網(wǎng)傳文言奇文1《烏有先生歷險(xiǎn)記》

網(wǎng)傳文言奇文《烏有先生歷險(xiǎn)記》在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用目錄一、標(biāo)點(diǎn)斷句（包含答案核對）二、知識總結(jié)（鞏固練習(xí)答案）三、挖空填寫（文言知識總結(jié)）四、文章詳解（文中圈畫批注）五、字斟句酌（詳細(xì)解釋字句）六、知識勾連（知識推展記憶）一、標(biāo)點(diǎn)斷句（包含答案核對）烏有先生者中山布衣也年且七十藝桑麻五谷以為生不欲與俗人齒毀譽(yù)不存乎心人以達(dá)士目之海陽亡是公高士也年七十有三矣唯讀書是務(wù)朝廷數(shù)授以官不拜曰邊鄙野人不足以充小吏公素善先生而相違期年未之見已因親赴中山訪焉二叟相見大悅先生曰公自遐方來仆無以為敬然敝廬頗蓄薄釀每朔望則自酌今者故人來蓋不飲諸于是相與酣飲意快甚不覺以酩酊矣薄莫先生酒釋而公猶僵臥氣息惙然呼之不省大驚延鄰醫(yī)脈之醫(yī)曰殆矣微司命孰能生之愚無所用其計(jì)矣先生靡計(jì)不施迄無效益恐與老妻計(jì)曰故人過我而死焉無乃不可乎雅聞百里外山中有子虛長者世操醫(yī)術(shù)人咸以今之倉鵲稱之誠能速之來則庶幾白骨可肉矣唯路險(xiǎn)家無可遣者奈之何老妻曰雖然終當(dāng)有以活之妾謂坐視故人死是倍義爾竊為君不取也夫敗義以負(fù)友君子之所恥孰若冒死以救之先生然之曰卿言甚副吾意茍能活之何愛此身脫有禍固當(dāng)不辭也遂屬老妻護(hù)公而躬自策驢夜馳之山中時(shí)六月晦手信而指弗見窺步難行至中夜道未及半未幾密云蔽空雷電交加先生欲投村落辟焉叩門而人皆弗之內(nèi)方躊躇間雨暴至旋憶及曩昔嘗過此村外有一蘭若遂借電光見得之入其門登其陛見殿扉虛掩有小隙將入倏忽迅雷大作電光燁燁洞燭殿堂見一縊婦縣梁柱間被發(fā)詘頸狀甚慘先生卒驚還走宇下心猶悸焉俄見寺門大辟一女鬼躍擲而入驚雷破壁電閃不絕先生自念得無縊婦為之與于電光下孰視之則女鬼滿面血污抱一死嬰且顧且號若有奇冤而無所訴者先生馮驢狀屏息不敢少動已而驢驚鳴女鬼覺之怒目先生欲進(jìn)復(fù)卻者三先生膽素壯自思人言遇鬼則死死亦不過為鬼耳何懼為遂執(zhí)策厲聲曰女鬼邪抑人邪女鬼凄然長嘯森然欲搏之先生毛發(fā)上指急擊之以策中鬼首立仆乃引驢奔寺外疾馳而去質(zhì)明始霽罷甚然念及亡是公存亡莫卜欲蚤至山中不敢息逾午始入山山口有茅店詢之知長者居山之陰而連山縱橫略無闕處遂以驢寄逆旅主人而徒焉山行十里許忽聞山林中一聲呼哨斯須而強(qiáng)人列陣阻于前為首者龐然修偉黑面多須從者無慮數(shù)十騎而步者百余繼其后皆披甲執(zhí)兵其一吼曰大王在胡不跪先生趨避不及遂就擒為首者下馬坐巨石上兩展其足案劍瞋目聲如乳虎曰汝來前孤山主也據(jù)山稱雄爾來十余載矣官軍不敢犯孤境若何物狂夫擅失吾寨其欲血孤刀乎先生蛇行匍匐以進(jìn)跽而泣曰請?jiān)V之愿大王垂聽小人中山布衣也友人病危吾不忍坐視其死入山詣子虛長者以延友人之命倉皇不能擇路是以誤入大寨罪當(dāng)死身死固不足惜特以不能延醫(yī)活友為恨耳唯大王哀之言已涕如雨下為首者曰然則君義士也顧謂徒屬曰殺義士不祥莫大焉釋之以成其志且勸好義者又謂先生曰吾等雖嘯聚山林非草寇之比君勿懼子虛長者仁人也居山之陰君須躋山之顛而北下始得至其家速詣之以救乃友然長者每采藥千山萬壑間吾輩亦鮮遇之虞君不得見耳先生再拜致謝而后去進(jìn)山益深失路先生緣鳥道披荊棘援藤葛履流石涉溪澗越絕壁登之彌高行之彌遠(yuǎn)力竭而未克上忽見虎跡大如升少間聞巨嘯回山響震林泉戰(zhàn)栗聲裁止而餒虎見于林莽間眈眈相向先生自分必死嘆曰不意今乃捐軀此獸之口方瞑目俟死聞虎慘叫怪而視之見一矢已貫于喉矣尋見一長者挾弓立崖上衣短褐著草履不冠不襪須眉悉白顏色如丹儼然類仙人先生趨而前拜謁長者不敢慢長者謁曰若何為者也奚自何所之先生具白所以及所從來長者笑曰子虛者吾之氏也寒舍在邇不可不入遂引至其家殺雞為黍以食之先生請?jiān)皇缕纫悠蜷L者速往冀有萬一之望否者時(shí)不逮矣長者詢曰病者孰與君少長曰長仆四歲又問病狀曰毋庸憂旦日吾當(dāng)與君具往先生言路險(xiǎn)恐遲滯時(shí)日長者曰后山有坦途抵中山第半日耳侵晨遂攜藥囊乘健驢與先生同行無何至山口先生取己驢與長者并驅(qū)而循大道涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若先生因述遇鬼事指示曰此寺吾之所遇鬼也予當(dāng)死之矣長者笑曰嘻先生不亦惑乎鬼神者心之幻景耳安能受人禍足下知者曷為信此哉適寺旁有田父五六人輟耕坐隴上長者偕先生就而問焉并述向之所見田父掩口胡盧而笑曰君誤矣彼縊婦者吾村王氏妾也不為惡姑嫡婦所容而自經(jīng)焉子所見女鬼者吾村李氏婦也家素貧今歲饑賦斂又重衣食不給夫新喪其子昨日又夭矣?jì)D搶呼欲絕悲極而入邪魔夜半病作發(fā)其子之墳取尸以歸自言其首為寺鬼所傷君無問何由知其乃先生為也言已皆大笑及反亡是公猶未醒長者診之曰是非疾也困于酒耳酒出中山一醉千日若習(xí)飲之故無異此翁他鄉(xiāng)客安能勝此杯杓也取針刺血數(shù)處又然艾炙之須臾公覺謝曰蒙長者生我再造之功也惡能報(bào)長者曰公本無疾老朽何功之有先生以金帛奉長者辭不受曰吾家世業(yè)醫(yī)止?jié)阑钊硕我越鸩癁橛嘭M好貨貢哉遺藥數(shù)劑不索直而去亡是公復(fù)留兼旬而后別唯不敢縱飲矣核對答案烏有先生者，中山布衣也，年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽亡是公，高士也，年七十有三矣，唯讀書是務(wù)。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足以充小吏?！惫厣葡壬?，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。二叟相見大悅。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬，然敝廬頗蓄薄釀，每朔望則自酌，今者故人來，蓋不飲諸？”于是相與酣飲，意快甚，不覺以酩酊矣。薄莫，先生酒釋，而公猶僵臥，氣息惙然，呼之不省，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚無所用其計(jì)矣?！毕壬矣?jì)不施，迄無效，益恐，與老妻計(jì)曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎！雅聞百里外山中有子虛長者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉、鵲稱之。誠能速之來，則庶幾白骨可肉矣。唯路險(xiǎn)家無可遣者，奈之何！”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竊為君不取也，夫敗義以負(fù)友，君子之所恥，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身？脫有禍，固當(dāng)不辭也。”遂屬老妻護(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。時(shí)六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半，未幾密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。旋憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若。遂借電光見得之，入其門，觀其陛，見殿扉虛掩，有小隙，將入。倏忽迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與？于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號，若有奇冤而無所訴者，先生馮驢狀，屏息不敢少動。已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三，先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為？遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪？抑人邪？”女鬼凄然長嘯，森然欲搏之，先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而去。質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人而徒焉。山行十里許，忽聞山林中一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陣阻于前。為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數(shù)十騎，而步者百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趨避不及，遂就擒。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前，孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刀乎？”先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請?jiān)V之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長者，以延友人之命，倉皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固不足惜，特以不能延醫(yī)活友為恨耳，唯大王哀之?！毖砸?，涕如雨下。為首者曰：“然則，君義士也?！鳖欀^徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者！”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長者每采藥千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳?！毕壬侔葜轮x而后去。進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗，越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少間聞巨嘯，回山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向，先生自分必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口！”方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，見一矢已貫于喉矣。尋見一長者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趨而前，拜謁長者，不敢慢，長者謁曰：“若何為者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所以來。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入?！彼煲疗浼?，殺雞為黍以食之。先生請?jiān)唬骸笆缕纫?，乞長者速往，冀有萬一之望。否者，時(shí)不逮矣?！遍L者詢曰：“病者孰與君少長？”曰：“長仆四歲。”又問病狀，曰：“毋庸憂！旦日，吾當(dāng)與君具往?！毕壬月冯U(xiǎn)，恐遲滯時(shí)日。長者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長者并驅(qū)而循大道。涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予當(dāng)死之矣。”長者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍！足下知者，曷為信此哉？”適寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上，長者偕先生就而問焉，并述向之所見。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣！彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨日又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由知其乃先生為也？”言已，皆大笑。及反，亡是公猶未醒。長者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也？”取針刺血數(shù)處，又然艾炙之。須臾。公覺，謝曰：“蒙長者生我，再造之功也，惡能報(bào)？”長者曰：“公本無疾，老朽何功之有？”先生以金帛奉長者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕?，何以金帛為？余豈好貨貢哉？”遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，唯不敢縱飲矣。二、知識總結(jié)（鞏固練習(xí)答案）一、全篇計(jì)包括：1、人稱詞23個；2、時(shí)間詞36個；3、古今字、假借字66個；4、常用文言虛詞46個；5、應(yīng)重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞（不包括1、2、3項(xiàng)內(nèi)容）200多個；6、固定結(jié)構(gòu)、特殊句式30個；7、詞性活用現(xiàn)象近30例；8、初、高中文言教材中的語句多處。這一份檢測題作為高中文言文學(xué)習(xí)的總檢查，可以讓學(xué)生課外完成，也可以在課內(nèi)限時(shí)完成。如是課內(nèi)限時(shí)，以一個半小時(shí)左右為宜，具體可視班級情況酌定。評分：凡1至7能找對60%的，及格；80%的，良；90%以上為優(yōu)。鞏固練習(xí)及答案一、畫出下列句子中表示人稱的詞語，并在后面的括號里作簡明譯釋。1.公自遐方來，仆無以為敬()2.卿言甚副吾意()3.愚無所用其技矣()4.女鬼邪，抑人邪()5.大王在，胡不跪()6.官軍不敢犯孤境()7.爾何物狂夫()8.小人中山布衣也()9.君義士也()10.吾輩亦鮮遇之()11.予當(dāng)死之矣()12.子所見女鬼者()13.若習(xí)飲之，故無異()14.老朽何功之有()15.余豈好貨賈哉()二、指出下列句子里的通假字，并在括號里寫出和它相通的字。1.海陽亡是公，高士也()2.而相違期年未之見已()3.二叟相見大說()4.然敝廬頗畜薄釀()5.今者故人來，蓋共飲諸()6.翼日，先生復(fù)要公飲()7.不覺以酩酊醉矣()8.薄莫，先生酒解()9.妾謂坐視故人死，是倍義爾()10.遂屬老妻護(hù)公()11.手信而指弗見，窺步難行()12.先生欲投村落辟焉，而人皆弗之內(nèi)()13.則見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸()14.先生卒驚，還走宇下()15.得無縊婦為之與()16.于電光下孰視之()17.若有奇冤而無所者()18.先生馮驢伏()19.質(zhì)明始霽，罷甚()20.欲蚤至山中，不敢息()21.而連山縱橫，略無闕處()22.斯須而強(qiáng)人列陳阻于前()23.案劍目，聲如乳虎()24.君須躋山之顛而北下()25.聲裁止，而餓虎見于林莽間()26.先生趣而前()27.不者，時(shí)不逮矣()28.涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若()29.鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍30.足下知者，曷為信此哉()31.輟耕坐隴上()32.及反，亡是公猶未醒()33.又然艾灸之()34.不索直而去()三、指出下列各句中的詞性活用現(xiàn)象，并作簡要解釋。1.不欲與俗人齒()2.人以達(dá)士目之()3.公素善先生()4.延鄰醫(yī)脈之()5.微司命，孰能生之()6.則庶幾白骨可肉矣()7.先生然之()8.茍能活之，何愛此身()9.而躬自策驢夜馳之山中()10.洞燭殿堂()11.其欲血孤刀乎()12.履流石，涉溪澗()13.衣短褐，著草履，不冠不襪()14.先生具白所以及所從來()15.殺雞為黍以食之()16.予當(dāng)死之矣()17.吾家世業(yè)醫(yī)()四、用現(xiàn)代漢語譯釋下列句子里的凝固結(jié)構(gòu)。1.雖然，終當(dāng)有以活之()2.孰若冒死以救之()3.從者無慮數(shù)十騎()4.然則，君義士也()5.病者孰與君少長()6.先生具白所以及所從來()五、用曲線畫出下列句中的文言特殊句法結(jié)構(gòu)，并譯成現(xiàn)代漢語。1.年七十有三矣，惟讀書是務(wù)。2.而相違期年未之見已。3.死亦不過為鬼耳，何懼為?4.先生不亦惑乎?5.此寺，吾之所遇鬼也。6.老朽何功之有?7.何以金帛為?8.若何為者也?奚自?9.得無縊婦為之與?10.無乃不可乎!11.家無可遣者，奈之何!12.自言其首為寺鬼所傷。13.朝廷數(shù)授以官，不拜。