2018年上半年教師資格證考試《綜合素質(zhì)（幼兒）》真題

2018年上半年教師資格證考試《綜合素質(zhì)（幼兒）》真題卷面總分：33分答題時間：240分鐘試卷題量：33題練習次數(shù)：6次

單選題（共29題，共29分）

1.幼兒園派夏老師外出學習?；貋砗?園長要求她給全員老師做一次講座,分享她的學習體會。夏老師應(yīng)該（）。

A.只與園長分享學習體會

B.婉拒分享學習體會的要求

C.積極主動地與全園老師分享

D.挑選不重要的內(nèi)容與全園老師分享

正確答案：C

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本題解析：本題考查《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的規(guī)定。為人師表要求教師關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。故本題選C。

2.在Word文檔編輯狀態(tài)下,點擊功能圖標,可實現(xiàn)的操作是（）。

A.居中對齊

B.分散對齊

C.右對齊

D.左對齊

正確答案：B

您的答案：

本題解析：本題考查Word基本功能。A居中對齊的圖標為。C右對齊的圖標為。D左對齊的圖標為。故本題選B。

3.按照給出圖形的編輯特點,下列選項中,填入空白處最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A.見圖A

B.見圖B

C.見圖C

D.見圖D

正確答案：D

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本題解析：本題考查圖形推理能力。前三個大菱形與小菱形的關(guān)系，小菱形處于左、右、上，那么第四個圖形小菱形應(yīng)該處于大菱形的中下方。故本題選D

4.趙老師希望按特定順序呈現(xiàn)演示文稿當前幻燈片的標題、圖片、文字等,下列選項中,能實現(xiàn)這一操作的是（）。

A.自定義放映

B.幻燈片設(shè)計

C.幻燈片切換

D.自定義動畫

正確答案：D

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本題解析：“自定義動畫”的功能是調(diào)整當前幻燈片中各元素出現(xiàn)的效果及順序?！白远x放映”的功能主要是將已有的幻燈片有選擇性地播放?！盎脽羝O(shè)計”是對幻燈片主題、背景、大小等內(nèi)容的設(shè)計。“幻燈片切換”是指放映時多個幻燈片之間的切換方式。

5.秦老師按照行為表現(xiàn)把班里的幼兒分為“精英組”“平民組”“娛樂組"?！皧蕵方M”里全都是調(diào)皮的孩子。秦老師的做法（）。

A.尊重了幼兒發(fā)展的個別差異

B.體現(xiàn)了因材施教的教育理念

C.未能平等公正對待幼兒

D.未能培養(yǎng)幼兒良好品行

正確答案：C

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本題解析：本題考查《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。關(guān)愛學生：關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。秦老師不應(yīng)該把學生進行分組。故本題選C。

6.幼兒教師李某猥褻兒童被人民法院判處有期徒刑一年,緩刑一年。李某（）。

A.將終身不能從事教師職業(yè)

B.五年內(nèi)不得從事教師職業(yè)

C.緩刑期內(nèi)可繼續(xù)從事教師職業(yè)

D.可在私立幼兒園從事教師職業(yè)

正確答案：A

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本題解析：本題考查《中華人民共和國教師法》?！吨腥A人民共和國教師法》第十四條規(guī)定，受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格。題干中教師李某的行為屬于已有教師資格，將喪失教師資格且終身不得任教。故本題選A。

7.小華的父母出差,將其委托給好友胡某代為監(jiān)護。胡某帶著小華在小區(qū)內(nèi)玩耍在與小朋友們的追逐打鬧中,小剛將小華推倒摔傷。對小華所受傷害,應(yīng)承擔賠償責任的是（）。

A.小華的父母

B.胡某

C.小剛的父母

D.胡某與小剛的父母

正確答案：C

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本題解析：責任原則，此題目有爭議，也有選D，忽略即可，考試不會再出現(xiàn)。

8.依據(jù)聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》,對兒童的養(yǎng)育和發(fā)展負有首要責任的是（）。

A.國家

B.父母

C.學校

D.社會

正確答案：B

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本題解析：家庭監(jiān)護是保障兒童健康成長的最基礎(chǔ)制度。聯(lián)合國兒童權(quán)利公約明確，父母或視具體情況而定的法定監(jiān)護人對兒童的養(yǎng)育和發(fā)展負有首要責任。

