天下已定又何憊也且陛下病甚大臣震恐不見臣等計事顧獨與一宦者絕乎且陛下獨不見趙高之事乎？”高帝笑而起。太史公曰：吾適豐沛，問其遺老，觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家，及其素，異哉所聞！方其鼓刀屠狗賣繒之時，豈自知附驥之尾，垂名漢廷，德流子孫哉？（選自《史記?樊酈滕灌列傳第三十五》，有刪改）4.對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是(3分)()A.以屠狗為事為事：為職業(yè)B.項伯常屏蔽之屏蔽:用屏風遮擋著C.暴師霸上暴師：使軍隊暴露D?問其遺老遺老:前朝的舊臣民5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()始陛下與臣等起/豐沛定/天下何其壯也/今天下已/定又何憊也/且陛下病/甚大臣震恐/不見臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎始陛下與臣等起/豐沛定/天下何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐不見/臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎始陛下與臣等起豐沛/定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎始陛下與臣等起豐沛/定天下/何其壯也/今天下已/定又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐不見/臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎6?下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）樊噲是劉邦手下的一員猛將，屠狗岀身；既有政治頭腦，又勇敢豪爽。當劉邦處于危險境地時，樊噲不顧個人安危，闖入營帳，義正詞嚴地譴責項羽背信棄義，幫助劉邦脫離險境。課文《鴻門宴》也有樊噲闖帳一節(jié)，寫樊噲撞倒守門衛(wèi)士入帳，怒視項羽這一細節(jié)，本文言辭比《鴻門宴》委婉，人物形象也不及《鴻門宴》生動傳神。劉邦晚年，因患病獨臥宮中，不見朝臣，表現(xiàn)岀意志消沉、精神疲憊的神情。樊噲直入宮內(nèi)，以趙高篡權(quán)的教訓，說服劉邦，使劉邦精神振作起來。司馬遷在最后的議論中，對樊噲等人從平民通過自己的努力使自己名垂?jié)h廷，恩德惠及子孫表示驚嘆，表達了作者認為世事難料、人生無常的消極情緒。TOC\o"1-5"\h\z7?把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）沛公從百馀騎因項伯面見項羽，謝無有閉關(guān)事。（5分）（2）臣死且不辭，豈特卮酒乎?。?分）古代詩文閱讀（36分）閱讀下面的文言文，完成4—7小題。盧象昇，宜興人。象昇雖文士，善射，嫻將略。（崇禎）六年，賊流入輔，據(jù)西山，象昇擊卻之。賊走還西山，圍冷水村，象昇設(shè)伏大破之。象昇每臨陣，身先士卒，與賊格斗，刃及鞍勿顧，識馬即步戰(zhàn)。逐賊危崖，一賊自巔射中象昇額，象昇提刀戰(zhàn)益疾。賊駭走，相潔曰：“盧廉使遇即死，不可犯?！保ㄊ辏┚旁?，清兵駐與牛蘭。召宣、大、山西三總兵楊國柱、王樸、虎大威入衛(wèi)。賜象昇尚方劍，督天下援兵。象昇麻衣草履，誓師及郊。當是時，嗣昌起潛主和議。象昇聞之，頓足嘆曰：“予受國恩，恨不得死所，有如萬分一不幸，寧捐軀斷脰耳。”決策議戰(zhàn)，然事多為嗣昌、起潛撓。疏請分兵，則議宣、大、山西三帥屬象昇，關(guān)、寧諸路屬起潛。象昇名督天下兵，實不及二萬。次順義。清兵南下，三路岀師……象晟提殘卒，宿三宮野外。十二月十一日，進師至賈莊。起潛擁關(guān)、寧兵在雞澤，距賈莊五十里，象晟遣廷麟往乞援，不應(yīng)。師至蒿水橋，遇清兵。象晟將中軍，大威帥左，國柱帥右，遂戰(zhàn)。旦日，騎數(shù)萬環(huán)之三匝。象晟麾兵疾戰(zhàn)，呼聲動天，自辰迄未，炮盡矢窮。