2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是()

A.感覺B.注意C.記憶D.思維

2.在良好的環(huán)境中,有的人卻沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路,在惡劣環(huán)境中,有的人卻出淤泥而不染。這種現(xiàn)象說明了()

A.人的發(fā)展不受環(huán)境影響

B.人們接受環(huán)境不是消極被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程

C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展更有利

D.人是環(huán)境的奴隸,個(gè)人發(fā)展的好壞,完全由環(huán)境來決定

3.通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是()

A.陶冶法B.鍛煉法C.榜樣法D.說服法

4.()的產(chǎn)生,使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路

A.師范教育B.學(xué)校培養(yǎng)C.校外培訓(xùn)D.校際交流

5.與意志的自覺性相反的意志品質(zhì)是()

A.優(yōu)柔寡斷B.任性C.頑固D.盲從

6.我國(guó)最早專門論述教育教學(xué)問題的著作是()

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《中庸》

7.下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的情境是()

A.課間休息時(shí),小李回到教室里做作業(yè)

B.王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意

C.校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單

D.陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫完可以看幾個(gè)小時(shí)電視,所以每天一回家就做功課

8.一般在百米競(jìng)賽的預(yù)備信號(hào)之后,僅相隔2或3秒就發(fā)出起跑信號(hào),是為了避免運(yùn)動(dòng)員成績(jī)受()的影響

A.注意的分散B.注意的動(dòng)搖C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的分配

9.為了改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)是()

A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)

10.主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能和目的,而不是它的結(jié)構(gòu)。意識(shí)是連續(xù)性的像水流一樣,提出意識(shí)流觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是()

A.機(jī)能主義B.行為主義C.人本主義D.構(gòu)造主義

二、單選題(10題)11.我國(guó)古代的六藝四書五經(jīng)、古羅馬的七藝,都可以說是最早的()

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.核心課程

12.學(xué)生在公共社交場(chǎng)合講話,總是出現(xiàn)發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃、不敢抬頭、不敢正視對(duì)方眼睛的現(xiàn)象,這種心理癥狀是()

A.抑郁癥B.強(qiáng)迫癥C.焦慮癥D.恐怖癥

13.明確提出使人類教育心理學(xué)化的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出貢獻(xiàn)的是()

A.康德B.裴斯泰洛齊C.洛克D.夸美紐斯

14.認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人行為的無意識(shí)模仿的學(xué)說是()

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說

15.教師職業(yè)在國(guó)家或民族政治生活中所處的地位和所起的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()

A.政治地位B.經(jīng)濟(jì)地位C.社會(huì)地位D.法律地位

16.司機(jī)看見減速慢行的標(biāo)志牌后馬上放慢車速,這是()

A.第一信號(hào)系統(tǒng)的條件反射B.第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射C.操作性條件反射D.無條件反射

17.古代西方教育中強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展的是()

A.雅典教育B.斯巴達(dá)教育C.世俗教育D.騎士教育

18.社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的需求程度最終取決于()

A.生產(chǎn)力水平B.社會(huì)制度C.文化背景D.科技水平

19.所謂教育的相對(duì)獨(dú)立性指的是()

A.教育獨(dú)立于社會(huì)的發(fā)展B.教育獨(dú)立于人的發(fā)展C.教育具有自身的規(guī)律和特點(diǎn)D.教育獨(dú)立于歷史的發(fā)展

20.得了嚴(yán)重的牙痛,疼痛難忍,但又不愿接受手術(shù),這是一種()

A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突

三、單選題(2題)21.()是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

A.教育規(guī)律B.教育價(jià)值C.教育現(xiàn)象D.教育問題

22.某位老師接手一年級(jí)班主任工作,請(qǐng)問你認(rèn)為他在進(jìn)行班級(jí)組織建設(shè)時(shí)采取哪種方式更好()

A.專制型B.放任型C.民主型D.權(quán)威型

四、單選題(10題)23.聽課時(shí)思維開小差,聽到大家的掌聲才回過神來,這是注意的()

A.轉(zhuǎn)移B.分散C.穩(wěn)定D.廣度

24.德國(guó)學(xué)者()在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科

A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.馮特D.杜威

25.人的心理現(xiàn)象包括()

A.心理過程和個(gè)性心理B.認(rèn)識(shí)過程和意志過程C.情感過程和意志過程D.個(gè)性傾向和個(gè)性心理

26.阿什比認(rèn)為,人類教育史上曾經(jīng)發(fā)生過“四次教育革命”,其中將教育責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中,這次教育革命是()

A.第一次B.第二次C.第三次D.第四次

27.魯迅在小說《祝?!分袆?chuàng)造了祥林嫂的藝術(shù)形象,他是把舊中國(guó)許多婦女的遭遇集中后創(chuàng)造出來的形象,這種形象的構(gòu)成方式屬于()

A.綜合B.夸張C.擬人化D.典型化

28.根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制訂的關(guān)于學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是()

