10個(gè)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典小故事

個(gè)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典小故事壹屠龍之技戰(zhàn)國(guó)·莊周《莊子》以前,有小我叫朱泙漫,他齊心專心想學(xué)到一種平凡的本事.聽說支離益會(huì)宰龍,心想這但是世上稀有的本事,于是他就去拜支離益做先生.他學(xué)呀學(xué),學(xué)了整整三年,把產(chǎn)業(yè)都折騰光了,才把宰龍的本事學(xué)得手.可是本事學(xué)得手又有什么用呢？世界基本沒有龍,他那絕妙的本事到哪兒去發(fā)揮呢？評(píng)論：以后人們用“屠龍之技”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)比方毫無(wú)現(xiàn)適用途的本事.人活著上,應(yīng)當(dāng)深造確實(shí)可用的知識(shí),不要把光陰曠廢在空中樓閣的工作上.貳鑿井得一人戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋》宋國(guó)有戶姓丁的人家,家里沒有井,須要到河邊取水.是以,家里一定有小我常常出去挑水.家里打了一口井此后,他見告別人說：“家里打了一口井,就等于多了一小我啊.”有人聽說了就傳開了：“老丁家打井挖出一小我來(lái).”宋國(guó)人都在傳揚(yáng)這件事,以后連國(guó)君也聽說了.國(guó)君派人問這戶人家究竟是怎么回事,他解說說：“我們的意思是,鑿了井此后,家里省出人手,便多了一個(gè)勞動(dòng)力,其實(shí)不是打井的時(shí)刻挖出了一小我.”評(píng)論：要理解辯解信息的真?zhèn)?不要以訛傳訛,間接路子獲取的信息可能會(huì)不可靠.叁貓頭鷹搬場(chǎng)西漢·劉向《說苑》貓頭鷹遇見了斑鳩.斑鳩問：“你到哪里去??？”貓頭鷹說：“我打算搬到東邊去住.”斑鳩又問：“為何呢？”貓頭鷹說：“西邊的人們都厭惡我的叫聲,因此我想搬走.”斑鳩說：“若是你能轉(zhuǎn)變自己的叫聲,搬走是能夠的.否則的話,遷到東邊,那處的人同樣會(huì)不喜好你的叫聲啊.”評(píng)論：關(guān)于自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不要選擇回避的立場(chǎng),而是要勇于糾正.肆狂泉南朝·沈約《宋書》以前有一個(gè)國(guó)家,國(guó)中有一條河流,名叫“狂泉”,國(guó)人飲用狂泉里的水,都毫無(wú)例外的發(fā)狂.只有國(guó)君飲的是井水,沒有發(fā)狂.但由于國(guó)人全都瘋了,反而認(rèn)為國(guó)君是個(gè)不正常的狂人.大家協(xié)商,奈何來(lái)治好國(guó)君的“狂病”,于是抓來(lái)了國(guó)君,給他針灸吃藥,什么方法都用到了.國(guó)君被折磨得受不了,便取狂泉的水來(lái)喝,成就國(guó)君和大家同樣,也得了狂病.這樣一來(lái),該國(guó)再?zèng)]有一個(gè)不同樣的人了,全國(guó)人一個(gè)個(gè)都異樣快樂.評(píng)論：要小心集體性的?囂張,在集體只流行一種荒唐的意識(shí),只貫徹一種虛假的做法的情況下,一個(gè)有健康腦筋和正常行動(dòng)的人,要想在世人顛倒詬誶的情況下保持清醒,那是極其艱辛的.伍趙人患鼠明·劉基《郁離子》趙國(guó)有一戶人家被老鼠害苦了,就到中山國(guó)去借貓,中隱士給了他一只.這只貓很會(huì)捉老鼠,但是也喜好捉雞吃.一個(gè)月以后,他家的老鼠被捉潔凈了,而雞也被吃光了.他的兒子認(rèn)為這只貓是個(gè)禍患,對(duì)父親說：“為何不把它除失意呢？”