高考精創(chuàng)專題-文言文斷句版塊

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題文言文斷句考點(diǎn)解析

文言文斷句作為檢查學(xué)生閱讀文言文能力的一個(gè)重要手段，近幾年高考呈上升態(tài)勢(shì)。2004年高考，僅北京卷考查了斷句題；2005年至2015年高考，全國(guó)卷及遼寧、福建、廣東、浙江、江蘇、重慶、湖南等多個(gè)省市的高考卷考查了文言斷句?？疾樾问剑河眯本€“／”給下面文言文斷句。

闊少年斷錯(cuò)句娶錯(cuò)妻

以前，有一位闊少爺，常希望找個(gè)漂亮妻子。某天，他收到媒人寄來的提親信，并描述那女子的樣貌﹕“腳不大好頭發(fā)沒有麻子”。闊少爺認(rèn)為自己將會(huì)娶到一位“腳不大，好頭發(fā)，沒有麻子?！钡拿廊?，非常高興。拜堂之日，闊少爺發(fā)現(xiàn)其妻屬丑女，便找媒人算帳。媒人說﹕“我沒有說謊，早就告訴你，這女子：

是你自己斷錯(cuò)句，怎可怪我呢？”腳不大好，頭發(fā)沒有，麻子。

□什么叫斷句

韓愈在《師說》中說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者”?！傲?xí)其句讀”，就是教學(xué)生斷句。中國(guó)古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一篇文章甚至一本書，都是一個(gè)漢字挨著一個(gè)漢字地寫下來的，所以前人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“?！睌嚅_，叫“句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“、”斷開，叫“讀”（dòu）。給古書斷句也叫斷句讀。

曾有一個(gè)故事，有一個(gè)富翁生性吝嗇，聘請(qǐng)教書先生時(shí)，講明膳食很微薄。當(dāng)時(shí)，這位教書先生一口應(yīng)允了。但借口恐怕口說無(wú)憑，寫了一張沒有加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的合約：“無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚肉亦可青菜一碟足矣?！备晃谈鶕?jù)自己主觀愿望。理解為“

”欣然簽字。哪知吃第一頓飯時(shí)，教書先生就大喊大叫：“怎么盡是素菜，沒有葷菜？我們不是約定了

的么？”弄得這個(gè)富翁哭笑不得。

無(wú)雞鴨亦可，無(wú)魚肉亦可，青菜一碟足矣。無(wú)雞，鴨亦可；無(wú)魚，肉亦可；青菜一碟足矣。斷句舉例：

標(biāo)點(diǎn)留客

一位潦倒書生，到友人家中作客。剛巧連日下大雨，書生在友人家住上好幾天。其友人想趕他走，就寫了一張字條﹕“下雨天留客天留我不留！”字條本意指﹕“下雨天留客，天留我不留?！睍春?，腦筋一轉(zhuǎn)，在字條上加了兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)，使之變成﹕其友人見狀，便無(wú)可奈何讓書生繼續(xù)住下去。斷句比較：斷1：下雨天留客，天留我不留！斷2：下雨天，留客天，留我不？留。還可以斷成：下雨天，留客天，留我不留？下雨天，留客天，留我不？留。女人如果沒有了男人就恐慌了這些故事說明，斷句正確與否，直接影響對(duì)文意的理解，斷句失誤，必然誤解文章原意，在不同地方斷句，所表達(dá)的意思就不同。要學(xué)好文言文，就要懂得斷句。前提:讀文段,通文意

斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。語(yǔ)感對(duì)斷句有很大的幫助，除此之外，還可以借助一定的方法和技巧來幫助斷句。方法指津

探究一：試給下列語(yǔ)段斷句看有什么特點(diǎn)

小鳥時(shí)來啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)珊珊可愛

小鳥時(shí)來啄食∕人至不去∕三五之夜∕明月半墻∕桂影斑駁∕風(fēng)移影動(dòng)∕珊珊可愛沛公北向坐張良西向侍范增數(shù)目項(xiàng)王舉所佩玉玦以示之者三項(xiàng)王默然不應(yīng)。沛公北向坐/張良西向侍/范增數(shù)目項(xiàng)王/舉所佩玉玦以示之者三/項(xiàng)王默然不應(yīng)。