9.強強特別能吃,體型偏胖,動作比其他小朋友稍微緩慢,小朋友們因此不喜歡跟他玩。強強慢慢地變得孤僻了。老師不正確的做法是（）。

A.訓練強強地動作敏捷性

B.默許其他小朋友行為

C.教育其他小朋友接納強強

D.幫助強強養(yǎng)成合理飲食習慣

正確答案：B

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本題解析：本題考查《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的規(guī)定。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。材料中B選項沒有做到維護學生的權(quán)益。故本題選B。

10.外國歷史學家要研究我國歷史上手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況,下列選項中,最應(yīng)該推薦的書是（）。

A.《齊民要術(shù)》

B.《夢溪筆談》

C.《天工開物》

D.《農(nóng)政全書》

正確答案：C

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本題解析：本題考查中國科學知識。A項《齊民要術(shù)》是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，農(nóng)學家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學著作，也是世界農(nóng)學史上最早的專著之一；B項《夢溪筆談》是北宋科學家、政治家沈括所撰，是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作；C項《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學家宋應(yīng)星。外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”；D項《農(nóng)政全書》書于明朝萬歷年間，基本上囊括了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個方面，作者徐光啟。故本題選C。

11.交通標志已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的一部分,在保證道路交通安全、暢通方面有著重要作用,分為主標志和輔助標志兩大類。主標志包括禁令標志、警告標志、指路標志、指示標志等。下列選項中,表示“禁止直行”的標志是（）。

A.見圖A

B.見圖B

C.見圖C

D.見圖D

正確答案：A

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本題解析：本題考查科學常識。B選項為禁止車輛臨時或長時停放，C選項為禁止駛?cè)?，B選項為禁止行人進入。A為禁止直行。故本題選A。

12.歷法是推算年、月、日的時間長度和它們之間的關(guān)系,制定時間序列的法則。我國最早制定歷法的朝代是（）。

A.夏朝

B.商朝

C.西周

D.西漢

正確答案：A

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本題解析：在我國，根據(jù)傳說，在黃帝時代就已經(jīng)有了歷法，但不足為憑。帝堯時代有粗疏歷法的傳說，可能還稍有根據(jù)，據(jù)成書于春秋時代的典籍《尚書?堯典》所載，帝堯曾經(jīng)組織了一批天文官員到東、南、西、北四方去觀測星象，用來編制歷法、預(yù)報季節(jié)，但有關(guān)歷法的材料至今尚未發(fā)現(xiàn)。成書年代不晚于春秋時代(公元前8世紀至公元前5世紀)的《夏小正》按12個月的順序分別記述了當月星象、氣象、物候，以及應(yīng)該從事的農(nóng)業(yè)和其他活動。

夏代已經(jīng)有天干紀日法，即用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干周而復始地記日，夏朝末代的幾個帝王有胤甲、履癸等名稱就是佐證。商代在夏代天干紀日的基礎(chǔ)上，發(fā)展為干支紀日，即將甲、乙、丙、丁……十天干和子、丑、寅、卯……十二地支順序配對，組成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十干支，六十日一周循環(huán)使用，在出土的商代武乙時的一塊牛胛骨上面刻著完整的六十天干地支，兩個月共計60天，這也許就是當時的日歷。

13.各國的兒童文學都曾產(chǎn)生過深受兒童和家長歡迎的經(jīng)典作品。下列選項中屬于法國小說家圣?？诵跖謇飫?chuàng)作的作品是（）。

A.《金銀島》

B.《水孩子》

C.《小王子》

D.《彼得潘》

正確答案：C

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本題解析：本題考查外國文學。A項《金銀島》是羅伯特?路易斯?史蒂文森創(chuàng)作的一部冒險小說；B項《水孩子》為英國19世紀作家查爾斯?金斯萊所著的一部兒童文學，亦為其兒童文學創(chuàng)作的代表作；C項《小王子》是法國作家安托萬?德?圣??？颂K佩里于1942年寫成的著名兒童文學短篇小說；D項《彼得?潘》是蘇格蘭小說家及劇作家詹姆斯?馬修?巴利創(chuàng)作的長篇小說。故本題選C。