奮身斗，后騎皆進，手擊殺數(shù)十人，身中四矢三刃，遂仆。楊陸凱懼眾之殘其尸而伏其上，背負二十四矢以死。一軍盡覆。侯弘文者，奇士也。散家財，募滇軍隨象升討賊。弘文率募兵至楚，巡撫王夢尹以擾驛聞。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。贊曰：危亂之世未嘗乏才顧往往不盡其用用矣或摯其肘而驅(qū)之必死若是者人實為之要之亦天意也。（選自《明史?盧象昇傳》，有刪改）【住】①嗣昌、起潛：指楊嗣昌、高起潛。對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（3分）

善射，嫻將略熟習B?逐賊危崖高峻C?督天下援兵督促D?次順義駐扎5?下列文句中，判斷正確的一項是（3分）A.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實為之/要之亦天意也A.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實為之/要之亦天意也B.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實為之要之/亦天意也C.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/若是者/人實為之/要之亦天意也D.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/若是者/人實為之要之/亦天意也6?下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）盧象昇作戰(zhàn)總是勇往直前，甚至身負重傷也斗志不減，令賊寇聞風喪膽。楊嗣昌、高起潛主張同清軍和談，盧象昇反對這種妥協(xié)行為，決心以死報效祖國盧象昇陷入清軍的重圍之中，仍然奮勇殺敵，體現(xiàn)了大無畏的英雄氣概。侯弘文追隨盧象昇討伐賊寇，在驛站受到圍攻，盧象昇趕去救援，但未成功。7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）象昇麾兵作戰(zhàn)，呼聲動天，自辰迄未，炮盡矢窮。（5分）天下由是惜弘文而多象昇。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成題目。宴散白居易小宴追涼散，平橋步月回。笙歌歸院落，燈火下樓臺。

殘暑蟬催盡，新秋雁帶來。將何迎睡興，臨臥舉殘杯。8全詩緊扣標題中的“散”字展開，請說說頷聯(lián)是如何表現(xiàn)“散”的。（5分）這是詩人晚年的一首閑適詩，請結(jié)合頸聯(lián)的意象分析詩中的閑適之情。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）補寫岀下列名篇名句中的空缺部分。⑴毛澤東《沁園春長沙》中的“”，用夸張的手法寫岀了劈波斬浪的氣魄。⑵在《荊軻刺秦王》中，荊軻臨行前所唱的膾炙人口的歌詞是：“⑶《鴻門宴》中樊噲說的形容做事不能因小失大的名句是“”。古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。自沙縣抵龍溪縣，值泉州軍過后，村落皆空，因有一絕韓偓水自潺湲日自斜，盡無雞犬有鳴鴉。千村萬落如寒食，不見人煙空見花。8請對首句中的兩個“自”字進行賞析。（6分）9.“不見人煙空見花”用了對比反襯手法，請分析其在詩句中的具體表現(xiàn)和表達效果。（5分）10?補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1），許君焦、瑕，，君之所知也?！稜T之武退秦師》（2）復(fù)為慷慨羽聲，，。《荊軻刺秦王》（3）沉默呵！沉默呵！，?！队浤顒⒑驼渚穼嵱妙愇谋鹃喿x（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）修學儲能的師范生時代長沙第一師范對毛澤東的成長無疑產(chǎn)生了十分巨大的影響。在這里，毛澤東度過了他修學儲能的師范生時代。青年人求學，大多喜歡談立志。毛澤東認為，離開真理來談立志，只是對前人中有成就者的簡單模仿。真正的立志，首先是尋找真理。