農(nóng)村中職生閑暇生活理論基礎(chǔ),學(xué)校管理論文

農(nóng)村中職生閑暇生活理論基礎(chǔ),學(xué)校管理論文【題目】【第一章】【第二章】農(nóng)村中職生閑暇生活理論基礎(chǔ)【3.1-3.3】【3.43.5】【3.6-3.8】【第四章】【第五章】【以下為參考文獻(xiàn)】第二章理論基礎(chǔ)2.1基本概念的界定2.1.1農(nóng)村中職生對于本文的研究對象農(nóng)村中職生的指的是家庭生活一農(nóng)村生活為背景的農(nóng)村生源的中職生，他們集中就讀于招收農(nóng)村中職生的位于縣城基層中職學(xué)校。所學(xué)專業(yè)不限涉農(nóng)專業(yè)，求學(xué)的目的包括更好從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在家鄉(xiāng)成就自個睰事業(yè)；進(jìn)城就業(yè)就此拜托出身；升學(xué)等多方面。農(nóng)村中職生在家鄉(xiāng)縣城上學(xué)同學(xué)間享有同樣的文化生活背景，不能存在大的入學(xué)生活適應(yīng)門檻和城鄉(xiāng)文化差異和歧視問題。2.1.2閑暇對于閑暇一次的定義，國內(nèi)外諸多學(xué)者的觀點能夠大致分為下面三種：1〕從時間上進(jìn)行定義，則能夠?qū)㈤e暇定位為一種相對于工作、學(xué)習(xí)時間及狀態(tài)的對立狀態(tài)。閑暇是一種能夠在時間和空間上自由展開的相對自由的精神狀態(tài)和實際處境，而從時間上看，閑暇狀態(tài)的人們則能夠相對自由的分配自個的時間；2〕假如從活動的角度出發(fā)對閑暇進(jìn)行定義的話，則能夠?qū)㈤e暇定義為一系列類型各異的相對自由的活動狀態(tài)。例如，J杜馬迪耶將閑暇定義為工作、家庭和社會之外的一種自由狀態(tài)，在這里狀態(tài)的人們能夠根據(jù)自個的意愿做自個想做的事，并在做事的經(jīng)過中發(fā)揮自個的才會，增加或豐富本身的能力，促進(jìn)身心發(fā)展等；3〕從心態(tài)的角度出發(fā)，能夠?qū)㈤e暇定義為一種能夠進(jìn)行自我駕馭和控制的相對自由的狀態(tài)，能夠擺脫相對的責(zé)任感和社會干，而純粹是為了尋求自我價值和快樂的一種狀態(tài)，并且會為之沉入華而不實。在這里方面，我們國家著名社會學(xué)者劉金玉以為，閑暇是一種伴隨著沉思的一種個體的體驗，有可能是相對短暫的，可以以是個體生命展開的一種持久的精神境界由此不難看出，人們對閑暇的理解是多方面立體角度的，不僅僅限于其本身的精神狀態(tài)，更會從實際的生活中去理解和了解閑暇以及其背后的作用與功能。而綜合上述的定義能夠知道，構(gòu)成閑暇的因素主要包括三類：閑暇時間、閑暇活動和閑暇心態(tài)。因而，本文后續(xù)的討論及相關(guān)研究也將圍繞閑暇時間、閑暇活動和閑暇心態(tài)三個部分的內(nèi)容分部展開和進(jìn)行。2.1.3閑暇時間著名思想家對于時間的認(rèn)識是清楚明晰的，他將時間大致分為兩類：工作時間和自由時間。而所指的資源時間是從廣義上提出的，其本質(zhì)其實就是指閑暇時間。凡勃倫于1899年的(有閑階級論〕中曾明確指出閑暇時間的含義：閑暇時間是指人們出于勞動時間之外的，可進(jìn)行自我娛樂、休閑和自由活動的時間。除此之外，我們國家的諸多著名學(xué)者也有對閑暇時間進(jìn)行劃分和定義的。