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文檔簡(jiǎn)介
延續(xù)文化血脈知識(shí)目標(biāo)1.懂得長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)各族人民在中華大地上共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。2.知道中華文化的特點(diǎn)、內(nèi)容。3.知道新時(shí)代如何傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。4.知道樹(shù)立文化自信的原因及要求。5.知道中華傳統(tǒng)美德的作用、豐富內(nèi)涵以及如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。能力目標(biāo)1.通過(guò)比較,體會(huì)中華文化的特點(diǎn),感受中華文化特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對(duì)我們產(chǎn)生的影響。2.增強(qiáng)文化自信,提高弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的能力和水平。情感、態(tài)度與價(jià)值觀1.熱愛(ài)中華文化和傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)民族文化的自尊心、自信心和自豪感。2.在了解中華傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。3.對(duì)偉大祖國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放所取得的巨大成就充滿自豪感。重點(diǎn)1.中華文化的特點(diǎn)及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響、作用。2.如何增強(qiáng)文化自信。難點(diǎn)1.樹(shù)立文化自信的原因。2.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵及弘揚(yáng)、踐行。教師準(zhǔn)備:1.精心準(zhǔn)備和制作中華傳統(tǒng)文化相關(guān)情景幻燈片。2.認(rèn)真?zhèn)湔n。學(xué)生準(zhǔn)備:1.搜集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化圖片。2.搜集中華傳統(tǒng)美德故事。一、歌曲導(dǎo)入,場(chǎng)景激趣教師多媒體播放歌曲《中國(guó)話》,歌詞如下:扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)/扁擔(dān)想綁在板凳上/扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)/扁擔(dān)想綁在板凳上倫敦瑪麗蓮買了件旗袍送媽媽/莫斯科的夫斯基愛(ài)上牛肉面疙瘩各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)/嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話多少年我們苦練英文發(fā)音和文法/這幾年換他們卷著舌頭學(xué)平上去入的變化平平仄仄平平仄/好聰明的中國(guó)人好優(yōu)美的中國(guó)話扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)/扁擔(dān)想綁在板凳上板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上/扁擔(dān)偏要綁在板凳上板凳偏偏不讓扁擔(dān)綁在那板凳上/到底扁擔(dān)寬還是板凳長(zhǎng)哥哥弟弟坡前坐/坡上臥著一只鵝/坡下流著一條河哥哥說(shuō)寬寬的河/弟弟說(shuō)白白的鵝/鵝要過(guò)河河要渡鵝不知是那鵝過(guò)河/還是河渡鵝全世界都在學(xué)中國(guó)話/孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化全世界都在講中國(guó)話/我們說(shuō)的話讓世界都認(rèn)真聽(tīng)話紐約蘇珊娜開(kāi)了間禪風(fēng)loungebar/柏林來(lái)的沃夫?qū)煤倥渲娂鞣N顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)/嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話多少年我們苦練英文發(fā)音和文法/這幾年換他們卷著舌頭學(xué)平上去入的變化仄仄平平仄仄平/好聰明的中國(guó)人好優(yōu)美的中國(guó)話有個(gè)小孩叫小杜/上街打醋又買布/買了布打了醋回頭看見(jiàn)鷹抓兔/放下布擱下醋/上前去追鷹和兔/飛了鷹跑了兔/灑了醋濕了布嘴說(shuō)腿腿說(shuō)嘴/嘴說(shuō)腿愛(ài)跑腿/腿說(shuō)嘴愛(ài)賣嘴/光動(dòng)嘴不動(dòng)腿/光動(dòng)腿不動(dòng)嘴/不如不長(zhǎng)腿和嘴/到底是那嘴說(shuō)腿還是腿說(shuō)嘴……教師總結(jié):《中國(guó)話》的歌詞內(nèi)容主要描述了現(xiàn)在全世界正掀起的中國(guó)熱!因?yàn)槟壳叭蚬烙?jì)至少有3000萬(wàn)非華裔人士在學(xué)中國(guó)話,歐美更有些學(xué)校已經(jīng)將中國(guó)話列入必修外國(guó)語(yǔ),因此作者有感而發(fā)地寫(xiě)出這首《中國(guó)話》。這首歌曲反映的就是中華優(yōu)秀文化,我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)第五課《守望精神家園》。二、問(wèn)題導(dǎo)讀,新知探討(一)中華文化根1.各族人民共同創(chuàng)造中華文化教師多媒體展示2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽——“舞動(dòng)的北京”?!拔鑴?dòng)的北京”是一方中國(guó)之印。這方“中國(guó)印”鐫刻著一個(gè)有著十三億人口和五十六個(gè)民族的國(guó)家對(duì)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誓言;見(jiàn)證著一個(gè)擁有古老文明和現(xiàn)代風(fēng)范的民族對(duì)于奧林匹克精神的崇尚;呈現(xiàn)著一個(gè)面向未來(lái)的都市對(duì)奧林匹克理想的訴求。它是誠(chéng)信的象征;它是自信的展示;它是第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)主辦城市北京向全世界、全人類做出的莊嚴(yán)而又神圣的重大承諾。