德育是素質(zhì)教育的靈魂

德育是素質(zhì)教的靈魂來(lái)源：語(yǔ)言文字報(bào)

作者：吳存生

時(shí)間：2013-11-20素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，提高國(guó)民思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能水平和全面發(fā)展個(gè)體素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)質(zhì)教育的靈魂。目前提升素質(zhì)教育水平要加強(qiáng)育工作已成為教育工作者的共識(shí)且緊抓德育工作也成為學(xué)校教育工作的重中之重，但實(shí)際的德育工作并未收到應(yīng)有的效果。當(dāng)前中學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，主流是積極的、健康的。但是，在發(fā)生復(fù)雜而深刻變化的社會(huì)大背景下人識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)影響的思想道德?tīng)顩r每況愈下。同時(shí)伴改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)設(shè)而來(lái)的個(gè)人主義、拜金主義樂(lè)義等消極思想，給青少年學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向增添了困難和障礙給前學(xué)校德育工作提出了新的艱巨任務(wù)。那么學(xué)校德育工作如何解決當(dāng)前面臨的種種困難和阻礙，走出德育教育的困?我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：一、構(gòu)建育目標(biāo)體系，系統(tǒng)提德育內(nèi)涵學(xué)校德育由目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評(píng)價(jià)六個(gè)分系統(tǒng)構(gòu)成，要提高這個(gè)系統(tǒng)的整體功能就要將這六個(gè)分系進(jìn)行合理的配置建成在時(shí)間上具有全程性間上具有全面性能產(chǎn)生整體效應(yīng)的代德育有機(jī)體系校德育目標(biāo)沒(méi)有形成科學(xué)的體系只注重考察學(xué)生德育知識(shí)掌握的程度視學(xué)生行為是否符合規(guī)范要求致德育教育的實(shí)效性不強(qiáng)。例如，有的學(xué)校德育目標(biāo)不分年級(jí)，不分年齡，搞一刀切。對(duì)學(xué)生搞政治說(shuō)教，對(duì)中學(xué)生講文明禮貌的倒錯(cuò)現(xiàn)象比較普遍有學(xué)校采取簡(jiǎn)單的量化形式定建立幾個(gè)課外活動(dòng)小組，或一年組織幾次活動(dòng)；個(gè)別學(xué)校的德育工作根本就無(wú)計(jì)劃無(wú)目標(biāo)，盲目隨意。有時(shí)上級(jí)要求什么就會(huì)布置么，看起來(lái)是層層落實(shí)結(jié)果最后是都沒(méi)落實(shí)。因此定德育的內(nèi)容時(shí)學(xué)校既要考慮到德育目標(biāo)和教育目標(biāo)的總要求，又要考慮到學(xué)生的年齡特征、心理特征、德性與認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。第一，要堅(jiān)持一般性與特殊性的統(tǒng)一。德育內(nèi)容既有共性，又有其個(gè)性，如尖子生和落后生樣心理教育對(duì)尖子重點(diǎn)是在注意矯正學(xué)生過(guò)分看重榮譽(yù)和成績(jī)的心理上止焦慮緊張抑等心理疾患發(fā)生對(duì)落后生則要注意引導(dǎo)他們克服自卑與懶惰的心理，鼓勵(lì)他們樹(shù)立信心。例如初三可以分別召開(kāi)前50名學(xué)生和后50名生的心理指導(dǎo)座談會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的心理疏導(dǎo)。

