第5課 南亞、東亞與美洲的文化 教案-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三

第五課《南亞、東亞與美洲的文化》教案?教學目標理解南亞、東亞與美洲文化作為主要區(qū)域文化各有特色，培養(yǎng)史料實證及歷史解釋素養(yǎng)理解世界文化在交流傳播過程中的發(fā)展變化,培養(yǎng)運用唯物史觀辯證評價問題的能力分析16世紀以后美洲獨立發(fā)展的印第安文化被毀滅的原因,培養(yǎng)歷史解釋的素養(yǎng)；感悟民族文化具有民族自身發(fā)展的特殊性,尊重世界各民族文化的多樣性?教學重難點一、教學重點：古代印度文化與古代朝鮮文化二、教學難點：古代日本文化與美洲印第安文化?教學過程設計一、古代印度文化1、時代背景（1）古代印度包括今天南亞次大陸的印度、巴基斯坦和孟加拉國等廣大地區(qū)（2）約公元前3000年古印度文明在印度河流域興起（3）公元前1500年左右，雅利安人進入南亞次大陸，并建立起一系列國家；恒河流域成為古印度文明的中心；這一時期被稱作吠陀時代（“吠陀”的意思是知識·僅作了解）2、宗教（1）婆羅門教：吠陀時代上層主要宗教；以《吠陀經(jīng)》為主要經(jīng)典，種姓制度為核心教義注·種姓制度：第一等級為婆羅門主掌宗教祭祀；第二等級為剎帝利由以國王為首的武士集團構成，負責統(tǒng)治和保衛(wèi)國家；第三等級為吠舍主要為普通勞動者和少量富商；第四等級為首陀羅地位最低，服務于前三個等級；此后又出現(xiàn)了“賤民”，處于社會最底層（不可接觸者）佛教①興起：公元前6世紀，印度社會矛盾尖銳，人們對種姓制度和婆羅門教不滿，佛教誕生；佛教提倡眾生平等和忍耐順從，得到很多人支持注：佛教創(chuàng)始人是悉達多·喬答摩，佛教徒尊稱其為釋迦牟尼，簡稱佛陀（僅作了解）②發(fā)展：此后佛教經(jīng)歷了部派分裂、大乘中觀學派、大乘瑜伽學派和密宗時期（僅作了解）③消亡：公元11世紀突厥人入侵印度并帶來了伊斯蘭教，13世紀初伴隨著德里蘇丹國的建立，佛教在印度消亡（僅作了解）印度教：4世紀笈多帝國統(tǒng)治時期，由婆羅門教演變而來的印度教得到統(tǒng)治階層支持，后逐漸發(fā)展為印度主要宗教文字梵文是古代印度上層社會代表性文字（創(chuàng)制于雅利安人古老的語言梵語的基礎上）巴利文是古代印度普通大眾代表性文字3、史詩：《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》（兩部大約定型于2-4世紀，都源自民間口頭創(chuàng)作）4、建筑：古代印度建筑多與宗教有關，如佛塔、石柱和石窟是佛教藝術的代表（桑奇大塔）5、科學：發(fā)明了從0到9的數(shù)字符號；提出按位計值的方法6、文化傳播（1）東南亞①公元前后古代印度文化開始傳播到東南亞；5世紀時已經(jīng)在東南亞產(chǎn)生了廣泛影響②佛教文化更是滲入社會生活的各個方面；佛經(jīng)主要用古代印度的巴利文書寫注·吳哥窟（僅作了解）：12世紀柬埔寨的吳哥王朝興建了規(guī)模宏大的石窟寺廟建筑，被后人稱為吳哥窟；當時佛教是柬埔寨的國教；窟中很多浮雕的題材以《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中的神話故事為藍本東亞·中國①兩漢之際佛教傳入②東晉高僧法顯前往古代印度取經(jīng)并寫成《佛國記》③唐朝高僧玄奘在貞觀初年西行前往古代印度取經(jīng)二、古代朝鮮與日本文化1、古代朝鮮文化（1）青銅器與鐵器：公元前5世紀朝鮮出現(xiàn)了青銅器，稍后有了鐵器（2）天文：7世紀朝鮮居民修建了觀測天象的瞻星臺（3）史書：12世紀完成的《三國史記》是朝鮮現(xiàn)存最早的史書；15世紀中期朝鮮王朝組織編撰《高麗史》（模仿中國史書體例分世家、列傳、志和年表·僅作了解）藝術：朝鮮的音樂、舞蹈源遠流長，特色鮮明（5）古代朝鮮文化與中華文化的交流①佛教、道教和儒學從中國傳入朝鮮，朝鮮典章制度和思想文化都受到中國影響②漢字在朝鮮半島長期使用，在學習漢字基礎上，朝鮮人創(chuàng)制了本民族文字③古代朝鮮文化也傳人中國中原地區(qū)，南北朝時期中國宮廷中就已有了朝鮮半島的樂舞2、古代日本文化（1）神道與武士道①古代日本人認為萬物都有神靈，應加以崇拜，神道逐漸興起②7世紀天皇制度形成，天皇為鞏固權力，自稱是太陽神后裔③12世紀幕府統(tǒng)治時期，武士階層崛起，神道融合了佛教文化，逐漸形成了武士道詩歌集：《萬葉集》與《源氏物語》（紫式部）享譽世界文壇建筑：伊勢神宮與法隆寺是日本古代建筑的代表藝術：大和繪和浮世繪都是極具特色的日本繪畫藝術（5）中華文化對古代日本文化的影響①日本先使用漢字，后根據(jù)日語發(fā)音，借漢字楷體筆畫和草體，分別創(chuàng)制字母片假名和平假名②來自中國的制度、儒學、佛教等深刻影響了日本文化的發(fā)展注：日本空海高僧來唐取經(jīng)，唐朝高僧鑒真東渡傳授佛法三、美洲印第安文化1、印第安人（瑪雅人、阿茲特克人和印加人）宗教信仰·多神教（1）瑪雅人崇拜與其日常生活緊密相關的自然神，創(chuàng)造之神伊查姆·納是最重要的神（2）阿茲特克人和印加人崇拜太陽神（3）印第安人建造大量金字塔，并在塔頂建起祭祀神靈的神廟（瑪雅人·羽蛇神金字塔）2、瑪雅文化（3至9世紀繁榮于中美洲尤卡坦半島）（1）文字：瑪雅人創(chuàng)造了獨特文字，由很多圖畫和符號組成，至今仍無法被釋讀（2）歷法：發(fā)明瑪雅歷（365天為一年，一年18個月，每月20天，剩下5天是禁忌日）（3）數(shù)學：知道零的概念；創(chuàng)造20進制（以手和腳的20個指頭作為計算基礎）3、阿茲特克文化（14世紀初至16世紀初繁榮于墨西哥地區(qū)）（1）阿茲特克人采用天然銅鍛造銅器，還會使用圖畫文字記錄重要事件（2）阿茲特克人制作的陶器、石雕、木刻和金銀首飾都非常精美4、印加文化（12世紀至16世紀初繁榮于南美洲西部和中部安第斯山脈）（1）建筑：印加人建造長達數(shù)千米的驛道和宏大的太陽廟（2）歷法：制定太陽歷和太陰歷（太陽歷一年為365天；太陰歷一年為354天）（3）醫(yī)學：外科手術先進（使用麻醉劑并進行人體解剖）（4）文字：印加人沒有文字，采用結繩記事注·結繩記事：在繩子不同地方系上類型不同、顏色各異的結，用來記賬或記事（僅作了解）5、印第安文化特點：獨立發(fā)展、特色鮮明、文明程度高（文字、歷法、數(shù)學和建筑）、16世紀歐洲殖民者人侵后印第安文化毀滅殆盡四、大洋洲文化（包括澳大利亞大陸和南太平洋的島嶼）·僅作了解1、整體：在新航路開辟前大洋洲各地相互隔離，發(fā)展水平較低，主要使用石器或木制工具2、各地區(qū)文化發(fā)展概況（1）澳大利亞原住民以采集、狩獵為生（2）新幾內(nèi)亞島原住民種植甘蔗，飼養(yǎng)豬、狗和雞，掌握了一定造船和航海技術，制作陶器（3）大洋洲沒有文字，語言千差萬別，圖騰崇拜普遍，舞蹈以模擬動物為主，配以打擊樂?當堂練習1.“世界文學史上，著名的史詩有古希臘的《荷馬史詩》，印度的《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》，這些史詩都是由游吟詩人歌唱、口耳相傳留下來的。也就是說，這些詩是變化的，是根據(jù)時代和聽眾的反映不同而發(fā)展的?！睋?jù)此可知，古代史詩（）A.準確傳遞過往歷史B.符合當時時代特征C.體現(xiàn)各地文化交流D.擁有極高史料價值2.在古代印度，通常是在一個特定地區(qū)，每一個種姓都崇拜一個特別的神袛，并且種姓等級秩序和他們聲稱的內(nèi)在純潔或不純潔程度與眾神的等級相一致。雖然其組成和排列各不相同，但種姓制度具體體現(xiàn)了一個現(xiàn)實的等級觀念。這表明古代印度（）A.等級觀念僅存在于世俗社會B.宗教思想為等級制度提供理論基礎C.印度神話是種姓制度的產(chǎn)物D.種姓制度造成了種族的隔離與壓迫3.下列對古代日本和朝鮮的相同點的敘述，正確的是（）①都受到中國儒家文化的影響②都與中國維持著宗藩關系③都模仿中國建立起中央集權國家④都采取鎖國政策以抵御外來侵略A.①②B.①③C.②④D.③④4.下列關于日本文化的表述，正確的是（）①神道是日本本土宗教②武士道是日本本土文化與外來文化結合的產(chǎn)物③在漢字影響下，日本創(chuàng)制了片假名和平假名④中國儒學、佛教等對日本文化影響深遠A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④5.下列對美洲文化的敘述，正確的是（）①宗教上是多神崇拜②建造了規(guī)模宏大的金字塔③在天文歷法和數(shù)學方面成就巨大④被西班牙殖民者毀滅殆盡①②③B.①②④C.①③④D.②③④標準答案：BBBAA?板書設計一、古代印度文化：婆羅門教、佛教、印度教、《摩訶婆羅多》、《羅