14.是非疾也，困于酒耳。PAGEPAGEPAGE46下列是古漢語中常用的表時(shí)間詞語，請注明現(xiàn)代漢語中與之相當(dāng)?shù)脑~語。1.期年()2.朔()3.望()4.晦()5.今者()6.中夜()7.夜闌()8.翼日()9.薄莫()10.未幾()11.曩昔()12.旋()13.俄()14.已而()15.質(zhì)明()16.逾午()17.斯須()18.爾來()19.少頃()20.尋()21.旦日(）22.侵晨()23.無何()24.須臾()25.兼旬()七、簡釋下列各組句子里加點(diǎn)的詞。1.年且七十且顧且號且勸好義者2.朝廷數(shù)授以官者無慮數(shù)十騎3.而相違期年未之見已而餓虎見于林莽間，眈眈相向4.疾馳而去公本無疾5.屏息不敢少動欲蚤至山中，不敢息6.延鄰醫(yī)脈之以延友人之命7.先生自為必死若何為者也得無縊婦為之與8.惟讀書是務(wù)惟大王哀之9.先生欲投村落辟焉俄見寺門大辟10.朝廷數(shù)授以官，不拜拜謁長者，不敢慢11.不意今乃捐軀此獸之口速詣之，以救乃友乃引驢奔寺外何由知其乃先生為也12.愚無所用其技矣其一吼曰：“大王在，胡不跪!”釋之，以成其志其欲血孤刀乎13.若習(xí)飲之，故無異惟大王哀之茍能活之，何愛此身何所之八、下列各句中加點(diǎn)的字，有幾種不同解釋，請從中選擇最恰當(dāng)?shù)?，填入后面的括號?nèi)。1.毀譽(yù)不存乎心()①毀滅②破壞③燒毀④誹謗2.海陽亡是公，高士也()①南面②北面③太陽④日光3.詢之，知長者居山之陰()①南面②北面③不見日光的地方④偏僻冷落處4.邊鄙野人，不足充小吏()①卑鄙②粗俗③對自己的謙稱④邊遠(yuǎn)地方5.脫有禍，固當(dāng)不辭也()①倘若②脫離③擺脫④脫逃6.拜謁長者，不敢慢()①緩慢②懈怠③態(tài)度冷淡，沒有禮貌④慢條斯理，不慌不忙7.余豈好貨賈哉()①貨物②貨品③錢財(cái)④奇貨8.遺藥數(shù)劑，不索直而去()①遺留②丟失③贈給④剩下9.釋之，以成其志，且勸好義者()①規(guī)勸②勸解③勸導(dǎo)④勉勵九、用現(xiàn)代漢語翻譯本文第四自然段中由“山行十里許”至“且勸好義者”一段文字。山行十里許，忽聞山林中一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陣阻于前。為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數(shù)十騎，而步者百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趨避不及，遂就擒。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前，孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刀乎？”先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請?jiān)V之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長者，以延友人之命，倉皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固不足惜，特以不能延醫(yī)活友為恨耳，唯大王哀之?！毖砸?，涕如雨下。為首者曰：“然則，君義士也?！鳖欀^徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者！”挖空填寫（文言知識總結(jié)）烏有先生者，中山布衣（）也（）。年且（）七十，藝（）桑麻五谷以為（）生，不欲與俗人齒（），毀譽(yù)（）不存乎（）心，人以達(dá)士目（）之。海陽亡是公，高士也，年七十有（）三矣，唯讀書是務(wù)（句式）。朝廷數(shù)（）授以官（），不拜（），曰：“邊鄙（）野人，不足以充（（）小吏?！惫兀ǎ┥疲ǎ┫壬?，而相違（）期年（）未之見已（句式），因（）親赴中山訪焉（）。二叟相見大說（）。先生曰：“公自遐（）方來，仆（）無以（）為敬，然（）敝廬（）頗（）蓄（）薄釀，每朔望（（）輒（）自酌，今者故人來，盍（）其共飲諸?”于是相與（）酣（）飲，夜闌（）而（）興未盡也。翌日（），先生復(fù)要（）公飲，把酒論（）古今治亂（）事，意快甚，不覺已（）酩酊醉矣。薄莫（），先生酒釋，而（）公猶（）僵臥，氣息惙然（），呼之不省，大驚，延（）鄰醫(yī)脈之（）。醫(yī)曰：“殆矣（）!微（）司命（），孰能生（）之?在下無所（）用其技矣?！毕壬遥ǎ┯?jì)不施（），迄（）無效，益（）恐。先生與老妻計(jì)（）曰：“故人過（）我而死焉（），無乃不可乎（）!雅（）聞百里外山中有子虛長者，世操（）醫(yī)術(shù)，人咸（）以（）今之扁鵲稱之。誠（）能速（）之來，則庶幾（）白骨可肉（）矣。唯（）路險(xiǎn)，家無可遣者，奈之何!（）”老妻曰：“雖然（），終當(dāng)（）有以（）活之。妾謂坐視故人死，是倍（）義爾（），竊（）為君不取（）也。夫（）敗義（））以負(fù)（）友，君子之所恥（）。孰若（）冒死以救之?”先生然（）之，曰：“卿言甚副（）吾意，茍（）能活之，何愛（）此身？脫（）有禍，固（）當(dāng)不辭也?！彼鞂伲ǎ├掀拮o(hù)公，而躬自（）策（）驢夜（）馳之（）山中。時(shí)（）六月晦（），手信（）而指弗見，窺（）步難行，至中夜，道未及（）半。未幾（），密云敝（）空，雷電交加。先生欲投村落辟（）焉，叩（）門而人皆弗之內(nèi)（）方（）躊躇間，雨暴（）至。旋（）憶及曩昔（）嘗過此，村外有一蘭若，遂借電光覓（）得之。入其門，登其陛（），見殿扉虛掩，有小隙，將（）入。倏然（）迅雷大作，電光燁燁，洞燭（）殿堂，則見一縊（）婦縣（）梁柱間，被（）發(fā)詘（（）頸，狀甚慘。先生卒（）驚，還（）走（）宇（）下，心猶悸（）焉。俄（）見寺門大辟（），一女鬼躍擲（）而入，驚雷破（）壁，電閃不絕（）。先生自念：得無（）縊婦為之與（）?于電光下孰（）視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧（）且號（），若有奇冤而（）無所（）訴（）者。先生馮（）驢伏，屏（）息不敢少（）動。已而（），驢驚鳴，女鬼覺之，怒目（）先生，欲進(jìn)復(fù)卻（）者三（）。先生膽素（）壯（），自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為（）?遂執(zhí)（）策厲聲曰：“女（）鬼邪，抑人邪?”（）女鬼凄然（）長嘯，森然（）欲搏之。先生毛發(fā)上（）指，急擊之以策（），中（）鬼首，立仆（）。乃引（）驢奔寺外，疾馳而去（）。質(zhì)明（）始霽（），罷甚（），然念及亡是公存亡莫卜（），欲蚤（）至山中，不敢息。逾午，始（）入山，山口有茅店（），詢之（），知長者居山之陰（），而連山縱衡，略（）無闕（）處，遂以（）驢寄（）逆旅（）主人家而徒（）焉。山行十里許（），忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（）而強(qiáng)人列陳（）阻于前，為首者龐然修偉（），黑面多須。從者無慮（）數(shù)十騎（），而步卒百余繼其后，皆被（）甲執(zhí)兵（）。其一吼曰：“大王在，胡（）不跪!”先生趨避不及，遂（）就禽（）。為首者下馬坐巨石上，兩（）其足，案（）劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前!孤（），山主也。據(jù)（）山稱雄，爾來（）十余載矣，官軍不敢犯孤境（）。爾（）何物（）狂夫，擅入吾寨，其（）欲血（）孤刀乎!”先生蛇行匍匐以進(jìn)（），跽（）而泣曰：“請（）訴（）之，愿大王垂（）聽。小人（）中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視（）其死，入山詣（）子虛長者，以（）延（）友人之命，倉皇（）不能擇路，是以（）誤入大寨，罪（（）當(dāng)（）死。身（）死固（）不足惜（），特以不得延醫(yī)活（）友為恨（）耳（），唯（）大王哀（）之?！毖砸眩ǎ?，涕（）如雨下。為首者曰：“然則（），君義士也。”顧（）謂（）徒屬（）曰：“殺義士，不祥莫大焉（）。釋之，以成（）其志（），且（））勸（）好義者!”又謂先生曰：“吾等（）雖（）嘯聚（）山林，非草寇之比（），君勿懼。子虛長者，仁（）人也，居山之陰，君須躋（）山之顛（）而（）北下，始（）得（）至其家。速詣（）之，以（）救乃（）友；然長者每（）采藥于千山萬壑間（），吾輩亦鮮（）遇之，虞（）君不得見耳?！毕壬侔荩ǎ┲轮x（）而后去。進(jìn)（），山益（）深，失（）路。