“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”,這枚以先賢明言創(chuàng)意、以金石印章為形象的奧運(yùn)會(huì)徽,是中國(guó)人民對(duì)于奧林匹克的敬重與真誠(chéng)。當(dāng)我們鄭重地印下這方“中國(guó)印”之時(shí),就意味著2008年的中國(guó)北京將為全世界展現(xiàn)一幅“和平、友誼、進(jìn)步”的壯美圖畫(huà),將為全人類奏響“更快、更高、更強(qiáng)”的激情樂(lè)章?!拔鑴?dòng)的北京”是這個(gè)城市的面容。它是一種形象,展現(xiàn)著中華漢字所呈現(xiàn)出的東方思想和民族氣韻;它是一種表情,傳遞著華夏文明所獨(dú)具的人文特質(zhì)和優(yōu)雅品格。借中國(guó)書(shū)法之靈感,將北京的“京”字演化為舞動(dòng)的人體,在揮毫間體現(xiàn)“新奧運(yùn)”的新理念。手書(shū)“北京2008”借漢字形態(tài)之神韻,將中國(guó)人對(duì)奧林匹克的千萬(wàn)種表達(dá)濃縮于簡(jiǎn)潔的筆劃中。當(dāng)人們品味鐫刻于漢字中博大精深的內(nèi)涵與韻味時(shí),一個(gè)“新北京”就這樣誕生了。教師總結(jié):“舞動(dòng)的北京”這方“中國(guó)印”鐫刻著一個(gè)有著十三億人口和五十六個(gè)民族的國(guó)家對(duì)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誓言;它是這個(gè)城市的面容,也是一種形象,展現(xiàn)著中華漢字所呈現(xiàn)出的東方思想和民族氣韻?!爸袊?guó)印”折射出了我們燦爛的中華文化。長(zhǎng)期以來(lái),中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活。各族人民團(tuán)結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。2.中華文化(1)博大精深的中華文化的組成語(yǔ)言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),中國(guó)哲學(xué),道德倫理等。(2)中華文化的特點(diǎn)——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深;具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。(3)中華文化的組成源自于中華民族五千年多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,共三個(gè)組成部分。(4)中華文化的作用或影響力中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。3.新時(shí)代傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的做法新時(shí)代傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái),不斷鑄就中華文化新輝煌。4.增強(qiáng)文化自信(1)原因①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。②中國(guó)人民的文化自信不僅來(lái)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來(lái)自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī),來(lái)自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量,是我們文化自信的強(qiáng)大底氣,是文化自信的水之源木之本。③堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。(2)做法文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們要增強(qiáng)民族文化自信,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既要夯實(shí)根基,薪火相傳,代代守護(hù),又要在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展?!局R(shí)拓展】2018倫敦春節(jié)慶祝活動(dòng)春節(jié),作為我們?nèi)A夏兒女們最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,已經(jīng)有將近4000年的歷史了。在外的游子們都盡可能地在春節(jié)來(lái)臨前回到家中和親人團(tuán)聚,表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。而在海外的華人由于各種原因可能大部分都無(wú)法在春節(jié)期間回家團(tuán)圓過(guò)年,但是這也無(wú)法阻止大家慶祝節(jié)日的熱切心情,因此倫敦華埠新春慶典就應(yīng)運(yùn)而生了。根據(jù)記錄,該慶典可追溯到1982,現(xiàn)今已發(fā)展為亞洲以外地區(qū)最大的春節(jié)慶?;顒?dòng)之一了。今年也不例外,在當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月18日時(shí),2018狗年新春慶祝也熱烈開(kāi)幕了。在2月18日,一年一度的倫敦春節(jié)慶?;顒?dòng)在特拉法加廣場(chǎng)盛大開(kāi)幕了,這也是迄今為止連續(xù)舉辦的第16屆活動(dòng)了,一直以來(lái)都深受在英華人和當(dāng)?shù)孛癖姷南矏?ài)。今年據(jù)報(bào)道,更是吸引到了多達(dá)70萬(wàn)人次的民眾共同前來(lái)參加慶祝。(二)美德萬(wàn)年長(zhǎng)1.中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,博大精深【過(guò)渡語(yǔ)】中華民族創(chuàng)造出燦爛的文化,形成了代代相傳的美德。同學(xué)們知道哪些傳統(tǒng)美德呢?教師安排學(xué)生講中華傳統(tǒng)美德故事,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)。教師總結(jié):中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,博大精深。