2023年中學(xué)教師資格證《教育能力》鞏固試題及答案

2023中學(xué)教師資格證《教育能力》鞏固試題及答案

1.蔡元培提倡的“以美育代宗教說(shuō)”實(shí)質(zhì)上是美育的()的代表。

A.直接功能

B.間接功能

C.附帶功能

D.超越性功能

D【解析】略。

2.測(cè)驗(yàn)時(shí)跳過(guò)某個(gè)難題，先做簡(jiǎn)潔的題目，屬于()。

A.組織策略

B.監(jiān)視策略

C.調(diào)整策略

D.精細(xì)加工策略

C【解析】調(diào)整策略是依據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)覺(jué)問(wèn)題，則實(shí)行相應(yīng)補(bǔ)救措施。

3.以長(zhǎng)久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥稱為()。

A.強(qiáng)迫癥

B.焦慮癥

C.恐懼癥

D.抑郁癥

D【解析】抑郁癥是以長(zhǎng)久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。焦慮癥是以與客觀威逼不相適合的焦慮反響為特征的神經(jīng)癥?？謶职Y是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。

4.以下哪種需要得不到滿意時(shí)，簡(jiǎn)單使人產(chǎn)生孤獨(dú)感。()

A.生理需要

B.愛(ài)與歸屬需要

C.自我實(shí)現(xiàn)需要

D.敬重需要

B【解析】當(dāng)愛(ài)與歸屬的需要得不到滿意時(shí)，簡(jiǎn)單使人感到孤獨(dú)。在人的需要層次中，最根本的是生理需要，最高級(jí)的是自我實(shí)現(xiàn)需要。

5.中學(xué)心理安康教育的內(nèi)容主要分為三個(gè)方面，即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和()。

A.心理疏導(dǎo)

B.擇業(yè)指導(dǎo)

C.心理詢問(wèn)

D.交往指導(dǎo)

B【解析】此題考察的是心理安康教育的內(nèi)容。

6.“教育對(duì)人的肉體和精神都要關(guān)懷，但主要關(guān)懷的應(yīng)當(dāng)是靈魂，教育應(yīng)當(dāng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢(shì)的根底上”，這一觀點(diǎn)是()的教育目的論。

A.宗教神學(xué)

B.科學(xué)本位

C.社會(huì)本位

D.個(gè)人本位

A【解析】題干是宗教神學(xué)的教育目的觀的核心論點(diǎn)。

7.信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是()

A.思維

B.想象

C.留意

D.復(fù)述

D【解析】假如通過(guò)內(nèi)部言語(yǔ)形式悄悄地復(fù)述，可以使馬上消逝的微弱信息重新強(qiáng)化，變得清楚、穩(wěn)定，再經(jīng)精細(xì)復(fù)述可轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中加以保持。那些未經(jīng)復(fù)述的信息或超容量的信息則隨時(shí)間的消逝而自然衰退被遺忘。因此。復(fù)述是使短時(shí)記憶的信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵。

8.以下關(guān)于教育形態(tài)的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()，

A.依據(jù)教育的形式化程度，可將教育劃分為形式化教育和非形式化教育

B.依據(jù)教育的實(shí)施機(jī)構(gòu)不同，可將教育分為家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育

C.近代社會(huì)的教育包括資本主義社會(huì)的教育和社會(huì)主義社會(huì)的教育

D.正規(guī)教育主要指學(xué)校教育，是學(xué)生在有組織的教育機(jī)構(gòu)中所受到的教育

C【解析】近現(xiàn)代社會(huì)教育包括近代社會(huì)的教育和現(xiàn)代社會(huì)的教育，其中，現(xiàn)代社會(huì)的教育包括資本主義社會(huì)的教育和社會(huì)主義社會(huì)的教育。

9.教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授學(xué)問(wèn)、技能，進(jìn)展學(xué)生智力的教學(xué)方法是()

A.演示法

B.講授法

C.談話法

D.爭(zhēng)論法

B【解析】題干描述的是講授法的概念。

10.“給我一打安康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培育成從首領(lǐng)到小偷等各種類(lèi)型的人。”這表達(dá)了()

A.遺傳打算論

B.環(huán)境打算論

C.教育萬(wàn)能論

D.內(nèi)發(fā)論

B【解析】題干的描述出自華生，他是環(huán)境打算論的代表人物之一。

二、推斷題

1.肯定社會(huì)的政治制度打算著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力進(jìn)展水平打算著培育人才的質(zhì)量規(guī)格。

√。【解析】肯定社會(huì)的政治制度打算著教育目的的性質(zhì)。政治經(jīng)濟(jì)制度，特殊是政治制度是直接打算教育目的的因素。

2.班級(jí)治理應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為核心，建立學(xué)生為本的班級(jí)治理機(jī)制。

√?！窘馕觥堪嗉?jí)治理的對(duì)象是班級(jí)中的各種治理資源，包括人、財(cái)、物、時(shí)間，空間、信息。在治理對(duì)象中，“人”主要是指學(xué)生，他們是治理的最直接的對(duì)象和核心要素。班級(jí)治理應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為核心，建立以學(xué)生為本的班級(jí)治理機(jī)制。

3.焦慮總是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)產(chǎn)生不利影響。

×。【解析】不同程度的焦慮對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)產(chǎn)生的影響不同，教師可使學(xué)生處于一種適當(dāng)?shù)慕箲]水平，從而到達(dá)有效學(xué)習(xí)的目的。

4.柯?tīng)柌裾J(rèn)為年齡與道德進(jìn)展階段成正比關(guān)系。

×?！窘馕觥靠?tīng)柌裾J(rèn)為年齡與道德進(jìn)展階段有肯定關(guān)系，但不完全對(duì)應(yīng)。

5.從本身存在的形式和簡(jiǎn)單程度看，學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和上位學(xué)習(xí)。

×?！窘馕觥恳罁?jù)學(xué)問(wèn)本身的存在形式和簡(jiǎn)單程度，學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。依據(jù)新學(xué)問(wèn)與原有認(rèn)知構(gòu)造的關(guān)系，學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。