例如，著名學(xué)者裘指揮、孫孔毅、陳桂生等人在相關(guān)的研究文獻(xiàn)里講時間進(jìn)行了劃分，集體劃分為下面幾種：1、與職業(yè)活動相關(guān)的工作時間；2、與家庭家務(wù)有關(guān)的內(nèi)務(wù)時間；3、知足個人吃、穿、住、行的基本生理需求；4、照顧家屬子女的時間；5、個人休閑娛樂的時間。諸多的學(xué)者以為，只要第5點的時間才是真正屬于人們自個的休閑娛樂時間，是真正的閑暇時間，真正的自由時間。斯賓塞在其的著作(什么只是最有價值〕中也曾指出，閑暇指的是生活中的能夠進(jìn)行自我布置、自我娛樂的一種現(xiàn)實狀態(tài)，而這樣的一個時間就是閑暇時間。也有相關(guān)的學(xué)者以為，閑暇時間是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的，也就是講，需要人們根據(jù)自個的時間生活狀態(tài)物質(zhì)基礎(chǔ)來對自個的時間進(jìn)行合理的布置和使用。人們想要擁有能夠進(jìn)行自由布置的時間，首先得需要提高勞動效率，進(jìn)而縮短勞動時間，進(jìn)而才能擁有更多的勞動間隙。閑暇時間的意識基礎(chǔ)為起源于人們的個人性格天性，是人們本性所需要的進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和修整的重要時間。本文中所研究的對象為農(nóng)村中職生，而對應(yīng)的閑暇時間詳細(xì)指的是農(nóng)村中職生在指定的日常教學(xué)活動之外，指定學(xué)習(xí)計劃之外的時間，是中職生用于知足本身生理需求、娛樂需求等所需的重要自由時間。2.1.4閑暇教育關(guān)于閑暇教育的詳細(xì)表述和解釋，大致可分為下面五種：1〕閑暇教育是一種自我內(nèi)涵豐富，自我充實和提高的一種制定教學(xué)之外的教育活動；2〕閑暇教育是一種人們利用自個休閑娛樂時間對自個進(jìn)行的一種根據(jù)自我意愿來進(jìn)行的精神、文化等方面的提升活動，通過此種活動能夠完成某種程度的自我完善和提升；3〕閑暇教育是一種人們利用自個的指定計劃的工作、學(xué)習(xí)之外的時間，并有價值、聰明的利用這些時間進(jìn)行的自我教育和學(xué)習(xí)活動；4〕閑暇教育直接表示清楚，其經(jīng)過發(fā)生于閑暇時間，即發(fā)生于人們能夠進(jìn)行自我布置和分配的時間段內(nèi)，并且閑暇教育能夠進(jìn)行自我的調(diào)整和學(xué)習(xí)，今兒提升自我的價值和內(nèi)在能力；5〕閑暇教育是旨在利用閑暇時間進(jìn)行的自我提升，在這里階段內(nèi)由于獲得某種知識或者變化而表現(xiàn)為信念、情感、態(tài)度等方面的變化。2.1.5閑暇生活閑暇生活是活動主體在閑暇時間內(nèi)進(jìn)行的根據(jù)本身意愿的所進(jìn)行的自我調(diào)整和休閑的活動的方式和經(jīng)過。閑暇生以主體所把握的閑暇時間為基礎(chǔ)，并與閑暇活動和閑暇心態(tài)共同構(gòu)成。個人在自由支配的時間的閑暇活動是決定閑暇生活質(zhì)量的主要因素。閑暇活動在形式上也多種多樣，根據(jù)出發(fā)點或看法角度的不同能夠?qū)㈤e暇活動大致分為下面幾種類型：1〕根據(jù)閑暇活動的實行主體劃分，能夠?qū)㈤e暇活動大致劃分為個人閑暇活動和集體閑暇活動。2〕根據(jù)閑暇活動能否有計劃性進(jìn)行劃分，能夠?qū)㈤e暇活動劃分為有計劃閑暇活動和隨機閑暇活動。