14.幼兒在游戲是總是喜歡爭搶玩具。對此，胡老師不合適的做法是（）。

A.組織幼兒討論玩具使用規(guī)則

B.讓幼兒說明會爭搶玩具的理由

C.表揚幼兒的分享及合作行為

D.讓爭搶玩具的幼兒站到墻角

正確答案：D

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本題解析：本題考查育人為本的兒童觀。育人為本的兒童觀指出學生是發(fā)展的人，以及學生是具有個性與差異的人。在學生出現(xiàn)錯誤時，教師要進行適時引導，題干中A，B，C選項即體現(xiàn)了幼兒是教學中的主體地位又體現(xiàn)了教師在教學過程中的幫助和引導。D選項不合適，教師不應(yīng)對幼兒實行體罰。故本題選D。

15.上課時，柯老師正在組織小朋友們討論。然然先找毛毛碰頭玩，又去抱樂樂的腿，臉上還帶著得意的笑容?？吕蠋熐‘?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

A.當眾點名批評然然

B.撫摸然然的頭以示提醒

C.鼓勵然然繼續(xù)游戲

D.假裝沒看見然然的行為

正確答案：B

您的答案：

本題解析：教師在組織幼兒進行活動時，可利用動作、表情、眼神等對幼兒的行為做出反饋。對于不遵守活動規(guī)則的幼兒，教師可利用手勢、搖頭或面部表情等表示否定，或通過眼神、撫摸表示提醒等?？键c點撥：題干中然然的行為已經(jīng)對活動的繼續(xù)進行造成了一定的阻礙，教師在這個時候必定要對然然的行為進行阻止。但教師采取的方式應(yīng)是溫和的，盡量不影響活動的進行。當眾點名批評然然是不合適的。假裝沒看見然然的行為也是不合適的，因為然然這么做的目的很可能就是為了獲得教師的關(guān)注。撫摸然然的頭以示提醒是最恰當?shù)淖龇ā?/p>

16.初入園的小朋友害怕幼兒園廁所里的蹲坑，黎老師就在每個蹲坑的兩邊合適的位置，用環(huán)保油漆畫上可愛的小腳印。孩子們看了既新奇又喜歡，入廁時都去踩自己喜歡的小腳印。這說明教師勞動具有（）。

A.長期性

B.示范性

C.復雜性

D.創(chuàng)造性

正確答案：D

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本題解析：本題考查教師的勞動特點。教師的勞動特點要求教師工作要有創(chuàng)造性，在教學方法上進行創(chuàng)新，運用教育機智解決兒童教學生活中的各類問題。題干中教師的行為正屬于運用創(chuàng)造性的勞動特點幫助兒童解決害怕蹲坑的問題。故本題選D。

17.中班的浩浩組織能力和語言表達能力都很強，王老師每次都讓他在表演游戲中扮演主角。王老師的做法違背的教育理念是（）。

A.促進學生發(fā)展

B.促進全體學生發(fā)展

C.促進學生主動發(fā)展

D.促進學生個性發(fā)展

正確答案：B

您的答案：

本題解析：本題考查實施素質(zhì)教育的基本要求。老師要面對全體幼兒的發(fā)展。而題干中的老師每次都只讓浩浩在表演游戲中扮演主角忽視了其他幼兒的發(fā)展，所以這位老師的做法是錯誤的。故本題選B。

18.幼兒萌萌午休時不睡覺還發(fā)出吵鬧的聲音，何老師把她關(guān)在廁所里，以免影響其他幼兒休息、何老師的做法（）。

A.不正確，侵犯幼兒的人身權(quán)和人格尊嚴

B.不正確，侵犯了幼兒的思想自由和受教育權(quán)

C.正確，有利于保障其他幼兒午間休息的權(quán)利

D.正確，有利于引導萌萌養(yǎng)成良好的生活習慣

正確答案：A

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本題解析：本題考查《中華人民共和國義務(wù)教育法》?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定，教師在教育教學中應(yīng)當平等對待學生，關(guān)注學生的個體差異，因材施教，促進學生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權(quán)益。故本題選A。

19.盆地的主要特征是四周高（山地或高原）、中部低（平原或丘陵）。下列選項中，海拔最高的盆地是（）。

A.塔里木盆地

B.柴達木盆地

C.吐魯番盆地

D.四川盆地

正確答案：B

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本題解析：B項，柴達木盆地是海拔最高的盆地，位于青藏高原東北部。故B項描述正確。

