山西2023屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)考點(diǎn)八鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)方式

鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧1.“表達(dá)技巧〞是指作者〔詩(shī)人〕在駕馭語(yǔ)言、創(chuàng)設(shè)意境、塑造形象、反映生活、表達(dá)思想感情時(shí)所摘取的特殊的表現(xiàn)技能，是個(gè)廣義的綜合概念。它主要表現(xiàn)在表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)思路四個(gè)方面。2.對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)判其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。考點(diǎn)八鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)方式【復(fù)習(xí)任務(wù)】1.把握詩(shī)歌的表達(dá)方式的內(nèi)涵。2.把握詩(shī)歌的表達(dá)方式的命題特點(diǎn)及解題方法?！緜淇疾呗浴恳?、知識(shí)儲(chǔ)藏古詩(shī)詞中常用的表達(dá)方式有：表達(dá)、議論、抒情、描寫(xiě)。考查的重點(diǎn)是抒情和描寫(xiě)。1.表達(dá)：在作品中對(duì)人物、事件的交代和介紹。表達(dá)的根本特點(diǎn)是在于陳述“過(guò)程〞。人物活動(dòng)的過(guò)程，事物發(fā)生開(kāi)展變化的過(guò)程，前因后果，來(lái)龍去脈，構(gòu)成表達(dá)交代和介紹的主要內(nèi)容。如“故人具雞黍，邀我至田家〞〔孟浩然?過(guò)古人莊?〕，“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城〞〔王維?觀獵?〕。2.議論：議論是指對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等表示意見(jiàn)，情景相生，意味深長(zhǎng)。在詩(shī)詞中，議論常常與記敘和描寫(xiě)相結(jié)合，含有抒情色彩。如“丞相祠堂何處覓，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。〞〔杜甫?蜀相?〕，前四句主要是描寫(xiě)，后四句是議論。在描寫(xiě)中透露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮迫切仰慕的心情，便同后面議論緊相照應(yīng)，而這些議論也表現(xiàn)了強(qiáng)烈的感情。3.抒情：“情動(dòng)于中而形于言〞。抒情的方式主要有直接抒情和間接抒情兩種。古詩(shī)詞大多借助景物來(lái)抒情，景與情的關(guān)系通常有四種：以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，以哀景寫(xiě)哀情，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，以哀景寫(xiě)樂(lè)情。⑴直接抒情(直抒胸臆)：直接表達(dá)對(duì)人物或事物的愛(ài)憎情感，是一種不要任何“附著物〞，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等說(shuō)明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。比方?茅屋為秋風(fēng)所破歌?的結(jié)尾：“嗚喚，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足〞，就直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下貧寒的知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。⑵間接抒情：中國(guó)古代詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人在處理情感時(shí)一般不是直接地抒情，而是言在此意在彼，敘事那么因事抒情，寫(xiě)景那么借景抒情，詠物那么托物言志，記史那么詠史抒懷。①觸〔即〕景生情：是指詩(shī)人見(jiàn)到眼前的景物或場(chǎng)景后，油然而引出的感慨。詩(shī)人本無(wú)情感，或本無(wú)強(qiáng)烈的情感，但身處一定的環(huán)境中，或因景的秀麗而喜歡，如鳥(niǎo)語(yǔ)花香而怡然；或因景的蕭瑟而傷愁，如因狂風(fēng)暴雨而憂傷。這種情是由景而激發(fā)的，是景決定了情。如：李白的?春夜洛城聞笛?中“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情〞，詩(shī)人聽(tīng)到折柳曲的笛聲，不禁產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情。②借景抒情：指詩(shī)人用某種感情看待某一景物或場(chǎng)景，這一景物或場(chǎng)景，也染上了某種感情的色彩。情在景之先，將已有的情附著在景物上借以抒發(fā)?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花〞，正因情是得意，所以處處是美麗的花?！霸茩M秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前〞，正因被貶謫，仕途坎坷，所以云橫雪擁，景是障礙重生的景?！敖杈笆闱楱暸c“觸景生情〞的區(qū)別：“借景抒情〞是先有情，緣情而選景?！