2023年湖北省鄂州市普通高校對(duì)口單招語(yǔ)文自考真題(含答案)

2023年湖北省鄂州市普通高校對(duì)口單招語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是雨果的《巴黎圣母院》________為運(yùn)用“美丑對(duì)照”原則創(chuàng)作的藝術(shù)典范。人物形象的對(duì)照，又是《巴黎圣母院》對(duì)照藝術(shù)的________。愛(ài)斯梅拉迭的美麗與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的________與弗比斯的薄情，都形成了極為鮮明的對(duì)比。A.無(wú)愧真諦衷情B.無(wú)愧精髓鐘情C.不愧精髓鐘情D.不愧真諦衷情

2.對(duì)第③段的理解正確的是（）

A.選用“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”、“何人月下臨風(fēng)處，起一聲羌笛”，重點(diǎn)描繪這兩句詩(shī)的意境。

B.這一段主要表現(xiàn)“一”字使用的情致，并且列舉了大量的詩(shī)句加以說(shuō)明。

C.這一段在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。

D.詩(shī)句中的“一”固然有以一當(dāng)十的效果，但如用“數(shù)”字替換，亦是情致盎然。

3.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一句是A.《十月圍城》劇組在北京召開(kāi)誓師大會(huì)，制片人、導(dǎo)演和主演等十幾位影帝影后級(jí)巨星都悉數(shù)到場(chǎng)，為電影上映造勢(shì)。

B.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，是弘揚(yáng)中華民族精神的重要文化載體，傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于增強(qiáng)民族凝聚力。

C.實(shí)施學(xué)歷證書(shū)電子注冊(cè)制度，主要目的是規(guī)范高校辦學(xué)行為，遏止招生中介偽造學(xué)歷證書(shū)的欺詐行為而采取的一種管理措施。

D.法院認(rèn)為，被告人以暴力手段圍攻、阻止執(zhí)行公務(wù)，并編造謊言蠱惑群眾，詆毀執(zhí)法人員。嚴(yán)重妨礙了執(zhí)法工作的正常進(jìn)行。

4.下列文學(xué)常識(shí)，表述正確的一項(xiàng)是（）A.《資治通鑒》是我國(guó)古代一部規(guī)模巨大的紀(jì)傳體通史。

B.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的國(guó)別史，是用歷史來(lái)疏證孔子的《春秋》。

C.“通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》。

D.《荀子》由《論語(yǔ)》《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展成為有標(biāo)題的論文，是古代說(shuō)理文進(jìn)一步成熟的標(biāo)志。

5.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.銷(xiāo)售額發(fā)憤圖強(qiáng)杜撰松弛

B.磋商骨刺詭辯論得魚(yú)忘荃

C.蜇伏錐心泣血?jiǎng)Ｗ邮州腿?/p>

D.洗滌劑珊珊來(lái)遲攻略就緒

6.下列加橫線(xiàn)字，配對(duì)的讀音全都相同的一項(xiàng)是()A.河畔/絆腳禁錮/痼習(xí)博聞強(qiáng)識(shí)/獨(dú)樹(shù)一幟

B.作客/咋舌闌珊/蹣跚

渾然一體/混水摸魚(yú)

C.饋贈(zèng)/潰亂

噬嚙/涅槃汗流浹背/嘉言善行

D.蹊蹺/峭拔乖戾/駢儷

罄竹難書(shū)/鐘磬齊鳴

7.按順序排列下面幾個(gè)句子，組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)，排序正確的一項(xiàng)是（）

①上巴伐利亞的精華所在就當(dāng)屬伊薩爾河谷了。

②伊薩爾河發(fā)源于阿爾卑斯山的羅爾地區(qū)，長(zhǎng)283公里，流經(jīng)整個(gè)巴伐利亞南部，最終匯入多瑙河。

③如果你問(wèn)一個(gè)外國(guó)人對(duì)巴伐利亞的印象，他腦海中出現(xiàn)的畫(huà)面通常是阿爾卑斯山麓地帶，也就是上巴伐利亞地區(qū)。