A項，塔里木盆地是中國面積最大的內(nèi)陸盆地，位于天山山脈和昆侖山脈之間。

C項，吐魯番盆地是世界上海拔最低的盆地。

D項，四川盆地囊括四川省中東部和重慶大部，又稱信封盆地、紫色盆地。

20.王維《送劉司直赴安西》詩中寫道：“絕域陽關(guān)道，胡沙與塞塵?！痹娙说呐笥岩?jīng)過“陽關(guān)道”去的地方屬于（）。

A.漠北

B.嶺南

C.西域

D.中原

正確答案：C

您的答案：

本題解析：本題考查中國文學。也作“陽關(guān)大道”。陽關(guān)：在今甘肅敦煌西南，原指古代經(jīng)過陽關(guān)通向西域的大道古代通西域的必經(jīng)關(guān)口。故本題選C。

21.《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010年-2020年）》提出了學前教育發(fā)展的政府職責。關(guān)于政府職責說法，下列選項中不正確的是（）。

A.制定審核幼兒園的章程

B.建立幼兒園準入制度

C.制定學前教育的辦園標準

D.完善幼兒園收費管理辦法

正確答案：A

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本題解析：本題考查《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010年-2020年）》?！毒V要》學前教育（六）明確政府職責。把發(fā)展學前教育納入城鎮(zhèn)、社會主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃。建立政府主導、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制。大力發(fā)展公辦幼兒園，積極扶持民辦幼兒園。加大政府投入，完善成本合理分擔機制，對家庭經(jīng)濟困難幼兒入園給予補助。加強學前教育管理，規(guī)范辦園行為。制定學前教育辦園標準，建立幼兒園準入制度。完善幼兒園收費管理辦法。故本題選A。

22.某幼兒園組織幼兒進行軍訓活動。該幼兒園的做法（）。

A.正確，有利于強化幼兒紀律教育

B.正確，有利于增強幼兒的責任感

C.不正確，阻礙了幼兒學習成績的提升

D.不正確，未遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律

正確答案：D

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本題解析：一方面，幼兒期是探索、獨立認知行為的發(fā)展期；不是學會服從，約束天性的時期。另一方面，3～6歲的幼兒骨骼較軟、肌肉易疲勞。從練習形式和強度來說，軍訓活動都不符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。因此該幼兒園的做法是不正確的。

23.某小學王校長發(fā)現(xiàn)校門口有商販向?qū)W生兜售散裝香煙。他應(yīng)該采取的做法是（）。

A.制止學生購買香煙，立即將商販勸離

B.允許學生購買香煙，禁止其校內(nèi)吸煙

C.制止學生購買香煙，對商販處以罰款

D.允許學生購買香煙，對商販不予干涉

正確答案：A

您的答案：

本題解析：本題考查《學生傷害事故處理辦法》?！秾W生傷害事故處理辦法》第三十七條規(guī)定，禁止向未成年人出售煙酒，經(jīng)營者應(yīng)當在顯著位置設(shè)置不向未成年人出售煙酒的標志；對難以判明是否已成年的，應(yīng)當要求其出示身份證件。任何人不得在中小學校、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室和其他未成年人集中活動的場所吸煙、飲酒。另外《教師法》中第九條規(guī)定，支持教師制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為。故本題選A。

24.媽媽到幼兒園接斌斌時，發(fā)現(xiàn)斌斌的手背被小朋友抓破了，就馬上向園長投訴當班的丁老師。為此，丁老師的心里很不舒服，第二天一到教室就訓斥了斌斌。丁老師的行為（）。

A.合理，教師可以表達自己的真實情感

B.不合理，教師應(yīng)完全接受家長的意見

C.合理，教師不可能對每一個孩子監(jiān)管到位

D.不合理，教師應(yīng)具備較強的情緒調(diào)適能力

正確答案：D

您的答案：

本題解析：本題考查教師思想行為規(guī)范。教師應(yīng)具有良好的職業(yè)心理素養(yǎng)，教師的工作性質(zhì)使得其情緒波動會直接影響學生，因此，教師在任何時候都應(yīng)以積極穩(wěn)定的情緒狀態(tài)投入教育活動中，積極調(diào)適不良情緒。故本題選D。