1915年9月，在給好朋友蕭子升的信中，他提出有“為人之學”“為國人之學”“為世界人之學”?？磥?，心系社會，苦學礪志，是這位師范生當時最基本的自我設(shè)計。在一師，對他影響最大的老師，是教倫理學的楊昌濟。楊昌濟，長沙板倉人，1903年留學日本，六年學成后又赴英國修學三年，然后游歷德國、瑞士。歸國后，數(shù)次辭謝做官而從學，把教書育人看作自己的天職。他在一師講修身課時，要求學生“高尚其理想”，鼓勵他們要“奮斗”，“有朝氣”，“有獨立心”，能“立定腳跟”，而辦事又要“精細”，“小不謹，大事敗矣”。對學問，他認為要“貫通今古，融合中西”，自己要有分析的批判的精神。毛澤東很喜歡楊昌濟的課，還時常去他的家里討論問題。他自稱：“近年來有所寸進，于書本得者少，于質(zhì)疑問難得者多?！背龡畈凉?，毛澤東還常到徐特立、黎錦熙、方維夏等老師那里去求學解疑。這在黎錦熙1915年的日記中有多處記載，所談內(nèi)容有“讀書方法”，“在校研究科學之術(shù)”，也有“改造社會事”。在學校的課程中，毛澤東把重點放在修身、哲學、國文、歷史和地理等幾門上，對數(shù)學、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說：“從前拿錯主意，為學無頭緒……于是決定為學之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門?！彼刻炜偸窃谔焐⒚鲿r就起身，晚上熄燈后還借外面一點微弱的燈光苦讀，從不肯浪費半點時間，而且持之以恒。從先秦諸子到本省的縣志，他都認真地研讀。他在給好友蕭子升的信中開列了77種古代經(jīng)、史、子、集的著作，說“茍有志于學問，此實為必讀而不可缺”。作為湖南人，毛澤東這個時期對中國傳統(tǒng)文化的吸收和選擇，深受湘學士風的影響。湖南歷來注重興辦書院，許多著名學者曾在岳麓和城南等書院講過學。學子們歷代相傳，不斷闡發(fā)，到了晚清，形成以推崇性理哲學、強調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實踐為基本特征的湘學士風。在這種風氣熏陶下，湖南學人大多關(guān)心世事，熱衷于投身政治活動，涌現(xiàn)了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家，從而使湖南成為近代以來最有朝氣的省份之一。年輕的毛澤東，自然受到這一濃厚的文化土壤的強烈感染。湖南一師規(guī)定的《教養(yǎng)學生之要旨》里，專列一條：國民教育趨重實際，宜使學生明現(xiàn)今之大事，察社會之情狀。毛澤東在《講堂錄》里記下不少這方面的言語，如：“實意做事，真心求學”；“古者為學，重在行事”；“閉門求學，其學無用，欲從天下國家萬事萬物而學之”。耳濡目染，手寫心記，強化了毛澤東對社會實際的重要性的認識。他常對同學們講，不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實際的社會。1917年暑期，他邀了當時已從一師畢業(yè)、在楚怡小學教書的蕭子升，各帶一把雨傘、一個挎包，裝著簡單的換洗衣服和文房四寶，外岀“游學”。毛澤東他們沒帶分文，歷時一個多月，走了九百多里路，游歷了長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五個縣的不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)。途中，結(jié)交了農(nóng)民、船工、財主、縣長、老翰林、勸學所所長、寺廟方丈各色人等，寫了許多筆記。這樣的“游學”，毛澤東在校期間還進行過幾次。第二年春天，他和蔡和森沿洞庭湖南岸和東岸，經(jīng)湘陰、岳陽、平江、瀏陽幾縣游歷了半個多月。他日后養(yǎng)成的調(diào)查研究作風，從這里已可看出些端倪。中國社會這時正處在劇烈的動蕩中。在一師期間，毛澤東總共花了160塊錢左右，大約有三分之一用在訂閱報刊上面。和同學們談起時事，他總是有條有理，了如指掌，并且往往充滿著激情。于是就有了“時事通”的外號。這更加深了他強烈的社會責任感。1918年，毛澤東從長沙一師畢業(yè)，結(jié)束了五年半修學儲能的師范生時代。