25九下課外古詩十首 從軍行

37/372５課外古詩十首之一從軍行第一課時主備:總課時_______時間＿_(dá)______周次_____＿星期_＿_(dá)__＿_(dá)審核：九年級集備組【教學(xué)目標(biāo)】1、了解十首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識２、了解十首詩的思想內(nèi)容，體會詩人的思想感情；3、反復(fù)讀誦，體會十首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格；４、背誦并默寫十首詩。5、陶冶情操,豐富文化積累。【教學(xué)重點(diǎn)】1、把握詩歌誦讀要領(lǐng),誦讀背誦詩歌.2、感悟詩歌感情,揣摩詩歌語言，學(xué)會鑒賞詩歌。【教學(xué)方法】自學(xué)、合作、探究.【教學(xué)課時】1課時【內(nèi)容簡析】《從軍行·烽火照西京》是唐代詩人楊炯的代表作品。全詩八句,共四十字，表現(xiàn)知識分子立功邊陲的壯志豪情,慷慨雄壯，令人感動.【原文】從軍行楊炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生.【注釋】⑴從軍行:樂府《相和歌·平調(diào)曲》舊題。⑵烽火照西京：意思是邊塞的報警烽火傳到了長安。烽火，古代邊防告急的煙火.邊塞筑有烽火臺，備柴草，遇有敵情，即舉火告警，各臺遞相傳報。⑶牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城：意思是將軍領(lǐng)了兵符奉命出征，統(tǒng)率強(qiáng)悍的騎兵包圍了龍城。牙璋,古代發(fā)兵時所用的兵符,分為兩塊，相合處成牙狀.鳳闕，闕名,在漢代建章宮外，上有金鳳，這里泛指皇宮.龍城，匈奴祭祀天地祖先神鬼的地方，為匈奴的政治中心地。⑷雪暗凋旗畫：意思是大雪彌漫，天色昏暗，使軍旗上的圖案顏色變得模糊暗淡了.⑸百夫長:一百個士兵的頭目，泛指下級軍官。【譯文】報警的烽火傳到了長安,壯士的心懷哪能夠平靜。調(diào)兵的符令剛出了宮門，將軍的騎士就直搗龍城。雪攪昏天軍旗褪了彩色,風(fēng)狂刮的聲音裹著鼓聲.我羨慕百夫長沖鋒陷陣,誰還耐守筆硯做個書生?！咀髌疯b賞】這首詩借用樂府舊題“從軍行”,描寫一個讀書士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過程。僅僅四十個字,既揭示出人物的心理活動，又渲染了環(huán)境氣氛，筆力極其雄勁.前兩句寫邊報傳來，激起了志士的愛國熱情。詩人并不直接說明軍情緊急，卻說“烽火照西京”，通過“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來了.一個“照”字渲染了緊張氣氛?！靶闹凶圆黄健保怯煞榛鸲鸬?，國家興亡，匹夫有責(zé)，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個“自”字,表現(xiàn)了書生那種由衷的愛國激情，寫出了人物的精神境界。首二句交待了整個事件展開的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”,描寫軍隊辭京出師的情景。這里,詩人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩(wěn)重,既說明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場面的隆重和莊嚴(yán).第四句“鐵騎繞龍城”，說明唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線,并把敵方城堡包圍得水泄不通。“鐵騎”、“龍城”相對，渲染出龍爭虎斗的戰(zhàn)爭氣氛。一個“繞"字，又形象地寫出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢。五六兩句開始寫戰(zhàn)斗,詩人卻沒有從正面著筆，而是通過景物描寫進(jìn)行烘托。“雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲”，前句從人的視覺出發(fā):大雪彌漫，遮天蔽日,使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色；后句從人的聽覺出發(fā)：狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起。兩句詩，有聲有色，各臻其妙。詩人別具機(jī)抒，以象征軍隊的“旗”和“鼓”，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅強(qiáng)無畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈場面。詩的最后兩句:“寧為百夫長，勝作一書生。"直接抒發(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情.艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對這種不平凡的生活的熱愛，他寧愿馳騁沙場，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn),也不愿作置身書齋的書生。這首短詩,寫出書生投筆從戎,出塞參戰(zhàn)的全過程.能把如此豐富的內(nèi)容，濃縮在有限的篇幅里,可見詩人的藝術(shù)功力.首先詩人抓住整個過程中最有代表性的片斷，作了形象概括的描寫,至于書生是怎樣投筆從戎的,他又是怎樣告別父老妻室的,一路上行軍的情況怎樣。詩人一概略去不寫其次，詩采取了跳躍式的結(jié)構(gòu)，從一個典型場景跳到另一個典型場景,跳躍式地發(fā)展前進(jìn)。如第三句剛寫了辭京，第四句就已經(jīng)包圍了敵人，接著又展示了激烈戰(zhàn)斗的場面。然而這種跳躍是十分自然的，每一個跨度之間又給人留下了豐富的想象余地。同時，這種跳躍式的結(jié)構(gòu),使詩歌具有明快的節(jié)奏，如山崖上飛流驚湍,給人一種一氣直下、一往無前的氣勢，有力地突現(xiàn)出書生強(qiáng)烈的愛國激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。初唐四杰很不滿當(dāng)時纖麗綺靡的詩風(fēng),他們曾在詩歌的內(nèi)容和形式上作過頗有成效的開拓和創(chuàng)新，楊炯此詩的風(fēng)格就很雄渾剛健，慷慨激昂。尤其是這樣一首描寫金鼓殺伐之事的詩篇,卻用具有嚴(yán)格規(guī)矩的律詩形式來寫,很不簡單.律詩一般只要求中間兩聯(lián)對仗,這首詩除第一聯(lián)外，三聯(lián)皆對。不僅句與句對,而且同一句中也對,如“牙璋”對“鳳闕”,“鐵騎”對“龍城”.