其中,有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷,有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范,有誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的道德規(guī)范,有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則,等等。【知識(shí)拓展】中華傳統(tǒng)美德故事岳母刺字精忠報(bào)國(guó)、囊螢映雪,負(fù)薪掛角,懸梁刺股,鑿壁借光,以荻畫(huà)地,韋編三絕,破釜沉舟,孔融分梨,樊噲闖宮,諸葛恪得驢,荊軻刺秦王,解鈴還須系鈴人,少年柳公權(quán),硬漢子董宣,特殊遺囑,玄奘取經(jīng),緹縈救父,季扎還愿,管鮑之交,暖不忘寒,明山賓賣牛,狀元還鄉(xiāng),鄭和滅海賊,金孝拾銀,伯樂(lè)舉賢,寇準(zhǔn)罷宴,三遇恩師,別出心裁的賽馬,鐘隱拜師,毛遂自薦,三顧茅廬、負(fù)荊請(qǐng)罪、曾子殺豬……2.中華傳統(tǒng)美德作用教師安排學(xué)生閱讀教材第62和63頁(yè)內(nèi)容,提出問(wèn)題:概括中華傳統(tǒng)美德作用是什么?教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上作出小結(jié)。教師總結(jié):(1)中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義中國(guó)的精神力量。(2)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種道德文化的遺傳基因,也是五千年中華文明的精華所在。3.中華傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)教師提問(wèn):怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德呢?教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上作出小結(jié)。教師總結(jié):美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無(wú)旁貸;倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民,青少年要身體力行,繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,讓美德走進(jìn)生活、走向未來(lái),才能讓生活變得更加美好、更加幸福?!局R(shí)拓展】傳統(tǒng)美德是民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)明確指出:“國(guó)無(wú)德不興。”道德不僅是一種國(guó)家治理、社會(huì)秩序整合的工具,而且是國(guó)家興旺、人民幸福的強(qiáng)大精神動(dòng)力和軟實(shí)力。中華傳統(tǒng)美德對(duì)于民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福、社會(huì)和諧都有重要時(shí)代價(jià)值。在剔除糟粕、不斷揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化及傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,必須以認(rèn)識(shí)其價(jià)值為理論前提。三、課堂小結(jié)習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在中國(guó)革命、建設(shè)和改革中,一貫繼承、弘揚(yáng)、提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為首的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)涵、運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化治國(guó)理政、闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外重大挑戰(zhàn),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到嶄新階段,有力凝聚了民族精神,得到全世界中華兒女高度認(rèn)同,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的強(qiáng)大精神力量。今天我們學(xué)習(xí)了中華文化和中華傳統(tǒng)美德,了解了它們各自的內(nèi)容、特點(diǎn)、作用,重點(diǎn)是傳承和發(fā)展。希望同學(xué)們今后在學(xué)生和生活中無(wú)愧于時(shí)代,無(wú)愧于黨和人民的囑托,努力學(xué)習(xí),自覺(jué)做傳承和發(fā)展我們優(yōu)秀中華文化和中華傳統(tǒng)美德的使者!eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(延續(xù)文化血脈)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(中華文,化根)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(各族人民共同創(chuàng)造中華文化,中華文化\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(博大精深的中華文化,中華文化的特點(diǎn)、組成)),新時(shí)代傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,增強(qiáng)中華文化自信的原因及做法)),美德萬(wàn)年長(zhǎng)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,博大精深,中華傳統(tǒng)美德作用,中華傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)))))))第二框凝聚價(jià)值追求知識(shí)目標(biāo)1.懂得民族精神的含義、核心、作用及如何傳承和弘揚(yáng)民族精神。2.知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的產(chǎn)生、內(nèi)容、意義及如何踐行。能力目標(biāo)1.通過(guò)對(duì)比歷史與現(xiàn)實(shí),感悟民族精神的作用,用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)民族精神。2.提高對(duì)民族精神內(nèi)涵及作用的認(rèn)識(shí)水平和能力。3.自覺(jué)培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。情感、態(tài)度與價(jià)值觀1.體驗(yàn)中華民族精神對(duì)于中華民族生存和發(fā)展的作用,認(rèn)識(shí)到民族精神是凝聚各族人民的巨大精神力量。2.增強(qiáng)對(duì)中華民族的優(yōu)越感。3.用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