25.?。?）班的孩子們在“六一”匯演的節(jié)目排練時，洋洋和健健總是不能跟著劉老師做動作，站在原地發(fā)呆。為了不影響班集體的表演效果劉老師不讓他倆參加演出。劉老師的做法（）。

A.恰當，教師應(yīng)尊重幼兒的選擇

B.恰當，教師應(yīng)維護班集體榮譽

C.不恰當，教師應(yīng)引導全體幼兒參與集體活動

D.不恰當，教師應(yīng)要求幼兒必須參與集體活動

正確答案：C

您的答案：

本題解析：本題考查實施素質(zhì)教育的基本要求。素質(zhì)教育強調(diào)面向全體學生，題干中劉老師不讓跟不上動作的洋洋和健健參加集體演出，就是沒有做到面向全體。所以劉老師的做法是不恰當?shù)?，?yīng)引導全體幼兒參與集體活動。故本題選C。

26.春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國為富國強兵、增強爭霸實力，先后實行變法。下列選項中，諸侯國與變法活動對應(yīng)不正確的是（）。

A.魏國——李悝變法

B.楚國——吳起變法

C.秦國——商鞅變法

D.趙國——管仲變法

正確答案：D

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本題解析：本題考查中國史上的重大事件。A項李悝變法是指戰(zhàn)國時期魏國的魏文侯當政時，任用李悝為相，進行變法改革；B項吳起變法，是指公元前386年—前381年，楚悼王當政時，任命吳起為令尹，對楚國政治、法律、軍事等實行改革的變法運動。C項商鞅變法是戰(zhàn)國時期秦國秦孝公即位以后，任用商鞅，提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎軍功、實行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略。D項管仲變法指春秋時期管仲在齊國的改革。故本題選D。

27.海洋科學考察離不開考察船的建設(shè)，我國從20世紀70年代起到現(xiàn)在，已經(jīng)擁有各種類型的科考船。我國建造的第一艘水文氣象科考船是（）。

A.大洋一號

B.遠望一號

C.東方一號

D.向陽紅一號

正確答案：D

您的答案：

本題解析：本題考查科學常識。向陽紅一號船是國家海洋局建造的第一艘水文氣象船，也是我國第一艘噸位比較大的氣象船。故本題選D。

28.用來計數(shù)的符號叫“數(shù)字”，世界各大文明都曾創(chuàng)造過“數(shù)字”，有的現(xiàn)代已經(jīng)不再使用，幼兒只用于特定的場合。右圖鐘表盤面上表示時間的數(shù)字，使用的是（）。

A.希臘數(shù)字

B.羅馬數(shù)字

C.阿拉伯數(shù)字

D.巴比倫數(shù)字

正確答案：B

您的答案：

本題解析：本題考查科學常識。羅馬數(shù)字是最早的數(shù)字表示方式、比阿拉伯數(shù)字早2000多年、起源于古羅馬。羅馬數(shù)字是阿拉伯數(shù)字傳入之前使用的一種數(shù)碼。羅馬數(shù)字采用七個羅馬字母作數(shù)字、即I（1）、X（10）、C（100）、M（1000）、V（5）、L（50）、D（500）。故本題選B。

29.下列選項中，與“電磁爐”和“家用電器”的邏輯關(guān)系相同的是（）。

A.“鋼筆”與“文具”

B.“電腦”于“微機”

C.“電視”于“冰箱”

D.“教具”與“黑板”

正確答案：A

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本題解析：本題考查概念的關(guān)系。題目中兩者關(guān)系為真包含于關(guān)系，所以相對應(yīng)的應(yīng)該為A，其中“電腦與微機”是全同關(guān)系，“電視與冰箱”是反對關(guān)系，“教具與黑板”是真包含關(guān)系。

故本題選A。

問答題（共4題，共4分）

30.建構(gòu)游戲開始了。樊老師對孩子們說：“你們喜不喜歡西安??？”小朋友們齊聲說：“喜歡！”樊老師又說：“那你們都來說一說西安都有哪些著名的建筑？”林曉英搶著說：“老師，我知道，西安有城墻?！辟R子涵接著說：“老師，還有大雁塔”……孩子們你一言我一語地說著。于是，樊老師提議：“那我們大家一起把這些建筑搭建出來好嗎？”孩子們興奮地去積木區(qū)選擇自己需要的材料。