整齊的對仗,使詩更有節(jié)奏和氣勢，這在詩風(fēng)綺靡的初唐詩壇上是很難能可貴的?！咀髡吆喗椤織罹?6５0—約693)唐代詩人。弘農(nóng)華陰（今陜西華陰縣)人.公元659年(顯慶四年)舉神童。公元6７6年（上元三年)應(yīng)制舉及第.補(bǔ)校書郎，累遷詹事司直.公元68５年(武后垂拱元年）坐從祖弟楊神讓參與徐敬業(yè)起兵，出為梓州司法參軍。公元69０年（天授元年）,任教于洛陽宮中習(xí)藝館.公元692年（如意元年）秋后遷盈川令,吏治以嚴(yán)酷著稱,卒于官。世稱“楊盈川”。他與王勃、駱賓王、盧照鄰齊名，世稱“王楊盧駱"，為“初唐四杰"。工詩,擅長五律,其邊塞詩較著名。２5課外古詩十首之二月下獨(dú)酌第二課時主備：總課時_＿_(dá)__＿_(dá)時間____＿_(dá)__周次＿_(dá)____星期_＿＿_(dá)_＿_(dá)審核：九年級集備組【教學(xué)目標(biāo)】1、了解十首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識2、了解十首詩的思想內(nèi)容，體會詩人的思想感情;3、反復(fù)讀誦，體會十首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格；4、背誦并默寫十首詩。5、陶冶情操，豐富文化積累.【教學(xué)重點(diǎn)】1、把握詩歌誦讀要領(lǐng)，誦讀背誦詩歌.2、感悟詩歌感情,揣摩詩歌語言，學(xué)會鑒賞詩歌。【教學(xué)方法】自學(xué)、合作、探究.【教學(xué)課時】1課時【內(nèi)容簡析】題目是“月下獨(dú)酌”，表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩：“處世若大夢，胡為勞其生?所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風(fēng)語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月,曲盡已忘情?！逼渲小耙圾B”、“自傾”、“待明月"等字眼，表現(xiàn)了詩人難以排解的孤獨(dú)。孤獨(dú)到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月,也休想找到共飲之人,所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見。結(jié)尾兩句,點(diǎn)盡了詩人孤獨(dú)、冷清的感受?！驹摹吭孪陋?dú)酌李白花間一壺酒，獨(dú)酌無相親.舉杯邀明月，對影成三人.月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時相交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢?！咀髌焚p析】佛教中有所謂“立一義"，隨即“破一義",“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法.用現(xiàn)代話來說,就是先講一番道理,經(jīng)駁斥后又建立新的理論，再駁再建,最后得到正確的結(jié)論.關(guān)于這樣的論證，一般總有雙方,相互“破”、“立”.可是李白這首詩,就只一個人，以獨(dú)白的形式,自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又近似于天籟，所以一直為后人傳誦。詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他一個人，動作是獨(dú)酌，加上“無相親”三個字,場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下他的影子，拉了過來，連他自己在內(nèi)，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。這是“立"。可是，盡管詩人那樣盛情，“舉杯邀明月”,明月畢竟是“不解飲”的。至于那影子,雖然像陶潛所說的“與子相遇來,未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別"(《影答形》)，但畢竟影子也不會喝酒;詩人姑且暫時將明月和身影作伴，在這春暖花開之時(“春"逆挽上文“花"字），及時行樂.“顧影獨(dú)盡,忽焉復(fù)醉?！保ㄌ諠擄嬀圃娦?這四句又把月和影之情，說得虛無不可測，推翻了前案,這是“破”。詩人已經(jīng)漸漸進(jìn)入醉鄉(xiāng)了，酒興一發(fā)，既歌且舞。歌時月色徘徊,依依不去,好像在傾聽佳音；舞時詩人的身影,在月光之下，也轉(zhuǎn)動零亂，好像在他共舞。醒時相互歡欣，直到酩酊大醉,躺在床上時,月光與身影，才無可奈何地分別.“我歌月徘徊，我舞影零亂,醒時同交歡，醉后各分散”,這四句又把月光和身影,寫得對詩人一往情深。這又是“立”.最后二句,詩人真誠地和“月"、“影”相約:“永結(jié)無情游,相期邈云漢?！比欢霸隆焙汀坝?畢竟還是無情之物，把無情之物，結(jié)為交游，主要還是在于詩人自己的有情，“永結(jié)無情游”句中的“無情”是破，“永結(jié)"和“游”是立,又破又立，構(gòu)成了最后的結(jié)論.題目是“月下獨(dú)酌”,詩人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú),由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。表面看來,詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩:“處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前,一鳥花間鳴。借問此何時，春風(fēng)語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月,曲盡已忘情.”其中“一鳥"、“自傾"、“待明月”等字眼，表現(xiàn)了詩人難以排解的孤獨(dú)。孤獨(dú)到了邀月與影那還不算,甚至于以后的歲月,也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見。結(jié)尾兩句,點(diǎn)盡了詩人孤獨(dú)、冷清的感受.【作者簡介】李白(701—7６2），字太白,自稱與李唐皇室同宗，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水）。少年時居住在四川，讀書學(xué)道。二十五歲出川遠(yuǎn)游，先后居住在安陸、魯郡。在此期間曾西入長安，求取功名,卻失意東歸；后來奉詔入京，供奉翰林。不久因受讒言出京，漫游各地。