教育心理學(xué)概述-課件

教化心理學(xué)概述一、教化心理學(xué)對象(一）國外對教化心理學(xué)的觀點(diǎn)(二）我國對教化心理學(xué)的主要觀點(diǎn)1.是探討教化過程的行為的科學(xué)。--【美】1971年出版的《教化百科全書》2.探討教與學(xué)的心理學(xué)問題。--【美】1976年林格倫《課堂教化心理學(xué)》3.探討教化教學(xué)的心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。--【蘇】1988年加梅佐主編的《年齡與教化心理學(xué)》4.對教與學(xué)的技能的理解和發(fā)展。--【美】2002年斯騰伯格的《教化心理學(xué)》1.是探討整個教化過程中的種種心理現(xiàn)象的變更和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。1980年潘菽主編的《教化心理學(xué)》1985年《中國大百科全書·教化卷》1990年韓進(jìn)之主編的《教化心理學(xué)綱要》2.是探討學(xué)校情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。1988年邵瑞珍主編的《教化心理學(xué)》3.是促成教化目的之實現(xiàn)的科學(xué)1998年，張春興主編的《教化心理學(xué)-三化取向的理論與實踐》4.是探討學(xué)校教與學(xué)情境中人的各種心理活動及交互作用的運(yùn)行機(jī)制和基本規(guī)律的科學(xué)。1999年張大均主編的《教化心理學(xué)》教化心理學(xué)的探討對象考慮以下幾個方面：（1）應(yīng)以學(xué)校教化過程中的心理現(xiàn)象及其變更規(guī)律為探討對象，而不是探討一切教化領(lǐng)域中的心理現(xiàn)象。（2）學(xué)校教化過程中的心理現(xiàn)象既包括學(xué)生學(xué)的心理活動，也包括老師教的心理活動。（3）在教與學(xué)的心理活動中，應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及其心理變更規(guī)律為探討主體。（4）要親密結(jié)合教化過程來探討，揭示學(xué)與教的基本心理規(guī)律。（5）通過揭示其中的基本心理學(xué)規(guī)律把它運(yùn)用到實踐中去。教化心理學(xué)是探討學(xué)校教化過程中主體的各種心理活動及其發(fā)展變更，有效促進(jìn)機(jī)制和規(guī)律的心理科學(xué)。二、教化心理學(xué)的歷史與發(fā)展（一）產(chǎn)生的背景1.社會背景2.哲學(xué)背景3.心理學(xué)背景4.科學(xué)背景-進(jìn)化論（二）教化心理學(xué)的歷史發(fā)展過程1、教化心理學(xué)的起源2.教化心理學(xué)誕生的標(biāo)記3.教化心理學(xué)的發(fā)展過程4.我國教化心理學(xué)的發(fā)展：1.社會背景（1）西方工業(yè)革命對教化的期盼（2）城市化進(jìn)程與教化發(fā)展。（3）移民帶來的教化問題（1）閱歷主義亞里士多德是最早的閱歷主義者洛克（1632-1704）【英】是閱歷主義的典型代表人物，認(rèn)為觀念來自于閱歷而不是遺傳，提出“白板”說，強(qiáng)調(diào)教化與環(huán)境的作用。洛克（2）理性主義。柏拉圖是最早的理性主義者，對教化心理學(xué)影響較大的是笛卡爾。赫爾巴特（1776-1841）【德】理性主義強(qiáng)調(diào)人類一切學(xué)問都是天生的、與生俱來的，是天地存在于心靈之中的理念即天賦觀念。（3）實證主義孔德（1789-1857）[法】強(qiáng)調(diào)人類的一切學(xué)問必需建立在視察和試驗的閱歷事實基礎(chǔ)之上。（4）好用主義詹姆斯（1789-1857）和杜威（1859-1952）強(qiáng)調(diào)立足于現(xiàn)實生活，把人的行動、信念、價值當(dāng)作哲學(xué)探討的中心，為教化心理學(xué)供應(yīng)了具體探討內(nèi)容，認(rèn)為“有用就是真理”。（1）教化心理化運(yùn)動【瑞士】裴斯塔洛齊提倡，代表人物是夸美紐斯【捷克】、盧梭[法】、福祿貝爾、第斯多惠等強(qiáng)調(diào)教化學(xué)必需以心理學(xué)為基礎(chǔ)。（2）心理測量學(xué)（3）兒童探討運(yùn)動（4）馮特的科學(xué)心理學(xué)（5）艾賓浩斯的記憶探討。1、教化心理學(xué)的起源在教化史上第一個明確提出將心理學(xué)作為教化學(xué)理論基礎(chǔ)的人是德國的教化學(xué)家赫爾巴特，提出五段教學(xué)法：預(yù)備、提示、比較、總結(jié)和應(yīng)用。