文言文中名詞代詞，常常用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞代詞，就基本可以斷句了。

主語(yǔ)之前可斷句，主語(yǔ)之后一般不斷句（“……者……也”式判斷句的主語(yǔ)之后應(yīng)斷句）。賓語(yǔ)之后一般應(yīng)斷句。

規(guī)律一：找名詞、代詞，定句讀。

名詞:如人名、地名、官名、族名、事名、國(guó)名、朝代名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等等。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對(duì)象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。

人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。代詞：人稱代詞、疑問代詞、指示代詞。常見代詞有：吾、余(表示“我”)，予、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)，彼、此、其、之(表示“他”)。練習(xí)：用斜線（/）給下面文言文斷句。太宗有一駿馬,特愛之,恒于宮中養(yǎng)飼,無(wú)病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之皇后諫曰昔齊景公以馬死殺人晏子請(qǐng)數(shù)其罪云爾養(yǎng)馬而死爾罪一也使公以馬殺人百姓聞之必怨吾君爾罪二也諸侯聞之必輕吾國(guó)爾罪三也公乃釋罪陛下嘗讀書見此事豈忘之邪？太宗有一駿馬,特愛之,恒于宮中養(yǎng)飼,無(wú)病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人/將殺之/皇后諫曰/昔齊景公以馬死殺人/晏子請(qǐng)數(shù)其罪云/爾養(yǎng)馬而死/爾罪一也/使公以馬殺人/百姓聞之/必怨吾君/爾罪二也/諸侯聞之/必輕吾國(guó)/爾罪三也/公乃釋罪/陛下嘗讀書見此事/豈忘之邪？①嗚呼滅六國(guó)者六國(guó)也非秦也族秦者秦也非天下也。②于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也③嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無(wú)惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問焉今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師。探究二：下列這些句子主要根據(jù)什么特點(diǎn)來斷句？嗚呼/滅六國(guó)者/六國(guó)也/非秦也/族秦者/秦也/非天下也。于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深/而無(wú)不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。嗟乎/師道之不傳也久矣/欲人之無(wú)惑也難矣/古之圣人/其出人也遠(yuǎn)矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人也亦遠(yuǎn)矣/而恥學(xué)于師。規(guī)律二：找虛詞，定句讀。

古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。⑴句首的語(yǔ)氣詞:“其、蓋、凡、竊、諸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；⑵

句末語(yǔ)氣詞:“也、矣、歟、哉、耶、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；⑶以、于、為、而、則等連詞常用在句中。當(dāng)然，我們?cè)谧ヌ撛~標(biāo)志斷句時(shí)，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”，“乎”用在句中，同“于”，是介詞，詞性變了。“也”，用在句中舒緩語(yǔ)氣，可點(diǎn)斷，也可不點(diǎn)斷。

④有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞:如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；

⑤常在句首的時(shí)間詞:如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。斷句口訣：“曰”后冒，“哉”后嘆，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰溟g，“矣”“耳”后面畫圓圈?！耙薄昂酢苯?jīng)常表疑問，“也”“者”作用要停頓。

天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣

練習(xí)：

天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/

探究三：給下列語(yǔ)段斷句，看有什么特點(diǎn)：

沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

（《鴻門宴》）沛公曰∕孰與君少長(zhǎng)∕良曰∕長(zhǎng)于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之

佚之狐言于鄭伯曰國(guó)危矣若使?fàn)T之武見秦君師必退公從之辭曰臣之壯也猶不如人今老矣無(wú)能為也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡人之過也然鄭亡子亦有不利焉許之《燭之武退秦師》佚之狐言于鄭伯曰/國(guó)危矣/若使?fàn)T之武見秦君/師必退/公從之/辭曰/臣之壯也/猶不如人/今老矣/無(wú)能為也已/公曰/吾不能早用子/今急而求子/是寡人之過也/然鄭亡/子亦有不利焉/許之規(guī)律三：對(duì)話、引文定句讀

對(duì)話、引語(yǔ)是古文斷句的又一重要依據(jù)。對(duì)話、引語(yǔ)常用“曰”“云”“言”“白”“語(yǔ)”“道”“謂”“對(duì)”等為標(biāo)志。（以對(duì)話標(biāo)志詞為中心，向前找主語(yǔ)，向后找內(nèi)容。）兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。做題時(shí)還要注意兩點(diǎn)：一是對(duì)話中又有對(duì)話的情況，二是文中省略說話人和“曰”字的情況。