安史之亂起，為了平叛,加入永王李軍幕僚；后來永王為唐肅宗所殺，因受牽連而被流放夜郎.遇赦東歸，投奔族叔當(dāng)涂（今屬安徽)縣令李陽冰,不久病逝。他因?qū)懺姸劽?為當(dāng)時的人們所激賞,稱贊他的詩可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主義色彩的詩歌反映現(xiàn)實(shí),描寫山川，抒發(fā)壯志,吟詠豪情,因而成為光照古今的偉大詩人。２５課外古詩十首之三羌村三首（之三）第三課時主備:總課時__＿_(dá)_＿_(dá)時間＿_(dá)__＿_(dá)＿_(dá)周次____＿_(dá)星期_______審核:九年級集備組【教學(xué)目標(biāo)】1、了解十首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識2、了解十首詩的思想內(nèi)容，體會詩人的思想感情；3、反復(fù)讀誦，體會十首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格；4、背誦并默寫十首詩。5、陶冶情操，豐富文化積累。【教學(xué)重點(diǎn)】1、把握詩歌誦讀要領(lǐng),誦讀背誦詩歌.2、感悟詩歌感情，揣摩詩歌語言,學(xué)會鑒賞詩歌.【教學(xué)方法】自學(xué)、合作、探究?！窘虒W(xué)課時】1課時【內(nèi)容簡析】《羌村》是唐代偉大詩人杜甫創(chuàng)作的三首五言詩。這組詩是公元7５7年（唐肅宗至德二載）杜甫在左拾遺任上因上書援救房琯而觸怒唐肅宗,被放還鄜州羌村（在今陜西富縣南)探家時所作。三首詩內(nèi)容各異，從三個不同的角度展現(xiàn)了杜甫回家省親時的生活片斷，客觀真實(shí)地再現(xiàn)了唐代安史之亂中黎民蒼生饑寒交迫、妻離子散、朝不保夕的悲苦境況。這三首詩蟬聯(lián)而下，構(gòu)成了詩人的“還鄉(xiāng)三部曲”,也構(gòu)成了一幅“唐代亂離圖”。【原文】羌村三首(之三）杜甫群雞正亂叫，客至雞斗爭。驅(qū)雞上樹木,始聞叩柴荊⒀.父老四五人，問我久遠(yuǎn)行⒁。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清⒂。莫辭酒味?、裕虻?zé)o人耕。兵戈既未息⒄，兒童盡東征。請為父老歌⒅:艱難愧深情⒆！歌罷仰天嘆⒇，四座淚縱橫?！咀⑨尅竣巡袂G，猶柴門，也有用荊柴、荊扉的。最初的叩門聲為雞聲所掩，這時才聽見，所以說“始聞”。按養(yǎng)雞之法，今古不同，南北亦異?！对娊?jīng)》說“雞棲于塒",漢樂府卻說“雞鳴高樹顛”,又似棲于樹。石聲漢《齊民要術(shù)今釋》謂“黃河流域養(yǎng)雞，到唐代還一直有讓它們棲息在樹上的，所以杜甫詩中還有‘驅(qū)雞上樹木'的句子”。按杜甫《湖城東遇孟云卿復(fù)歸劉顥宅宿宴飲散因為醉歌》末云“庭樹雞鳴淚如線”。湖城在潼關(guān)附近，屬黃河流域,詩作于將曉時，而云“庭樹雞鳴”,尤足為證。驅(qū)雞上樹,等于趕雞回窩，自然就安靜下來.⒁“問”是問遺，即帶著禮物去慰問人，以物遙贈也叫做“問”.父老們帶著酒來看杜甫，所以說“問我”.⒂榼（kē)，酒器。濁清,指酒的顏色。⒃苦辭酒味薄,是說苦苦地以酒味劣薄為辭。苦辭，就是再三地說，覺得很抱歉似的,寫出父老們的淳厚.下面并說出酒味薄的緣故。苦辭、苦憶、苦愛等也都是唐人習(xí)慣語，劉叉《答孟東野》詩：“酸寒孟夫子，苦愛老叉詩。"都不含痛苦或傷心的意思?？噢o，一作“莫辭”。⒄兵革，一作“兵戈”，指戰(zhàn)爭。⒅請為父老歌，一來表示感謝,二來寬解父老。但因為是強(qiáng)為歡笑,所以“歌”也就變成了“哭”。⒆這句就是歌詞?！捌D難”二字緊對父老所說的苦況。來處不易,故曰艱難.惟其出于艱難，故見得情深,不獨(dú)令人感，而且令人愧。從這里可以看到人民的品質(zhì)對詩人的感化力量。⒇杜甫是一個“自比稷與契”、“窮年憂黎元”的詩人，這時又正作左拾遺，面對著這災(zāi)難深重的“黎元"，而且自己還喝著他們的酒，哪得不嘆？哪得不仰天而嘆以至淚流滿面呢?【譯文】成群的雞正在亂叫,客人來時,雞又爭又斗.把雞趕上了樹端,這才聽到有人在敲柴門。四五位村中的年長者,來慰問我由遠(yuǎn)地歸來.手里都帶著禮物,倒上一杯杯的濁酒和清酒。一再解釋說：“酒味為什么淡薄，是由于田地沒人去耕耘.戰(zhàn)爭尚未停息，孩兒全都東征去了?！闭堊屛覟楦咐细璩谄D難的日子里，感謝父老攜酒慰問的深情。吟唱完畢，我不禁仰天長嘆，在座的客人也都熱淚縱橫不絕，悲傷之至【創(chuàng)作背景】公元７5５年(唐玄宗天寶十四載)爆發(fā)的“安史之亂”,不僅使一度空前繁榮的大唐王朝元?dú)獯髠?更給天下百姓帶來難以言喻的深重苦難。次年，長安陷落.偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫與平民百姓一樣,不幸被戰(zhàn)爭的狂潮所吞噬,開始了輾轉(zhuǎn)流離的生活，親身體驗了戰(zhàn)禍的危害。公元757年(唐肅宗至德二載)舊歷五月，剛?cè)巫笫斑z不久的杜甫因上書援救被罷相的房琯，觸怒肅宗,差點(diǎn)沒砍掉腦袋,但從此肅宗便很討厭他,閏八月,便命他離開鳳翔。詩人此行從鳳翔回鄜州羌村探望家小，這倒給詩人一個深入民間的機(jī)會。杜甫回羌村前已有十多個月沒和家里通音信了,由于兵荒馬亂，情況不明，傳說紛紜，杜甫當(dāng)時的心情十分焦慮。亂離中的詩人歷盡艱險，終于平安與家小相聚，此事令他感慨萬千,于是寫下了著名的組詩《羌村》三首?！咀髌疯b賞】這三首詩是公元7５7年（唐肅宗至德二載)杜甫從左拾遺任上被放還鄜州羌村（在今陜西富縣南)探家時所作。關(guān)于這組詩,《古唐詩合解》這樣評說：“三首哀思苦語，凄惻動人.總之，身雖到家，而心實(shí)憂國。實(shí)境實(shí)情，一語足抵人數(shù)語.”足見這組詩所蘊(yùn)含的社會現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。第三首，敘述鄰里攜酒深情慰問及詩人致謝的情景.通過父老們的話，反映出廣大人民的生活?！叭弘u正亂叫，客至雞斗爭”，群雞的爭斗亂叫也是暗喻時世的動蕩紛亂,同時，這樣的畫面也是鄉(xiāng)村特有的。正是雞叫聲招來了詩人出門驅(qū)趕群雞、迎接鄰里的舉動，“驅(qū)雞上樹木,始聞扣柴荊",起首四句，用語簡樸質(zhì)實(shí),將鄉(xiāng)村特有的景致描繪了出來，而這種質(zhì)樸，與下文父老鄉(xiāng)鄰的真摯淳厚的情誼相契合?！案咐纤奈迦?，問我久遠(yuǎn)行”，“父老”說明了家里只有老人,沒有稍微年輕的人，這位后文父老感傷的話張本，同時為下文的“兵戈既未息，兒童盡東征"作鋪墊“問”有問候、慰問之義，同時在古代還有“饋贈”的進(jìn)一步含義,于是又出現(xiàn)“手中各有攜,傾榼濁復(fù)清”兩句，鄉(xiāng)親們各自攜酒為贈,前來慶賀杜甫的生還,盡管這些酒清濁不一，但體現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的深情厚意。