人教版九年級上冊第二單元第5課敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)設(shè)計附課后反思

人教版九年級上冊第二單元第5課敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)設(shè)計附課后反思

教材分析

課標(biāo)中對本節(jié)內(nèi)容的要求；本單元選取的課文都是在人類的精神世界里，一些表現(xiàn)一代文化大師思想風(fēng)采的文章。學(xué)習(xí)本單元，在感受人類精英活潑的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時，體會口語和書面語的差異，品嘗不同場合、不同背景下口語運(yùn)用的技巧?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是一篇出色的演講辭。文章開頭援引古籍提出中心論點(diǎn)，說明“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨；接著論述有業(yè)的必要，再轉(zhuǎn)入論述主體，分別從敬業(yè)和樂業(yè)兩方面逐一論述；最終用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意，收束全文學(xué)習(xí)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵，鼓舞學(xué)生大膽質(zhì)疑；積存經(jīng)典語句、格言，提高語言感悟力。

學(xué)情分析

1．九年級上冊要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的表達(dá)方式是談?wù)?，學(xué)生雖然對談?wù)撨@種表達(dá)方式并不生疏，但對相關(guān)學(xué)問點(diǎn)的了解還不夠系統(tǒng)，因此在該課的教學(xué)前，先要有一個學(xué)問的預(yù)備，簡介談?wù)撐牡囊恍┫嚓P(guān)學(xué)問，學(xué)習(xí)談?wù)撐拈喿x的一般方法。

2．學(xué)生認(rèn)知進(jìn)展分析：學(xué)生究竟年齡尚小，他們對生活的體驗與理解有限。因此，既要注意拓寬學(xué)生的視野，又應(yīng)盡量和他們自身的生活體驗相結(jié)合，鼓舞學(xué)生大膽質(zhì)疑。

教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問與技能:1.理解“敬業(yè)樂群、安居樂業(yè)、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強(qiáng)聒不舍”等詞語。2.積存記誦文中的經(jīng)典語句、格言。3、認(rèn)真體會演講和口語特色的奇妙結(jié)合。

過程與方法：1.理清的思路，體會是怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn)。2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、精確周密、生動有力的特點(diǎn)。3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

情感態(tài)度與價值觀：

感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培育科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：1.認(rèn)真體會演講和口語特色的奇妙結(jié)合。2.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

突破方法:通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講辭的特點(diǎn)。本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學(xué)生的閱讀、思索和探究。

難點(diǎn)：對：“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真實(shí)領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

突破方法:結(jié)合練習(xí)四，組織學(xué)生進(jìn)展研討和辯論；還可以結(jié)合練習(xí)二提出兩種論證方法，進(jìn)展小論文和論證提綱的寫作。領(lǐng)悟精神旨意時，結(jié)合學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的體驗，同時結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來領(lǐng)悟梁啟超先生提倡敬業(yè)與樂業(yè)的良苦專心.

教學(xué)過程

網(wǎng)站工作室于2023-10-1516:38編輯

教學(xué)環(huán)節(jié)

教師活動

預(yù)設(shè)學(xué)生行為

設(shè)計意圖

分2課時。

創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生讀通、讀懂，理解課文大意。面對全體學(xué)生，營造民主、和諧、有效地課堂氣氛；巧設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生分小組合作探究；用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段幫助教學(xué)；采納積極、多樣的評價方式，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究新知的欲望。

引導(dǎo)學(xué)生擅長傾聽，獨(dú)立思索。通過小組合作探究完成學(xué)習(xí)任務(wù)。體驗反思組織辯論賽，演講競賽加深學(xué)生對演講辭的要求和理解。

通過組織學(xué)生開展自主、合作和探究學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生自己體會，自己感悟和生成新知。從學(xué)生自己的生活中開發(fā)資源，通過啟發(fā)和感染，實(shí)現(xiàn)主流價值引導(dǎo)和學(xué)生自主感悟的統(tǒng)一，使情感態(tài)度價值觀的教育水到渠成，完成對學(xué)生的情感熏陶。在反復(fù)朗讀課文的過程中，實(shí)行查找格言、警句體會其作用，以及為文章在補(bǔ)充事例的方式，讓學(xué)生深入了解談?wù)撐某Ｓ玫恼撟C方法。