父親說：“我們的禍殃在于家里有老鼠,不在于沒有雞.老鼠偷吃糧食,咬爛衣物,鉆穿墻壁,啃壞家具,這樣下去我們就要受餓受凍,這比沒有雞更糟！沒有雞,我們只可是不吃雞肉罷了,離受餓受凍還遠(yuǎn)呢！為何要把貓除失意呢？”評(píng)論：古人云：“兩害相權(quán)取其輕,兩利相權(quán)取其重.”意思是兩種利處同時(shí)放眼前,自然是選擇利處較大的那種;兩種損害放眼前,自然是選擇損害較輕的那種.簡(jiǎn)單地說,就是權(quán)衡利害,首選利重害輕.陸許金不酬明·劉基《郁離子》濟(jì)水南方有一個(gè)商人,渡河時(shí)船翻了,他大叫救命.有一個(gè)漁人駕船去救他,船還沒有開到,商人高聲叫道：“我是大財(cái)主,你救我,我給你一百兩銀子！”漁人把他救登岸,他卻只給了漁人十兩銀子.漁人說：“你方才說的是一百兩,現(xiàn)在怎么只給十兩？”商人震怒：“你一個(gè)捕魚的一天能掙若干錢呢？一會(huì)兒得了十兩銀子,還不滿足嗎？”漁人喜悅地走了.過了一些日子,這個(gè)商人渡河時(shí)船碰到石頭又沉了,正好這個(gè)漁人又在場(chǎng).有人問：“你怎么不去救人呢？”漁人回復(fù)說：“這是一個(gè)措辭不算數(shù)的人.”成就商人被淹去世了.評(píng)論：做人要講誠(chéng)信,否則最后會(huì)害人害己.柒用心明·陸灼《艾子后語(yǔ)》艾子到郊出門游,兩個(gè)弟子隨著他,一個(gè)名字叫“通”,另一個(gè)名字叫“執(zhí)”.艾子認(rèn)為口渴,便派執(zhí)到村舍去要喝的.農(nóng)家中有個(gè)老者迎著門坐在那處看書,執(zhí)上前行過禮,解說來(lái)意.老者指著書上一個(gè)“真”字問道：“你若熟習(xí)這個(gè)字,我就給你喝的.”執(zhí)說：“這是‘真’字.”老者聽了很生機(jī),不給他喝的.執(zhí)只能回去見告艾子.艾子說：“執(zhí)不懂變通,仍舊通去吧.”通見了老者,老者又像問執(zhí)那樣問他.通說：“這是‘直’‘八’兩個(gè)字.”老者很快樂,把家里釀造的最好的酒取出來(lái)給了他.艾子喝了以后認(rèn)為很爽口,說：“通真是愚笨！若是像執(zhí)那樣‘用心’,一點(diǎn)喝的也沒有！”評(píng)論：人活活著上,究竟該不應(yīng)用心,用心到什么程度,奈何變通,這些都是值得思慮的問題.捌兄弟爭(zhēng)雁明·劉元卿《賢奕編》有一小我看到大雁飛來(lái),急速拿弓箭去射,一邊拉弓,一邊喃喃自語(yǔ)道：“射下來(lái)就煮了吃.”在他旁邊的弟弟聽了倉(cāng)促說：“鵝是煮了好吃,大雁倒是烤了好吃！”這小我就放下弓箭,與弟弟爭(zhēng)論起來(lái).兄弟倆爭(zhēng)吵不休,就去請(qǐng)社伯評(píng)理.社伯見告他們能夠大雁平分紅兩半,煮一半烤一半,他們都同意了.等他們?cè)倩厝フ掖笱銜r(shí),大雁早就飛得不見蹤影了.評(píng)論：工作要分清本末主次和輕重緩急,未成功以前不要急著商酌享受成就.玖按圖索驥明·楊慎《藝林伐山》伯樂的《相馬經(jīng)》上有這樣描繪千里馬的話：“額頭高高隆起,雙眼像銅錢同樣又大又圓,蹄子又大又正直.”伯樂的兒子拿著《相馬經(jīng)》去找千里馬,看見一只很大的癩蛤蟆,帶回來(lái)對(duì)父親說：“我找到一匹好馬,樣子跟您書上說的差不久不多,不過蹄子還不敷正直.”伯樂又好氣又可笑,說：“痛惜你找的這匹馬只喜好跳,不克不及駕車.”評(píng)論：理論與實(shí)踐相結(jié)合才華發(fā)揮感動(dòng),只依賴書籍知識(shí)會(huì)鬧出笑話的.拾翠鳥移巢明·馮夢(mèng)龍《古今譚概》翠鳥為了防備災(zāi)禍,初步時(shí)常常把它的巢筑得很高.小鳥孵化出來(lái)此后,翠鳥異樣喜好它們,