認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的思維方法

認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的思維方法第一頁，共五十二頁，2022年，8月28日一、辯證法、認(rèn)識(shí)論和方法論二、思維方法的本質(zhì)、特性及其在認(rèn)識(shí)中的作用三、知性思維與辯證思維四、辯證思維的基本方法五、當(dāng)代科學(xué)思維方法群六、辯證思維方法與科學(xué)思維方法的關(guān)系認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的思維方法第二頁，共五十二頁，2022年，8月28日一、辯證法、認(rèn)識(shí)論和方法論

1、區(qū)別：主要表現(xiàn)在含義、特征、作用方面

2、聯(lián)系：主要表現(xiàn)為一致性方面辯證法與認(rèn)識(shí)論的一致性辯證法與方法論的一致性第三頁，共五十二頁，2022年，8月28日辯證法與認(rèn)識(shí)論的一致性（P277）前提、出發(fā)點(diǎn)貫穿認(rèn)識(shí)的整個(gè)過程認(rèn)識(shí)論推動(dòng)辯證法的發(fā)展第四頁，共五十二頁，2022年，8月28日辯證法與方法論的一致性方法論是辯證法的內(nèi)化辯證法因方法論而有意義第五頁，共五十二頁，2022年，8月28日二、思維方法的本質(zhì)、特性及其在認(rèn)識(shí)中的作用1、思維方法的本質(zhì)和特性思維方法思維方法的本質(zhì)思維方法的特性方法第六頁，共五十二頁，2022年，8月28日含義——是指為解決理論、實(shí)踐、日常生活的特定任務(wù)所采用的一定的途徑、手段和辦法方法尋求解決問題的方法特征——工具性第七頁，共五十二頁，2022年，8月28日思維方法，是指主體在思維過程中把握客體的各種方式，是思維賴以進(jìn)行的原則、要求規(guī)則、準(zhǔn)則、程序步驟的總稱。思維方法門捷列夫特征———能動(dòng)性（客觀性與主觀性）P280第八頁，共五十二頁，2022年，8月28日

思維方法本質(zhì)上是主體化了的客觀規(guī)律，是在客觀規(guī)律基礎(chǔ)上依據(jù)主體需要而形成的思維規(guī)則、工具和手段。思維方法的本質(zhì)第九頁，共五十二頁，2022年，8月28日

思維方法最重要的特性就是中介性表現(xiàn)：即通過思維方法思維主體與思維客體、主觀與客觀相互聯(lián)結(jié)、相互貫通，從而搭起主體客體化和客體主體化雙向運(yùn)動(dòng)的橋梁思維方法的特性思維主體思維客體主觀客觀主體客體化客體主體化第十頁，共五十二頁，2022年，8月28日

含義與作用思維方法能使雜亂的感性材料有序化，使思維客體相互之間形成某種合理的聯(lián)系。具體表現(xiàn)：P281第一、規(guī)范思維的方向第二、進(jìn)行信息處理與轉(zhuǎn)換第三、影響對(duì)認(rèn)識(shí)成果的把握思維變革的途徑第一、深化第二、優(yōu)化第三、創(chuàng)新2、思維方法在認(rèn)識(shí)中的作用第十一頁，共五十二頁，2022年，8月28日

知性思維是指運(yùn)用普通形式邏輯的思維規(guī)則所進(jìn)行的思維，形式邏輯是知性思維的集中體現(xiàn)。知性思維的含義三、知性思維與辯證思維1、知性思維、辯證思維的含義第十二頁，共五十二頁，2022年，8月28日

辯證思維立足于概念的辯證本性，通過揭示思維形式的內(nèi)在矛盾而深刻地揭示事物本質(zhì)的思維過程。辯證法或辯證邏輯是辯證思維的集中體現(xiàn)。辯證思維的含義第十三頁，共五十二頁，2022年，8月28日

知性思維與辯證思維的關(guān)系或者說是形式邏輯與辯證邏輯的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：2、知性思維與辯證思維的區(qū)別和聯(lián)系