先生緣（）鳥道，披（）荊棘，援（）藤葛，履（）流石，涉（）溪澗；越（）絕（）壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)（彌…彌…，），力竭（）而未克（）上。忽見虎跡，大如升，少頃（）聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗（）。聲裁（）止，而餒（）虎見（）于林莽間（），眈眈（）相向（）。先生自分（）必死，嘆曰：“不意（）今乃（）捐（）軀此獸之口!（）”方瞑（）目俟死，聞虎慘叫，怪（）而視之，蓋（）一矢（）已貫（）其喉矣。尋（）見一長者挾弓立崖上，衣（）短褐，著草屨（），不冠（）不襪（），須眉悉（）白，顏色（）如丹（），儼然（）類（）仙人。先生趣（）而前（），拜謁（）長者，不敢慢（）。長者詰（）曰：“若（）何為者（）也?奚自（）?何所之（）?”先生具（）白（）所以（）及所從來（）。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍（）在邇（），不可不入。”遂引（）至其家，殺雞為黍以食（）之。先生請（）曰：“事迫（）矣!乞（）長者速（）往，冀（）有萬一（）之望（）。不者（），時(shí)不逮（）矣?！遍L者詢（）曰：“病者孰與（）君少長?”曰：“長仆四歲（）。”又問病狀，曰：“毋庸（）憂!旦日（），吾當(dāng)（）與君具（）往?！毕壬月冯U(xiǎn)，恐遲滯（）時(shí)日。長者曰：“后山有坦途，抵（）中山，第半日耳（）。”侵晨（），遂攜藥囊乘（）健驢與先生同行。無何（）至山口，先生取己驢與長者并（）驅(qū)而循（）大道（）。二叟同行，途經(jīng)鄉(xiāng)（）所入蘭若，先生因（）述遇鬼事，指示（）曰：“此寺，吾之所遇鬼（）也。予當(dāng)死之矣。”長者笑曰：“嘻（）!甚矣，先生不亦惑乎（）!鬼神者，心之幻景（）耳（），安（）能受（）人禍!足下（）知（）者，曷為（）信此哉（）?”適（）寺旁有田父五六人，輟（）耕坐壟（）上。長者偕（）先生就（）而問焉（），并述向（）之所見。田父掩口胡盧（（）而（）笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)（）焉（）。子所見女鬼者，吾村季氏婦也。家素（）貧，今歲饑（），賦斂（）又重，衣食不給（），夫新喪，其子昨又夭矣。婦搶呼（）欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作（），發(fā)（）其子之墳取尸以（）歸。自言其首為寺鬼所傷（）。君無問，何由（）知其（）乃先生為（）也。”言已（），皆大笑。及反（），亡是公猶（）未醒。長者診（）之，曰：“是（）非疾也（），困于酒（）耳（）。酒出中山，一醉千日。若習(xí)（）飲之，故無異（）；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝（）此杯杓也?”（）取針刺穴數(shù)處，又然（）艾炙之。須臾（），公覺（），謝（）曰：“蒙（）長者生（）我，再（）造之功（）也，惡（）能報(bào)?”長者曰：“公本（）無疾，老朽（）何功之有（）?”先生以金帛奉（）長者，辭（）不受，曰：“吾家世業(yè)（）醫(yī)，止（）濟(jì)（）世活（）人耳，何以金帛為（）?余（）豈（）好貨（）賈（）哉（）?”遺（）藥數(shù)劑，不索（）直（）而（）去（）。亡是公復(fù)（）留兼旬（）而后別，唯（）不敢縱（）飲矣。四、文章詳解（文中圈畫批注）【一、高蹈出塵】烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者……也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判斷，二者均為助詞）。年且（副詞，將近，將要）七十，藝（種植）桑麻五谷以（“以”，連詞，表目的，可譯為“來”）為（謀求）生（生計(jì)）（為生：謀生），不欲與俗人（庸俗的人）齒（動詞，并列、同列），毀譽(yù)（毀謗和稱贊）不存（放，在）乎（介詞，相當(dāng)于“于”）心，人以達(dá)士（明智達(dá)理的人）目（名詞作動詞，看待）之。海陽（山南水北稱“陽”，山北水南稱“陰”，這里“?！笔撬?，所以是“北面”的意思）亡是公（虛擬人名，“亡”通“無”；“是”，代詞，這個），高士（①志趣、品行高尚的人。②超脫世俗的人，多指隱士。）也，年七十有（通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯）三矣（助詞，表已然，可譯為“了”），惟讀書是務(wù)（用“惟……是……”將賓語前置以強(qiáng)調(diào)賓語，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書”；務(wù)，動詞，致力于）。朝廷數(shù)（副詞，表頻率，譯為“屢次”“多次”）授以官（介賓短語后置和省略賓語句，相當(dāng)于“以官授之”），詔書特下，拜（“拜”，官職任免升遷常用實(shí)詞，通常指“授予官職“）為郎中（官名，帝王侍從官的統(tǒng)稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問和差遣），辭不赴命(受命應(yīng)召)；尋（不久）蒙（蒙受）國恩，除（任命官職）為洗馬（官名，亦作先馬，太子的侍從官，出行時(shí)為先導(dǎo)），又辭不就（就：就任），曰：“邊鄙（鄙：邊邑。邊鄙：邊疆、邊遠(yuǎn)的地方）野人（“野”與“朝”字相對。“在朝”指在朝廷為官；“野人”，鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱自己），不足以（足以：夠得上，完全可以）充（擔(dān)任）小吏。”公素善（素：副詞，一向，向來；善;形容詞作動詞，“與……友善、交好“。素善：一向與……交好）先生，而相違（互相分別。違：不見面，離別。如“久違”）期年（滿一年，整整一年，“期”讀“jī”）未之見（否定句代詞作賓語時(shí)前置，“未之見”即“未見之”）矣（表已然的助詞，可譯為“了”），因（連詞，表因果，可譯為“因而”）親赴（前往，趕到）中山訪焉（拜訪他。“焉”在這里作代詞，代烏有先生）?！径窐O生悲】二叟（老頭子，這是對老年人的稱呼）相見大說（通“悅”，高興）。先生曰：“公自遐（遠(yuǎn)）方來，仆（謙稱自己，可譯為“我”）無以為敬（“無以”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有用來……的辦法”；“為敬”，表達(dá)敬意），然敝廬（我家?！氨帧?，表謙虛；“敝廬”相當(dāng)于“寒舍”）頗（程度副詞，略微）畜（儲備）薄釀（即薄酒，謙虛說法。淡酒），每（每當(dāng)，常）朔望（農(nóng)歷的每月初一和十五）則自酌（獨(dú)自飲酒），今者（現(xiàn)在、如今。者：助詞，放在時(shí)間詞后，不譯）故人（老朋友）來，蓋（通“盍”，兼詞，兼疑問代詞“何”和否定副詞“不”，譯為“何不”。）共飲諸（兼詞，兼代詞“之”和助詞“乎”，可譯為“它呢”）?”于是相與（一同，一起）酣（暢快）飲，夜闌（“闌”，將盡，“夜闌”，天快亮了）而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）興未盡，扣桌而歌《破陣子》。翼日（“翼”通“翌”，“翌日”，第二天?！耙钅辍眲t指第二年，相當(dāng)于文言中的“明年”），先生復(fù)（再次）要（通“邀”，邀請）公飲，把酒（端著酒杯）論（評說）古今治亂（太平與混亂）事，意快甚（痛快極了），不覺以（以：通“已”）酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚?！氨　?，動詞，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒解（酒意消除），而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）公猶（還）僵臥（躺著不動），氣息惙然（氣息微弱的樣子），呼之不醒，大驚，亟（急切、急忙）延（延請）醫(yī)脈之（“脈”，名詞為動用法，“脈之”為他把脈）醫(yī)曰：“殆（危險(xiǎn)）矣!微（無，有假設(shè)意味，可譯為“如果沒有”）司命（古人稱冥間掌管人生死大權(quán)的神），其（表反問，難道）孰能（固定結(jié)構(gòu)，誰能夠）生之（使之生，即救活他?！吧?，動詞的使動用法）乎(其……乎：難道……嗎）?愚（謙稱，可譯為“我”）無所（固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有……地方、處所”）用其（代詞，代醫(yī)生自己）技（醫(yī)術(shù)）矣?！