浙大學(xué)習(xí)心得

浙江大學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)心得楊文正到浙大學(xué)習(xí)，這種繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)于我而言是十分難得的，同時(shí)，我也對(duì)浙大的老師講課內(nèi)容和水平也很期待，所以學(xué)習(xí)時(shí)，我非常用心的聽(tīng)課，獲得一些心得體會(huì)，我想以記流水賬的方式來(lái)完成我的學(xué)習(xí)感言。因?yàn)槊刻谜n有每堂課的精彩，流水賬的方式雖然低級(jí)，但能讓我在今后的溫習(xí)中重新得到細(xì)節(jié)的回憶和品味。生活中，我對(duì)精神病的認(rèn)識(shí)比一般人要深刻， 因?yàn)椴徽撛跂|安工作期間還是在現(xiàn)在的生活中， 我都有較深刻的體會(huì)，但在聽(tīng)倪老師講的心理學(xué)這堂課之后，我才明白自己的膚淺。人的大腦分左右，每邊的功能分工明確，左腦發(fā)達(dá)的人，理性思維要強(qiáng)大的多，做事喜歡理性分析，說(shuō)話(huà)和做事喜歡到具體的數(shù)量，進(jìn)行量化考慮；右腦發(fā)達(dá)的人，感性思維發(fā)達(dá)，喜歡慢無(wú)邊際的想象，做事經(jīng)不起細(xì)節(jié)的推敲，但可以成就偉業(yè)和理想。懂得這個(gè)主要的作用就是，別人想去做什么，怎么去做，其它人是不能完全理解的，不能用理性思維方式要求感性思維的人做成理性思維的人想要效果和細(xì)節(jié)。不同思維的人想法不同，那么對(duì)待同一件事情處理的方式肯定不一樣，結(jié)果自然不同，延伸出來(lái)的結(jié)論就是怎么做一件事，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，南斯拉夫大使館被炸，周立波先生學(xué)毛主席、鄧小平、江澤民前三位領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度說(shuō)明了這點(diǎn)。人經(jīng)常生氣，但人生氣最喜歡在安全的地方、最親密的人面前，用這個(gè)理論來(lái)指導(dǎo)工作和生活，可以獲得較好的社會(huì)人際關(guān)系和家庭和睦，如果自己不小心發(fā)了脾氣，就用這條理論去感化對(duì)方，如果對(duì)方對(duì)自己生氣，就用這條去正確對(duì)待對(duì)方，說(shuō)明自己是對(duì)方最親密的人，理論上說(shuō)明對(duì)方在自己這里是最容易發(fā)脾氣的，要懂得原諒對(duì)方。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形式分析的課程給人的感覺(jué)來(lái)自于講課楊老師的講課的形式，一是講課生動(dòng)，能讓人本來(lái)在嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)下行壓力大帶給人以沉悶和緊張感時(shí)卻能笑的出來(lái)，能讓你本來(lái)在股市中虧損得人都想死的心態(tài)中笑起來(lái)，這就是講課的藝術(shù)。二是老師講課語(yǔ)句很快很連貫，說(shuō)明老師業(yè)務(wù)熟悉，心中有數(shù)，才能達(dá)到如此快速和熟練的境地，再是，深入簡(jiǎn)出，將較為復(fù)雜的內(nèi)在聯(lián)系避開(kāi)不談，直接談彼此影響的結(jié)果，利于我們這種培訓(xùn)階段學(xué)員接受政策，懂得經(jīng)濟(jì)形式下行的來(lái)龍去脈，產(chǎn)生的原因，以及當(dāng)前應(yīng)對(duì)的措施，堅(jiān)定跟國(guó)家制定的政策走，主題鮮明突出，效果好。