一開始，賀子涵將大雁塔搭得上下一樣寬，有小朋友反對說：“這個不像大雁塔！我見過大雁塔，下面大一些，上面尖尖的?！辟R子涵立刻說：“我還沒搭好呢！”接下來，他通過幾次調(diào)整，將“大雁塔”的底部變大了，“大雁塔”穩(wěn)固了不少。林曉英在嘗試搭建城墻的過程中，最先采用了垂直堆高的方法，不一會兒工夫就擺放到位，驕傲地站在城墻邊，邀請小朋友觀看。樊老師發(fā)現(xiàn)孩子們都沒有注意到城墻磚塊交錯的方式，于是拿來一張城墻的照片，說：“孩子們快來看，城墻的磚塊是怎樣擺放的呢？”孩子們通過觀察圖片，一下子找到了磚塊交錯擺放的秘密，很快做出修正。

問題：

請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析樊老師的教育行為。

正確答案：

您的答案：

本題解析：本題考查實施素質(zhì)教育的基本要求。

材料中樊老師的教育行為踐行了素質(zhì)教育觀的具體要求，具體表現(xiàn)如下：

（1）素質(zhì)教育要求教育要面向全體幼兒，促進學生的全面發(fā)展。該材料中的教師針對于全班的孩子們設(shè)置了此活動，以孩子們感興趣的游戲活動為主線，調(diào)動了孩子們的積極性的同時，也滿足了大家的共性需求。

（2）素質(zhì)教育以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點素質(zhì)教育。題干中的教師在提問幼兒關(guān)于西安的建筑后，給予幼兒充分的時間和機會去創(chuàng)新“大雁塔”的搭建方法，在這個過程中充分尊重幼兒的創(chuàng)新精神和操作的能力。

（3）素質(zhì)教育強調(diào)要尊重幼兒的主體性和主動精神。該教師從傳統(tǒng)的“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“以學習者為中心”，給幼兒提供了自我感知和自主操作的機會，充分尊重幼兒的主體地位，調(diào)動了幼兒的主動性，并改善學生的學習方式。題干中的教師變“要我學”為“我要學”的方式，鼓勵幼兒自己動手操作，從理論的學習轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬淖鲋袑W”。

（4）素質(zhì)教育促進了幼兒個性的發(fā)展。材料中不同的幼兒說出了各自不同的想法，教師并沒有制止，而是為他們創(chuàng)設(shè)了一個寬松的環(huán)境支持幼兒的探究行為，材料中教師在幼兒表達各自觀點后，并沒有給出具體的意見或建議，而是將幼兒的表現(xiàn)“盡收眼底”，并提出了啟發(fā)性的探究問題“城墻的磚塊是怎么擺放的呢”，使得每一個孩子既說出了自己的想法，又借助材料進行了表現(xiàn)。

（5）素質(zhì)教育注重幼兒的探究過程而非結(jié)果。從教會幼兒知識轉(zhuǎn)向教會幼兒如何學習，在這個過程中更多的重視游戲的搭建過程，給予幼兒時間和空間進行探索和交流，從重視結(jié)果轉(zhuǎn)向更加重視過程，從關(guān)注到建構(gòu)游戲的學習到關(guān)注到游戲中的人即幼兒的發(fā)展?？傊?，材料中的教師做法是值得學習和提倡的，在活動中踐行了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和正確的實施方式。

31.中班的睿睿很任性，處處以自我為中心。音樂課上，李老師教小朋友們唱《兩只老虎》，大家都跟老師唱，只有睿睿故意把“兩只老虎”的歌詞改成“兩只花貓”，其他小朋友聽了，也隨著睿睿唱“兩只花貓”，李老師警告睿睿：“如果再改歌詞，你就到小班去！”但睿睿沒有聽老師的話，繼續(xù)改歌詞，甚至把調(diào)子拖得很長。李老師火了，站起來走到睿睿跟前，大聲吼道：“你給我出去！”睿?？拗叱鼋淌遥罾蠋煕]有理會，繼續(xù)教小朋友們唱歌。就這樣，睿睿站在教室門口哭個不停，直到下課。

