2021-2022年常德市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】

2021-2022年常德市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.以下各句中的之字，意思與其他選項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.姜氏何厭之有？（《左傳·鄭伯克段于鄢》）

B.管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善與之，不以為言。（《史記·管晏列傳》）

C.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。（《論語(yǔ)·為政》）

D.復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。（《漢書·蘇武傳》）

2.下列文集中，屬于柳宗元的是（）

A.《柳河?xùn)|集》B.《昌黎先生文集》C.《東坡七集》D.《壯悔堂文集》

3.成語(yǔ)多行不義必自斃出自下列哪部著作（）

A.《尚書》B.《論語(yǔ)》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國(guó)策》

4.下列不屬于莎士比亞的戲劇作品的是（）

A.《羅密歐與朱麗葉》B.《李爾王》C.《皆大歡喜》D.《櫻桃園》

5.日本現(xiàn)代派文學(xué)的先驅(qū)是（）

A.川端康成B.村上春樹(shù)C.芥川龍之介D.葉芝

6.屈原為因保衛(wèi)國(guó)家而英勇捐軀的將士們創(chuàng)作的祭歌是（）

A.《離騷》B.《國(guó)殤》C.《涉江》D.《湘夫人》

7.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最能體現(xiàn)五四時(shí)代精神的詩(shī)集是（）

A.胡適《嘗試集》B.聞一多《紅燭》C.魯迅《野草》D.郭沫若《女神》

8.屠格涅夫的散文詩(shī)《門檻》的譯者是（）

A.巴金B(yǎng).冰心C.老舍D.徐志摩

9.《我用殘損的手掌》中的對(duì)照手法主要體現(xiàn)在（）

A.故鄉(xiāng)的今昔對(duì)照B.解放區(qū)的今昔對(duì)照C.大江南北的對(duì)照D.淪陷區(qū)與解放區(qū)的對(duì)照

10.《書憤》中，高度概括自身經(jīng)歷與歷史事實(shí)的名句是（）

A.早歲那知世事艱，中原北望氣如山

B.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

C.塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑

D.《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間

11.我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫作山水詩(shī)的詩(shī)人是（）

A.陶淵明B.謝靈運(yùn)C.王維D.孟浩然

12.下列詩(shī)人中最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的是（）

A.王維B.歐陽(yáng)修C.陸游D.陶淵明

13.其詞音律諧婉，平易輕約，更善情景之融，并自稱奉旨填詞的詞人是（）

A.賀鑄B.秦觀C.柳永D.周邦彥

14.議論文中兩種最基本的說(shuō)理方法是（）

A.演繹和歸納B.對(duì)比和類比C.推理和論證D.比較和類比

15.晚年整理《詩(shī)》《尚書》等古代文獻(xiàn)，對(duì)傳播和保存我國(guó)古代文化有重大貢獻(xiàn)的是（）

A.孔子B.老子C.孟子D.屈原

16.《孫子兵法》的作者是（）

A.孫武B.孫臏C.孫權(quán)D.白起

17.成語(yǔ)夏蟲(chóng)語(yǔ)冰出自（）

A.《莊子》B.《孟子》C.《荀子》D.《墨子》

18.《晏子對(duì)齊侯問(wèn)》和《史伯對(duì)桓公問(wèn)》共同的文章主題是（）

A.和而不同B.和而同C.同而不和D.和或同

19.《先妣事略》是明代優(yōu)秀散文家歸有光的作品，其中先妣是指（）

A.在世的奶奶B.已經(jīng)去世的奶奶C.在世的母親D.已經(jīng)去世的母親

20.我愛(ài)這悲哀的國(guó)土出自（）

A.穆旦《贊美》B.阿赫瑪托娃《祖國(guó)土》C.艾青《北方》D.舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》

二、閱讀理解(10題)21.錦瑟

李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然

下列詞語(yǔ)解釋正確的有（）

A.無(wú)端：沒(méi)來(lái)由、無(wú)緣無(wú)故B.華年：指逝去的歲月，猶言美好的青春C.可待：可以D.惘然：悵惘，惆悵

22.下列對(duì)上規(guī)姚姒，渾渾無(wú)涯中的規(guī)解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.規(guī)矩B.規(guī)范C.規(guī)定D.學(xué)習(xí)