坝|景生情〞是先見(jiàn)景，自然景物的變化觸發(fā)了作者的聯(lián)想，觸動(dòng)了作者內(nèi)在的思想感情。借景生情和觸景生情這兩種情況，有時(shí)尚可以區(qū)分，有時(shí)那么可能兼而有之。③寓情于景(移情于景)：是指詩(shī)人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)生的強(qiáng)烈感情〔如歡樂(lè)、悲傷、苦悶、彷徨等〕，去觀察和描寫(xiě)客觀的自然景物，并自覺(jué)或不自覺(jué)地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫(xiě)之中，以客觀之景來(lái)寄托感情?！敖杈笆闱楱暸c“寓情于景〞的區(qū)別：“借景抒情〞表達(dá)感情比較直接，讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“情〞不見(jiàn)“景〞。“寓情于景〞表達(dá)感情時(shí)正面不著一字，讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“景〞不見(jiàn)“情〞，但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。④情景交融：這種抒情方式將詩(shī)人的主觀思想和感情融合在有聲有色的景物描寫(xiě)中，如杜甫?春望?中頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心〞，前一句寫(xiě)對(duì)國(guó)家時(shí)局危難的感傷，后一句寫(xiě)對(duì)家中親人分散的離愁。春花春鳥(niǎo)，本來(lái)是令人歡娛、讓人喜悅的景物，但對(duì)于沉浸在悲傷之中的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，卻是見(jiàn)之濺淚，聞之驚心，憂國(guó)思家之情表現(xiàn)得形象而深沉。這兩句情景交融，以美好的景物來(lái)反襯詩(shī)人悲傷的感情，感人至深。⑤景、情關(guān)系：A、景、情反襯：情、景反襯是指在詩(shī)詞中情和景的關(guān)系保持反對(duì)應(yīng)，用美好的景物來(lái)抒寫(xiě)內(nèi)心的悲苦之情，而用令人感傷的景致來(lái)抒發(fā)快樂(lè)愉悅的心情。a、以哀景寫(xiě)樂(lè)情：“以哀景寫(xiě)樂(lè)〞，無(wú)論是詩(shī)或曲，都較為少見(jiàn)。因?yàn)榕f時(shí)代的文人“不如意事常八九〞，一遇哀景，那么感慨系之，所以悲秋之作甚多，情緒高昂的稀有。因此，“以哀景寫(xiě)樂(lè)〞往往卻給人強(qiáng)烈的新鮮感〞。如杜甫?江漢?：江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)有老馬，不必取長(zhǎng)途?！捌屁暋肮略篓曇饩称鄾?，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日〞“秋風(fēng)〞意境雄壯、開(kāi)闊，又表達(dá)了作者“烈士暮年，壯心不已〞的樂(lè)觀曠達(dá)。“片云〞“孤月〞既為實(shí)景，也有寓意，月亮和“我〞都是一樣的孤獨(dú)寂寞的；“片云〞在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中；“落日〞比喻自己黃昏晚年，“秋風(fēng)〞那么是眼前實(shí)景，與上句“落日〞喻象相對(duì)，虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景交融，塑造出一種天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。落日、秋風(fēng)是一種凄涼的感覺(jué)，但卻比喻了詩(shī)人正處暮年，并以“老馬〞自喻，表現(xiàn)了積極入世的精神及老當(dāng)益壯的情懷。b、以樂(lè)景寫(xiě)哀情：外表上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上借此來(lái)表達(dá)一種悲傷、凄楚的情緒。如元稹?行宮?：寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。紅花一般是表現(xiàn)熱鬧場(chǎng)面，襯托歡樂(lè)情緒的，但在這里卻起了很重要的反襯作用：盛開(kāi)的紅花和寥落的行宮相映襯，加強(qiáng)了時(shí)移世遷的盛衰之感；春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯，表現(xiàn)了紅顏易老的人生感慨；紅花美景與凄寂心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花，在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾，來(lái)突出中心思想，即王夫之?姜齋詩(shī)話?所謂“以樂(lè)景寫(xiě)哀〞，一倍增其哀。B、景、情正襯情、景正襯是指在詩(shī)詞中情和景的關(guān)系保持正對(duì)應(yīng)，用美好的景物來(lái)抒寫(xiě)快樂(lè)愉悅的心情，而用令人感傷的景致來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的悲苦之情。a、以哀景寫(xiě)哀情聞樂(lè)天授江州司馬元稹殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。元稹貶謫他鄉(xiāng)，又身患重病，心境本來(lái)就不佳。現(xiàn)在突然聽(tīng)到摯友也蒙冤被貶，內(nèi)心更是極度震驚，萬(wàn)般怨苦，滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)，以哀景抒哀情，情與景融合一體，“妙合無(wú)垠〞。