俄羅斯著名教化家烏申斯基1867年發(fā)表《教化人類學(xué)》第一卷，被蘇聯(lián)心理學(xué)家看作是“教化和心理學(xué)問的必要源泉”。他被稱為“俄羅斯教化心理學(xué)的奠基人”。俄羅斯教化家與心理學(xué)家卡普捷烈夫，1877年，第一本以教化心理學(xué)命名的書《教化心理學(xué)》2.教化心理學(xué)誕生的標(biāo)記埃德伍德·桑代克（1874—1949）

1903年出版了《教化心理學(xué)》一書。1914年，匯編《教化心理學(xué)概論》，為美國教化心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。一般認(rèn)為，科學(xué)的教化心理學(xué)由他創(chuàng)始的。被稱為“教化心理學(xué)之父”，3.教化心理學(xué)的發(fā)展過程（1）初創(chuàng)時期（20世紀(jì)20年頭以前）（2）發(fā)展時期（20世紀(jì)20年頭至50年頭末）從20世紀(jì)20年頭起，對動物和人類學(xué)習(xí)的探討獲得了很多重要成果，并形成了各個學(xué)派。（3）理論建設(shè)時期（20世紀(jì)50年頭末至80年頭末）這一時期，西方教化心理學(xué)的內(nèi)容和體系又出現(xiàn)了一些新的趨勢，集中表現(xiàn)為：①內(nèi)容日趨集中，即突出學(xué)與教的領(lǐng)域。如達(dá)維多夫【蘇】提出“教學(xué)中概括類型”理論。②比較留意為教化實踐服務(wù)，重視結(jié)合教化實踐進(jìn)行探討，③行為派與認(rèn)知派的分歧有縮小的趨勢。（4）整合階段（20世紀(jì)90年頭以后）4.我國教化心理學(xué)的發(fā)展第一階段（20世紀(jì)初至1949年新中國成立）。這一時期主要是譯介國外的教化心理學(xué)。我國出版的第一本教化心理學(xué)著作是1908年由房宗岳翻譯，日本小泉又一所著的《教化好專心理學(xué)》。1924年，廖世承編寫了我國第一本《教化心理學(xué)》教科書，此后，潘菽（1935年）、陳選善（1938年）、肖孝嶸（1940年）等編著了教化心理學(xué)的教科書。其次階段是從新中國成立到“文化大革命”起先。潘菽主編的《教化心理學(xué)》探討稿于1963年出版。第三個階段即文化大革命結(jié)束至今。1980年出版的潘菽主編的《教化心理學(xué)》反映了現(xiàn)代教化心理學(xué)的某些新成就，也反映了我國教化心理學(xué)界的一般觀點(diǎn)和探討成果。三、教化心理學(xué)的發(fā)展趨勢（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，關(guān)注教與學(xué)兩方面的心理問題，教學(xué)心理學(xué)興起；（二）關(guān)注影響教化的社會心理因素；（三）留意實際教學(xué)中各種策略和元認(rèn)知的探討。四、教化心理學(xué)探討的基本原則（一）客觀性原則（二）系統(tǒng)性原則（三）實踐性原則（四）教化性原則整體性層次性動態(tài)性自主適應(yīng)性五、教化心理學(xué)的探討內(nèi)容（一）學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素1.學(xué)生：一是群體差異，包括年齡、性別和文化差異等；二是個體差異，包括從前的學(xué)問基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、愛好和須要等。2.老師：老師的敬業(yè)精神、專業(yè)學(xué)問、專業(yè)技能及教學(xué)風(fēng)格等心理特征。3.教學(xué)內(nèi)容是教與學(xué)過程中有意傳遞的主要信息，具體表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程。4.教學(xué)媒體：是教學(xué)內(nèi)容的載體，教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，學(xué)生與老師之間傳遞信息的工具。5.教學(xué)環(huán)境：包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境。（二）學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程1.學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情景中，通過與老師、同學(xué)及教學(xué)信息的相互作用獲得學(xué)問、技能和看法的過程，是教化心理學(xué)探討的核心內(nèi)容。2.教學(xué)過程是由各種形式的教學(xué)活動構(gòu)成的，有四個變量，分別是教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、老師特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境。3.評價、反思過程，始終貫穿在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)。六、教化心理學(xué)的策略和探討方法（一）描述性探討策略在通過視察記錄教化過程中某些心理活動的表現(xiàn)或行為變更來揭示探討對象的心理與行為特征。（二）相關(guān)性探討策略探討者并不創(chuàng)建某種情境，只是對自然發(fā)生的一些變量之間的關(guān)系進(jìn)行視察，從而得出兩個變量是否相關(guān)的結(jié)論。（三）操縱性探討策略在限制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變更，來探討這種變量的變更對其他變量所產(chǎn)生的影響。描述性探討策略視察法調(diào)查法個案探討法由探討者干脆視察記錄被試的行為活動，從而探究兩個或多個變量之間存在何種關(guān)系的方法稱為視察法。調(diào)查法就是以被調(diào)查者所了解或關(guān)切的問題為范圍，預(yù)先設(shè)計問題，讓被調(diào)查者自由表達(dá)其看法或看法的一種方法。個案探討法是收集單個被試的資料以分析其心理特征的方法。問卷調(diào)查訪談?wù){(diào)查兩個變量之間的相關(guān)關(guān)系可分為三種狀況：1.正相關(guān)。當(dāng)一個變量增大時，另一個變量也增大。2.負(fù)相關(guān)。當(dāng)一個變量增大時，另一個變量反而減小。3.零相關(guān):當(dāng)一個變量發(fā)生變更時，另一個變量保持不變。1、自然試驗法，是在教化實際情境下依據(jù)探討的目的而限制某些條件，變更某些條件，以視察被試者心理活動的變更。2、試驗室試驗法，是在嚴(yán)密限制試驗條件下借助確定試驗儀器所進(jìn)行的試驗。七、教化心理學(xué)的作用(一)理論意義