由于拿不出好酒,鄉(xiāng)親們再三地表示歉意,并說明原因：苦辭“酒味薄,黍地?zé)o人耕。兵革既未息,兒童盡東征.”連年戰(zhàn)禍,甚至連未成年的兒童也被征上了前線，由此體現(xiàn)出戰(zhàn)亂的危害,短短四句,環(huán)環(huán)相扣，層層深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之亂”的全貌,這首詩也由此表現(xiàn)了高度的概括力.最后四句寫詩人以歌作答，表示自己的感激之情.“請為父老歌，艱難愧深情”，父老鄉(xiāng)鄰的關(guān)懷慰問令詩人萬分感動，為表示自己的謝意，詩人即興作詩，以歌作答?！袄ⅰ弊趾x豐富，既有“慚愧”意,又有“感激”、“感謝”意,而“慚愧”和“愧疚”的成分更多一些.面對淳樸誠實(shí)的父老鄉(xiāng)親，詩人深感時局危難,生活艱困,可又未能為國家為鄉(xiāng)親造福出力，所以不但心存感激,而且感到慚愧。結(jié)局兩句將詩情推向極至，“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”，詩人長歌當(dāng)哭，義憤填膺,悲愴感慨之情驟然高漲?！鞍賾]”化作長歌詠嘆，這一聲長嘆意味深長，飽含無奈和痛楚，詩人對國事家事的沉痛憂慮讓四座鄉(xiāng)鄰大受感染,產(chǎn)生共鳴,舉座皆是涕淚縱橫。聽者與歌者所悲感者不盡相同,但究其根源皆由是安史之亂引發(fā)。詩人的情感思緒已不僅僅是個人的,它能代表千千萬萬黎民蒼生、愛國志士的心聲。杜甫的詩人形象在作品中已經(jīng)由“小我”升華為“大我”，“縱橫”之淚是感時局傷亂世之淚，是悲國破悼家亡之淚，組詩潛藏著的情感暗流在結(jié)尾處如破堤之水奔涌而出,悲愴之情推倒了最高點(diǎn),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。杜甫的《羌村》三首與“三吏”、“三別”等代表作一樣，具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂后回鄉(xiāng)的個人經(jīng)歷,但詩中所寫的“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭,相對如夢寐"等親人相逢的情景,以及“鄰人滿墻頭，感嘆亦唏噓”的場面，絕不只是詩人一家特有的生活經(jīng)歷,它具有普遍意義。這組詩真實(shí)地再現(xiàn)了唐代“安史之亂”后的部分社會現(xiàn)實(shí)：世亂飄蕩，兵革未息,兒童東征,妻離子散,具有濃烈的“詩史"意味。在藝術(shù)上，詩人熔敘事、抒情、寫景于一爐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言質(zhì)樸,運(yùn)用今昔對比，高度概括等手法，表達(dá)了詩人崇高的愛國情懷,集中體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。三章詩不僅在形式上連綿一體,而且很好地引導(dǎo)讀者進(jìn)行聯(lián)想和想象，使得這組詩的意蘊(yùn)超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經(jīng)歷和體驗反映出安史之亂的嚴(yán)重危害，具有高度的藝術(shù)概括力,體現(xiàn)了作者深厚的詩文功底【作者簡介】杜甫（712～7７0)字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）.杜審言之孫.開元(唐玄宗年號,７1３～7４1）后期,舉進(jìn)士不第.漫游各地。公元7４4年（天寶三載)，在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當(dāng)時生活狀況有較深的認(rèn)識。及安祿山軍臨長安,曾被困城中半年，后逃至鳳翔,竭見肅宗，官左拾遺。長安收復(fù)后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州,未幾,又移家成都，筑草堂于浣花溪上,世稱“浣花草堂”。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部.晚年舉家出蜀，病死湘江途中.其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”.在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣,而以沉郁為主；語言精煉,具有高度的表達(dá)能力.繼承《詩經(jīng)》以來注重反映社會現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為古代詩歌藝術(shù)的又一高峰,對后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。存詩1400多首,有《杜工部集》。［25課外古詩十首之四登樓第四課時主備:總課時＿＿_(dá)____時間____＿＿_(dá)_周次＿_(dá)_＿＿_(dá)星期_______審核:九年級集備組【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)目標(biāo)】１、了解十首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識2、了解十首詩的思想內(nèi)容，體會詩人的思想感情;3、反復(fù)讀誦,體會十首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格；４、背誦并默寫十首詩。5、陶冶情操,豐富文化積累?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、把握詩歌誦讀要領(lǐng),誦讀背誦詩歌。２、感悟詩歌感情，揣摩詩歌語言，學(xué)會鑒賞詩歌?！窘虒W(xué)方法】自學(xué)、合作、探究?！窘虒W(xué)課時】1課時【作品信息】作品名稱：登樓創(chuàng)作年代：唐代作者:杜甫選自：《杜詩詳注》作品體裁:近體詩格律：七言律詩【原文】登樓杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。【作品注釋】（1）客心：客居者之心.（2）錦江:即濯錦江,流經(jīng)成都的岷江支流。成都出錦，錦在江中漂洗,色澤更加鮮明，因此命名濯錦江。來天地:與天地俱來.（3)玉壘浮云變古今:是說多變的政局和多難的人生,捉摸不定，有如山上浮云，古往今來一向如此。玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。