④伊薩爾河景色秀麗，自然風(fēng)貌保持地極好，德語(yǔ)中稱(chēng)為“伊薩爾維克里”，意為“遙遠(yuǎn)僻靜的地方”。

⑤巴伐利亞州的各個(gè)區(qū)域有著各自鮮明的地域特色，其語(yǔ)言、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、服裝、音樂(lè)、舞蹈、菜肴都不盡相同。A.③⑤①②④B.⑤③①②④C.②④①⑤③D.④②①③⑤

8.依次填入下列句子橫線(xiàn)處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）不過(guò)，那些不能辨別其隱藏的含義的人也都知道這聲呼喚的存在，_______在所有有狼的地區(qū)都能感到它，_______，正是它把有狼的地方與其他地方區(qū)別開(kāi)來(lái)的。它使那些在夜里聽(tīng)到狼叫，白天去察看狼的足跡的人毛骨悚然。_____看不到狼的蹤跡，_____聽(tīng)不到它的聲音，它______是暗含在許多小小的事件中的。A.因?yàn)樗约词挂策€B.但是所以如果就也C.但是而且如果就還D.因?yàn)槎壹词挂惨?/p>

9.下邊選項(xiàng)書(shū)寫(xiě)全對(duì)的一組是（）A.穿流不息粗獷一如繼往B.一諾千斤再接再勵(lì)水龍頭C.名信片入場(chǎng)券人情事故D.追溯金榜題名濫竽充數(shù)

10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.被稱(chēng)作“前四史”的史書(shū)是：《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》。

B.元曲四大家是：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖。

C.被魯迅稱(chēng)為“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”的是：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《儒林外史》《老殘游記》和《孽海花》。

D.莎士比亞的四大悲劇是：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

二、填空題(10題)11.李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)其蔑視權(quán)貴思想的詩(shī)句是：______________，______________？

12.今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，___________，__________，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。(李密《陳情表》)

13.科舉時(shí)代，對(duì)沒(méi)有考取秀才的讀書(shū)人，不論年紀(jì)大小，都稱(chēng)為()。

14.元雜劇在元代文學(xué)中有突出的地位，被稱(chēng)為“元曲四大家”的有()、馬致遠(yuǎn)、鄭光袓和()。

15.___________，____________。同心而離居，憂(yōu)傷以終老。(《古詩(shī)十九首?涉江采芙蓉》)

16.杜甫《登高》一詩(shī)中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮莀______________，________________。

17.商女不知亡國(guó)恨，____________。(《泊秦淮》杜牧)

18.子曰：“不憤不啟，___________。___________，則不復(fù)也?！?《論語(yǔ)?述而》)

19.__________，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，___________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

20.《過(guò)秦論》的作者是()，西漢政治家、文學(xué)家。司馬遷曾將他與屈原寫(xiě)成合傳編入《史記》。

三、文言文理解(10題)21.請(qǐng)用斜線(xiàn)(/)給下面畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

22.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

23.在橫線(xiàn)處填寫(xiě)出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中，贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國(guó)犧牲，“誠(chéng)既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說(shuō)，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱(chēng)“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫(xiě)出了無(wú)限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

24.下列詩(shī)句與“黃金難買(mǎi)青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日，人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái)，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

25.上文中，蘇軾勸勉李廌說(shuō)：“你的才華，是可以和萬(wàn)人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒(méi)有人能比得上你了。”這說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)

26.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕，斯文一脈微如線(xiàn)。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷(xiāo)金鍋在，涌金門(mén)外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買(mǎi)青春再，范蠡也曾金鑄來(lái)。金，安在哉?人，安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫(huà)出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句，引發(fā)世人對(duì)金錢(qián)與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂(yōu)時(shí)傷世之感，多有警策。

四、閱讀理解(10題)27.下列對(duì)“生物鐘醫(yī)學(xué)”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.生物鐘醫(yī)學(xué)的原理是生物節(jié)律影響到疾病的治療和預(yù)防。