板書設(shè)計（需要始終留在黑板上主板書）

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

事情、學(xué)習(xí)

敬業(yè)樂業(yè)(主旨）

責(zé)任心、趣味

學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價設(shè)計

評價方案：生生互評、師生互評，小組學(xué)習(xí)成果匯報。另外，也可以創(chuàng)立一個自我評價表，這樣學(xué)生可以用它對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展評價。

教學(xué)反思

1、讓學(xué)生成為課堂的仆人。在合作研討,質(zhì)疑問難這個環(huán)節(jié)中,充分表達(dá)了“學(xué)生不是被動承受學(xué)問的容器，而是主動參加學(xué)習(xí)，獵取學(xué)問的主體，教學(xué)過程是學(xué)生主動探究發(fā)覺的過程”?！绑w驗反思”、“拓展延長”“以讀代寫”等環(huán)節(jié),教師在情境設(shè)置和問題提出方面，依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平和生活閱歷，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際組織課程資源，通過組織學(xué)生開展自主、合作和探究學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生自己體會，自己感悟和生成新知。從學(xué)生自己的生活中開發(fā)資源，通過啟發(fā)和感染，實(shí)現(xiàn)主流價值引導(dǎo)和學(xué)生自主感悟的統(tǒng)一，使情感態(tài)度價值觀的教育水到渠成，完成對學(xué)生的情感熏陶。

2、對學(xué)問點(diǎn)的講授目標(biāo)明確、自然切入。在梳理文章構(gòu)造時，實(shí)行小組爭論、全班質(zhì)疑的方式，漸漸把談?wù)撐牡膶W(xué)問點(diǎn)融入解決問題的過程中，是學(xué)生不知不覺地承受。在反復(fù)朗讀課文的過程中，實(shí)行查找格言、警句體會其作用，以及為文章在補(bǔ)充事例的方式，讓學(xué)生深入了解談?wù)撐某Ｓ玫恼撟C方法。

3、假如讓我重新上這節(jié)課，我會還課堂與學(xué)生，讓以生為本的理念主導(dǎo)課堂。注意答疑、引導(dǎo)點(diǎn)評?？傊?，我侵占學(xué)生的時間還是多了些，預(yù)設(shè)和生成契和度不夠。

【反思】

《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇演講詞。是梁啟超先生于上個世紀(jì)７０年月在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)展職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。這篇文章，既是談?wù)撐?，又是演講詞。我們在集體備課時打算重點(diǎn)講談?wù)撐牡膶W(xué)問，少講演講稿的學(xué)問點(diǎn)。為此先講了談?wù)撐牡南嚓P(guān)常識，然后把本文當(dāng)成談?wù)撐牡牡浞督o學(xué)生將如何閱讀談?wù)撐摹?/p>

我們共安排了兩課時。第一課時主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的構(gòu)造。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最終用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮亮，層次清楚，在教師的點(diǎn)撥下，孩子們快速地找出了文章的中心論點(diǎn)，指出了圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個主要問題。可以說沒什么難度，絕大局部同學(xué)都能理解到位。

其次課時我們把重點(diǎn)設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在推斷論證方法時大都很精準(zhǔn)，但是在說其作用時，尚不會運(yùn)用談?wù)撐牡男g(shù)語，說的是五花八門、詞不達(dá)意。另外，對于敬業(yè)、樂業(yè)意義的理解上談的太少，忽視了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”，從而引導(dǎo)孩子們思考現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)如何去做，如何對待自己的學(xué)習(xí)，如何把握自己的青春年華，是做書中所寫的兩等苦人，還是從學(xué)習(xí)中找到趣味？

這幾天我始終在想，我們是不是太急功近利了，想通過一篇談?wù)撐牡膶W(xué)習(xí)，就讓孩子們把握住答題方法，其結(jié)果確定是會讓人絕望的。談?wù)撐牡拇痤}方法和技巧必需通過做題才能逐步把握?？墒牵覀兊慕處焻s把所謂的答題套路直接給學(xué)生，讓其背的爛熟，并在課堂上進(jìn)展默寫，我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂趣，這樣孩子們就會做談?wù)撐拈喿x題了嗎?這樣的教學(xué)會讓孩子們敬學(xué)、樂學(xué)