變古今：與古今俱變.(４)北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵:這位兩句是說唐代政權(quán)是穩(wěn)固的，不容篡改，吐蕃還是不要枉費(fèi)心機(jī),前來侵略。唐代宗廣德年間九月,吐蕃軍隊東侵，涇州刺史高暉投降吐蕃，引導(dǎo)吐蕃人攻占唐都長安，唐代宗東逃陜州.十月下旬，郭子儀收復(fù)長安。十二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川進(jìn)攻，占領(lǐng)了松州、維州等地。北極:星名，北極星，古人常用以指代朝廷。終不改：終究不能改，終于沒有改。西山:指今四川省西部當(dāng)時和吐蕃交界地區(qū)的雪山.寇盜:指入侵的吐蕃集團(tuán)。（５）后主:劉備的兒子劉禪,三國時蜀國之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上,成亡國之君。還祠廟:意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而亡國,暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。成都錦官門外有蜀先主（劉備）廟，西邊為武侯（諸葛亮)祀,東邊為后主祀。還：仍然。（6)聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做.梁父吟:古樂府中一首葬歌?！度龂尽氛f諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。借以抒發(fā)空懷濟(jì)世之心,聊以吟詩以自遣。[1］【作品譯文】登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心;萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。錦江的春色從天地邊際迎面撲來；從古到今玉壘山的浮云變幻莫測。大唐的朝廷真像北極星不可動搖;吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵?？蓢@劉后主那么昏庸還立廟祠祀；日暮時分我要學(xué)孔明聊作梁父吟。［2]【創(chuàng)作背景】這首詩是764年（唐代宗廣德二年)春,杜甫在成都所寫.當(dāng)時詩人客居四川已是第五個年頭。上一年正月，官軍收復(fù)河南河北，安史之亂平定；十月便發(fā)生了吐蕃攻陷長安、立傀儡、改年號，代宗奔逃陜州的事;不久郭子儀收復(fù)京師。年底,吐蕃又破松、維、保等州(在今四川北部）,繼而再攻陷劍南、西山諸州。詩中“西山寇盜"即指吐蕃,“萬方多難”也以吐蕃入侵為最烈，同時,也指宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝廷內(nèi)外交困、災(zāi)患重重的日益衰敗景象【作品賞析】首聯(lián)提挈全篇，“萬方多難",是全詩寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)。在這樣一個萬方多難的時候,流離他鄉(xiāng)的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖然繁花觸目，詩人卻為國家的災(zāi)難重重而憂愁，傷感，更加黯然心傷.花傷客心,以樂景寫哀情,和“感時花濺淚"(《春望》)一樣，同是反襯手法.在行文上，先寫詩人見花傷心的反?，F(xiàn)象，再說是由于萬方多難的緣故,因果倒裝,起勢突兀;“登臨”二字,則以高屋建瓴之勢，領(lǐng)起下面的種種觀感。頷聯(lián)從詩人登樓所見的自然山水描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。詩人憑樓遠(yuǎn)望,錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云飄忽起滅，正像古今世勢的風(fēng)云變幻,詩人聯(lián)想到國家動蕩不安的局勢。上句向空間開拓視野,下句就時間馳騁遐思，天高地迥，古往今來，形成一個闊大悠遠(yuǎn)、囊括宇宙的境界，飽含著詩人對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷；而且，登高臨遠(yuǎn),視通八方，獨(dú)向西北前線游目騁懷，也透露詩人憂國憂民的無限心事。頸聯(lián)議論天下大勢，“朝廷”、“寇盜”，是詩人登樓所想.北極，星名，居北天正中,這里象征大唐政權(quán)。上句“終不改”，反承第四句的“變古今”,是從前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久復(fù)辟一事而來,意思是說大唐帝國氣運(yùn)久遠(yuǎn)；下句“寇盜”“相侵”，進(jìn)一步說明第二句的“萬方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語相告：“莫再徒勞無益地前來侵?jǐn)_!”詞嚴(yán)義正,浩氣凜然,在如焚的焦慮之中透著堅定的信念。尾聯(lián)詠懷古跡,諷喻當(dāng)朝昏君，寄托詩人的個人懷抱。后主,指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于亡國；先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠,東有后主祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，用來比喻這首《登樓》，含有對諸葛武侯的仰慕之意。詩人佇立樓頭，徘徊沉吟，很快日已西落,在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠依稀可見.想到后主劉禪，詩人不禁喟然而嘆：“可憐那亡國昏君,竟也配和諸葛武侯一樣,專居祠廟，歆享后人香火！”這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩,造成國事維艱、吐蕃入侵的局面,同劉禪信任黃皓而亡國極其相似。所不同的是,詩人生活的時代只有劉后主那樣的昏君,卻沒有諸葛亮那樣的賢相。而詩人自己，空懷濟(jì)世之心，苦無獻(xiàn)身之路，萬里他鄉(xiāng)，高樓落日，憂慮滿懷，卻只能靠吟詩來聊以自遣.全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會的變化,談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容；融自然景象、國家災(zāi)難、個人情思為一體,語壯境闊，寄意深遠(yuǎn),體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。