練習(xí)：上嘗從容與信言諸將能不上問曰如我能將幾何信

曰陛下不過能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也?；噬辖?jīng)常從容地和韓信議論將軍們的高下，認(rèn)為各有長(zhǎng)短。皇上問韓信："像我的才能能統(tǒng)率多少兵馬？"韓信說："陛下不過能統(tǒng)率十萬(wàn)。"皇上說："你怎么樣？"回答說："我是越多越好。"皇上笑著說："您越多越好，為什么還被我俘虜了？"韓信說："陛下不能帶兵，卻善于駕馭將領(lǐng)，這就是我被陛下俘虜?shù)脑颉?/p>

上嘗從容與信言諸將能不/上問曰∕如我∕能將幾何∕信

曰∕陛下不過能將十萬(wàn)∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何為為我禽∕信曰∕陛下不能將兵∕而善將將∕此乃信之所以為陛下禽也。秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲探究四：(1)給下列語(yǔ)段斷句，看有什么特點(diǎn)：秦王坐章臺(tái)見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬(wàn)歲。（相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主語(yǔ)。）頂真例7：

汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也。

汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子

又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也。/////////探究四:(2)朗讀下列語(yǔ)段，看有什么特點(diǎn)：上食埃土下飲黃泉奉之彌繁侵之愈急故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。對(duì)偶、排比、對(duì)偶是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。

反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修辭方法。例10：

向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇?/p>

今為妻妾之奉為之向?yàn)樯硭蓝皇芙駷樗R(shí)窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心孟子：《魚我所欲也》

///////探究四:(3)朗讀下列語(yǔ)段,看有什么特點(diǎn)：規(guī)律四:依修辭，定句斷頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)是文言文中最常見的修辭方法。這一特點(diǎn)，又為斷句提供了方便。

老而無(wú)妻曰鰥老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼而無(wú)父曰孤此四者天下之窮民而無(wú)告者。

例11：////探究五:(1)朗讀下列語(yǔ)段，看有什么特點(diǎn)：/規(guī)律五:依總分，定句讀

文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。練習(xí)：故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝/識(shí)眾寡之用者勝/上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝/此五者/知?jiǎng)僦酪病?/p>

翻譯：所以，預(yù)見勝利有五個(gè)方面：能準(zhǔn)確判斷仗能打或不能打的，勝；知道根據(jù)敵我雙方兵力的多少采取對(duì)策者，勝；全國(guó)上下，全軍上下，意愿一致、同心協(xié)力的，勝；以有充分準(zhǔn)備來對(duì)付毫無(wú)準(zhǔn)備的，勝；主將精通軍事、精于權(quán)變，君主又不加干預(yù)的，勝。以上就是預(yù)見勝利的方法。探究六:(1)朗讀下列語(yǔ)段，看有什么特點(diǎn)：例1：學(xué)而時(shí)習(xí)之∕不亦說乎∕有朋自遠(yuǎn)方來∕不亦樂乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎？例2：?jiǎn)韬舁M其信然邪∕其夢(mèng)邪∕其傳之非其真邪？

（《祭十二郎文》）

文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如：判斷句式：“……者，……也”，“為、乃、即、則”等反問句式：“不亦……乎”，“孰與……乎”，“其……乎”，“安……哉”，“何……為”被動(dòng)句式：“為……所……”“受……于……”“見……于……”其它固定句式：“如……何”“況……乎”“何（以）……為”記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。規(guī)律六:借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)斷句“何……之有”

(宋何罪之有?)；“如……何”（如太行王屋何？）；“唯……是……”（唯余馬首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天時(shí)，抑亦人謀。）；“不亦……乎”（不亦說乎？）；“何……之為”（秦則無(wú)禮，何施之為？）；“無(wú)乃……乎（無(wú)乃不可乎？）；“可得……歟”（可得聞歟？）；“得無(wú)……乎”（得無(wú)異乎？）規(guī)律六:借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)斷句

文言斷句步驟

1、通讀全文，弄懂大意

2、循序漸進(jìn)，先易后難

3、尋找標(biāo)志，各個(gè)擊破

4、通讀全文，查漏補(bǔ)缺1、找名詞（或代詞），定句讀。2、找虛詞，定句讀。3、對(duì)話、引文定句讀。4、據(jù)修辭，定句讀。5、依總分，定句讀。小結(jié)：文言斷句的方法