毕壬遥ㄖ甘敬~中的“無指代詞”，作主語時(shí)，通常譯為“沒有誰”；這里作定語，譯為“沒有什么”）計(jì)（辦法）不施（用），迄（最終）無效（效果、成效），益（越發(fā)，更加）恐?！救?、深明大義】先生與老妻計(jì)（商議）曰：“故人過（拜訪）我而死焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”，譯為“在這里”），無乃不可乎（“無乃……乎、邪、耶、與、歟？”，固定結(jié)構(gòu)，表推測，可譯為“恐怕、莫非……吧？”）？雅聞（平日聽說）百里外山中有子虛長者（年長而德高的人），世操（從事）醫(yī)術(shù)，人咸（都）以今之扁鵲稱之。誠（如果）能速（請）之來，則（連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“那么”）庶幾（表推測，差不多、大概）白骨可肉（起死回生的形象說法?！叭狻泵~用作動詞，長肉）矣。惟（副詞，只是）路險(xiǎn)，吾老矣！誠（副詞，確實(shí)、實(shí)在）難遠(yuǎn)涉！求人可使延之者（定語后置句），未得，為之奈何（“奈何”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“如何、怎樣、拿……怎么辦”）？”老妻曰：“雖然（固定結(jié)構(gòu)，表假設(shè)關(guān)系可譯為“即使這樣”），終（終究）當(dāng)（一定）有以（“有以……”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“有用來……的辦法”）活之（使之活，“活”是動詞的使動用法）。妾（婦女自稱）謂（認(rèn)為）坐視（坐著看，表示不采取辦法而等待觀望）故人死，是（指示代詞，指代“坐視故人死”這件事）倍（通“背”，違背）義爾，竊（謙詞，可譯為“個人”或“私下里”）為（認(rèn)為）君之不取也。夫（句首語氣詞，又稱“發(fā)語詞”，通常表示后面要進(jìn)行議論；也可表后面將另提一事）敗義（損害道義）以（連詞，表并列）負(fù)（辜負(fù)，對不起）友，君子之所恥（感到恥辱的事?！八奔觿釉~組成名詞性短語，意為“……的事情”）。孰若（哪里比得上，怎么比得上）冒死以（連詞，表目的，可不譯）救之?”先生然之（覺得妻子的話正確?！叭弧?，形容詞的意動用法，認(rèn)為對），曰：“卿（尊稱，可譯為“您”）言甚副（相稱，符合）吾意，茍（如果）能活之敢（怎敢）愛（吝惜）死？縱（即使）有禍，固（本來）當(dāng)不辭也?！彼鞂伲ㄍā皣凇?，吩咐）老妻護(hù)公，而躬（親自）策（名詞作動詞，用鞭子子抽打）驢,從間道（偏僻的或抄近的小路）行，夜（名詞作狀語，在夜里，連夜）馳之（動詞，前往，趕往）山中?！舅?、午夜驚魂】時(shí)（當(dāng)時(shí)，正值）六月晦（農(nóng)歷月末最后一天），手信（通“伸”）而指弗見，窺步（窺：通“跬”，古時(shí)的半步，現(xiàn)在的一步；步，古時(shí)的一步，現(xiàn)在的兩步）難行，至中夜（半夜，古時(shí)又稱“夜分”“子時(shí)”，相當(dāng)于現(xiàn)在的23:00到凌晨1:00），道未及半。未幾（時(shí)間詞，不久，沒過多久），密云蔽（遮蔽）空，雷電交加。先生欲投村落辟（通“避”，躲避）焉，叩門而人皆弗之內(nèi)（否定句中代詞作賓語賓語前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之”；“內(nèi)”通“納”接納），方（正在）躊躇（猶豫，徘徊）間，雨暴（突然）至。旋（馬上）憶及曩昔（以前，先前）嘗過此，村外有一蘭若（梵語音譯詞，指寺廟），遂借電光覓得之。入其門，至陛（臺階）下，見殿扉（門扇）虛掩（半開），有小隙，將（打算，將要）入。倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時(shí)間極短的雷聲）大作（響起），電光燁燁（讀yè，明亮耀眼、光輝燦爛的樣子。此處形容閃電閃耀明亮的樣子），洞燭（清清楚楚地照著?！岸础保宄?，透徹；“燭”，名詞用作動詞，照）殿堂，則見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間（省略句），被發(fā)詘頸（形容縊婦吊死時(shí)的樣子：“被”通“披”，披散著；“詘”通“屈”，指身體某些部位的彎曲，這里是頭被繩子吊來上仰而后頸縮短的樣子），狀甚慘。先生卒（通“猝”，猛然）驚，還（通“旋”，轉(zhuǎn)身）走（古今異義詞，指“跑”）宇（屋檐）下(省略句)，心猶悸（因害怕而心跳）焉?！疚濉①慌幕辍慷恚ú灰粫海┮娝麻T大辟（開），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子）而入，驚雷破（形容詞使動用法，使……破，打破）壁，電閃不絕（斷）。先生自念（暗自忖思）：得無縊婦為之與（“得無……與”，表推斷揣測的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“恐怕是、莫非是、該不是……吧”）?于電光下孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號（“且……且……”，可譯為“一邊……一邊……”；“顧”，回頭看；有聲無淚稱為“號”），若有奇冤而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）無所愬者（“若……者”，可譯為“像……似的”；“無所”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有……的地方”或者“沒有地方可……”；愬：通“訴”，控訴，申述）。先生馮（通“憑”，憑靠）驢屏（壓抑，控制）息（呼吸）不敢少（稍微）動。已而（不久，不一會兒），驢驚鳴，女鬼覺（察覺，發(fā)覺）之，怒目（名詞作動詞，看著）先生，欲進(jìn)復(fù)卻（后退）者三（

“三”通常是虛指多，而非實(shí)數(shù)；如直譯，可譯為“……的情況有多次”）。先生膽素（向來）壯（大），自思人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳（

“而已”或“罷了”），何懼為（“何……為”，表反問的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“哪里用得著……呢”）?遂執(zhí)策（鞭子）厲聲（高聲）曰：“女鬼邪，抑人邪?”（“女”通“汝”，“你”；“邪”通“耶”，疑問語氣助詞?！啊?，抑……邪”，選擇問句的常見句式，譯為“是……呢，還是……呢？”）女鬼凄然長嘯（長聲吼叫），森然（陰森恐怖的樣子）欲搏（擊打）之。先生毛發(fā)上指（向上豎起。上：向上，名詞作狀語），急擊之以策（狀語后置句，相當(dāng)于“以策擊之”），中鬼首，立仆（讀pū，向前倒下；向后倒叫“偃”）。乃引（拉著、牽著）驢奔寺外，疾馳（本義為騎馬飛奔，這里指騎驢飛奔）而（連詞，表修飾關(guān)系，不譯）去（離去，跑開）。【六、綠林豪客】質(zhì)明（天剛亮）始（才）霽（雨、雪后天氣放晴），罷（“罷”通“?！保┥?，然念及（考慮到）亡是公存亡莫卜（生死不明。卜，知道），欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。逾午（過了午時(shí)。古時(shí)用十二地支紀(jì)時(shí)，把一天分為十二個時(shí)辰，每個時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個小時(shí)；又將一個時(shí)辰分為“上時(shí)刻”和“下時(shí)刻”，均相當(dāng)于現(xiàn)在的一個“小時(shí)”。午時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的11：00—13：00），始入山，山口有茅店，詢之，知長者居山之陰（山北水南稱“陰”，這里是山，當(dāng)指北面），而連山縱衡，略無（毫無，全無）闕（通“缺”）處，遂以驢寄（寄存）逆旅（旅店）主人家而徒焉（徒步行走。焉，陳述語氣助詞，可不譯）。山行（沿著山路走）十里許（用在數(shù)量詞后表約數(shù)，可譯為“左右”。），忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（時(shí)間詞，很快、即刻）而強(qiáng)人（指強(qiáng)盜）列陳（擺開陣勢。“陳”通“陣”）遮（阻擋、阻攔）于前，為首者龐然（形容高大的樣子）修偉（高大健壯；修，長），黑面多須。麾下壯士騎從者（定語后置句）無慮（表估計(jì)，譯為“大約”“總共”）數(shù)十人，步卒從者(定語后置句)百余人，皆被（通“披”，穿著）甲（鎧甲。戴在頭上的叫“盔”）執(zhí)兵（武器，兵器）。