23.從這段話的精神出發(fā)，可以把中國(guó)封建社會(huì)歷史概括為怎樣的兩個(gè)時(shí)代？

24.這片詞都用了哪些修辭手法？

25.召公諫厲王弭謗

《國(guó)語(yǔ)》

厲王虐，國(guó)人謗王。召公告王曰：民不堪命矣。王怒。得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。

王喜。告召公曰：吾能弭謗矣，乃不敢言！

召公曰：是障之也。防民之口，甚于防川。川雍而潰，傷人必多；民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽(tīng)政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語(yǔ)，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出。猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生?？谥砸?，善敗于是乎興。行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？

王弗聽(tīng)。于是國(guó)人莫敢出言。三年，乃流王于彘

相傳《國(guó)語(yǔ)》一書的作者是（）

A.孔子B.左丘明C.劉向D.周任

26.詩(shī)中哪些詩(shī)句變現(xiàn)了作者對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探討，體現(xiàn)了詩(shī)歌哀而不傷的基調(diào)？

27.清代洪升以《長(zhǎng)恨歌》為基礎(chǔ)創(chuàng)作的戲劇名叫什么？

28.下列各組劃線字意思相同的是（）

A.蓋將自其變者而觀之自其不變者而觀之

B.相與枕藉乎舟中飄飄乎如遺世獨(dú)立

C.肴核既盡不知東方之既白

D.而未嘗往也能水也，而絕江河

29.選文第二段運(yùn)用了什么修辭手法來(lái)增強(qiáng)抒情表達(dá)效果?

30.結(jié)合全文，分析標(biāo)題湖殤的含義

三、解釋劃線詞(10題)31.望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。

渺邈

32.假于鬼神時(shí)日卜筮以疑眾，殺。

假

33.責(zé)畢收，以何市而反。

市

34.兩家子弟材智下，不能通知二父志。

通知

35.寒聲一夜傳刁斗。

刁斗

36.且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。

春秋

37.我戍未定，靡使歸聘。

聘

38.向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用。

內(nèi)

39.孟嘗君怪之。

怪

40.焉足以知是且非邪？

且

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者為什么說(shuō)憧憬于你們的生活?為什么又感慨這是何等可悲哀的事啊?

42.在文章結(jié)尾，我的淚水為什么會(huì)潸然而下？

五、作文題(1題)43.曾參烹彘①

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：女還，顧反，為女殺彘。妻適市來(lái)②，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：特與嬰兒戲耳。曾子曰：嬰兒非與戲也③。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也④。遂烹彘也。

（選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》）

注釋：

①曾子即曾參，春秋末年魯國(guó)人，孔子的弟子。性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚的主張和吾日三省吾身的修養(yǎng)方法。彘（zhì）：豬。

②適：到……去。

③非與戲：不可同……開(kāi)玩笑。

④非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好。

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.A語(yǔ)言類試題，屬于對(duì)文言文語(yǔ)詞意義的考查。四個(gè)選項(xiàng)中，第一個(gè)選項(xiàng)是復(fù)指代詞，指代前置的賓語(yǔ)何厭，與其余三種不同。其余三個(gè)選項(xiàng)，都是一般代詞。所以選A。之在古代漢語(yǔ)中意義較多，第一，作動(dòng)詞，意思有：a出，生出，滋長(zhǎng)。如：語(yǔ)焉而未之然。俞樾平議：此之字乃其本義。未之者，未出也。（《禮記》）。b往，朝某方向走，到……去。如：自伯之東。（《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）之沛公軍。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）之虛所賣之。（唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》）佯狂不知所之者。（明·張溥《五人墓碑記》）吾欲之南海，何如？（清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》）第二，作代詞，意思有：a指示人或事物，相當(dāng)于這個(gè)那個(gè)。如：宣王說(shuō)之。（之：指南郭處士來(lái)吹竽。）（《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》）虎因喜，計(jì)之曰。（之：這，指上文所說(shuō)驢生了氣只能踢的情況。）（唐·柳宗元《三戒》）當(dāng)分明記之。（之：指共讀情景。）（清·袁枚《祭妹文》）為之，則難者亦易矣。（之：代詞，指天下事。）（清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》）b指代人或事物的名稱，相當(dāng)于他、她、它、他們。如：鄭商人弦高將市于周，遇之。（《左傳·僖公三十二年》）蹇叔哭之。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人。（之是指示代詞，指代巫醫(yī)樂(lè)師百工。）（唐·韓愈《師說(shuō)》）c指示代詞，相當(dāng)于其、他的、其他的。如：紂王令推上法場(chǎng)，斬之老母。（《武王伐紂平話》）第三，作助詞，意思有：a的，用在定語(yǔ)和中心詞之間，表示領(lǐng)屬關(guān)系或一般的修飾關(guān)系。如：謝莊少年之精技擊者。（清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》）開(kāi)火者，軍中發(fā)槍之號(hào)也。b用于主謂結(jié)構(gòu)之間，取消句子的獨(dú)立性。如：吾見(jiàn)師之出。（《左傳·僖公三十二年》）c用于實(shí)詞與介詞之間。如：口之于味，有同耆也。（《孟子》）