第二要持傳統(tǒng)性與時(shí)代性的一校德育內(nèi)容既要對(duì)傳統(tǒng)的教育內(nèi)容予以保留，又要根據(jù)時(shí)代的要求增加新的教育內(nèi)容如信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天以增加對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容強(qiáng)化環(huán)境育的內(nèi)容注重自我教育與管理的內(nèi)容等使德育工作真正與時(shí)代同步發(fā)展變化。第三，要堅(jiān)持穩(wěn)定性與靈活性的統(tǒng)一。既要保持穩(wěn)定的內(nèi)容體系，又要結(jié)合社會(huì)發(fā)展和學(xué)生思想的變化，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生思想熱點(diǎn)，及時(shí)有針對(duì)性地進(jìn)行教育。譬如神舟五號(hào)”飛船成功發(fā)射對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族豪感教育等。第四、要堅(jiān)持一貫性和完整性的統(tǒng)一。學(xué)校必須遵循青少年身心成長(zhǎng)規(guī)律，并依據(jù)學(xué)校的教育優(yōu)勢(shì)和特色，整體構(gòu)建德育目標(biāo)體系。根據(jù)年級(jí)、年齡階段、身心特點(diǎn)、知識(shí)水平等方面的不同把育的要素分遞進(jìn)的劃分出層次結(jié)構(gòu)來(lái)，使德育工作走向規(guī)范化，從而深人持久地開(kāi)展下去。同時(shí)，受應(yīng)試教育思想影響，一些地方政府、家庭和社會(huì)仍以成績(jī)衡量來(lái)學(xué)校的教育質(zhì)量以數(shù)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展的好些學(xué)校的用人機(jī)制激機(jī)制都以教學(xué)成績(jī)和升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)育師很少或者根本有機(jī)會(huì)外出參加學(xué)習(xí)或進(jìn)行德育調(diào)研育作會(huì)議幾年開(kāi)不了一次在教師獎(jiǎng)勵(lì)方面年只評(píng)選教學(xué)優(yōu)秀與骨干教師而沒(méi)有德育優(yōu)秀或骨干教師；德育基地施活等專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)沒(méi)有投入或者很少投入這些都嚴(yán)重影響了人們從事德育工作的積極性為各政府和教育行政部門(mén)要下大力氣進(jìn)行教育教學(xué)改革克學(xué)成績(jī)與分?jǐn)?shù)的“一元制”。當(dāng)前，特別要加強(qiáng)對(duì)德育評(píng)價(jià)體系的研究，包括教育行政部門(mén)對(duì)校長(zhǎng)校對(duì)班主任班主任和任課教師對(duì)學(xué)生各級(jí)的評(píng)價(jià)體系不斷改革和完善教師獎(jiǎng)勵(lì)政策職評(píng)定與人事編制制度提升德育工作水平和內(nèi)涵有這樣，才能切實(shí)保障與激勵(lì)教師從事德育工作的積極性，德育工作才能真正走向正規(guī)。二、加強(qiáng)想道德建設(shè)，提升教示范作用在學(xué)校德育工作中，教師為人師表的示范尤為重要。古人說(shuō)“經(jīng)師易，“人師”難求。的確，現(xiàn)在學(xué)校的教師隊(duì)伍中，教書(shū)匠比較多，而有育人理想，真正符“人類(lèi)靈魂工程師”的比較少。許多教育理論者認(rèn)為未成年人有道德規(guī)范的不良行為都可以從成年人身上找到影子因，學(xué)校德育作的前提是教師自身道德的建設(shè)。作為教育者范己的行為，做到為人師表，利身”模范效應(yīng)來(lái)教育學(xué)生。深入領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)在要求和細(xì)則，從理論上明晰教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容和重要意義明為師以育人理想的首要職責(zé)塑造人的美好心靈為己任努力克服個(gè)人主義，拜金主義，享樂(lè)主義不良思想的影響，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，敬業(yè)愛(ài)崗，為教育事業(yè)多做奉獻(xiàn)。