第一，形式邏輯和辯證邏輯以不同的方式去研究思維的規(guī)律、形式和方法。形式邏輯撇開思維所反映的內(nèi)容，撇開思維的產(chǎn)生、形成、發(fā)展過程，單純從形式方面考察思維，側(cè)重于按照形式上的結(jié)構(gòu)對(duì)各種概念、判斷和推理進(jìn)行形式化的處理；辯證邏輯則從內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，從思維的實(shí)際發(fā)展過程來考察思維，側(cè)重于揭示每一思維形式的辯證內(nèi)容以及諸思維形式之間的辯證關(guān)系。第十四頁，共五十二頁，2022年，8月28日

第二，形式邏輯和辯證邏輯反映的客觀世界的內(nèi)容和層次不同。形式邏輯以符號(hào)化、形式化的方式對(duì)相互聯(lián)系的事物分別考察，把它們區(qū)別開來；辯證邏輯超出了形式邏輯的范圍，它不僅反映事物之間的相互區(qū)別，也反映事物之間的相互聯(lián)系；不僅反映事物的相對(duì)靜止，也反映絕對(duì)運(yùn)動(dòng)；不僅承認(rèn)事物自身的同一性，同時(shí)又確認(rèn)這種同一性存在于差異和對(duì)立之中

第三，辯證邏輯與形式邏輯相互補(bǔ)充、相互限定。辯證邏輯高于形式邏輯，但并不排斥形式邏輯存在的必要性和重要性。第十五頁，共五十二頁，2022年，8月28日歸納——指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。培根個(gè)別一般1、歸納和演繹（1）歸納四、辯證思維的基本方法第十六頁，共五十二頁，2022年，8月28日歸納的種類含義——是通過觀察和研究，發(fā)現(xiàn)某類事物中固有的某種屬性，并且不斷重復(fù)而沒遇到相反的事例，從而判斷出所有該類對(duì)象都有這一屬性的推理方法不完全歸納完全歸納種類簡(jiǎn)單枚舉法——或然科學(xué)歸納法——必然第一、不完全歸納第十七頁，共五十二頁，2022年，8月28日長角的動(dòng)物都是食草動(dòng)物。羊是食草動(dòng)物牛是食草動(dòng)物鹿是食草動(dòng)物羊、牛、鹿……都長角…………以經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)為主要依據(jù)，從某種事例的多次重復(fù)又未發(fā)現(xiàn)反面事例而作出一般性結(jié)論簡(jiǎn)單枚舉法

例如：第十八頁，共五十二頁，2022年，8月28日S1是（或不是）PS2是（或不是）PS3是（或不是）PS4是（或不是）P所以，所有的Ｓ都是（或不是）Ｐ其公式：S1S2S3S4…Sn是Ｓ類的部分對(duì)象……Sn是（或不是）P其結(jié)論？第十九頁，共五十二頁，2022年，8月28日科學(xué)歸納法鋁、銅、鐵能導(dǎo)電鐵是金屬銅是金屬鋁是金屬金屬能導(dǎo)電例如：以科學(xué)理論為指導(dǎo)，從探索一類事物與某種屬性之間的內(nèi)在聯(lián)系、現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系而概括出一般性結(jié)論第二十頁，共五十二頁，2022年，8月28日一系一隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系二隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系三隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系四隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系全體學(xué)員已經(jīng)返校（一系共四個(gè)學(xué)員隊(duì)）第二、完全歸納——是前提包含該類對(duì)象的全體，從而對(duì)該類對(duì)象作出一般性結(jié)論的方法。其公式：S1是（或不是）PS2是（或不是）PS3是（或不是）P

S4是（或不是）PS1S2S3S4…Ｓｎ是Ｓ類的全部個(gè)體對(duì)象所有的Ｓ都是（或不是）Ｐ其結(jié)論是必然的……Ｓn是（或不是）p第二十一頁，共五十二頁，2022年，8月28日