在有計劃的閑暇活動中，人們所進(jìn)行的活動是有一定計劃性,并且在事前中會有所規(guī)劃和準(zhǔn)備，而所進(jìn)行的活動也相對有條理性和布置性；而隨機閑暇活動則是事先無規(guī)劃無計劃的，并沒有進(jìn)行特定目的追求，而只是根據(jù)本身的隨機意愿進(jìn)行的活動；3〕根據(jù)閑暇活動主體在閑暇活動中所投入的精神進(jìn)行劃分，能夠?qū)㈤e暇活動大致分為下面三種：低耗型閑暇活動、中耗型閑暇活動、高耗型閑暇活動。在低耗型閑暇活動中，人們所消耗的能量相對較小，所進(jìn)行的活動也相對輕松，詳細(xì)內(nèi)容包括散心漫步、字畫、賞花等，此類活動更合適于體制相對虛弱的部分人群；4〕根據(jù)閑暇活動主體所投入的精神的類型進(jìn)行劃分，則能夠?qū)㈤e暇活動大致劃分為下面兩種類型：腦力閑暇活動和體力閑暇活動。在腦力閑暇活動中，活動主體所從事的活動主要以腦力消耗為主，利用腦子進(jìn)行活動，并投入一定的活動精神，例如下棋，辯論，寫作等。而在體力閑暇活動中，人們則需要投入一定量的體力來完成詳細(xì)的活動經(jīng)過，例如打球，跑步等；5〕根據(jù)閑暇活動的功能進(jìn)行劃分，能夠?qū)㈤e暇活動劃分為室內(nèi)閑暇活動和室外閑暇活動兩大類。華而不實，室內(nèi)閑暇活動能夠為看書，看電視，打牌，游戲等；室外閑暇活動則有登山、跑步、散心漫步等。；6〕假如根據(jù)活動場的類型區(qū)別進(jìn)行劃分的話，能夠?qū)㈤e暇活動劃分為動態(tài)閑暇活動和靜態(tài)閑暇活動，室內(nèi)活動多屬于相對靜態(tài)的活動，而室外活動則正好相反，屬于相對動態(tài)的活動7〕假如根據(jù)休閑活動的狀態(tài)進(jìn)行劃分，則能夠?qū)⒒铋e暇活動大致劃分為靜態(tài)閑暇活動和動態(tài)閑暇活動。華而不實，靜態(tài)閑暇活動不是指完全靜止的狀態(tài)，而是一種相對于動態(tài)的靜態(tài)活動，比方下棋，看書，畫畫，書法等。而動態(tài)活動也是相對的，動態(tài)休閑活動則主要是以身體運動為主的活動，例如打球、登山等系列身體運動為主的活動；8〕根據(jù)閑暇的意義進(jìn)行劃分，則能夠?qū)㈤e暇活動大致劃分為反社會類型、空耗類型、娛樂類型、發(fā)展類型和奉獻(xiàn)類型五種基礎(chǔ)的閑暇活動。反社會類型的閑暇活動主要包括參加不正當(dāng)思想教育組織，介入賭博等非法行為，對別人或社會產(chǎn)生危害的行為；空耗類型的閑暇活動則主要是一種用于打發(fā)時間，既然不產(chǎn)生危害，也不產(chǎn)生效益的一種相對平和的閑暇活動；娛樂類型的閑暇活動是指在閑暇時間內(nèi)進(jìn)行的用于放松身心和自我調(diào)節(jié)、娛樂自我的活動；發(fā)展類型的閑暇活動是指在自由的時間里進(jìn)行的能夠提升自個內(nèi)涵和能力的行為活動，此活動主要包括學(xué)習(xí)、發(fā)展個性等；奉獻(xiàn)型閑暇活動主要是指在本屬于自我休閑娛樂的活動時間里，活動主體將這些時間用于幫助別人或者奉獻(xiàn)社會，這樣的活動就成為奉獻(xiàn)型的閑暇活動。2.1.6閑暇心態(tài)閑暇心態(tài)是指活動主體在閑暇時間內(nèi)所擁有的一種相對自由和放松的心里狀況和境遇，詳細(xì)的講就是人們在進(jìn)行閑暇活動時所擁有心理狀態(tài)和思想狀態(tài)的綜合。閑暇活動作為人類生活和發(fā)展的一種重要組成部分，詳細(xì)指的是人們在指定工作、學(xué)習(xí)等計劃行為之外進(jìn)行的能夠進(jìn)行自我調(diào)配和分配的活動。