其一叱曰：“大王在，胡（疑問副詞，問原因，譯為“為什么”）不跪!”先生趨避不及，遂（副詞，最終）就禽（被捉住了?！扒荨蓖ā扒堋?，抓獲）。為首者下馬箕踞（名詞作狀語，張開兩腿像簸箕一樣）坐巨石上，案（通“按”）劍瞋目，聲如乳虎(小老虎生機(jī)蓬勃，聲音震懾力很強(qiáng)，梁啟超《少年中國說》中有“乳虎嘯谷，百獸震惶”句》)，曰：“汝來前!孤（帝王自稱，這里是山大王自稱），山主也。據(jù)山稱雄，爾來（從那以來。爾，指示代詞，譯為“這”或“那”）十余載矣，官軍不敢犯孤境(侵犯我的地盤)。爾（第二人稱代詞，你）何物狂夫（相當(dāng)于“何狂物夫”，全句大致可譯為“你是哪來的狂妄之徒？”“物”與“夫”同義，都是“人”的意思，如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此義），輒（擅自）入吾寨，其(表反問，可譯為“難道”)欲血（名詞的使動用法：使……染上血）孤刀乎（難道……嗎）？”【七、盜亦有道】先生蛇（名詞作狀語，“像蛇一樣”）行匍匐以進(jìn)（像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)），跽（跪直身子，指“長跪”，跪著時(shí)臀部離開腳后跟）而泣曰：“請（敬辭，用在說話人自己動作之前，可譯為“請讓我”“請?jiān)试S我”之類）愬（愬：通“訴”，申訴，說明）之（代詞，代指誤闖山寨的前因后果），愿（希望）大王垂（表敬副詞，用在聽話人動作前面，表示對方高高在上）聽。小人中山布衣也（判斷句），友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（拜訪）子虛長者，以延（延續(xù)，延長）友人之命，倉皇（慌忙的樣子）不能擇路，是以（表因果關(guān)系的常用固定結(jié)構(gòu)，“以是”的倒裝，相當(dāng)于“以是”“以故”“是故”“故”的意義）誤入大寨，信（實(shí)在、確實(shí)）宜當(dāng)（判處）死。身（自己）死固（副詞，原本）不足惜（不值得吝惜），特以不得延醫(yī)活友為恨耳（“特……耳”，固定結(jié)構(gòu)，“只是……罷了”，“特”還可換為“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第、弟”等詞，意義不變。活，動詞的使動用法，“使……活”；“恨”，古今異義詞，遺憾。），惟（句首語氣助詞，含有“希望”的意味）大王哀之（可憐我，憐憫我?！鞍А保罕瘧?，同情；“之”：活用為第一人稱代詞，譯為“我”）?！毖砸眩ㄖ梗辏?，涕（眼淚）如雨下。為首者曰：“然則（既然如此、這樣，那么……），君（尊稱，您）義士也。”顧（回頭）謂（對……說）徒屬（部屬。知識鏈接：古無表示復(fù)數(shù)的詞，常用“徒”、“屬”、“類”、“輩”、“儕”[讀chái]、“倫”、“流”、“曹”等詞來表示，大致相當(dāng)于“們”，常和“之”連用翻譯為“這些人、那些人，這類人、那類人”）曰：“殺義士，不祥（吉祥，吉利）莫（指示代詞中的無指代詞，可譯作“沒有什么（事）”）大焉（比這更大。“焉”，兼詞，兼介詞“于”[此處表比較，譯作“比”]和代詞“此”）。釋之，以成（成全，使完成）渠志（他的心愿），且（表遞進(jìn)的連詞，并且）勸（勉勵，激勵）好義者!”乃謝（道歉）先生曰：“吾等雖（連詞，雖然）嘯聚（互相呼叫，拉幫結(jié)伙，舊指盜賊盤踞）山林，非草寇之流（那些人、那類人），如先生者，吾之所與(贊賞、欣賞)也！君其（一定）勿（否定副詞，別，不要）懼。子虛長者，仁（仁慈、仁愛）人也，居山之陰，君須躋（登，讀jī）山之顛（通“巔”，山頂）而（連詞，表順承）北下，始（才）得（能夠）至其家。速（趕快）詣之（去找他），以（連詞，以便）救乃（第二人稱代詞譯為“你的”）友；然長者每（副詞，常常）采藥于千山萬壑間，吾輩（我們這些人）亦鮮（少，讀xiǎn）遇之，虞（擔(dān)心）君不得見耳?！毕壬侔?拜兩拜，古人的一種禮節(jié))致謝（表示謝意）而后去?！景?、虎口脫險(xiǎn)】進(jìn)（往前走），山益深，失（迷失）路。先生緣鳥道（順著高峻無路處往上爬；緣，沿；“鳥道”，喻指高山無人行走只有鳥能飛過之處），披（分開，拔開）荊棘，援（攀）藤葛，履（名詞用作動詞，踩）流石，涉（趟水過河）溪澗；越（翻越）絕壁（陡峭的山壁），登之彌高，行之彌遠(yuǎn)（“彌[愈、越]……彌[愈、越]……”連鎖關(guān)系的固定結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在通常只說“越……越……”），力竭（用盡）而未克（能夠）上。忽見虎跡，大如斗，少頃（時(shí)間詞，不一會兒）聞巨嘯，四山響（古今異義詞，名詞，譯為“回聲”）震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁（通“才”，剛剛）止，而餒（饑餓）虎見（通“現(xiàn)”，出現(xiàn)）于林莽（樹林和草叢）間，眈眈（貪婪而兇狠地看著的樣子）相向（對著他?！跋唷北臼歉痹~，這里偏指一方，有代詞意味，可譯為“他”，代烏有先生）。先生自分（料想）必死，嘆曰：“不意（料想）今乃（竟然）捐（棄，丟棄。與現(xiàn)在的“捐獻(xiàn)”不同）軀此獸之口!”

方瞑目（閉上眼睛）俟（等）死，聞虎慘叫，怪（形容詞的意動用法，“以……為怪”）而視之，蓋（句首語氣助詞，原來）一矢（箭）已貫（射穿）其喉矣。尋（不一會兒）見一長者持弓立崖上，衣（名作動，穿）短褐，著草履，不冠（名作動，戴帽子）不襪（名作動，穿襪子），須眉悉（全都）白，顏色（古今異義，臉色）如丹（名詞，朱砂），儼然（很像的樣子）類（類似，像）仙人。先生趣（通“趨”，小跑）而前（名詞作動詞，走上前去），拜謁（yè，參見）長者，不敢慢（怠慢）。長者詰（問）曰：“若（你）何為者（干什么的，“為何者”的倒裝，疑問句中疑問代詞做賓語時(shí)賓語要前置）?奚自（疑問句代詞賓語前置，相當(dāng)于“自奚”，譯為“來自何處”）?何所之（賓語前置，相當(dāng)于“之何所”，譯為“到哪里去”）?”【九、大道坦蕩】先生具（詳細(xì)地，一五一十地）白（告知，陳述）所以（固定結(jié)構(gòu)，譯為“……的原因”）至及所從來（固定結(jié)構(gòu)“所+介詞+動詞”，可譯為“從哪里來的”）。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇（本義是形容詞“近”，這里作名詞，“近處”），不可不入?！彼煲ㄍā把保垼┲疗浼?，殺雞為黍以食（作動詞，“給……吃”；讀sì）之。先生請?jiān)唬骸笆缕龋ňo迫，急迫）矣!乞（求）長者速（趕快）往，冀（希望）有萬一（萬分之一）之得（希望）。不者（如果不快去?！安弧蓖ā胺瘛保?，時(shí)不逮（逮：及、達(dá)到。時(shí)不逮：時(shí)間來不及）矣?！遍L者詢曰：“病者孰與（表比較的固定結(jié)構(gòu)，譯為“與……相比，哪個更……”）君少長?”曰：“長于仆（狀語后置句）?！庇謫柌睿顩r，情形，情況），曰：“毋庸（不用）憂!旦日（明天），吾當(dāng)（一定）與君俱（一同，一起）往?！毕壬月冯U(xiǎn)，友人之疾不可久蓄(等待)。長者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳（“第……耳”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“只不過……罷了”。第，副詞，在文言中與“徒”、“但”、“僅”、“直”、“唯”同義；有時(shí)“第”也寫作“弟”）?！鼻殖浚璩浚?，遂攜藥囊乘（騎。讀chéng）健驢與先生同行。無何（時(shí)間詞，不久），至山口，先生取己驢與長者并（一齊）驅(qū)而循大道（沿著大路）馳（策驢飛奔）歸。【十、苛政猛于虎】二叟涂（通“途”）經(jīng)鄉(xiāng)（通“向”，先前，從前）之蘭若，先生因述遇鬼事，指示（古今異義，指著……給……看）曰：“此寺，吾之所遇鬼也（判斷句）。幾

（差點(diǎn)兒）死之（省略句，死于之）矣?！遍L者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎（“不亦……乎”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“不也太……嗎”；“惑”糊涂）!鬼神者，心之幻景（通“影”）耳（