B.根據(jù)人體的肌能要適應(yīng)不斷變化的情況進(jìn)行治療和預(yù)防疾病。

C.根據(jù)疾病也有其“生物鐘”的情況進(jìn)行治療。

D.根據(jù)“生物鐘”選擇最佳時(shí)刻治療疾病才能有療效。

28.請(qǐng)你從修辭的角度，在上文A、B兩句中任選一句進(jìn)行賞析。

29.閱讀以下文段，回答下列問(wèn)題?！拔?一手交錢(qián)，一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，①刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。②老栓慌忙摸出洋錢(qián)，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái)，嚷道：“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過(guò)燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓;一手抓過(guò)洋錢(qián)，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說(shuō)，“這老東西……?！边@兩段文字選自《()》，作者是()

30.文中多次提到不同的人想“換個(gè)活法兒”，他們各自的原因是什么?(1)北京人是因?yàn)?不超過(guò)10個(gè)字)(2)古代的文人詩(shī)人是因?yàn)?不超過(guò)10個(gè)字)(3)日本天皇是因?yàn)?不超過(guò)13個(gè)字)

31.結(jié)尾說(shuō)“我就清醒過(guò)來(lái)了”，意思是()

32.文中對(duì)老安生活環(huán)境和生活喜好的描寫(xiě)，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

33.下列判斷，不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為釣魚(yú)比打球更能坐收身心之益。

B.作者認(rèn)為，古代文人真正改行去當(dāng)釣魚(yú)郎的不多，但是“以漁為隱”的恐怕也不在少數(shù)。

C.“路人借問(wèn)遙招手，恐畏魚(yú)驚不應(yīng)人”是說(shuō)過(guò)路人要向漁夫問(wèn)話(huà)，漁夫連連擺手但不應(yīng)聲，怕的是說(shuō)話(huà)聲驚跑了水中的魚(yú)兒。

D.第5段畫(huà)線(xiàn)句“如此情景相符”，是說(shuō)人貪利與魚(yú)貪餌一樣，都會(huì)禍及自身;沽名釣利的行為與投餌釣魚(yú)的做法一樣，都是“吃小虧占大便宜”。

34.閱讀下面的文段，按要求回答問(wèn)題。(a)不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。(b)在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。(c)在北平即使不出門(mén)去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。(d)從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著象喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。(e)說(shuō)到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為黑色次之，淡紅色最下。(f)最好，還要在牽?；ǖ?，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。(b)句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀(guān)，但用筆極簡(jiǎn)，其原因是()A.這些景觀(guān)雖富于秋的特色，但都為人所寫(xiě)過(guò)，作者要另辟蹊徑，故而一筆帶過(guò)。

B.這些景觀(guān)雖富于秋的特色，但不足表現(xiàn)作者的情感，僅以此襯托，故而用簡(jiǎn)筆。

C.這些景觀(guān)雖富于秋的特色，但一般人只是感覺(jué)得到卻說(shuō)不出來(lái)，故而一筆帶過(guò)。

D.這些景觀(guān)四季皆有，不是秋天特有的景色，故而一筆帶過(guò)。

35.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)的主題，并說(shuō)說(shuō)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。