1、教化心理學(xué)所揭示的心理學(xué)規(guī)律也充溢了一般心理學(xué)的一般理論。2、教化心理學(xué)的探討也對教化學(xué)(特殊是教學(xué)論、課程論和德育論)的理論發(fā)展起重要作用。

3、教化心理學(xué)對人類學(xué)習(xí)過程的了解還將為人工智能的發(fā)展供應(yīng)有益的理論指導(dǎo)。

(二)教學(xué)實際意義1、供應(yīng)教—學(xué)系統(tǒng)的理論學(xué)問和科學(xué)探討成果，幫助老師指導(dǎo)和評價自己的教學(xué)。

2、供應(yīng)各種探討方法和角度，幫助老師解決實際的課堂問題概述部分練習(xí)題一、名詞說明教化心理學(xué)描述性探討相關(guān)性探討二、填空題1、我國心理學(xué)家（潘菽）在其1980年主編的《教化心理學(xué)》一書中指出：“教化心理學(xué)的對象就是（）。2、瑞士教化家（裴斯塔洛齊）提出（教化心理學(xué)化）的主見，強(qiáng)調(diào)教化要與心理學(xué)相結(jié)合，提倡（直觀教學(xué)的）原則，認(rèn)為只有如此，才能豐富學(xué)生的感知，發(fā)展學(xué)生的思維。3、1867年，俄羅斯著名教化家（）發(fā)表了（《教化人類學(xué)》）第一卷，它是教化和心理學(xué)問的必要源泉。4、1877年，第一本以教化心理學(xué)命名的書問世，這就是俄國教化家與心理學(xué)家（）的（《教化心理學(xué)》）。5、1896年，美國心理學(xué)家（桑代克）起先對動物的學(xué)習(xí)進(jìn)行試驗探討，于1903年出版了（）一書。一般認(rèn)為，正式的教化心理學(xué)，是由美國心理學(xué)家桑代克開創(chuàng)的。6、1908年，我國出現(xiàn)了第一本關(guān)于教化心理學(xué)的著作，是由房宗岳翻譯日本小泉所著的（）。之后，又出版了（陸志韋）翻譯（桑代克）的（《教化心理學(xué)概論》）。7.在教與學(xué)的過程中，有效傳遞的主要信息是（）。8.教學(xué)環(huán)境包括（）和（）。9.教學(xué)要素包括（）、（）、（）、（）和（）。10.（）是教化心理學(xué)探討的核心內(nèi)容。三、單項選擇題1.學(xué)校教化互動系統(tǒng)中的三個核心因素是（）A.老師、學(xué)生、學(xué)校B.教、學(xué)、環(huán)境C.老師、學(xué)生、課程D.老師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)2.（）是教化心理學(xué)的主要探討對象A.老師B.教學(xué)過程C.教學(xué)內(nèi)容D.學(xué)生3.教