這首七律,格律嚴(yán)謹(jǐn)。中間兩聯(lián),對仗工穩(wěn),頸聯(lián)為流水對，有一種飛動流走的快感。在語言上,特別工于各句（末句例外)第五字的錘煉.首句的“傷”,為全詩點(diǎn)染一種悲愴氣氛,而且突如其來，造成強(qiáng)烈的懸念.次句的“此”，兼有“此時”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含義，也包含著“只能如此而已”的感慨。三句的“來”，烘托錦江春色逐人、氣勢浩大，令人有蕩胸?fù)涿娴母惺?。四句的“?,浮云如白云變蒼狗,世事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引發(fā)讀者作聯(lián)翩無窮的想象。五句的“終"，是“終于”,是“始終"，也是“終久”；有慶幸，有祝愿，也有信心，從而使六句的“莫"字充滿令寇盜聞而卻步的威力。七句的“還”，是“不當(dāng)如此而居然如此”的語氣，表示對古今誤國昏君的極大輕蔑.只有末句,煉字的重點(diǎn)放在第三字上,“聊”是“不甘如此卻只能如此”的意思，抒寫詩人無可奈何的傷感,與第二句的“此”字遙相呼應(yīng).尤其值得讀者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在詩的構(gòu)思方面起著突出的作用.全詩寫登樓觀感，俯仰瞻眺，山川古跡,都是從空間著眼；“日暮”，點(diǎn)明詩人徜徉時間已久。這樣就兼顧了空間和時間，增強(qiáng)了意境的立體感。單就空間而論,無論西北的錦江、玉壘，或者城南的后主祠廟，都是遠(yuǎn)處的景物；開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間.遠(yuǎn)景近景互相配合,便使詩的境界闊大雄渾而無豁落空洞的遺憾。歷代詩家對于此詩評價極高。清人浦起龍評論說：“聲宏勢闊，自然杰作。”（《讀杜心解》卷四）沈德潛更為推崇說:“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者?！保ā短圃妱e裁》卷十三【作者簡介】杜甫（712—770)，字子美，晚年號“少陵野老"祖籍襄陽（今湖北襄樊），出生于鞏縣（今屬河南).早年南游吳越，北游齊趙，因科場失利,未能考中進(jìn)士。后入長安，過了十年困頓的生活，終于當(dāng)上看管兵器的小官。安史之亂爆發(fā),為叛軍所俘,脫險后赴靈武見唐肅宗，被任命為左拾遺，又被貶為華州司功參軍.后來棄官西行，客居秦州,又到四川定居成都草堂。嚴(yán)武任成都府尹時,授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年后嚴(yán)武去世,杜甫移居夔州.后來出三峽，漂泊在湖北、湖南一帶，死于舟中。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦,寫出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”；他集詩歌藝術(shù)之大成，是繼往開來的偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人。２5課外古詩十首之五走馬川行奉送封大夫出師西征第五課時主備：總課時_＿_(dá)＿_(dá)__時間______＿_(dá)周次_＿＿＿＿_(dá)星期_＿＿_(dá)___審核:九年級集備組【教學(xué)目標(biāo)】１、了解十首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識2、了解十首詩的思想內(nèi)容，體會詩人的思想感情；3、反復(fù)讀誦,體會十首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格;４、背誦并默寫十首詩。５、陶冶情操，豐富文化積累?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、把握詩歌誦讀要領(lǐng),誦讀背誦詩歌。2、感悟詩歌感情,揣摩詩歌語言，學(xué)會鑒賞詩歌。【教學(xué)方法】自學(xué)、合作、探究?！窘虒W(xué)課時】１課時【內(nèi)容簡析】《走馬川行奉送封大夫出師西征》是岑參創(chuàng)作的一首雄奇豪壯的邊塞詩。詩中抓住有邊地特征的景物來狀寫環(huán)境的艱險,從而襯托士卒們大無畏的英雄氣概.開首極力渲染環(huán)境惡劣、風(fēng)沙遮天蔽日。接著寫匈奴借草黃馬壯之機(jī)入侵，而封將軍不畏天寒地凍、嚴(yán)陣以待。最后寫敵軍聞風(fēng)喪膽，預(yù)祝凱旋而歸。詩雖敘征戰(zhàn),卻以敘寒冷為主，暗示冒雪征戰(zhàn)之偉功。語句豪爽,如風(fēng)發(fā)泉涌，真實(shí)動人?！驹摹孔唏R川行奉送出師西征作者岑參君不見，走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天.輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師.將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝.虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。【注釋】（１）走馬川：指今阜康三工河.(2)平沙莽莽：阜康市北沙窩(３）輪臺:地名，在今阜康市22２團(tuán)（４)金山：指阿勒泰山（5)漢家：唐代詩人多以漢代唐。(６）戈相撥：兵器互相撞擊的聲音。（７）連錢：馬斑駁的毛色。(8）草檄（ｘí）：起草討伐敵軍的文告。(9）短兵：指刀劍一類武器。(10)車師:蘅塘退士本作軍師。車師為唐安西都護(hù)府所在地，今新疆吐魯番境內(nèi)。(1１）五花連錢:五花、連錢，指馬斑駁的毛色。（12)佇：久立，此處作等待解.（1３）獻(xiàn)捷：勝利后獻(xiàn)所得戰(zhàn)果.【備注】輪臺在阜康從詩歌中可以看出唐輪臺應(yīng)在沙漠附近并且離河谷不遠(yuǎn),河中有大如斗的石頭.將阜康市六運(yùn)古城周圍環(huán)境與詩中描述相對比，結(jié)果是驚人的吻合.在六運(yùn)古城西側(cè)約五十米就是三工河，河深三至四米，寬五至十米,河中大量鵝卵石，在河西側(cè)并行的冰湖水庫的引水渠全部由了“大如斗”的石頭砌成。周邊農(nóng)民家的房屋地基大部分也是使用的這些石頭，因此現(xiàn)在大如斗的石頭有但不多，岑參詩中在河川里的石頭大都變?yōu)榕赃叺那懒?。“君不?走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天?！边@里的沙漠應(yīng)是指的北沙窩。三工河出山到沙漠只有二十余公里，是天山以北到古爾班通古特沙漠最近的一段,沙漠邊緣就是古絲綢之路的北線，是唐朝北庭都護(hù)府重點(diǎn)守衛(wèi)的對象。