演繹是以一般概念、原則為前提推導(dǎo)出個(gè)別結(jié)論的思維方法。個(gè)別一般（2）演繹思維方向第二十二頁，共五十二頁，2022年，8月28日主要方法簡(jiǎn)單判斷的推理復(fù)合判斷的推理直接推理——換位、換質(zhì)、換質(zhì)位三段論推理關(guān)系推理模態(tài)推理規(guī)范推理聯(lián)言推理選言推理假言推理二難推理第二十三頁，共五十二頁，2022年，8月28日水果都含有維生素梨是水果梨含有維生素。第二十四頁，共五十二頁，2022年，8月28日歸納為演繹提供前提水果都含有維生素梨是水果梨含有維生素。蘋果含有維生素葡萄含有維生素桔子含有維生素……蘋果、葡萄、桔子……是水果水果都含有維生素。（3）歸納和演繹的聯(lián)系第一、歸納與演繹相互聯(lián)系，互為條件第二十五頁，共五十二頁，2022年，8月28日演繹為歸納提供指導(dǎo)植物是進(jìn)化的動(dòng)物是進(jìn)化的人類是進(jìn)化的生物是進(jìn)化的達(dá)爾文第二十六頁，共五十二頁，2022年，8月28日老虎是胎生的牛是胎生的貓是胎生的……老虎、牛、貓……是哺乳動(dòng)物哺乳動(dòng)物都是胎生的。第二、歸納與演繹相互補(bǔ)充、相互轉(zhuǎn)化第二十七頁，共五十二頁，2022年，8月28日哺乳動(dòng)物都是胎生的鴨嘴獸是哺乳動(dòng)物鴨嘴獸是胎生的。第二十八頁，共五十二頁，2022年，8月28日卡爾納普歸納主義演繹主義培根穆勒笛卡爾波普第二十九頁，共五十二頁，2022年，8月28日2、分析與綜合普通思維的分析，就是把客觀對(duì)象分解為各個(gè)部分（或方面），并認(rèn)識(shí)部分在整體中的地位和作用的思維過程。普通思維的綜合，就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分（或方面）有機(jī)地結(jié)合成整體，認(rèn)識(shí)對(duì)象整體性質(zhì)的思維過程。（1）區(qū)別第一、普通思維的分析與綜合第三十頁，共五十二頁，2022年，8月28日

辯證思維的分析是指分析事物的矛盾，也就是對(duì)事物的各個(gè)矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面（矛盾的主要方面和次要方面）分別加以深刻地考察，以找出對(duì)象的各方面的本質(zhì)特征的思維過程。第二、第二、辯證思維的分析與綜合

辯證思維的綜合就是把對(duì)象的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面，把對(duì)象的各個(gè)本質(zhì)方面，按其內(nèi)在聯(lián)系結(jié)合成對(duì)立統(tǒng)一體的思維過程。分析的分析的方法就是辯證的方法。所謂分析，就是分析事物的矛盾。第三十一頁，共五十二頁，2022年，8月28日（2）分析與綜合的辯證關(guān)系第一、分析和綜合互相依賴、互為條件分析是綜合的基礎(chǔ)，沒有分析，就沒有綜合。分析離不開綜合，綜合是分析的唯一目的。第三十二頁，共五十二頁，2022年，8月28日分析綜合世界主觀世界客觀世界人類社會(huì)自然界無機(jī)界有機(jī)界植物動(dòng)物微生物………………第二、分析和綜合互相滲透、互相轉(zhuǎn)化第三十三頁，共五十二頁，2022年，8月28日綜合分析動(dòng)物禽獸等人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人人……分析和綜合互相轉(zhuǎn)化第三十四頁，共五十二頁，2022年，8月28日

感性具體是人們通過感官對(duì)事物整體所形成的一種“混沌的表象”，是一種生動(dòng)、豐富但相當(dāng)籠統(tǒng)的感性認(rèn)識(shí)。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。第一、感性具體（3）分析與綜合的運(yùn)用（P287）第三十五頁，共五十二頁，2022年，8月28日

抽象規(guī)定是指對(duì)象的某一本質(zhì)方面（因素、屬性、關(guān)系）在思維中的反映，也就是對(duì)事物某一本質(zhì)方面的認(rèn)識(shí)，是一種內(nèi)容上尚不完全的理性認(rèn)識(shí)形式。第二、抽象規(guī)定第三十六頁，共五十二頁，2022年，8月28日