重點(diǎn)1.民族精神的含義、核心及如何傳承和弘揚(yáng)。2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容及意義。難點(diǎn)1.中華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用。2.如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。教師準(zhǔn)備:1.準(zhǔn)備教學(xué)情景幻燈片。2.精心備課。學(xué)生準(zhǔn)備:提前預(yù)習(xí)新課。一、課前導(dǎo)入,場(chǎng)景激趣(多媒體播放)通過(guò)播放“紅軍長(zhǎng)征”“抗洪”“原子彈爆炸”“載人航天”等圖片,來(lái)反映中華民族面臨種種巨大的困難,從不退縮,知難而進(jìn)、百折不撓并最終在挫折中奮起的最重要原因就是我們偉大的民族精神?!爸袊?guó)的脊梁”就是指體現(xiàn)民族精神和氣節(jié)、為了國(guó)家和民族的利益而不惜奉獻(xiàn)自己一切的人們。從大禹治水“三過(guò)家門而不入”,到孔子的“三軍可奪帥,匹夫不可奪其志也”;從諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從東林書(shū)院的“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”,到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都閃耀著民族精神的光芒。但“中國(guó)脊梁”并非只有英雄人物,千千萬(wàn)萬(wàn)埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)的中華兒女,都是民族的脊梁:當(dāng)中華民族遭到侵略和欺凌的時(shí)候,那些不甘屈服、分歧反抗的人們,是民族的脊梁,如洪秀全、孫中山等等;為保衛(wèi)祖國(guó),無(wú)數(shù)遠(yuǎn)離自己的父母而守衛(wèi)祖國(guó)邊陲的解放軍戰(zhàn)士,是中國(guó)的脊梁,如王利偉等;為了振興祖國(guó)的教育科學(xué)文化事業(yè),嘔心瀝血、無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,是中國(guó)的脊梁;堅(jiān)守自己的崗位,奮力拼搏的工人,是中國(guó)的脊梁;千千萬(wàn)萬(wàn)日出而作、日落而息的父老鄉(xiāng)親,是中國(guó)的脊梁……二、問(wèn)題導(dǎo)讀,新知探討(一)高揚(yáng)民族精神1.民族精神對(duì)民族的意義民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的民族精神,沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。2.民族精神的含義、核心在五千多年的發(fā)展歷程中,中國(guó)人民不僅創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化,而且形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。“一寸丹心圖報(bào)國(guó)”,千百年來(lái),對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情植根于中華兒女的心中,對(duì)祖國(guó)的依戀之情縈繞于海外游子的夢(mèng)中?!爸袊?guó)”是所有中國(guó)人,包括海外華人的情感依歸。教師多媒體展示:填表感受中華民族精神民族精神名言警句歷史典故團(tuán)結(jié)統(tǒng)一“定于一”“尚統(tǒng)一”“一天下”鄭成功收復(fù)臺(tái)灣愛(ài)好和平“和為貴”“與人為善”“四海之內(nèi),皆兄弟也?!彼少澑刹寂c文成公主,昭君出塞等和親政策勤勞勇敢“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”“大丈夫?qū)幙捎袼?,不能瓦全”“鞠躬盡瘁,死而后已”愚公移山、精衛(wèi)填海自強(qiáng)不息“天行健,君子以自強(qiáng)不息”臥薪嘗膽;吃一塹,長(zhǎng)一智3.民族精神的豐富和發(fā)展中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展?!局R(shí)拓展】什么是長(zhǎng)征精神?——中國(guó)共產(chǎn)黨人革命的民族精神(1)“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。”A.宣言書(shū):它向世界宣告,紅軍是英雄好漢,帝國(guó)主義者及其走狗蔣介石等是完全無(wú)用的。長(zhǎng)征宣告了帝國(guó)主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。B.宣傳隊(duì):它向11個(gè)省大約兩億人民宣布,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路。C.是播種機(jī):它散布了許多種子在11個(gè)省中,發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果,將來(lái)是會(huì)有收獲的。(2)長(zhǎng)征精神就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)持革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必勝的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻、不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量,是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命的民族精神?!局R(shí)拓展】中華民族精神的豐富和發(fā)展(1)新民主主義革命時(shí)期:A.井岡山精神:就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利的精神。B.長(zhǎng)征精神:不怕?tīng)奚⑶案昂罄^、勇往直前、堅(jiān)韌不拔、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、百折不撓、克服困難、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)。