實(shí)際操作中要綜合運(yùn)用6、借助句子成分及固定結(jié)構(gòu)斷句衡量斷句正確與否的方法

斷句加標(biāo)點(diǎn)后，還應(yīng)該作些檢查。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。

（1）斷句后，內(nèi)容是否合理。

（2）斷句后，意思是否講得通。

例如《師說》中的幾句話，有人這樣標(biāo)斷：

生乎吾前，其聞道，也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道，也亦先乎吾，吾從而師之。

這句的毛病在于把句中表停頓的“也”誤為現(xiàn)代漢語(yǔ)中得副詞“也”了。錯(cuò)斷之后，“也固先乎吾”如果還勉強(qiáng)說的過去的話，“也亦先乎吾”就根本講不通了語(yǔ)文資源共享，加群微信ywgx688備注：語(yǔ)文課堂專題精煉A基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)（一）

客有為齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰犬馬最難孰最易者曰鬼魅最易提示：找特征（找名詞、虛詞、對(duì)話、修辭）客有為齊王畫者/齊王問曰/畫孰最難者/曰/犬馬最難/孰最易者/曰/鬼魅最易B能力拓展：

刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。（提示：找特征，找名詞、虛詞、對(duì)話、修辭）

刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則事寡敗矣。

C高考題檢測(cè)

高考題:

用“／”給文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。(3分)

異史氏曰滿招損謙受益天道也名小立遂自以為是執(zhí)葉公之余習(xí)狃而不變勢(shì)不至大敗涂地不止也滿之為害如是夫第一步：讀文段，抓住要點(diǎn)。（什么人，什么事，結(jié)果是什么？）第二步：找特征（找名詞、虛詞、對(duì)話、修辭）

異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余習(xí)/狃而不變/勢(shì)不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫高考題:高考題:⑴用“／”給文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。（4分）訪練兵簡(jiǎn)卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非

訪練兵簡(jiǎn)卒／欲宣力中原／慨然有平河／（此處可斷可不斷）洛之志／善于撫納／士眾皆為致死／聞敦有不臣之心／訪恒切齒／敦雖懷逆謀／故終訪之世未敢為非

(2014·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)閱讀(第一節(jié)第1課時(shí)“15分鐘熱身”的文言文)，完成下面的題目。 對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 (

) A．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬(wàn)幾/文每退朝/對(duì)僚屬語(yǔ)及/輒泣下

B．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬(wàn)幾/文每退朝對(duì)僚屬/語(yǔ)及輒泣下

C．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬(wàn)幾/文每退朝對(duì)僚屬語(yǔ)及/輒泣下

D．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬(wàn)幾/文每退朝對(duì)僚屬/語(yǔ)及輒泣下解析理解句意是斷句的基礎(chǔ)，當(dāng)然也要注意虛詞、句式等。本句的句意為：而這時(shí)青宮原有宦官劉瑾等八人號(hào)稱“八虎”，天天引誘皇帝逐狗跑馬、放鷹獵兔、歌舞彈唱、沉迷角抵，不理朝政，韓文每次退朝，對(duì)同僚談及此事，便傷心落淚。答案

C[先做后講] (2014·浙江卷)閱讀下面的文言文，完成后面的問題。(原文片段)

每有一作，屢加賞進(jìn)。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識(shí)真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無(wú)倫比，故君名在榜中。

用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹? 君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識(shí)真解析斷句時(shí)應(yīng)先初步了解語(yǔ)句大意，然后根據(jù)句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語(yǔ)言標(biāo)志，先斷開容易理解的語(yǔ)句。本題明顯的語(yǔ)言標(biāo)志是兩個(gè)句末語(yǔ)氣詞“矣”和一個(gè)句首發(fā)語(yǔ)詞“且”，可先行斷開。再依據(jù)上下文的文意破解難點(diǎn)。答案君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知//日又加深矣/君之聲//漸騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識(shí)真二、以例說法1．憑語(yǔ)感，先斷易 首先默讀一至兩遍，大體了解文段，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷處，先易后難。文言文中，名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等，然后再考慮有哪些人，人物間是什么關(guān)系，有什么事，有什么過程和結(jié)果。 例1：諸葛亮之次渭濱關(guān)中震動(dòng)魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)乃遣辛毗為軍司馬。(《世說新語(yǔ)》)解析句中共有四個(gè)人物“諸葛亮”“魏明帝”“晉宣王”“辛毗”，兩個(gè)地名“渭濱”“關(guān)中”，一個(gè)官名“軍司馬”；句中動(dòng)詞有“次、震動(dòng)、懼、戰(zhàn)、遣、為”等；然后以動(dòng)詞為中心，弄清人物間的關(guān)系，了解事件的經(jīng)過。答案諸葛亮之次渭濱/關(guān)中震動(dòng)/魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)/乃遣辛毗為軍司馬。2．“云”“曰”“道”，明對(duì)話 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞來判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。 例2：樊噲?jiān)唤袢罩潞稳缌荚簧跫苯裾唔?xiàng)莊拔劍舞其意常在沛公也噲?jiān)淮似纫映颊?qǐng)入與之同命。 解析這一段中有三個(gè)“曰”字，是人物的說話提示，此處必然要斷開。 答案樊噲?jiān)?今日之事何如/良曰/甚急/今者項(xiàng)莊拔劍舞/其意常在沛公也/噲?jiān)?此迫矣/臣請(qǐng)入/與之同命。3．借虛詞，明停頓