b、以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情江畔獨(dú)步覓花杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，悠閑嬌鶯恰恰啼。寫(xiě)于杜甫在飽經(jīng)歷亂后，暫且在成都草堂有了一個(gè)安身之地，其心情是愉悅安寧的。這首詩(shī)通篇寫(xiě)景，景色濃麗、美好，傳達(dá)出作者愉悅欣喜的感情。這是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情的例子。⑥托物言志(借物抒情)：指詩(shī)人借日常生活或自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種情感或志向。借景抒情的“景〞是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。借景抒情的“情〞專(zhuān)指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。托物言志的“志〞可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，如：于謙?石灰吟?千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火燃燒假設(shè)等閑。粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。首句寫(xiě)石灰的來(lái)之不易，次句以擬人化的手法表現(xiàn)了石灰臨難不懼、處變不驚的特殊氣度，從中也寄寓了少年于謙不畏艱險(xiǎn)的性格。第三句詩(shī)人再次以擬人化的手法充分表現(xiàn)了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿獻(xiàn)身的美德。同樣，從中也展示了詩(shī)人不怕?tīng)奚?、視死如歸的英雄情懷。詩(shī)的末句“要留青白在人間〞是前三句的收結(jié)與歸宿，是全詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。這也是詩(shī)人的志向和理想。我們可以說(shuō)，作者句句寫(xiě)石灰，正是句句寫(xiě)自己。⑦借史抒情(詠史抒懷、借古諷今)：借助歷史上的人物或事件來(lái)隱喻、奉勸當(dāng)朝?！敖韫浓暿鞘侄危坝鹘瘿暿悄康?。如：賣(mài)花聲·懷古張可久美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆?！咀ⅰ抠u(mài)花聲：又名升平樂(lè)，曲牌名。這首曲借慨嘆秦漢時(shí)統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和各民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓造成的深重的災(zāi)難，暗示了對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)的諷喻，表現(xiàn)了作者同情人民的思想感情。⑧因事抒情早發(fā)白帝城李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。唐肅宗乾元二年(759)春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書(shū)，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩(shī)題一作“下江陵〞。在敘事中，寓含著當(dāng)時(shí)喜悅暢快的心情。4.描寫(xiě)：描是描繪，寫(xiě)是摹寫(xiě)。描寫(xiě)就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來(lái)。它可以把客觀對(duì)象寫(xiě)得有聲、有色、有味、有形，使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見(jiàn)其色、如歷其事的感覺(jué)。從描寫(xiě)角度看，有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)；從描寫(xiě)用筆看，有工筆和白描；從描寫(xiě)的內(nèi)容看，有景物描寫(xiě)和人物描寫(xiě)。①細(xì)節(jié)描寫(xiě)：鮮明的形象和細(xì)節(jié)描寫(xiě)是分不開(kāi)。文學(xué)作品中真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，能獲得“見(jiàn)微而知著〞的效果。判斷細(xì)節(jié)的價(jià)值，一要看它是否有益于主題思想的說(shuō)明，二要看它是否是作品的有機(jī)組成局部。約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！坝屑s不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花〞，詩(shī)中通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心焦躁、期望、孤寂、失落的情感。②白描和工筆：白描本是中國(guó)畫(huà)技的一種，一般用墨線粗線條勾勒，不著顏色，移用到文學(xué)創(chuàng)作上，即用最經(jīng)濟(jì)、最簡(jiǎn)練的筆墨，不加渲染、襯托，簡(jiǎn)潔明了地刻畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫(xiě)手法。如陶淵明的?歸園田居?的第九到第十二句“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前〞，詩(shī)人寫(xiě)自己家的田園居所，對(duì)這里的方宅、草屋、榆柳、桃李，都是墨線勾勒，不著顏色，但清晰的形象卻展現(xiàn)在人們的面前。