36.閱讀下面文章回答問(wèn)題。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸林岫眼下北京人最時(shí)髦的話(huà)是“換個(gè)活法兒”。太累了不是?那好，去打球，去釣魚(yú)，反正別照老樣子窩著。打球，有輸贏(yíng)之爭(zhēng)，還是釣魚(yú)舒心，一人一竿，往那林泉花溪邊上一坐，魚(yú)兒咬鉤也好，不咬鉤也好，釣者怡然，還可以坐收身心之益。四川人說(shuō)“想得寬，要釣竿”，算得上大徹大悟。古代的文人詩(shī)人“耍釣竿”嗎?幽默作家林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國(guó)的文人“并不釣魚(yú)，只是觀(guān)魚(yú)、觀(guān)釣而已’[甲]文人改行去當(dāng)釣魚(yú)郎的當(dāng)然不會(huì)多，但不多不等于沒(méi)有。或因憤世嫉俗，或因以適療疾，去換個(gè)活法兒的，恐怕也不在少數(shù)。周代的姜太公和唐代的張志和，都是歷史上有名的煙波釣徒。據(jù)宋代《夷堅(jiān)志》栽，卓彥恭夜過(guò)洞廷湖，忽有小魚(yú)船駛來(lái)，卓問(wèn)有魚(yú)否，答曰“無(wú)魚(yú)有詩(shī)”，問(wèn)何詩(shī)，有漁翁鼓榧高吟：“[乙]”就詩(shī)論人，這老翁至少也是個(gè)類(lèi)同張志和的“以漁為隱”之士。漁釣詩(shī)中最有情趣的是寫(xiě)漁家生活的詩(shī)。如柳宗元的“煙消日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠”，韓惺“漁翁睡著無(wú)人喚，過(guò)午醒來(lái)雪滿(mǎn)船”，胡令能的“路人借問(wèn)遙招手，恐畏魚(yú)驚不應(yīng)人”等，皆清雅可誦，充滿(mǎn)了生活氣息。清代鄭板橋的《道情十首》，第一首就寫(xiě)漁翁。詞曰：“[丙]”后來(lái)為老漁翁寫(xiě)照生情者，俱莫過(guò)于此。漁釣詩(shī)中有一類(lèi)借漁家生活自道隱居之樂(lè)的漁隱詩(shī)，也很值得一讀。詩(shī)中的“漁翁”大都是換個(gè)活法兒的文人，唐代張志和可為代表?！缎绿茣?shū)》本傳說(shuō)他“每垂釣，不設(shè)魚(yú)餌，志不在魚(yú)也”。他那首《漁父》詞傳到日本，令嵯峨天皇五體投地，率朝臣群起而效之，恨不立刻置辦蓑衣小舟，也作江湖之行。嵯峨所作“[丁]”等五首漁歌，后又傳到長(zhǎng)安，觀(guān)者皆以為“有真玄子(張志和)風(fēng)神”。天皇位居至尊，未必真舍得去當(dāng)釣魚(yú)郎，換個(gè)活法兒也只是想想而已。另有一些借魚(yú)釣事諷刺名利之徒(或假隱士)的詩(shī)，也很有深味。“名危利害君知否?貪餌江魚(yú)自上鉤”，魚(yú)兒貪餌忘鉤，與貪利試法者似懂非懂“俗世可欺名可盜，沽來(lái)道貌岸然人”，釣者設(shè)餌得魚(yú)，又與沽名釣利者似。如此情景相符，自然得天成之詩(shī)料。如南朝張正見(jiàn)的“[戊]”、唐代沈佺期的“釣玉君徒尚，微金我未賢。為看芳餌下，貪得會(huì)無(wú)筌”等皆是。魏晉《孔叢子》說(shuō)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)人在河里釣到一條極難釣到的鰥魚(yú)，大得都能裝滿(mǎn)一輛車(chē)。智者子思上前請(qǐng)教是如何釣到的。衛(wèi)國(guó)人說(shuō)，先下一小魴做釣餌，鰥魚(yú)經(jīng)過(guò)時(shí)連看都不看一眼;后來(lái)用半只小豬做釣餌，鰥魚(yú)就上鉤了。于是子思說(shuō)，鰥魚(yú)雖然難得，對(duì)于能置之死地的魚(yú)餌也會(huì)起貪心;士人雖然具備一定的道德品質(zhì)，對(duì)于能置之死地的利祿也會(huì)起貪心，此類(lèi)詩(shī)文，足可為貪利者鑒。根據(jù)上下文意，在甲處補(bǔ)填一句承上啟下的話(huà)。