回家后，睿睿把這件事告訴了家人。第二天，奶奶來送睿睿時，找李老師理論。李老師說：“就是你們這些家長太溺愛孩子，孩子才那么任性！我們對他進行教育，難道不對嗎？”

問題：

請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析李老師的教育行為。

正確答案：

您的答案：

本題解析：本題考查《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的規(guī)定。

（1）李老師的做法違背了“關(guān)愛學生”的師德要求?！瓣P(guān)愛學生”要求教師應(yīng)關(guān)心和愛護全體幼兒，尊重他們的人格，平等公正地對待幼兒，對幼兒要嚴慈相濟，做幼兒的良師益友。材料中當睿睿在音樂活動中把“兩只老虎”改編為“兩只花貓”時，李老師沒有意識到睿睿的創(chuàng)編能力，而是即刻去制止，甚至對睿睿大吼“你給我出去！”，把睿睿攆出教室，導致睿睿在門口哭個不停，李老師沒有尊重幼兒的人格尊嚴和合法權(quán)益；李老師的恐嚇讓睿睿學習的高漲情緒變得很失落，沒有體現(xiàn)教師對幼兒的愛與尊重，沒有真正做到關(guān)心愛護幼兒。因此，李老師的行為違背了教師職業(yè)道德中關(guān)愛學生的要求。

（2）李老師的做法違背了“教書育人”的師德要求。教書育人是教師的天職，教師在工作中應(yīng)遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)幼兒良好品行，促進幼兒全面發(fā)展。材料中李老師對于睿睿改歌詞行為不但沒有進行引導，而是簡單粗暴的加以制止、甚至攆出教室，同時第二天在奶奶來找老師理論時李老師說：“是你們家長太溺愛孩子，導致孩子任性，我們對他教育，難道還有錯了?！睂⒔逃變旱呢熑瓮平o了家庭，而忽視了自身作為教師所應(yīng)肩負的教書育人的職責。因此，李老師的言行違背了教師職業(yè)道德中的“教書育人”的要求。

（3）李老師的做法違背了教師職業(yè)道德中“為人師表”的要求。為人師表要求教師嚴于律己，語言規(guī)范，舉止文明，關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。材料中睿睿的家長來幼兒園找李老師理論，李老師卻一味的責怪家長，把幼兒任性的原因全部怪到家長溺愛孩子上，沒有尊重家長，違背了為人師表的要求。

綜上所述，教師應(yīng)該遵循教師職業(yè)道德規(guī)范，在教學過程中要做到以幼兒為本，關(guān)心熱愛幼兒、了解幼兒的需要，針對幼兒的表現(xiàn)要做出合理的應(yīng)答和引導。

32.閱讀材料，回答問題。

材料三：

人類在兩千多年前軸心時期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個歷史時期留下的人文價值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個和諧合理的社會等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時中斷這一源頭活水，常常會對中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當?shù)膽B(tài)度。今天，當我們富國強兵的夢想即將實現(xiàn)之時，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學生，也包括企業(yè)家、公務(wù)員，他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動，實質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。

中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當隋唐時期，中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn)，中國會不會成為一個佛教化的國家呢？許多儒家士大夫強調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國時代的儒家子學（《論語》《孟子》）和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中國文化又一個高峰的近世文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎(chǔ)。

當代中國，我們需要回歸經(jīng)典。但是，這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個重建中華經(jīng)典學或現(xiàn)代新經(jīng)學的過程。這個重建的過程，應(yīng)該說更加艱難。

如果我們站在整個中華文明史發(fā)展的角度來看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實際上是夏商周時期的先王們留下的檔案、文獻等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個禮崩樂壞的歷史時期，重建一個理想的社會秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個“六經(jīng)”體系。

為了真正實現(xiàn)中華文明的復興，我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國文明復興的經(jīng)典？很多人自然而然想到“五經(jīng)”“四書”。其實如果我們要建立合乎當代中華文明復興的經(jīng)典體系的話，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個時代的需求而重建經(jīng)典體系。一個是超越時代，也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王為標準，除了充分考慮軸心時代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經(jīng)典體系。另一個是超越學派。中國古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學，其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價值，均可以成為當代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時，我們應(yīng)該從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經(jīng)典體系。