老師還將最近幾年大熱的兩種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做了追根問(wèn)底的解析，分析指出，這兩種現(xiàn)象都是貨幣超發(fā)帶來(lái)的后果，而這兩種現(xiàn)象都是大家親身經(jīng)歷過(guò)來(lái)的，所以課堂上很能抓住我們跟著他的思路走，所以，做事要達(dá)到預(yù)期的效果，就是要和他人的經(jīng)歷和體會(huì)掛上勾，或者和他人的利益掛上勾，所謂天下熙熙，皆為利往，在學(xué)習(xí)過(guò)程中也能體現(xiàn)出來(lái)，如果沒(méi)有他的利益相關(guān)在那里，他也不會(huì)用心聽(tīng)。說(shuō)明我們今后做工作，基本的思路也要考慮到這個(gè)方面，在這個(gè)方面加以思考才能更有效的完成任務(wù)。博弈論，很深?yuàn)W，也很通俗，也就是在工作中采取怎樣的方法把事情做好。老師告訴我們的是，需要懂得的是兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕的哲學(xué)思維。要想把事情辦好，一定要使對(duì)方的權(quán)利得到適當(dāng)?shù)臐M(mǎn)足，自己的利益才有可能得到保證。學(xué)會(huì)換位思考，做好博弈，需要的只是領(lǐng)先別人一步，高人一籌，而不要領(lǐng)先太多步，高人太多籌，否則，別人跟不上你的想法和要求，行動(dòng)就可能會(huì)被別人理解不了，思路跟不上，想法就會(huì)落空。游戲規(guī)則決定了游戲結(jié)局，這條結(jié)論的正確性不容忽視，同時(shí)也說(shuō)明了當(dāng)今社會(huì)頂層設(shè)計(jì)是科學(xué)的做法，同時(shí)也說(shuō)明，要想達(dá)到目的，必須要把規(guī)則制定好，也就是頂層設(shè)計(jì)要制定好。要想別人圍繞你的要求去思考，關(guān)鍵在于你怎么去提出問(wèn)題，不能?chē)@別人的話(huà)題思考問(wèn)題，應(yīng)該圍繞自己的目的，提出自己的問(wèn)題。對(duì)照自己的言行，發(fā)現(xiàn)這就是自己的短板，在工作和生活中許多事難以達(dá)到好的效果，主要是自己喜歡解決問(wèn)題時(shí)愛(ài)就事論事。高僧回答信徒的問(wèn)題從來(lái)不會(huì)直接回答，只會(huì)舉一些并不直接相關(guān)的例子，談一些信徒們似懂非懂的禪語(yǔ)，讓信徒去想去猜，本質(zhì)就是不直接就事論事，留下余地和空間，讓別人自己去解決自己的問(wèn)題，屬于高級(jí)別水平的做事方法。公務(wù)禮儀，平常的細(xì)節(jié)，可以在乎，可以不在乎，但如果你關(guān)心自己的利益的話(huà)，你就要懂得禮儀，講究禮儀，按禮儀的規(guī)矩來(lái)辦。還記得否，自己在學(xué)生時(shí)代對(duì)系主任犯下的錯(cuò)誤嗎？為什么我還記得二十多年的事，不就是因?yàn)樽约翰欢Y儀造成的嗎？雖然那次沒(méi)有給自己造成損失，但今后如果再出現(xiàn)這樣的事，難道還會(huì)有好運(yùn)氣嗎？所以，一定要按禮儀去做。人不能在同樣的事情上錯(cuò)誤兩次，聽(tīng)了這堂課給了我再次的警示，我現(xiàn)在一直在禮儀上不重視，難道要放犯兩次錯(cuò)誤嗎？除了禮儀，敞開(kāi)了去思考問(wèn)題，生活方面、工作方面難道沒(méi)有犯兩次錯(cuò)誤的事情嗎？甚至在有些方面總是犯錯(cuò)，比如，做事不細(xì)致，看東西不逐行逐字的看，思考問(wèn)題不深入去想，不能養(yǎng)成由現(xiàn)象——行為——制度這種有內(nèi)在規(guī)律的思考模式，看不到事情的本質(zhì)，沒(méi)有提升自己洞察事物的能力，是不該的事情呀。禮儀，在生活中必須要講究，不是別人的事，是自己的事，做好了不一定有好處，做不好就會(huì)壞事。禮儀規(guī)則的遵守是不卑不亢，做好的規(guī)則就是盡量顯示對(duì)別人的尊重，怎樣讓別人覺(jué)得受到了尊重，就怎樣去做。要從自己的穿著、舉止、談吐、動(dòng)作的尺度、普遍認(rèn)可的規(guī)則等方面去做好，道理同細(xì)節(jié)決定成敗一樣。有的老師講課水平的確高，雖然創(chuàng)新與管理這節(jié)課對(duì)我們的工作相關(guān)度不大，甚至有的管理方式與我們目前的作法相反，但透露的思維方式和管理的思想精髓卻是一脈相承的。