C.延安精神:堅(jiān)定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù)的宗旨,實(shí)事求是的思想路線,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。D.西柏坡精神:敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的開(kāi)拓進(jìn)取精神,堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神,戒驕戒躁的謙虛精神,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。(2)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:A.大慶精神:為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神;獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神;講究科學(xué)、“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神;胸懷全局、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神。B.雷鋒精神:奉獻(xiàn)精神、“釘子”精神、“螺絲釘”精神、艱苦奮斗精神。C.焦裕祿精神:親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。D.“兩彈一星”精神:就是熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于攀登的精神。(3)改革開(kāi)放時(shí)期A.抗洪精神:萬(wàn)眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的精神。B.載人航天精神:就是特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)的精神。C.抗震救災(zāi)精神:自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、自力更生、艱苦奮斗的精神。【過(guò)渡語(yǔ)】精神的力量是無(wú)窮的。民族精神有什么力量或作用呢?3.民族精神的力量或作用中華民族曾歷經(jīng)無(wú)數(shù)考驗(yàn),面臨種種災(zāi)難,但從來(lái)沒(méi)有在艱難困苦面前退縮過(guò)、屈服過(guò)、沉淪過(guò),總是百折不撓、知難而進(jìn)。偉大的民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。4.傳承和弘揚(yáng)民族精神的表現(xiàn)傳承和弘揚(yáng)民族精神,表現(xiàn)在國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前赴后繼;表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn);表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。5.傳承和弘揚(yáng)民族精神做法平凡之中見(jiàn)偉大,細(xì)微之處見(jiàn)精神。讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起,自覺(jué)高揚(yáng)民族精神,放飛夢(mèng)想,創(chuàng)造精彩人生。教師總結(jié):弘揚(yáng)民族精神重在行動(dòng)。弘揚(yáng)和培育民族精神,要從每一個(gè)人做起,從具體事情做起。民族精神的大廈是世代中華兒女一磚一瓦建造起來(lái)的,中華民族的每一個(gè)子孫都有責(zé)任、有義務(wù),也有能力、有條件為弘揚(yáng)和培育民族精神做出自己的貢獻(xiàn)。(二)構(gòu)筑中國(guó)價(jià)值1.文化最深層的內(nèi)核是價(jià)值觀教師提出問(wèn)題:文化最深層的內(nèi)核是什么呢?教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上作出小結(jié):文化最深層的內(nèi)核是價(jià)值觀。【知識(shí)拓展】認(rèn)識(shí)價(jià)值觀價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)人對(duì)客觀事物(包括人、物、事)及對(duì)自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評(píng)價(jià),是對(duì)什么是好的、是應(yīng)該的總看法,是推動(dòng)并指引一個(gè)人采取決定和行動(dòng)的原則、標(biāo)準(zhǔn),是個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的核心因素之一。它使人的行為帶有穩(wěn)定的傾向性。價(jià)值觀是人用于區(qū)別好壞,分辨是非及其重要性的心理傾向體系。它反映人對(duì)客觀事物的是非及重要性的評(píng)價(jià),人不同于動(dòng)物,動(dòng)物只能被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境,人不僅能認(rèn)識(shí)世界是什么、怎么樣和為什么,而且還知道應(yīng)該做什么、選擇什么,發(fā)現(xiàn)事物對(duì)自己的意義,設(shè)計(jì)自己,確定并實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。教師總結(jié):生活中,人們常常依循各自尊崇的價(jià)值觀判斷是非曲直和決定行為取向。其中,許多價(jià)值具有人類的基本共性,如善良、正直、誠(chéng)信,但不同領(lǐng)域、不同的人、不同民族、不同時(shí)代的價(jià)值觀念也存在顯著差異。2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成教師引導(dǎo)學(xué)生從兩個(gè)方面把握:(1)中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情,注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有中國(guó)特色的價(jià)值觀。(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民
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