出六運(yùn)古城沿三工河北行到阜北古城再到絲綢之路，是一條最近的行軍路線，也是岑參經(jīng)常行走的線路，同時根據(jù)周邊的歷史古跡以及出土的文物，可以證明唐輪臺就應(yīng)該是在阜康市２２2團(tuán)?！咀g文】你看那荒涼無邊的走馬川，就在雪海的附近，一片黃沙茫茫無際,直貫云天。剛到九月，輪臺的狂風(fēng)日夜怒吼不已，一川大如斗的碎石，被暴風(fēng)吹得滿地亂滾。這正是匈奴牧場草黃馬肥之時。匈奴縱馬犯邊，金山西面煙騰塵飛。朝遷大將揮師西下，征戰(zhàn)中將軍鎧甲日夜不脫，半夜行軍戈矛相碰。凜冽的寒風(fēng)吹到臉上如刀割一般，雪花落在馬身被汗氣蒸化，轉(zhuǎn)瞬間馬毛上又凝結(jié)成冰。軍帳中起草檄文的硯墨也已凍凝,敵人的騎兵聽到大軍出征的消息一定心驚膽顫,我一定在軍師城西門等待報捷的消息?！咀髌疯b賞】岑參之邊塞詩意奇語奇，或清新雋逸，或雄渾壯美。此詩是寫雄奇豪壯的。開首極力渲染環(huán)境惡劣、風(fēng)沙遮天蔽日。接著寫匈奴借草黃馬壯之機(jī)入侵，而封將軍不畏天寒地凍、嚴(yán)陣以待。最后寫敵軍聞風(fēng)喪膽，預(yù)祝凱旋而歸。詩雖敘征戰(zhàn)，卻以敘寒冷為主，暗示冒雪征戰(zhàn)之偉功。語句豪爽，如風(fēng)發(fā)泉涌，真實(shí)動人.全詩句句用韻，三句一轉(zhuǎn),節(jié)奏急切有力，激越豪壯，別具一格。岑參詩的特點(diǎn)是意奇語奇,尤其是邊塞之作,奇氣益著?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》是奇而婉，側(cè)重在表現(xiàn)邊塞綺麗瑰異的風(fēng)光,給人以清新俊逸之感;這首詩則是奇而壯，風(fēng)沙的猛烈、人物的豪邁，都給人以雄渾壯美之感。詩人在任安西北庭節(jié)度判官時,封常清出兵去征播仙,他便寫了這首詩為封送行。為了表現(xiàn)邊防將士高昂的愛國精神，詩人用了反襯手法,抓住有邊地特征的景物來狀寫環(huán)境的艱險，極力渲染、夸張環(huán)境的惡劣，來突出人物不畏艱險的精神.詩中運(yùn)用了比喻、夸張等藝術(shù)手法,寫得驚心動魄,繪聲繪色,熱情奔放,氣勢昂揚(yáng)。首先圍繞“風(fēng)”字落筆,描寫出征的自然環(huán)境。這次出征將經(jīng)過走馬川、雪海邊,穿進(jìn)戈壁沙漠.“平沙莽莽黃入天”,這是典型的絕域風(fēng)沙景色，狂風(fēng)怒卷，黃沙飛揚(yáng)，遮天蔽日，迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。開頭三句無一“風(fēng)”字,但捕捉住了風(fēng)“色”,把風(fēng)的猛烈寫得歷歷在目。這是白天的景象。“輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。"對風(fēng)由暗寫轉(zhuǎn)入明寫，行軍由白日而入黑夜，風(fēng)“色"是看不見了,便轉(zhuǎn)到寫風(fēng)聲?？耧L(fēng)像發(fā)瘋的野獸，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地顯示了風(fēng)猛風(fēng)大。接著又通過寫石頭來寫風(fēng)。斗大的石頭，居然被風(fēng)吹得滿地滾動，再著一“亂”字，就更表現(xiàn)出風(fēng)的狂暴.“平沙莽莽”句寫天，“石亂走”句寫地，三言兩語就把環(huán)境的險惡生動地勾勒出來了。下面寫匈奴利用草黃馬肥的時機(jī)發(fā)動了進(jìn)攻，“金山西見煙塵飛”中“煙塵飛”三字，形容報警的烽煙同匈奴鐵騎卷起的塵土一起飛揚(yáng)，既表現(xiàn)了匈奴軍旅的氣勢，也說明了唐軍早有戒備。下面,詩由造境轉(zhuǎn)而寫人，詩歌的主人公——頂風(fēng)冒寒前進(jìn)著的唐軍將士出現(xiàn)了.詩人很善于抓住典型的環(huán)境和細(xì)節(jié)來描寫唐軍將士勇武無敵的颯爽英姿。如環(huán)境是夜間，“將軍金甲夜不脫”,以夜不脫甲，寫將軍重任在肩，以身作則?！鞍胍管娦懈晗鄵堋睂懓胍剐熊?從“戈相撥”的細(xì)節(jié)可以想見夜晚一片漆黑，和大軍銜枚疾走、軍容整肅嚴(yán)明的情景。寫邊地的嚴(yán)寒，不寫千丈之堅冰，而是通過幾個細(xì)節(jié)來描寫來表現(xiàn)的。“風(fēng)頭如刀面如割”,呼應(yīng)前面風(fēng)的描寫;同時也是大漠行軍最真切的感受?！榜R毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰。"戰(zhàn)馬在寒風(fēng)中奔馳，那蒸騰的汗水,立刻在馬毛上凝結(jié)成冰。詩人抓住了馬身上那凝而又化、化而又凝的汗水進(jìn)行細(xì)致的刻畫,以少勝多，充分渲染了天氣的嚴(yán)寒,環(huán)境的艱苦和臨戰(zhàn)的緊張氣氛。“幕中草檄硯水凝”，軍幕中起草檄文時,發(fā)現(xiàn)連硯水也凍結(jié)了。詩人巧妙地抓住了這個細(xì)節(jié)，筆墨酣暢地表現(xiàn)出將士們斗風(fēng)傲雪的戰(zhàn)斗豪情。這樣的軍隊必然無人能敵.這就引出了最后三句，料想敵軍聞風(fēng)喪膽，預(yù)祝凱旋而歸，行文就象水到渠成一樣自然。全篇奇句豪氣,風(fēng)發(fā)泉涌，由于詩人有邊疆生活的親身體驗,因而此詩能“奇而入理”,“奇而實(shí)確”，真實(shí)動人。全詩句句用韻，除開頭兩句外，三句一轉(zhuǎn)韻，這在七言古詩中是不多見的.全詩韻位密集，換韻頻數(shù),節(jié)奏急促有力,情韻靈活流宕,聲調(diào)激越豪壯，有如音樂中的進(jìn)行曲.【作者簡介】岑參(céｎsｈēn）（約715年—770年)唐代詩人，原籍南陽（今屬河南新野），遷居江陵（今屬湖北）。漢族,荊州江陵（湖北江陵)人，去世之時56歲，是唐代著名的邊塞詩人。其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗,熱情奔放，尤其擅長七言歌行。出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父親兩任州刺史。但父親早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經(jīng)史。二十歲至長安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十歲舉進(jìn)士,授兵曹參軍。天寶間，兩度出塞，居邊塞六年,頗有雄心壯志。安史亂后回朝，由杜甫等推薦任右補(bǔ)闕,轉(zhuǎn)起居舍人等職，大歷間官至嘉州刺史,世稱岑嘉州。后罷官，客死成都旅舍。岑參與高適并稱“高岑"，同為盛唐邊塞詩派的代表。