2021年全國乙卷文綜歷史試題解析版

2021年全國乙卷文綜歷史試題解析版·。２０２１}?B~j8tuU>fT

甘肅省臨夏州積石山縣民族中學(xué)韓登琳甘肅省臨夏州積石山縣積石中學(xué)趙正林２４．西周分封制下，周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時期，有的諸侯國一個大夫的采邑就多達數(shù)十個。這說明（）Ａ．土地國有制度廢除Ｂ．分封體制不斷強化Ｃ．諸侯國君權(quán)力鞏固Ｄ．社會生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展【解析】從西周到春秋時期，隨著鐵器牛耕的出現(xiàn)，生產(chǎn)力水平提高，新開墾的土地越來越多，人口增長，貴族的采邑不斷擴大，故選Ｄ項?！皬U除”說法錯誤，采邑屬于土地國有制的表現(xiàn)，排除Ａ項。分封制在春秋時期逐步瓦解，不是不斷強化，排除Ｂ項。諸侯國卿、大夫的采邑越來越多，實力逐漸增強，將會危及諸侯國君權(quán)力，排除Ｃ項?！敬鸢浮浚模玻担鳚h末、東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量表單位：戶郡名西漢末東漢中期代郡（今河北、山西間）５６７７１２０１２３太原（今屬山西）１６９８６３３０９０２南陽（今河南南部及湖北、陜西部分地區(qū)）３５９３１６５２８５５１汝南（今河南東南、安徽西北）４６１５８７４０４４４８豫章（今屬江西）６７４６２４０６４９６零陵（今湖南、廣西間）２１０９２２１２２８４１７１據(jù)表可知，在此期間（）Ａ．長江以南經(jīng)濟發(fā)展加速Ｂ．豪強大族勢力沒落Ｃ．南北經(jīng)濟的不平衡加劇Ｄ．個體農(nóng)耕經(jīng)濟衰退【解析】由表可知，與西漢末相比，東漢中期豫章、零陵、南陽民戶數(shù)量增加，其余地區(qū)減少，豫章增長最多。在當(dāng)時生產(chǎn)力水平比較低的情況下，戶數(shù)的增加說明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的速度相對較快，再結(jié)合地理位置可知Ａ項正確。東漢時期豪強大族勢力強盛，排除Ｂ項。該時期經(jīng)濟重心依然在北方，排除Ｃ項。由于農(nóng)業(yè)技術(shù)進步，個體農(nóng)耕經(jīng)濟獲得了發(fā)展，排除Ｄ項。【答案】Ａ２６．宋代，官府強調(diào)“民生性命在農(nóng)，國家根本在農(nóng)，天下事莫重于農(nóng)”，“毋舍本逐末”。蘇轍說：“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也。”鄭至道說，士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè)，自生民以來未有能易之者也”。從中可以看出宋代。（）Ａ．商品經(jīng)濟發(fā)展受到阻礙Ｂ．重農(nóng)抑商政策瓦解Ｃ．社會群體間流動性增強Ｄ．四民社會地位相同【解析】宋代官府強調(diào)“毋舍本逐末”，反證當(dāng)時存在舍本逐末的現(xiàn)象，這體現(xiàn)了農(nóng)商之間的流動?！拔从胁簧崞渑f而為士者也”體現(xiàn)了農(nóng)工商與士之間的階層流動。故選Ｃ項。宋代是我國商品經(jīng)濟繁榮時期，排除Ａ項。重農(nóng)抑商的政策在當(dāng)時沒有瓦解，排除Ｂ項。士農(nóng)工商四民社會地位相同的說法錯誤，排除Ｄ項。【答案】Ｃ１７２·。２７．明清時期，“善書”在民間廣為流行，這類書籍多由士紳編撰，內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟急救危、受辱不怨，戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等，以奉勸世人“諸惡莫作，眾善奉行”。“善書”的流行（）Ａ．確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位Ｂ．強化了社會主流的價值觀Ｃ．阻礙了官方意識形態(tài)的推廣Ｄ．沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性【解析】根據(jù)材料可知善書在民間廣為流行且內(nèi)容主要是勸導(dǎo)世人行善。材料宣揚“善”的內(nèi)容，與儒家思想相符合，所以排除Ｄ項。善書的流行恰好有利于官方意識形態(tài)的推廣，所以排除Ｃ項。理學(xué)主導(dǎo)地位的確立與善書流行無關(guān)，所以排除Ａ項。此題選Ｂ項?！敬鸢浮浚拢玻福保福梗改辏硶炭畤@廢八股將使自己損失慘重，后來發(fā)現(xiàn)“經(jīng)學(xué)書猶有人買”，其損失并不如以前估計之大，而該書商對新學(xué)書籍的投資不久又面臨虧損。這可以反映出該時期（）Ａ．儒學(xué)地位顛覆Ｂ．列強侵略加?。茫肿兓杆伲模鲗W(xué)深入民心【答案】Ｃ【解析】由１８９８年可知此時中國處于晚清時期。某書商所投資的書籍有經(jīng)學(xué)書和新學(xué)書，但兩者都不能獲利，說明晚清