此活動的經(jīng)過包含內(nèi)容和形式多種多樣，其所經(jīng)歷的時間為閑暇時間，而在閑暇活動期間擁有的心態(tài)成為閑暇心態(tài)。沒有閑暇活動的生活不能成為一個完好的生活，人們也不可能只工作不休閑，也就是講，閑暇活動也是人生的一部分，而且是不可忽視的重要組成部分。本文所研究的閑暇活動主要是針對于農(nóng)村中職生的閑暇活動，在了解農(nóng)村中職生的閑暇活動詳細(xì)內(nèi)容、實際情況的前提下，還會根據(jù)相關(guān)的統(tǒng)計調(diào)查類型進(jìn)行深切進(jìn)入的分析和討論，然后，在這里基礎(chǔ)上提出用于農(nóng)村中職生閑暇活動的教育、管理方面的一些意見和建議，旨在為農(nóng)村中職生更好的利用和發(fā)揮閑暇活動的作用提供一些行之有效的意見。2.2理論基礎(chǔ)2.2.1人的全面發(fā)展學(xué)講人的全面發(fā)展是指人的智力、體力看成一個有機的整體，進(jìn)行行為一致的發(fā)展和提升活動。其本質(zhì)是人的勞動力的提升，表現(xiàn)形式為智力的提升和體力的提升兩大部分，同時，還應(yīng)伴隨著思想品德、才能、情趣等多方面水平的提升。人的全面發(fā)展學(xué)講起源于著名思想家，也是我們國家一貫堅持的人文教育理論基礎(chǔ)。在進(jìn)入二十一世紀(jì)后，我們國家更是在偉大的領(lǐng)導(dǎo)下提出了人的全面發(fā)展原理中國化原理，進(jìn)一步強調(diào)了人的全面發(fā)展的重要性。而江澤民同志在成立的八十年慶祝會的(在慶祝中國成立八十周年大會上的講話〕上辯證的提出，人的全面發(fā)展應(yīng)該統(tǒng)一于社會的全面發(fā)展，不能獨立的缺面發(fā)展，而應(yīng)全面化的進(jìn)行發(fā)展。而針對于如今在校的中職生，尤其是出身于農(nóng)村基層的中職生，由于其本身的特點而愈加應(yīng)該重視其去成長的全面性，而不能一根線掐死，將人固定在理論知識學(xué)習(xí)這一條線上。2.2.2素質(zhì)教育理論素質(zhì)教育是以全體學(xué)生為對象的教育，素質(zhì)教育是以全面發(fā)展為目的的教育，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展的教育，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)自我創(chuàng)新的教育。素質(zhì)教育的基本學(xué)科指導(dǎo)思想源自于，首先，以為，人的本質(zhì)決定了教育的本質(zhì)是素質(zhì)教育，其次，主義關(guān)于素質(zhì)教育的認(rèn)識是全面的，是將人的素質(zhì)將與社會的全面發(fā)展想關(guān)聯(lián)的教育，同時，還未這樣的素質(zhì)教育提供了科學(xué)的理論觀和世界觀。2.2.3生活教育理論生活教育的核心是陶冶情操，是人們提升內(nèi)心修養(yǎng)的重要方式方法和手段。其教育的核心是為了讓人們接遭到良好的心理環(huán)境，進(jìn)而讓本身得到一流的教育和本身的優(yōu)化活動。而在生活教育方面，需要人們在指定的工作和學(xué)習(xí)之外，利用休息休假的時間來對自個進(jìn)行知識的補充和填充。并且從中獲得對本身發(fā)展有利的東西。這也就是講，生活不僅僅僅是工作和學(xué)習(xí)，還用擁有屬于自個的那一部分休息休閑的光陰，可用與自我內(nèi)涵的理解和提升。2.2.4閑暇