工筆那么是對(duì)事物注重局部細(xì)節(jié)描寫(xiě)，對(duì)之進(jìn)行精雕細(xì)刻、濃墨重彩的描寫(xiě)。如王維的?待儲(chǔ)光羲不至?：“重門(mén)朝已啟，起坐聽(tīng)車(chē)聲。要欲聞清佩，方將出戶迎。晚鐘鳴上苑，疏雨過(guò)春城。了自不相顧，臨堂空復(fù)情。〞詩(shī)人緊扣題目中的“待〞字，描寫(xiě)了詩(shī)人等待客人到來(lái)的種種情景：清早啟門(mén)待客來(lái)，但坐立不安，時(shí)坐時(shí)起。接著又描寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)上的幻境，然后又通過(guò)景物描寫(xiě)(“晚鐘鳴上苑，疏雨過(guò)春城〞)，從早到晚，友人還是沒(méi)有來(lái)，而是自己多情(“空復(fù)情〞)。在詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)一系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě)(動(dòng)作、神態(tài)、心理、景物)，表達(dá)了盼望好友到來(lái)的急迫心情以及好友未至的悵惘心情。③直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)：直接描寫(xiě)就是直接描繪任務(wù)的肖像、心理、語(yǔ)言和行動(dòng)，又叫正面描寫(xiě)。間接描寫(xiě)就是通過(guò)對(duì)其他人物的描寫(xiě)來(lái)映襯、襯托出所寫(xiě)人物，或通過(guò)別人的評(píng)述來(lái)描寫(xiě)人物，即以“烘云托月〞的手法，來(lái)到達(dá)以虛寫(xiě)實(shí)的目的，又叫側(cè)面描寫(xiě)。④動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)。楊柳枝詞白居易一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？第一、二句運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法，描寫(xiě)了春天柳樹(shù)的嬌美形態(tài)。參軍行〔其一〕王昌齡大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈；另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。二、技能儲(chǔ)藏1．解題方法①重點(diǎn)掌握記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式的方法與技巧，從總體上對(duì)表達(dá)方式有所了解。②貼近詩(shī)歌語(yǔ)句作答，解答時(shí)結(jié)合具體詩(shī)句來(lái)分析，要進(jìn)行合理的想象和聯(lián)想。如詩(shī)中的動(dòng)作和心理分析，要靠合理的聯(lián)想與想象才能來(lái)完成。③要聯(lián)系整首詩(shī)的感情作答。三、經(jīng)典例題閱讀下面兩首詩(shī)，完成后面題目。北來(lái)人二首〔宋〕劉克莊試說(shuō)東都①事，添人白發(fā)多。寢園殘石馬，廢殿泣銅駝。

胡運(yùn)占難久，邊情聽(tīng)易訛。凄涼舊京女，妝髻尚宣和②。十口同離仳,今成獨(dú)雁飛。饑鋤荒寺菜,貧著陷蕃衣。甲第歌鐘沸,沙場(chǎng)探騎稀。老身閩地死,不見(jiàn)翠鑾歸?！咀ⅰ竣贃|都：指北宋都成汴梁。②宣和：宋徽宗年號(hào)。問(wèn)：這兩首詩(shī)在敘事上有何特色？試作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮竣僖员日占訌?qiáng)敘事的抒情效果。用權(quán)貴歌舞宴飲，不問(wèn)軍情與百姓心系故國(guó)作比照，表達(dá)憂國(guó)憂民之情；以主人公一家亡國(guó)前后境況的比照，表現(xiàn)百姓流離之苦。②以“北來(lái)人〞的口吻敘事，表達(dá)情感顯得更真實(shí)、自然。③敘事中流露出個(gè)人的情感。如“今成獨(dú)雁飛〞流露了主人公家破人散的凄涼與孤獨(dú)?！窘馕觥看祟}考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的能力。題目給出了賞析的角度——“敘事上有何特色〞，因此要先找出詩(shī)中的敘事成分，然后分析是如何敘事的?！咀灾鳈z測(cè)】1.閱讀下面一首唐詩(shī)，按要求答題。端居①李商隱遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。問(wèn)：這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：2.閱讀下面這首詩(shī)，答復(fù)后面的問(wèn)題。春日秦國(guó)懷古周樸①荒郊一望欲消魂②，涇水縈紆③傍遠(yuǎn)村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹(shù)昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。【注】①周樸〔？～878〕：字太樸，吳興〔今屬浙江〕人。②消魂：這里形容極其哀愁。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國(guó)?？M紆：旋繞曲折。問(wèn)：你認(rèn)為這首詩(shī)在寫(xiě)作上是如何處理情景關(guān)系的？答：【課堂練習(xí)】素材補(bǔ)充：1.閱讀下面一首詩(shī)，按要求答題。滁洲西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