如“蓋、夫、其”等發(fā)語(yǔ)詞常放在句首，“耳、乎、哉、焉、也、耶”等語(yǔ)氣詞常放在句尾，“之、以、則、而”等助詞、介詞、連詞常放在句中。 例3：齊王使使者問趙威后書未發(fā)威后問使者曰歲亦無(wú)恙耶民亦無(wú)恙耶王亦無(wú)恙耶使者不說曰臣奉使使威后今不問王而先問歲與民豈先賤而后尊貴者乎？(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》)解析從句意看，這段文字是使者與趙威后的對(duì)話。威后的對(duì)話中有三個(gè)相同的結(jié)構(gòu)，都以“耶”字結(jié)尾。在第二個(gè)“曰”字后面齊王使者的話中，“豈”是表反問的副詞，應(yīng)放在句首，和后邊的“乎”照應(yīng)，構(gòu)成“豈……乎”句式。答案齊王使使者問趙威后/書未發(fā)/威后問使者曰/歲亦無(wú)恙耶/民亦無(wú)恙耶/王亦無(wú)恙耶/使者不說/曰/臣奉使使威后/今不問王而先問歲與民/豈先賤而后尊貴者乎？4．辨句式，助句讀 ◆文言中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、被動(dòng)句、變式句等都可以作為斷句的切入點(diǎn)。 例4：晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。(《史記·管晏列傳》)

解析文段開頭“者……也”是判斷句，“事齊靈公莊公景公”承前省略主語(yǔ)“晏平仲嬰”，“以……重于齊”是用“于”引進(jìn)主動(dòng)者的被動(dòng)句。 答案晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公、莊公、景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛?！艄湃藢懳恼轮v究句式的整齊對(duì)稱，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)斷句。例5：夫寒之于衣不待輕暖饑之于食不待甘旨饑寒至身不顧廉恥。(晁錯(cuò)《論貴粟疏》解析開頭的“夫”是發(fā)語(yǔ)詞，后面是結(jié)構(gòu)相同的對(duì)稱句，構(gòu)成排比。答案夫寒之于衣/不待輕暖/饑之于食/不待甘旨/饑寒至身/不顧廉恥。5．辨修辭，助斷句 文言文中經(jīng)常運(yùn)用對(duì)偶、排比、頂真等修辭手法。 例6：汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也。(《列子·愚公移山》)

解析句中多字重復(fù)，運(yùn)用了頂真手法。此可以作為斷句的依據(jù)。 答案汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無(wú)窮匱也。6．看結(jié)構(gòu)，定斷句 例7：孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。 解析這句話中“益者三樂”“損者三樂”是總說，繼而分述，這就是總分關(guān)系。 答案孔子曰/益者三樂/損者三樂/樂節(jié)禮樂/樂道人之善/樂多賢友/益矣/樂驕樂/樂佚游/樂宴樂/損矣。[即學(xué)即練]1．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．宥過無(wú)大刑/故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使/人雖勞不怨/以生道殺/人雖死不怨殺者/王者之事也

B．宥過無(wú)大/刑故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以生道殺人/雖死不怨殺者/王者之事也C．宥過無(wú)大刑/故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以生道殺人/雖死不怨/殺者/王者之事也D．宥過無(wú)大/刑故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使/人雖勞不怨/以生道殺/人雖死不怨