“而已”或“罷了”），安(怎么)能禍（禍害）人!足下（尊稱，您）知（通“智”）者，曷為（介詞賓語前置，相當(dāng)于“為曷”，譯為“為什么”）信此哉?”適(恰好)寺旁有田父（念fǔ，古時(shí)對老年男子的稱呼；“田父”，農(nóng)夫）五六人（定語后置句），輟（停止）耕坐隴（通“壟”，田?。┥?。長者偕（作動詞，可譯為“陪同”）先生就（靠近）而問焉，并述向（先前）之所見。田父曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑（對丈夫的媽媽的稱呼，俗稱“婆婆”）所容而自經(jīng)（上吊自殺?！敖?jīng)”，動詞，上吊）焉(兼詞，譯為“在那里”)。子(尊稱，您)所見女鬼者，吾村李氏婦也(“者……也……”，判斷句的標(biāo)志)。家素(向來)貧，今雖歲饑(荒年歉收)，然課斂(征收賦稅)如故。悍吏（兇暴的官吏）之來吾鄉(xiāng)，叫囂（吵嚷）乎東西，隳突（騷擾）乎南北，嘩然（喧鬧的樣子）而駭（使人害怕）者，雖（即使）雞狗不得寧焉。李氏之生日（名詞作狀語，一天天地）蹙（窘迫），殫(盡、竭盡）其地之出（動詞作名詞，出產(chǎn)的東西），竭其廬之入（

動詞作名詞，收入）猶不濟(jì)。加之夫新喪，其子又夭（夭折，短命而死）矣。婦搶呼（頭撞地口呼天，形容悲痛欲絕的樣子。“搶”念qiāng）欲絕，悲極而入邪魔，昨夜半病作，發(fā)（打開，挖開）其子之墳取尸以（連詞，表順承，可不譯）歸。自言其首為寺鬼所傷（被動句，“為……所”，表被動）。君無問，何由（介詞賓語前置，相當(dāng)于“由何”，譯為“從哪里”“憑什么”、“怎么”）知其（代詞，代“李氏婦為寺鬼所傷”這件事）乃（副詞，用在判斷句謂語前以加強(qiáng)語氣，譯為“是”）先生為也？”二叟嘆曰：“噫,苛政猛于鬼（狀語后置句）也！”【十一、藥石之言】及反（通“返”），亡是公猶（副詞，還）未醒。長者診之（為動用法，譯為“為他診斷病情”），曰：“是非疾也（否定性判斷句?！笆恰?，指示代詞，譯為“這”；“非”副詞，表否定；疾，文言中指小病，與現(xiàn)代漢語中的“疾”表重病不同[注意：“病”在文言中表示“重病”），困于酒（被動句，即“為酒所困”）耳（表限止的語氣助詞，譯為“只不過……罷了”）。酒出中山，一醉千日。若（你）習(xí)（習(xí)慣，經(jīng)常）飲之，故無異（異常）；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓?”（“安能……”，表反問，譯為“怎么能夠……呢？”；“勝”，禁得起；“杯杓”，酒杯、酒器。借指飲酒）乃針（名詞作動詞，針刺。古代的一種治病方法，用針或其他尖銳硬物刺破皮膚，使血流出來，從而在這種刺痛中刺激神經(jīng)，引起身體的應(yīng)急反應(yīng)，從而達(dá)到治病的目的）數(shù)處，又然艾炙之（“然”通“燃”，動詞的使動用法，“燃艾”，即“使艾燃”；也可譯為“點(diǎn)燃艾”。“艾”，一種草藥，通常于端午節(jié)時(shí)采摘來插在門上，等它枯干后團(tuán)成米團(tuán)狀等用。治病時(shí)將它點(diǎn)燃，呈陰火狀態(tài)，靠近病者相關(guān)穴位炙烤以刺激相關(guān)神經(jīng)，從而達(dá)到治病的目的，這種方法叫“灸”）。須臾（很快、片刻），公覺（古今異義詞，意思是“醒”），謝（感謝）曰：“蒙（承蒙）長者生我（“生”，動詞使動用法；“生我”即“使我生”，意即“救活我”），再造之功（“再造”，即“再生”；“功”，功德，恩德）也，感君區(qū)區(qū)（真摯的情意），惡（疑問副詞，怎么；讀wū）能報(bào)?”長者曰：“公本無疾，吉人天相（幫助），老朽（老年人謙稱自己）何功之有（賓語前置句，“有何功”的倒裝；“之”，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯）?”先生以金帛奉（送）長者，辭（推辭，拒絕）不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)（以行醫(yī)為職業(yè)；“業(yè)”，名詞的意動用法，譯為“以……為職業(yè)”），止?jié)阑钊硕ā爸埂?，固定詞組，“只不過……罷了”），何以金帛為（“何以……為”，固定結(jié)構(gòu)，“要……做什么呢”或“哪里用得著……呢”）?余豈（表反問的語氣副詞，難道）好貨（愛財(cái)，貪財(cái)）賈（商人）哉（表反問的語氣助詞，可譯為“嗎”；“豈……哉？”譯為“難道……嗎”）?”遺（“贈送”，念wèi）藥數(shù)劑（量詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“付”）不索（要，索取）直（通“值”，這里指藥錢），作《止酒銘》以貽（送給）之。亡是公既（以后）蘇，復(fù)（副詞，又，再）留兼旬（時(shí)間詞：一“旬”是10天，“兼”即“倍”，所以，“兼旬”指20天）而后別，自是（從此）不敢縱（放縱，不加控制）飲矣。五、字斟句酌（詳細(xì)解釋字句）烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義）者，中山布衣（百姓：黔首、黎民）也（“者…也”，判斷句的標(biāo)志）。年且（將近，將要）七十，藝（種植）桑麻五谷以（介詞，把）為（動詞，作為）生，不欲與俗人齒（并列），且：①將近，將要②尚且③再說，那么④表并列，又齒：①并列②年齡：退而甘食其土之有，以盡吾齒《捕蛇者說》毀譽(yù)（詆毀和稱贊）不存乎（介詞，相當(dāng)于“于”在）心，人以達(dá)士（通達(dá)事理的人）目（n作v，看待）之。海陽（“北面”，山南水北稱“陽”，山北水南稱“陰”，“海”是水）亡是公（虛擬人名，“亡”通“無”；“是”，代詞，這個），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”）三矣，唯讀書是務(wù)（用“唯…是…”賓語前置，相當(dāng)于“唯務(wù)讀書”；務(wù)，動詞，致力于）。朝廷數(shù)（①屢次，多次）②列舉罪狀授以官（介賓短語后置，相當(dāng)于“以官授之”），不拜（①授予官職）②就職，曰：“邊鄙（①邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)、邊境，彭端叔《為學(xué)》中“蜀之鄙有二僧”）②輕視野人，不足以充（擔(dān)任）小吏。”公素（一向，向來）善（a作v，“與…友善，交好）先生，而相違（互相分別）期年（一整年，讀jī）未之見已（賓語前置，“未見之”），因（于是）親赴中山訪焉（作代詞，代烏有先生）。焉：①代詞②哪里③怎么④…的樣子相：xiang①互指②偏指xiang①面相②觀察③輔助因：①于是②趁機(jī)③通過④根據(jù)⑤機(jī)會⑥接著⑦沿襲：因遺策二叟相見大說（通“悅”，高興）。先生曰：“公自遐（遠(yuǎn)）方來，仆（謙稱我）無以為敬（沒有用來……的；v表達(dá)敬意），然（表轉(zhuǎn)折，但是）敝廬（表謙虛，“寒舍”）頗（略微）蓄（儲備）薄釀，每朔望（農(nóng)歷的初一和十五）輒（①就）②總是自酌，今者故人來，盍（為什么不）其（兼詞，之乎）共飲諸?”于是相與（一起）酣（暢快）飲，夜闌（天快亮了，“闌”，將盡）而（轉(zhuǎn)折連詞）興未盡也。翌日（第二天。“翌年”指第二年，相當(dāng)于文言中“明年”），先生復(fù)要（通“邀”，邀請）公飲，把酒論（評說）古今治亂（安定與動亂）事，意快甚，不覺已（通“已”已經(jīng)）酩酊醉矣。薄莫（傍晚?！氨　?，迫近；“莫”通“暮”，晚上），先生酒釋，而（轉(zhuǎn)折連詞）公猶（還）僵臥，氣息惙然（氣息微弱的樣子），呼之不省，大驚，延（①延請）②延續(xù)鄰醫(yī)脈之（為動，為…把脈）。醫(yī)曰：“殆矣（①危險(xiǎn)）!殆：①危險(xiǎn)②大概③疑惑④幾乎微（如果沒有）司命（古人稱冥間掌管人生死大權(quán)的神），孰能生（使…活）之?在下無所（沒有……的）用其技矣。”先生靡（沒有）計(jì)不施（用），迄（最終）無效，益（更加）恐。先生與老妻計(jì)（商量）曰：“故人過（①拜訪）②錯誤③超過我而死焉（兼詞“于此”），無乃不可乎（恐怕[莫非]…吧，邪、耶、與、歟）!雅（向來）聞百里外山中有子虛長者，世操（從事）醫(yī)術(shù)，人咸（都）以（介詞，用）今之扁鵲稱之。誠（①如果）②的確能速（請，招致）之來，則庶幾（幾乎，差不多）白骨可肉矣（n作v，長肉）。唯（只是）路險(xiǎn)，家無可遣者，奈之何!（對…怎么辦）”老妻曰：“雖然（即使），終當(dāng)（一定）有以活之（有用來…的[辦法]；使…活）。妾謂坐視故人死，是倍（通“背”，違背）義爾（①通“耳”）②你的③這樣，竊（謙詞，私下）為君不取（認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法）也。夫（句首語氣詞）敗義（損害道義）以負(fù)（辜負(fù)，對不起）友，君子之所恥（感到恥辱）。負(fù)：①背②辜負(fù)，對不起③覆蓋④憑借⑤違背⑥承擔(dān)孰若（哪里比得上）（孰與：和…比，哪一個更…）冒死以救之?”