思維具體是指關(guān)于某一對(duì)象的各種抽象規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系統(tǒng)一起來的有機(jī)整體在思維中的完整的、具體的再現(xiàn)。第三、思維具體第三十七頁，共五十二頁，2022年，8月28日感性具體抽象規(guī)定思維具體認(rèn)識(shí)第四、三者的關(guān)系

感性具體是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，抽象規(guī)定是對(duì)感性具體的否定，但它又包含著對(duì)自身的否定，是向思維具體的接近。思維具體是對(duì)感性具體和抽象規(guī)定雙重否定基礎(chǔ)的辯證統(tǒng)一，是否定的否定，是認(rèn)識(shí)的結(jié)果。第三十八頁，共五十二頁，2022年，8月28日

“歷史”概念包含兩方面內(nèi)容：一是指對(duì)象發(fā)展史，即客觀事物（認(rèn)識(shí)對(duì)象）自身的歷史發(fā)展過程，如天體史、地質(zhì)史、生物史、社會(huì)史等。（1）歷史3、邏輯的和歷史的相一致

二是指認(rèn)識(shí)發(fā)展史，即人類對(duì)特定對(duì)象的認(rèn)識(shí)發(fā)展過程，如天文學(xué)史、地質(zhì)學(xué)史、生物學(xué)史、社會(huì)學(xué)說史等。第三十九頁，共五十二頁，2022年，8月28日

邏輯是指關(guān)于對(duì)象的認(rèn)識(shí)成果或理論體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和范疇演化序列。（2）邏輯第四十頁，共五十二頁，2022年，8月28日物理學(xué)的邏輯速度加速度力功和能第四十一頁，共五十二頁，2022年，8月28日

歷史的方法，就是人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí)，按照研究對(duì)象產(chǎn)生和發(fā)展的自然行程進(jìn)行研究并揭示其發(fā)展規(guī)律的思維方法。（3）歷史的方法第四十二頁，共五十二頁，2022年，8月28日

邏輯的方法是指人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí)擺脫研究對(duì)象的產(chǎn)生和發(fā)展的自然行程，以理論的形式，也就是以范疇的理論體系研究和揭示對(duì)象發(fā)展規(guī)律的思維方法。（4）邏輯的方法第四十三頁，共五十二頁，2022年，8月28日（5）歷史和邏輯的統(tǒng)一

歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，而思想進(jìn)行的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式的反映。第四十四頁，共五十二頁，2022年，8月28日一是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同對(duì)象的客觀發(fā)展史相一致二是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同人們對(duì)這一對(duì)象的認(rèn)識(shí)發(fā)展史相一致。第四十五頁，共五十二頁，2022年，8月28日動(dòng)物進(jìn)化史第四十六頁，共五十二頁，2022年，8月28日動(dòng)物學(xué)的邏輯原始生物原始動(dòng)物兩棲動(dòng)物人類哺乳動(dòng)物爬行動(dòng)物第四十七頁，共五十二頁，2022年，8月28日

當(dāng)代科學(xué)思維方法包括控制方法、信息方法、系統(tǒng)方法、結(jié)構(gòu)功能方法、模型化方法、理想化方法、發(fā)生學(xué)方法、解釋學(xué)方法、符號(hào)學(xué)方法、傳播學(xué)方法等一系列方法。五、當(dāng)代科學(xué)思維方法群第四十八頁，共五十二頁，2022年，8月28日

控制方法，指隨控制論問世而興起的當(dāng)代科學(xué)思維的一般方法。控制論，是研究控制系統(tǒng)如何實(shí)施控制的科學(xué)，它的核心概念是控制系統(tǒng)和控制，是由施控主體和受控客體所構(gòu)成的系統(tǒng)。1、控制方法第四十九頁，共五十二頁，2022年，8月28日

信息方法，就是把系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)做信息傳遞和轉(zhuǎn)換的過程，通過對(duì)信息流程的分析和處理，以達(dá)到對(duì)某個(gè)系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的過程和規(guī)律的認(rèn)識(shí)的方法。2、信息方法第五十頁，共五十二頁，2022年，8月28日

系統(tǒng)論為我們認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物所提供的方法論原則有