五、文言文(2題)37.明代花鳥(niǎo)畫(huà)明代初期，因太祖朱元璋對(duì)南宋院體畫(huà)風(fēng)青睞有加，花鳥(niǎo)畫(huà)大致延續(xù)了宋代院體工筆畫(huà)風(fēng)格，沒(méi)有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩(shī)文書(shū)畫(huà)，尤好花鳥(niǎo)畫(huà)。他在位期間，宮廷畫(huà)院的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥(niǎo)畫(huà)艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫(huà)家邊文進(jìn)，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒(méi)骨畫(huà)家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫(xiě)意畫(huà)家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫(xiě)意兼具的畫(huà)家呂紀(jì)。不過(guò)，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥(niǎo)畫(huà)，并無(wú)根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà)比宋代院體花鳥(niǎo)畫(huà)略遜一籌。事實(shí)上，明代花鳥(niǎo)畫(huà)的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期，文人越來(lái)越多地參與花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開(kāi)始就與院體畫(huà)大相徑庭，最有代表性的是吳門(mén)畫(huà)派。吳門(mén)畫(huà)派的成就主要在山水畫(huà)方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥(niǎo)的"吳門(mén)四家"，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫(huà)傳統(tǒng)，疏簡(jiǎn)而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫(huà)風(fēng)，并融入了時(shí)代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥(niǎo)畫(huà)在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個(gè)性特征，在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說(shuō)，吳門(mén)畫(huà)派的花鳥(niǎo)畫(huà)是對(duì)前代的延續(xù)，并沒(méi)有開(kāi)宗立派的意義。然而，到吳門(mén)畫(huà)派的弟子一代，花鳥(niǎo)畫(huà)在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫(huà)，后學(xué)于文徵明，花鳥(niǎo)、山水兼擅。他將書(shū)法和山水畫(huà)筆法融入花鳥(niǎo)畫(huà)，運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽(yáng)向背，簡(jiǎn)練放逸又不失法度，開(kāi)寫(xiě)意花鳥(niǎo)一代新風(fēng)。如果說(shuō)陳淳的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)充分表達(dá)了筆墨的特性與畫(huà)面的形式感，那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)托物言志的功能，澆胸中塊壘，書(shū)澎湃激情。在繪畫(huà)語(yǔ)言風(fēng)格方面，他吸收宋、元文人畫(huà)即林良、沈周、陳淳的長(zhǎng)處，兼融民間畫(huà)師的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)將自己擅長(zhǎng)的狂草筆法融入繪畫(huà)。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬(wàn)物。他是第一個(gè)使用生宣作畫(huà)的花鳥(niǎo)畫(huà)家，利用生宣良好的吸水性來(lái)控制畫(huà)面水墨滲化效果，表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥(niǎo)，用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開(kāi)創(chuàng)了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)的新體派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱(chēng)為"青藤白陽(yáng)"。

下列關(guān)于明代花鳥(niǎo)畫(huà)的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.明宣宗時(shí)，宮廷畫(huà)院花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格面貌多樣，但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥(niǎo)畫(huà)略遜一籌。

B.“吳門(mén)四家”花鳥(niǎo)畫(huà)在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明個(gè)性特征，取得重大突破。C.陳淳的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)充分表達(dá)了筆墨的特性與畫(huà)面的形式感，開(kāi)寫(xiě)意花鳥(niǎo)一代新風(fēng)。

D.徐渭開(kāi)創(chuàng)了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)的新體派，其成就超越了早于他的陳淳，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

38.下列各組句子中，畫(huà)線(xiàn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A.不軌之臣不可以（為）化而亂法。請(qǐng)以趙十五城（為）秦王壽。

B.尊顯（以）風(fēng)百姓。且立石于其墓之門(mén)，（以）旌其所為。

C.上賢（之），下詔曰。填然鼓（之），兵刃既接。

D.雖未戰(zhàn)，可謂義形于（內(nèi)）矣。（內(nèi)）惑于鄭袖，外欺于張儀

六、寫(xiě)作(2題)39.請(qǐng)以“慢下來(lái)，會(huì)精彩”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：1.文體自選（詩(shī)歌除外）。2.不少于500字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。3.書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。

40.閱讀下面文字，按要求作文。(60分)為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，仙人掌把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營(yíng)扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開(kāi)出嬌艷的花朵。它們的生存方式，引發(fā)了人們?cè)S多思考：有人說(shuō)，在惡劣的環(huán)境中，仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧;也有人說(shuō)，在困境中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容;還有人說(shuō)，在困境中，舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛……請(qǐng)就以上材料，展開(kāi)聯(lián)想，自定角度，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體自選(除詩(shī)歌外)，不少于800字。