先生然之（認(rèn)為…是對的），然：①認(rèn)為…是對的②這樣③但是④…的樣子⑤通“燃”曰：“卿言甚副（符合。名副其實(shí)）吾意，茍（如果（誠、茍、脫））能活之，何愛（吝惜）此身？脫（如果）有禍，固（①本來）②的確當(dāng)不辭也?！彼鞂伲á偻ā皣凇?，吩咐）②勸人飲酒③連接④類⑤吾屬（若屬）老妻護(hù)公，而躬自（親自）策（n作v，用鞭打）驢夜（n作狀語，在夜里）馳之（前往）山中。策：馬鞭子→鞭打竹杖→拄杖時(shí)（正值）六月晦（農(nóng)歷月末一天），手信（①通“伸”）②可靠的③確實(shí)，實(shí)在④隨意地而指弗見，窺（通“跬”）步難行，至中夜，道未及（不到）半。未幾（沒過多久），密云敝（通“蔽”，遮蔽）空，雷電交加。先生欲投村落辟（通“避”，躲避）焉，叩（①敲）②詢問門而人皆弗之內(nèi)（賓語前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之”；“內(nèi)”通“納”使…進(jìn)入）方（正在）躊躇間，雨暴（突然）至。旋（不久）憶及曩昔（以前，先前）嘗過此，村外有一蘭若（寺廟），遂借電光覓（找到）得之。入其門，登其陛（①臺階）②☆除，見殿扉虛掩，有小隙，將（打算，將要）入。倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時(shí)間極短的雷聲）大作，電光燁燁（形容閃電閃耀的樣子，讀yè），洞燭（清清楚楚地照著。“洞”，清楚，透徹；“燭”，n作v，照）殿堂，則見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，被（通“披”①披散著）②穿發(fā)詘（通“屈”）頸，狀甚慘。先生卒（通“猝”，猛然）驚，還（①通“旋”，轉(zhuǎn)頭，掉轉(zhuǎn)）②通“環(huán)”環(huán)繞：環(huán)柱而走走（古今異義詞，指“跑”）宇（屋檐）下，心猶悸（害怕）焉。俄（不一會兒）見寺門大辟（開），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子）而入，驚雷破（使……破）壁，電閃不絕（①斷，停）②☆橫渡③盡（斬盡殺絕）④死亡（搶呼欲絕）⑤陡峭的（懸崖峭壁）。先生自念：得無（莫非）縊婦為之與（①通“歟”）②參與③贊同?于電光下孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧（①回頭看）②看③回頭④拜訪⑤只是⑥表反問，難道且號（一邊…一邊…），若有奇冤而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）無所訴（控訴，申述）者（“若…者”：“像…似的”；“無所”：“沒有…的地方”或者“沒有地方可…）先生馮（通“憑”，憑靠）驢伏，屏（壓抑，控制）息不敢少（稍微）動。已而（不久），驢驚鳴，女鬼覺之，怒目（n作v，看著）先生，欲進(jìn)復(fù)卻（后退）者三（多次）。先生膽素（向來）壯（大），自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為（還要…干什么呢）?遂執(zhí)（持，拿）策厲聲曰：“女鬼邪，抑人邪?”（“女”通“汝”，“你”；“邪”通“耶”?！啊埃帧啊?，選擇問句的常見句式，是…呢，還是…呢？）女鬼凄然（形容絕望而凄慘）長嘯，森然（陰森恐怖的樣子）欲搏之。先生毛發(fā)上（向上）指，急擊之以策（介賓短語后置，相當(dāng)于“以策擊之”），中（①擊中）②符合鬼首，立仆（讀pū，向前倒下；向后倒叫“偃”）。乃引（①牽，拉）②邀請③掉轉(zhuǎn)④率領(lǐng)驢奔寺外，疾馳而去（離去，跑開）。質(zhì)明（天亮）始霽（雨[雪]后放晴），罷甚（通“疲”），然念及亡是公存亡莫卜（生死不明。卜，知道），欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。逾午，始（才）入山，山口有茅店（旅店），詢之（咨詢，打聽），知長者居山之陰（山北水南稱“陰”，這里是山，當(dāng)指北面），而連山縱衡，略（幾乎）無闕（通“缺”）處，遂以（介詞，把）驢寄（寄存）逆旅（旅店）主人家而徒焉（①徒步）②白白的：徒見欺③只是。山行十里許（左右），忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（一會兒）而強(qiáng)人列陳（擺開陣勢。通“陣”）阻于前，為首者龐然修偉（定語后置。高大健壯；修，長），黑面多須。從者無慮（不少于）數(shù)十騎（念jì），而步卒百余繼其后，皆被（通“披”，穿著）甲執(zhí)兵（兵器）。其一吼曰：“大王在，胡（為什么）不跪!”先生趨避不及，遂（最終）就禽（被捉住了?！扒荨蓖ā扒堋?，抓獲）。為首者下馬坐巨石上，兩（向兩邊伸直）其足，案（通“按”）劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前!孤（山大王自稱），山主也。據(jù)（占據(jù)）山稱雄，爾來（從那以來）十余載矣，官軍不敢犯孤境(侵犯我的地盤)。爾（你）何物狂夫（相當(dāng)于何狂物夫，你是哪來的狂妄之徒），擅入吾寨，其(①語氣副詞，表反問)②表推測③表祈使：吾其還也欲血（使…染上血跡）孤刀乎!”先生蛇行匍匐以進(jìn)（像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)。n作狀語：像蛇一樣），跽（跪直身子）而泣曰：“請（①請?jiān)试S我）②請您訴（申訴，說明）之，愿大王垂（①表敬副詞）②流傳：永垂不朽聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（拜訪）子虛長者，以(表目的，來)延（延續(xù)，延長）友人之命，倉皇（慌忙）不能擇路，是以（因此）誤入大寨，罪（n作狀，按（依）罪行）當(dāng)（v判處，判罪）死。身（自己）死固（原本）不足惜（不值得吝惜），特以不得延醫(yī)活(使…活)友為恨(古今異義詞，遺憾)耳（只是……罷了，“特”還可換為“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第[弟]”等詞，意義不變。），唯（希望）大王哀（同情）之。”言已（止，完），涕（眼淚）如雨下。為首者曰：“然則（既然如此，那么…），君義士也?！鳖櫍ɑ仡^）謂（對……說）徒屬（這些人）曰：“殺義士，不祥莫大焉（兼詞，于之）。釋之，以成（使完成）其志（他的心愿），且（表遞進(jìn)的連詞，并且）勸（勉勵，激勵）好義者!”又謂先生曰：“吾等（吾屬、類、輩、曹）雖（連詞，雖然）嘯聚（召集，聚集）山林，非草寇之比（類），君勿懼。子虛長者，仁（仁慈）人也，居山之陰，君須躋（登高，讀jī）山之顛（通“巔”，山頂）而（連詞，表順承）北下，始（才）得（能夠）至其家。速詣之，以（連詞，以便）救乃（①代詞，你的）②于是就③才④是⑤表轉(zhuǎn)折，竟然友；然長者每（常常）采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮（少，讀xiǎn）遇之，虞（擔(dān)心）君不得見耳。”先生再拜(拜兩次)致謝（表示謝意）而后去。進(jìn)（往前走），山益（更加）深，失（迷失）路。先生緣（緣，沿：（緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近））鳥道（順著高峻無路處往上爬），披（分開，拔開）荊棘，援（拉）藤葛，履（n用作v，踩）流石，涉（徒步渡河）溪澗；越（翻越）絕（陡峭的）壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)（彌[愈、越]…彌[愈、越]…，越…越…），力竭（用盡）而未克（能夠：（克終者蓋寡））上。忽見虎跡，大如升，少頃（不一會兒）聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗（通“傈”，顫抖）。聲裁（通“才”，剛剛?！洞倏棥分杏小笆植门e，則又超忽而躍”之句）止，而餒（饑餓）虎見（通“現(xiàn)”，出現(xiàn)）于林莽間，眈眈（貪婪而兇狠地看著的樣子）相向（對著他?！跋唷北臼歉痹~，這里偏指一方，譯為“他”，代烏有先生）。先生自分（料想）必死，嘆曰：“不意（料想）今乃（竟然）捐（棄，丟棄。與現(xiàn)在的“捐獻(xiàn)”不同）軀此獸之口!”方瞑（閉）目俟死，聞虎慘叫，怪（感到奇怪）而視之，蓋（①表原因）②句首發(fā)語詞③表推測：表余所至比好游者尚不能十一《游褒禪山記》④通“盍”何不一矢（箭）已貫（射穿）其喉矣。尋（不久）見一長者挾弓立崖上，衣（n作v，穿）短褐，著草屨（鞋子），不冠（n作v，戴帽子）不襪（n作v，穿襪子），須眉悉（全都）白，顏色（古今異義，臉色）如丹（n朱