A.課程B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程計(jì)劃D.教材計(jì)劃

29.教師職業(yè)在國(guó)家或民族政治生活中所處的地位和所起的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()

A.政治地位B.經(jīng)濟(jì)地位C.社會(huì)地位D.法律地位

30.授人以魚,不如授人以漁強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的重要意義()

A.發(fā)展智力和能力B.反復(fù)練習(xí)鞏固C.傳授科學(xué)知識(shí)D.思想品德

31.保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘的記憶為()

A.感覺記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.無意記憶

32.人具有自我意識(shí),發(fā)展到一定階段的人,具有規(guī)劃自己的未來和為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件的能力。由此表明,人的身心發(fā)展具有()

A.階段性B.能動(dòng)性C.主觀性D.互補(bǔ)性

五、單選題(10題)33.教學(xué)有法,而無定法說明了教師的勞動(dòng)具有()

A.創(chuàng)造性B.示范性C.系統(tǒng)性D.學(xué)習(xí)性

34.美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威,認(rèn)為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程,由此他提出的教學(xué)過程是()

A.明了、聯(lián)想、行動(dòng)B.明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法C.困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論D.困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、調(diào)整、結(jié)論

35.由于晚上學(xué)習(xí)到很晚,第二天無精打采。這屬于()

A.相繼正誘導(dǎo)B.同時(shí)正誘導(dǎo)C.相繼負(fù)誘導(dǎo)D.同時(shí)負(fù)誘導(dǎo)

36.選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素的典型個(gè)案,通過對(duì)其研究,使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象,掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的教學(xué)模式是()

A.范例教學(xué)模式B.非指導(dǎo)性教學(xué)模式C.程序教學(xué)模式D.目標(biāo)教學(xué)模式

37.在記憶中,后學(xué)習(xí)的材料會(huì)對(duì)先學(xué)習(xí)的材料造成干擾,這種現(xiàn)象屬于()

A.衰退B.前攝抑制C.倒攝抑制D.近因效應(yīng)

38.在教育過程中,學(xué)生是()

A.教育的客體B.認(rèn)識(shí)的主體C.教育的客體、認(rèn)識(shí)的主體D.以上都不是

39.教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展最直接、最普遍的途徑是()

A.師范教育B.入職培訓(xùn)C.自我教育D.在職培訓(xùn)

40.當(dāng)進(jìn)入一間屋時(shí),有人關(guān)注盆景,有人注意看條幅,這是知覺的()

A.選擇性B.恒常性C.理解性D.整體性

41.在現(xiàn)代社會(huì)中,各個(gè)不同政治制度的國(guó)家制定其教育目的的首要依據(jù)是()

A.政治制度B.科技水平C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.文化傳統(tǒng)

42.德育是指教育者根據(jù)()有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加影響促進(jìn)其養(yǎng)成一定思想品德的教育活動(dòng)

A.社會(huì)要求B.受教育者思想品德形成規(guī)律C.社會(huì)要求和受教育者思想品德形成規(guī)律D.教育者的需求

六、單選題(0題)43.不能夠反映注意分配的是()

A.邊聽講邊做筆記B.上課時(shí)做白日夢(mèng)C.邊吃飯邊看書D.自彈自唱

參考答案

1.BB注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是心理過程的動(dòng)力特征之一。它是人們獲得知識(shí)、掌握技能、完成各種智力活動(dòng)和實(shí)際操作的重要心理?xiàng)l件

2.BB環(huán)境是人發(fā)展的外部條件,但是個(gè)體受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的,而是積極能動(dòng)的實(shí)踐過程。有的人在良好的環(huán)境中卻沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境要求相反的道路;有的人在惡劣的環(huán)境中卻能出淤泥而不染,成為有作為的人。因此,環(huán)境對(duì)人發(fā)展的影響要通過個(gè)體的主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)

3.AA陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法

4.AA師范教育的產(chǎn)生,使教師的培養(yǎng)走上了專門化的道路

5.D意志的自覺性是指?jìng)€(gè)體自覺地確定行動(dòng)目的,并獨(dú)立自主地采取決定和執(zhí)行決定。與自覺性相反的意志品質(zhì)是易受暗示性與獨(dú)斷性。易受暗示即盲從。故正確答案為D。

6.B

7.AA根據(jù)動(dòng)機(jī)的來源,可以分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)人內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。例如,兒童認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義因而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。外部動(dòng)機(jī)是指人在外界的要求與外力的作用下所產(chǎn)生的行為動(dòng)機(jī)。例如,學(xué)生為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)、老師的表揚(yáng)而學(xué)習(xí)。小李在課間休息時(shí)間主動(dòng)回教室做作業(yè)是受內(nèi)部動(dòng)機(jī)驅(qū)使下做出的行為

8.BB注意的動(dòng)搖又叫注意的起伏,是指短時(shí)間內(nèi)注意周期性的不隨意跳躍現(xiàn)象。預(yù)備信號(hào)與起跑信號(hào)之間時(shí)間非常短暫是為了避免注意的起伏對(duì)運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生影響