同時(shí)，在新形勢(shì)下，教師要與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新。學(xué)校要特別倡導(dǎo)并強(qiáng)化以學(xué)生為本的服務(wù)意識(shí)深化對(duì)職業(yè)崇高感認(rèn)識(shí)提對(duì)教師工作價(jià)值的認(rèn)同度效增強(qiáng)教師的責(zé)任感使感促教師用自己高尚品行健全人格的精神感染學(xué)生，使學(xué)生成長(zhǎng)為思想道德高尚的人。三、創(chuàng)設(shè)踐情境和活動(dòng)，加強(qiáng)生德育影響創(chuàng)設(shè)輕松課堂和學(xué)科交流是做好學(xué)校德育工作的關(guān)鍵。由于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互相作用、相互促進(jìn)，可以通過(guò)交流形成平等、民主、合作的師生關(guān)系，營(yíng)造融洽和諧的活動(dòng)氛圍。因此校要從實(shí)際出發(fā)緊聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際，特別是結(jié)合社會(huì)焦點(diǎn)和熱點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德育導(dǎo)德育工作以不同形式和內(nèi)容滲透到各學(xué)科的教學(xué)之中提教師充分利用學(xué)科德因素德育教育于教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要求教師在制訂每學(xué)期開(kāi)始的教學(xué)計(jì)劃時(shí)都應(yīng)附有德育配檔表在實(shí)際教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育會(huì)主義教育以及科學(xué)精神、科學(xué)方法，科學(xué)態(tài)度的教育，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)韌不撥的精神。社會(huì)實(shí)踐是做好學(xué)校德育工作的重要途徑。著名教育家陶行知先生指生活即教”他倡導(dǎo)把學(xué)生放到社會(huì)生活中社的磁力線里轉(zhuǎn)動(dòng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐教育讓學(xué)生這一電流射出光，放出熱出蘇林斯基也指出：“生周?chē)氖澜缡巧鷦?dòng)的思想的源泉取之不竭，用之不盡的寶庫(kù)”。因此，加強(qiáng)德育工作必須注重校內(nèi)教育與校外教育的結(jié)合，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?？山Y(jié)合自身實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)展一系列的有益于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。開(kāi)展文體活動(dòng)，是做好學(xué)校德育工作的重要途徑。文體活動(dòng)的開(kāi)展使學(xué)校德育產(chǎn)生凝聚力。如開(kāi)展足球賽、拔河比賽、籃球、排球、羽毛球、書(shū)法繪畫(huà)、冬季越野賽、學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)等比賽以增強(qiáng)學(xué)生積極主動(dòng)的參與和合作創(chuàng)新意識(shí)學(xué)在活動(dòng)中得到鍛煉和培養(yǎng)。同時(shí)，在活動(dòng)中滲透德育教育，落講文明、懂禮貌友第一、比賽第”的思想理念是生學(xué)會(huì)寬容和理解另，通過(guò)每次活動(dòng)的總結(jié)學(xué)活動(dòng)中的熱情遷移到學(xué)習(xí)上來(lái)，使他們從熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)家鄉(xiāng)開(kāi)始，進(jìn)而達(dá)心中有祖國(guó)心中有他”良好品德，提高共同生存能力，形成正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀。四、和諧校、家庭、社會(huì)三者系，形成德育合力學(xué)校德育工作與家庭教育、社會(huì)教育是緊密結(jié)合的，它們是學(xué)校德育工作能取得成效的重要因素校庭會(huì)合成一個(gè)整體以更加充分有效地對(duì)學(xué)生實(shí)施道德教育，實(shí)現(xiàn)德育的主體多元化。當(dāng)今信息時(shí)代，學(xué)生存在和成長(zhǎng)的環(huán)境紛繁復(fù)雜，對(duì)學(xué)生的德育教育要想取得實(shí)效，

必須緊緊扣住家庭教育和社會(huì)教育這一重要環(huán)節(jié)校應(yīng)充分把握析前學(xué)生家長(zhǎng)多數(shù)在外的現(xiàn)狀論究索與時(shí)代相適應(yīng)的聯(lián)系形式發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)的參與功能、教育功能促功能和激勵(lì)功能成溝通一協(xié)調(diào)一謀劃一督促一反饋的良性工作程序孩子的成長(zhǎng)建立共同負(fù)責(zé)的良好氛圍?？梢越⒓议L(zhǎng)委員會(huì)在學(xué)期至少召開(kāi)一次會(huì)議；建設(shè)家校聯(lián)系備忘錄，遇到問(wèn)題，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通；給家長(zhǎng)發(fā)通知單和倡議書(shū)，及時(shí)把學(xué)校的要求傳達(dá)給家長(zhǎng)與家庭溝通摸準(zhǔn)學(xué)生在成長(zhǎng)程中的思想動(dòng)態(tài)時(shí)發(fā)