2.A《柳河?xùn)|集》是柳宗元的作品集?！恫柘壬募肥琼n愈的作品集，韓愈世稱韓昌黎昌黎先生?！稏|坡七集》是蘇軾的作品集，蘇軾號(hào)東坡居士?！秹鸦谔梦募肥呛罘接虻淖髌芳?/p>

3.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》，是鄭莊公評(píng)價(jià)共叔段的話

4.DA、B、C項(xiàng)都是莎士比亞的戲劇作品，《櫻桃園》是契訶夫的戲劇作品

5.AA川端康成是日本文學(xué)界泰斗級(jí)人物，日本現(xiàn)代派文學(xué)的先驅(qū)，新感覺(jué)派作家，著名小說(shuō)家。1968年，他以《雪國(guó)》《古都》《千羽鶴》三部代表作獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

6.BB《國(guó)殤》出自《九歌》，是屈原祭奠為國(guó)捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌

7.D郭沫若的《女神》是五四狂飆突進(jìn)精神的典型體現(xiàn)。在詩(shī)歌形式上，《女神》突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為五四以后自由詩(shī)的發(fā)展開(kāi)拓了新的天地，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基之作

8.AA巴金翻譯了屠格涅夫的散文詩(shī)《門檻》

9.D

10.BB樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)高度概括了作者自身經(jīng)歷和歷史事實(shí)，刻畫出一位抗金斗士的英勇形象

11.B陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人，而謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)了山水詩(shī)派，把自然界的美景引進(jìn)詩(shī)中，使山水成為獨(dú)立的審美對(duì)象。孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家,是唐代第一個(gè)大量寫作山水田園詩(shī)的詩(shī)人

12.D陶淵明是中國(guó)第一位大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人，被稱為古今隱逸詩(shī)人之宗

13.CC柳永的詞音律諧婉，平易輕約，更善情景之融。他的仕途坎坷，曾有人將其舉薦于宋仁宗，卻只得四字批語(yǔ)：且去填詞。此后柳永便自稱奉旨填詞柳三變，流連于歌樓舞榭，沉迷于聲色詞曲，潦倒終身

14.A演繹和歸納是議論文中兩種最基本的說(shuō)理方法

15.AA孔子曾周游列國(guó)十三年，終未見(jiàn)用。晚年整理《詩(shī)》《尚書》等古代文獻(xiàn)，對(duì)傳播和保存我國(guó)古代文化有重大貢獻(xiàn)

16.A《孫子兵法》又名《孫子》《孫子兵書》等，作者是春秋時(shí)期軍事家孫武

17.A成語(yǔ)夏蟲(chóng)語(yǔ)冰出自《莊子·秋水》中的夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也

18.AA和與同是先秦哲學(xué)中一對(duì)重要的矛盾范疇?！蛾套訉?duì)齊侯問(wèn)》和《史伯對(duì)桓公問(wèn)》所包蘊(yùn)的和而不同的思想認(rèn)識(shí)，具有更為普遍而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義

19.DD先是對(duì)死去的人的尊稱。妣原指母親，后稱已經(jīng)死去的母親

20.CC艾青《北方》吟唱出對(duì)北國(guó)大地和人民的悲哀、同情和摯愛(ài)；同時(shí)也表達(dá)了全民族追求進(jìn)步、渴望光明的理想主義情懷。詩(shī)句我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，更成為貫串全詩(shī)、重復(fù)迭現(xiàn)、回腸蕩氣的主旋律

21.ABDABD。C項(xiàng)，可待意為豈待

22.DD規(guī)的意思是取法，學(xué)習(xí)

23.一是人民想做奴隸而不得的時(shí)代，一是人民暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代

24.在抒情手法上，第一至第三層是借典故抒情，第四層是直接抒情

25.BB《國(guó)語(yǔ)》，又名《春秋外傳》或《左氏外傳》，相傳為春秋末年魯國(guó)的左丘明所撰

26.江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似

27.《長(zhǎng)生殿》

28.ACDACD。A項(xiàng)，兩句自都可譯為從。B項(xiàng)，前一句乎可譯為介詞，在；后一句乎可譯為語(yǔ)氣詞，用在句中，有表停頓或舒緩語(yǔ)氣的作用。C項(xiàng)，兩句既都可譯為已經(jīng)，之后。D項(xiàng)，兩句而都可譯為卻，表轉(zhuǎn)折

29.運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法。雨與rainpluie的對(duì)比，說(shuō)明雨字視覺(jué)上的美感

30.①殤的本意是指沒(méi)有到成年就死去?，F(xiàn)在常用于指重大的災(zāi)難事故或心理上的劇烈悲痛創(chuàng)傷，或事件所折射出的巨大的悲哀、遺憾等；②湖殤的意思是因?yàn)楹南龆械降谋?、遺憾；③本文以湖殤為題，準(zhǔn)確地揭示了文章的內(nèi)涵，表達(dá)了作者的感情

31.渺邈：遙遠(yuǎn)

32.假：假借，假托

33.市：購(gòu)買

34.通知：通曉，明白，了解

35.刁斗：軍中夜里巡更敲擊報(bào)時(shí)用的銅器

36.春秋：指年齡

37.聘：訪，探問(wèn)，問(wèn)候

38.內(nèi)：同納，接納

39.怪：意動(dòng)用法，認(rèn)為……很奇怪

40.或者

41.憧憬兒童的童真、童趣；對(duì)孩子們長(zhǎng)大后將失去童心而悲哀

42.①孩子雖然年輕卻勇敢地承擔(dān)起了養(yǎng)家的重任，作者對(duì)他充滿了同情和敬意。②父親舐?tīng)偾樯?，孩子柔情依戀，情感真摯，催人淚下

43.兌現(xiàn)承諾何為承諾？孔子說(shuō)人而無(wú)信，不知其可，諺語(yǔ)云一言既出，駟馬難追，俗話說(shuō)一言九鼎等都是對(duì)信守承諾的最好詮釋?！肚f子》上有一個(gè)故事：春秋時(shí)期有一位叫尾生的男子與女子約定在橋梁相會(huì)，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。每次想到這個(gè)故事，總讓我感慨不已。君子言必信，行必果，尾生是一個(gè)人格魅力光芒四射的君子。為了那個(gè)約定，為了踐行自己的諾言，竟用生命的絕唱來(lái)捍衛(wèi)它。尾生讓我看到了承諾的可貴，那是一種出言不貳的承諾。承諾，需用信念點(diǎn)燃希望。信念是點(diǎn)燃承諾的火柴。他，一個(gè)滿腔愛(ài)國(guó)熱情的青年。抱著救國(guó)救民的信念與熱情來(lái)到日本學(xué)習(xí)，他要國(guó)人身體強(qiáng)健，去打退入侵者。但中途他改變了想法，棄醫(yī)從文，因?yàn)樗?，?guó)人只有強(qiáng)健的體魄是不夠的，更需要的是思想——愛(ài)國(guó)的思想。因此，他回到祖國(guó)，拿起筆作為他革命的武器。他沒(méi)日沒(méi)夜地習(xí)作，一本本充滿愛(ài)國(guó)思想的小說(shuō)、散文在他的筆下出現(xiàn)。他擁有滿腔的熱情，這是他對(duì)中國(guó)人民的承諾。他用他那寬大的肩膀撐起了這個(gè)偉大的承諾，使人民的思想不斷地進(jìn)步！這是承諾的力量！他就是魯迅！一份信念，迸射出承諾的火花。點(diǎn)燃每個(gè)人心中的火焰，帶給人一份追求與毅力！