9.BB形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)

10.AA機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能,認(rèn)為人的意識(shí)是一個(gè)川流不息的過程

11.AA我國(guó)古代的六藝四書五經(jīng)和中世紀(jì)西歐的七藝都是最早的學(xué)科課程

12.DD在公共社交場(chǎng)合講話出現(xiàn)發(fā)抖、臉紅、口吃、聲音發(fā)顫、不敢抬頭、不敢正視對(duì)方眼睛等屬于社交恐怖癥的表現(xiàn),是恐怖癥的一種,因此答案選D項(xiàng)

13.B

14.C

15.AA教師職業(yè)的政治地位,指教師職業(yè)在國(guó)家和民族的政治生活中所處的地位和所起的作用,表現(xiàn)為教師政治身份的獲得、教師自治組織的建立、政治參與度、政治影響力等

16.BB司機(jī)看見減速慢行的標(biāo)志牌馬上放慢車速,這一現(xiàn)象屬于條件反射。引起條件反射的刺激有兩類:一類是具體的物理刺激,屬于第一信號(hào)系統(tǒng);一類是抽象的語言符號(hào)刺激,屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。減速慢行是語言符號(hào),因此屬于第二信號(hào)系統(tǒng)

17.A本題考查的是古代西方教育發(fā)展的特征。雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法也比較靈活,是注重德、智、體、美和諧發(fā)展的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人,強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德的灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法也比較嚴(yán)厲。與題干不符,排除。C項(xiàng):世俗教育通常指歐洲中世紀(jì)時(shí),市民階級(jí)為反對(duì)教會(huì)壟斷教育而開辦的城市學(xué)校所進(jìn)行的教育。這類學(xué)校比較重視文化科學(xué)知識(shí),但宗教教育仍被認(rèn)為是不可或缺的?,F(xiàn)代資本主義國(guó)家不受教會(huì)管轄的學(xué)校所進(jìn)行的教育,也叫“世俗教育”。與題干不符,排除。D項(xiàng):騎士教育是申世紀(jì)西方的教育類型,具有鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性,內(nèi)容主要為“騎士七技”,即騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩。與題干不符,排除。故正確答案為A。

18.A

19.CC教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育雖然受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約,但作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育有其自身的規(guī)律和特點(diǎn),具有相對(duì)獨(dú)立性

20.CC雙避沖突指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。題干中牙痛和手術(shù)不能同時(shí)回避,必?fù)衿湟?,因此屬于雙避沖突

21.DD教育問題是指反映到人們大腦中的,需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。教育問題是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

22.CC采用民主型領(lǐng)導(dǎo)方式的班主任比較善于傾聽學(xué)生的意見,在領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)過程中,不是以直接的方式管理班級(jí),而是以間接的方式引導(dǎo)學(xué)生。因此,在剛接手一個(gè)新班時(shí),最適宜采用民主型方式

23.BB聽課開小差,心理活動(dòng)離開了當(dāng)前的上課任務(wù),是注意的分散。而注意的轉(zhuǎn)移則是有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上,強(qiáng)調(diào)的是目的性和主動(dòng)性

24.CC1879年,馮特在德國(guó)的萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生

25.AA人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩部分

26.A縱觀教育發(fā)展史上的四次革命,凡是科學(xué)技術(shù)有了新的進(jìn)步,教育也或遲或早地會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變革。第一次教育革命將教育的責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中,它發(fā)生在原始生產(chǎn)方式解體、物質(zhì)財(cái)富豐富到一些人足以脫離物質(zhì)生產(chǎn)過程的時(shí)期。第二次革命以文字和書寫工具的廣泛應(yīng)用為前提,采用文字和書寫作為與語言口授同樣重要的教育手段。第三次革命是普遍采用教科書作為教學(xué)的基本根據(jù),發(fā)生于17、18世紀(jì)印刷技術(shù)和造紙技術(shù)興起時(shí)期。第四次革命是信息技術(shù)運(yùn)用于教育。

27.DD典型化是指根據(jù)一類事物共同的、典型的特征創(chuàng)造新形象的過程。如魯迅筆下阿Q的形象、祥林嫂的形象等,都是典型化的人物角色

28.CC課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。培養(yǎng)目標(biāo)是指根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求

29.AA教師職業(yè)的政治地位,指教師職業(yè)在國(guó)家和民族的政治生活中所處的地位和所起的作用,表現(xiàn)為教師政治身份的獲得、教師自治組織的建立、政治參與度、政治影響力等

30.A

31.BB彭聃齡在《普通心理學(xué)》第三版中提出,短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為5秒~2分鐘,后來他在《普通心理學(xué)》第四版中進(jìn)行了修正,短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為1分鐘

32.BB題干所述體現(xiàn)的是人具有主觀能動(dòng)性,能夠主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)

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