老師通過(guò)hori創(chuàng)新的過(guò)程和時(shí)間的長(zhǎng)度這個(gè)案例反復(fù)的舉例說(shuō)明，管理在創(chuàng)新的各個(gè)階段需要怎么去做，起到如何的作用，讓我們對(duì)于管理的認(rèn)知有了很好的提高。當(dāng)然，我個(gè)人認(rèn)為，我們要將這種管理方法和思維方式用于工作中，還需要很長(zhǎng)時(shí)間的吸收和消化的過(guò)程。同我們工作聯(lián)系緊密的專(zhuān)業(yè)講課共有三堂課。橋梁的發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)的管理，帶給了我們一些專(zhuān)業(yè)的前瞻性的東西，特別是挪威的海峽深，橋墩的設(shè)計(jì)可以是那樣的，即敦態(tài)至基礎(chǔ)可以不是整體實(shí)心的，讓我們覺(jué)得思維具有多么廣闊的空間。而今后的管理方向也絕對(duì)是科技的引領(lǐng)，互聯(lián)網(wǎng)的廣闊應(yīng)用，將來(lái)也會(huì)對(duì)橋梁管理帶來(lái)全新的概念，也會(huì)讓我們的管理風(fēng)險(xiǎn)降到最低。智慧交通是今后的發(fā)展方向，在交通日益發(fā)展快速的時(shí)代，我們現(xiàn)在的交通管理相對(duì)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)落后了，現(xiàn)在的街道十字路口的信號(hào)燈控制，仍然十分的機(jī)械和落伍，與信息化的進(jìn)化很不相稱(chēng)，老師雖然說(shuō)了智慧交通的前景會(huì)到來(lái)，但如果還要十年的話(huà)，我認(rèn)為已經(jīng)不可期盼了，因?yàn)樘?，因?yàn)樯鐣?huì)還需要智慧的交通更早的到來(lái)。浙江德清縣的農(nóng)村公路建設(shè)管理有三點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)，一是資金的投入量大，二是建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)切合實(shí)際的高，三是日常養(yǎng)護(hù)的“一把掃帚掃到底”的養(yǎng)護(hù)模式和多部門(mén)聯(lián)合考核，這個(gè)三個(gè)方面非常的好，既有新理念，又有新高度。三嚴(yán)三實(shí)這節(jié)課，思路是完成正確的，只是講的一般，主要是層次不分明，不能很好的分好段落，從而不能很好的將我們的思路帶好。但總的來(lái)說(shuō)，讓我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)诠ぷ髦幸訌?qiáng)自身的管理，嚴(yán)格律己，保持好一名共產(chǎn)黨人的本色。兩位副院長(zhǎng)身份的領(lǐng)導(dǎo)老師講的提升領(lǐng)導(dǎo)力執(zhí)行力和依法行政課程雖然內(nèi)容不同，但都將我國(guó)當(dāng)前的政治形式和社會(huì)壓力說(shuō)的很透徹和分明，讓我們對(duì)當(dāng)前的社會(huì)既有危機(jī)感又有責(zé)任感，針對(duì)當(dāng)下十分突出的矛盾和問(wèn)題，我們作為黨員，作為一名公職人員，必須要帶頭執(zhí)行黨和國(guó)家的方針政策，在破除舊的體制面前既要有勇氣敢于擔(dān)當(dāng)，又要有舍得犧牲自身利益的精神；中國(guó)之危機(jī)已經(jīng)到了政權(quán)崩潰的邊緣，我曾經(jīng)天真的認(rèn)為，外國(guó)勢(shì)力是不可能將中國(guó)的政權(quán)顛覆的，中國(guó)政權(quán)要被顛覆，只有黨內(nèi)自行分裂，但黨內(nèi)能傻到自行分裂嗎？這次的學(xué)習(xí)給了我很清晰的認(rèn)識(shí)，就是再不進(jìn)行反腐的話(huà)，所謂的領(lǐng)導(dǎo)階層，從自身的安全和利益方面，完全有可能出現(xiàn)自行