此時的中國，一場急風暴雨就要來臨。（節(jié)選自金沖《毛澤東傳》）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）（）毛澤東也看重立志，但他反對對前人中有成就者進行簡單的模仿，他認為，應(yīng)當首先尋找真理，并將其與社會需求相聯(lián)系，才是真正的立志。毛澤東非常重視中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀學習，所以他要求好友蕭子升閱讀古代經(jīng)、史、子、集著作，并開列了推薦書目77種。強調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實踐是湘士學風的全部特征，這一風氣催生了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家。毛澤東自然也受到了深刻的影響。毛澤東在校期間分別與蕭子升和蔡和森進行過“游學”，這兩次“游學”經(jīng)歷養(yǎng)成了他注重調(diào)查研究的作風。本文選取毛澤東在長沙一師時的學習生活材料，圍繞“修學儲能”這個中心，表觀了一代偉人在青年時代就展現(xiàn)出的卓爾不群的素質(zhì)。TOC\o"1-5"\h\z（2）長沙一師的老師們給了毛澤東哪些方面的影響？請簡要分析。（6分）（3）從三、四兩段看，毛澤東在一師期間是如何對待學習的？請結(jié)合原文概括回答。（6分）4）長沙一師五年的師范生生涯，為毛澤東后來投身社會革命儲備了哪些能量？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）閱讀下面的文字，完成題目。梁啟超獨到的教育思想梁啟超不僅是教育家，同時也是教育思想家。他對教育學有許多獨到的見解，梁啟超在多篇文章中闡述教育的宗旨、教育的方法和原則，為發(fā)展教育事業(yè)出謀劃策。他專門寫了一篇文章《論教育當定宗旨》，文章指出，文明人辦事有宗旨，所以文明之國才有教育制度，不僅如此，辦教育必須有宗旨。梁啟超的教育宗旨立足于現(xiàn)代，著眼于中國的富強和國民的思想進步。按照一般人的觀念，教育的功能主要是傳授知識，而梁啟超明確指出：“教育是教人學做人——學做現(xiàn)代人?！苯逃袊俗霈F(xiàn)代人，首先是要做新式的國民。梁啟超說，過去的國民最容易做，“日出而作，日入而息”，但現(xiàn)在惡政治壓在人民身上，國民必須學會政治生活，推翻惡政治，才能生存。梁啟超認為今日教育最重要的是養(yǎng)成青年的政治意識、政治習慣和政治判斷能力，他指出教育家的責任首先是教學生學會政治生活，其次才是講授知識。中國傳統(tǒng)教育方法古板、枯燥，梁啟超早在《變法通議?論幼學》一文中，就批評中國古代教學方法之無理：“未嘗識字，而即授之以經(jīng)。未嘗辨訓，未嘗造句，而即強之為文?！备猩跽?，先生不僅不能循循善誘，反而時常體罰學生，甚至將學生打得頭破血流，就像獄卒對待犯人一樣，這便使學生對學習厭惡甚至恐懼，并且把學習僅當作求富貴的唯一目的。梁啟超吸取和改進西方的教育方法，主張“趣味教育”。他說西方人拿趣味當教育的手段，而他要拿趣味當目的。梁啟超說：“趣味是生活的原動力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！鼻嗌倌暾幱谌松の蹲顫獾臅r期，如果教育不得法，使他們對高等趣味感到厭煩，他們必定會到學校外面尋找低級趣味。梁啟超認為必須在這個關(guān)鍵時期給青少年以積極的、有趣的教育，使他們在學到有用的知識的同時，樹立積極的人生觀。梁啟超勸告教育工作者加深教育的趣味，而不要摧殘趣味。他說摧殘趣味的方法一是注射式教育，讓學生強記書本里的內(nèi)容。二是課目多而繁雜，使學生疲勞厭倦。三是把學習當手段，就好比敲門磚，用過之后就扔掉了。梁啟超號召教育工作者把教育當作最有趣和最有意義的事業(yè)，把自己的生命與被教育者的生命連為一體，為振興中國的教育事業(yè)做努力。梁啟超提倡教育改革。他認為當時那種機械化的教育方法會磨滅人的個性，摧殘人的創(chuàng)造力和想象力。那種學校就像軍隊一樣，只能教給學生基本知識，卻不能培養(yǎng)出真正的人才，只適于群眾教育而不適于天才教育。