我們選出新的經(jīng)典體系來，還要根據(jù)時代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋，其實就是我們當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關(guān)系的一種心靈對話，我們要在這種對話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學的使命。這種對話能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對當代中國的人文價值、人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義。

——摘自朱漢民《重建中華經(jīng)典體系》

問題：

（1）文章認為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義？請簡要概括。（4分）

（2）文章認為應(yīng)當怎樣重建中華經(jīng)典體系？請簡要分析。（10分）

正確答案：

您的答案：

本題解析：本題考查的是分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。

（1）①中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華民族的人文理性、人文價值、人文信仰最集中的體現(xiàn)。

②中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。

（2）①要重建新的經(jīng)典體系。從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出新的經(jīng)典體系。

②根據(jù)這個時代的需求而重建經(jīng)典體系。我們要建立合乎當代中華文明復興的經(jīng)典體系，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典。

③重建中華經(jīng)典體系要超越時代，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經(jīng)典體系。

④要超越學派。儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時，我們應(yīng)該超越學派，從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經(jīng)典體系。

⑤根據(jù)時代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我們要在當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關(guān)系的一種心靈對話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學的使命。

33.閱讀下面材料，根據(jù)要求作答。

近日，某市地鐵運營公司發(fā)布檢修數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)95%的自動扶梯右側(cè)梯級鏈磨損嚴重。這再次引發(fā)公眾對于自動扶梯“右立左行”規(guī)則的反思，有人認為：安全重于效率，為了安全應(yīng)該改“右立左行”的規(guī)則。

有人認為：在效率至上的時代，高效就是一切，磨損嚴重就要加強檢修，別把問題甩給大眾。有人認為：沒有哪一法津允許在高速路擁擠時，廢除應(yīng)急車道來提高效率，規(guī)則的存在是有道理的。

綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟，寫一篇不少于800字的論說文。

要求：

用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，立意自定，標題自擬。

正確答案：

您的答案：

本題解析：本題考查議論文的寫作。

四種立意角度：

（1）從“安全第一”角度立意，聯(lián)系幼兒教育中安全重要性來寫；即以安全為主題；

（2）效率的重要性?，F(xiàn)代社會需要效率；即以效率為主題；

（3）規(guī)則的重要性。即以規(guī)則為主題；

（4）實踐的重要性。實踐出真知，實踐是檢驗真理的標準。即以實踐為主題，這個主題是最后壓題中三個中的一個；題目可以用模板寫如*****在路上；****是金等，如實踐在路上；實踐是金；分論點是可以也實踐需要安全；實踐需要效率；實踐需要規(guī)則；按快速作文法來寫。相信你們一定能很快樂地完成。

《沒有規(guī)矩，不成方圓》

古人云：沒有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩，是專門給那些不遵守規(guī)矩的人制定的。聯(lián)想到孔子的學

生，此言真是千真萬確?？鬃拥膶W生在國外贖回了本國的奴隸，卻沒有按“規(guī)定”到政府報賬。在眾人都贊賞之時，孔子對他進行了嚴厲的批評，因為他的行為（不報帳）妨礙了更多魯國奴隸被贖回。由此不難看出：做事必要守規(guī)矩。

孔子的那個學生或許還認為大公無私、為了別人，犧牲自己利益是品德高尚的表現(xiàn)，熟不知，他的這一行為給原本準備贖人的人造成了麻煩，無形中給他們設(shè)定了新的標準，造成了心理和利益上的負擔。贖人報賬，人家認為你的品格低于孔子的學生，如果不報賬，人們字跡吃虧。其結(jié)果對本國的奴隸，都視而不見。如果他按規(guī)矩辦事，到政府到賬，就不會有這許多的麻煩了。

守規(guī)則，也能帶來負面影響。自從彭宇案以來，全社會掀起一個關(guān)于老人倒了該不該扶的討論話題。扶吧，怕人訛詐，救人還得被法院判處賠償經(jīng)濟損失；不扶，又怕被人指責道德低下，只得假裝沒看見。我認為這與孔子學生帶來的影響如出一轍，由于那個老人的訛詐，使許多人都不再敢扶起摔倒的老人，導致中華民族的傳統(tǒng)美德遭到質(zhì)疑。本來，老人摔倒，上前扶起來