參考答案

1.C

2.B

3.B

4.DA項(xiàng)《資治通鑒》是中國(guó)第一部編年體通史；B項(xiàng)《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年史著作，相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明根據(jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編成；C項(xiàng)“通五經(jīng)，貫六藝”中的“五經(jīng)”指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》，“六藝”指的是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。

5.A得魚(yú)忘筌;蟄伏;姍姍來(lái)遲

6.CA項(xiàng)pàn/bànɡùzhì;B項(xiàng)zuò/zéshānhún;C項(xiàng)kuìnièjiā;D項(xiàng)qiāo/qiàolìqìnɡ。

7.B

8.D選擇關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的題要多讀幾遍，弄清前后句子之間的關(guān)系，然后從最容易確定的空開(kāi)始，各個(gè)擊破最后通讀檢查。本題是此類(lèi)題中比較簡(jiǎn)單的，通讀一邊，很容易做出選擇。

9.DA項(xiàng)川流不息一如既往；B項(xiàng)一諾千金再接再厲；C項(xiàng)明信片人情世故。

10.C無(wú)《儒林外史》，應(yīng)為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。

11.安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏

12.過(guò)蒙拔擢寵命優(yōu)渥

13.童生

14.關(guān)漢卿，白樸

15.還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩

16.萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)

17.隔江猶唱后庭花

18.不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反

19.?？驼勫拊葡济鳒缁蚩啥?/p>

20.賈誼

21.持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)記“/”處，共10處，每斷對(duì)2處，得1分;每斷錯(cuò)2處，扣1分，扣完為止?！吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文：所謂掌握事物的關(guān)鍵，就是指春季萌生、夏季生長(zhǎng)、秋季收獲、冬季貯藏，這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話(huà))，即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀(guān)規(guī)律，負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話(huà))，即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道，是做人君的大綱紀(jì)。

22.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)追逐金錢(qián)的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分，思想感情1分，程度1分)

23.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣

③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫萬(wàn)里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣

24.AB選A得3分，選B得2分，選C得1分，選DE不得分

25.(觀(guān)點(diǎn)2分，聯(lián)系實(shí)際3分，具體分析3分，語(yǔ)言表達(dá)4分)

26.B

27.D

28.A句：運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法，把野山桃人格化，把野山桃在風(fēng)中舞動(dòng)的姿態(tài)比作舞蹈，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野山桃在狂風(fēng)中飛舞的動(dòng)態(tài)美(或生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野山橇在狂風(fēng)中舞動(dòng)的熱烈)，表達(dá)了作者列野山桃的喜愛(ài)之情。B句：使用了比喻和擬人的修辭手法，把山桃花人格化，把微風(fēng)中的山桃花比作少女，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了山桃花的靦腆、莊重自強(qiáng)的特點(diǎn)(或微風(fēng)時(shí)的靜態(tài)美)，表達(dá)了作者列野山桃花的喜愛(ài)之情。

29.《藥》，魯迅

30.(1)活得太累了，改變老樣子。(2)憤俗避世，以適療疾。(3)向往漁家生活，隱居之樂(lè)。

31.重新認(rèn)識(shí)了唐主編的為人，重新正視當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣。

32.①暗示了山民憨厚樸實(shí)性格形成的原因;②為下文展開(kāi)關(guān)于蘭花的故事作了鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;③環(huán)境之靜、喜好之雅與后文唯錢(qián)之俗列比強(qiáng)烈。

33.C

34.B

35.這篇小說(shuō)通過(guò)正直能干的老甩戰(zhàn)勝投機(jī)取巧的老白當(dāng)選隊(duì)長(zhǎng)的故事，贊揚(yáng)了像老甩一樣樸實(shí)正直、風(fēng)正派、不講特權(quán)而又充滿(mǎn)智慧的好干部，譴責(zé)了不務(wù)正業(yè)、貪圖享受、作風(fēng)敗壞的害群之馬。這篇小說(shuō)在反腐倡廉的當(dāng)今列代有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，它告訴我們：人民群眾要的是正直、給百姓辦實(shí)事的