梁啟超提出在高等學校中創(chuàng)立“自由講座”制度，學生聽課不是為了應(yīng)付考試，而是“乃在受取講師之研究精神及研究方法，質(zhì)言之，其獲益最重要之點，則學者的人格之感化也”。梁啟超還提出用藝術(shù)、文學、美術(shù)等進行“情感教育”，激發(fā)人們的民族精神，弘揚民族文化。他說，古來的教育家都十分重視情感教育。情感教育的目的是要發(fā)揮善的、美的情感，淘汰丑的、惡的情感，發(fā)揮民族文化的長處，補救其短處，“這種工作做得一分，便是人類一分的進步”。梁啟超注重教育的全面性。他認為求學如登樓，是循序漸進的，所以教育應(yīng)從初級開始。但當時人們只提倡建京師大學及各省大學，卻于小學、中學不予重視。梁啟超在《教育政策私議》中建議政府以行政手段強制實行小學義務(wù)教育制度，具體方法是下令凡千人以上之市鎮(zhèn)村落必設(shè)一所小學，學校經(jīng)費由本地自籌，這樣，不僅使初級教育與高等教育相接，而且養(yǎng)成地方自治的風氣，對教育和對政治的進步都有好處。梁啟超的教育活動既豐富多彩，又注重理論與實踐結(jié)合。梁啟超的教育思想和教育活動促進了中國現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展和教育制度的確立，他為中國教育的發(fā)展做岀了重要貢獻。（節(jié)選自黃敏蘭《梁啟超》，湖北教育岀版社）［注］文中所引均見梁啟超《飲冰室合集》。1?下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）（）梁啟超寫《論教育當定宗旨》稱文明之國才有教育制度，言下之意是中國屬文明之國，辦教育必須有宗旨，這表現(xiàn)了梁啟超的遠見卓識。梁啟超反對教師把學生打得頭破血流，像獄卒對待犯人，意思是獄卒對犯人可以兇狠一些，教師是教育者不能如此兇狠。梁啟超提倡教育改革是基于當時有的學校教育方法機械，只能教給學生基本知識、講師的研究精神和研究方法，學生不能獲益。梁啟超認識到教育要注重全面性，不僅要重視大學，也要重視中、小學義務(wù)教育，這為以后的中小學義務(wù)教育奠定了基礎(chǔ)。傳記通過對梁啟超獨到思想的表述，表現(xiàn)岀一個思想家的遠見卓識，也贊揚了他對中國教育事業(yè)的理論與實踐做岀的貢獻。TOC\o"1-5"\h\z2.④?⑥段中，梁啟超在教育方法上具體有哪些主張？反映了他怎樣的教育思想？（6分）3?第⑦段寫梁啟超重視“情感教育”，在全文中有什么作用？（6分）4?有人認為梁啟超的教育宗旨先進，有時代意義；有人認為他的教育宗旨今天已經(jīng)過時，不完全適合當前的教育。你的看法呢？請你就認同的一種觀點進行探究。（8分）文學類文本閱讀（25分）11?閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）那年，那猴

柳邊河秋收過后，生產(chǎn)隊會計稀里嘩啦撥弄算珠，根據(jù)每一個社員家庭的人口、岀工和分配的多少得岀哪家該進錢哪家訪補錢,準備開分紅會。每年此時，段二爺和他的母親總會有盼頭。他和他的母親，都是能岀工的勞力。段二爺其買并不姓段，也并不是能夠稱得上“爺”的老頭。他叫佟壽，虛歲二十的年輕壯小伙。為何叫段二爺，都是那回看猴戲看岀來的。耍猴戲的人姓段，叫段二爺，身材瘦瘦的，佟壽和他差不多。那年秋收后耍猴戲的段二爺牽著一只可愛的小猴來到小村莊里耍猴戲。吃完晚飯老老少少早早地來到生產(chǎn)隊的曬谷場上圍坐上了。佟壽家離曬谷場近，自然就來得早坐在最前面。耍猴戲的段二爺牽著戴了官帽穿著官服的小猴提著個小鑼咣咣咣的繞場一周就算開場了。猴戲耍得精彩就不必說了，精神文化干渴了的鄉(xiāng)民們遇到這樣開心的事自然陶醉。大家正全神貫注地看著，不知那耍猴戲的段二爺變了個什么戲法，把坐在前排的佟壽變成了他自己的模樣，那小猴把佟壽當作段二爺在他身上又抓又撫，弄得佟壽不知所措，頭發(fā)被抓得亂蓮蓬的。身邊的人明明看著坐的是佟壽，怎么會成了段二爺，都感到不解。從此，佟壽就沒有哪一個叫他佟壽，不管大人小孩都叫他“段二爺”了。分紅自然是幾家歡喜幾家愁。進錢的人家不必說，補錢的人家就得一五一十地把錢拿出來，補給那些勞動日掙得多的?？慑X從哪里來