其詩題材廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外,出塞以前曾寫了不少山水詩，詩風(fēng)頗似謝朓、何遜，但有意境新奇的特色。有《岑嘉州集》.25課外古詩十首之六左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘第六課時主備：總課時___＿＿_(dá)_時間＿_(dá)______周次__＿＿＿_(dá)星期_____＿_(dá)審核:九年級集備組【教學(xué)目標(biāo)】1、了解十首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識2、了解十首詩的思想內(nèi)容,體會詩人的思想感情;3、反復(fù)讀誦，體會十首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格；4、背誦并默寫十首詩。5、陶冶情操,豐富文化積累.【教學(xué)重點(diǎn)】1、把握詩歌誦讀要領(lǐng)，誦讀背誦詩歌。2、感悟詩歌感情,揣摩詩歌語言，學(xué)會鑒賞詩歌?！窘虒W(xué)方法】自學(xué)、合作、探究?！窘虒W(xué)課時】1課時【內(nèi)容簡析】《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是唐代著名文學(xué)家韓愈在貶謫潮州途中創(chuàng)作的一首七言律詩,抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。感情真摯婉曲，詩風(fēng)沉郁.【原文】左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。【作者】韓愈［1]?（76８-８24）唐代,思想家、文學(xué)家，位居唐宋八大家之首.字退之，世稱昌黎先生，南陽（今河南省孟縣)人。貞元進(jìn)士。唐憲宗時，曾隨同裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂。在刑部侍郎任上,他上疏諫迎佛骨,觸怒了憲宗，被貶為潮州刺史。后于穆宗時,召為國子監(jiān)祭酒，歷任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他和柳宗元政見不和，但并未影響他們共同攜手倡導(dǎo)古文運(yùn)動，與柳宗元并稱“韓柳”。在詩歌方面,他更是別開生面,與孟郊創(chuàng)建了“韓孟詩派”.他善于用強(qiáng)健而有力的筆觸,驅(qū)使縱橫磅礴的氣勢，夾雜著恢奇詭譎的情趣，給詩思渲染上一層濃郁瑰麗的色彩，造成奔雷摯電的壯觀。韓詩在藝術(shù)上有“以文為詩”的特點(diǎn)，對后世亦有不小的影響。有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷。［【寫作背景】元和十四年正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉,并送往各寺廟，要官民敬香禮拜.韓愈看到這種信佛行為,便寫了一篇《論佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命,結(jié)果觸怒了唐憲宗,韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情,最后韓愈被貶為潮州刺史，責(zé)求即日上道。潮州在廣東東部，距離當(dāng)時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍(lán)田關(guān)口時，他的侄孫韓湘匆匆趕來,來陪伴這孤苦的老人。韓愈于是寫下了這首詩，悲歌當(dāng)哭,送給侄孫韓湘.【注釋】【年代】中唐【作者】韓愈【體裁】七言律詩【選自】《昌黎先生集》詞義句義【左遷】貶官【封】這里指諫書。一封：指韓愈《諫迎佛骨表》。朝奏:早晨送呈諫書?！揪胖靥臁炕实鄣膶m闕,這里代指皇帝。【潮陽】今廣東潮安。一作“州"?！韭钒饲А糠褐嘎吠具b遠(yuǎn)。八千，不是確數(shù)?！居麨槭ッ鞒资?，肯將衰朽惜殘年】想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。弊事:政治上的弊端，指迎佛骨事?？希贺M肯。衰朽:衰弱多病。惜殘年：顧惜晚年的生命?！厩貛X】即終南山,又名南山，太乙山?！舅{(lán)關(guān)】藍(lán)田關(guān)，今在陜西省藍(lán)田縣東南.【雪擁藍(lán)關(guān)馬不前】立馬藍(lán)關(guān)，大雪阻攔,前路艱危，心中感慨萬分。擁，阻塞?！救辍磕悖疙n湘.應(yīng)有意：應(yīng)知道我此去兇多吉少。【好收吾骨瘴江邊】意思是自己必死于潮州，向韓湘交待后事。瘴江邊:充滿瘴氣的江邊，指貶所潮州?！咀g文】一篇諫書早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的潮陽去。想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜殘余的生命。云彩橫出于南山，我的家在哪里？立馬藍(lán)關(guān)，大雪阻攔，前路艱危。知道你遠(yuǎn)道而來定會有所打算,正好在瘴江邊收斂我的尸骨。【作品賞析】中唐文學(xué)家詩人韓愈一生，以辟佛為己任,晚年上《諫佛骨表》,力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)",觸犯“人主之怒”,差點(diǎn)被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當(dāng)時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時，他的侄孫韓湘,趕來同行。韓愈此時,悲歌當(dāng)哭，揮筆寫下了這首名篇。這首詩和《諫佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。前四句寫禍?zhǔn)戮壠?冤屈之意畢見.首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因.他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪,所得的命運(yùn)是“朝奏"而“夕貶"。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈,能作禍祟,凡有殃咎，宜加臣身”（《諫佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴(yán)懲亦無怨悔。三、四句直書“除弊事”,認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨,富有膽識.盡管招來一場彌天大禍，他仍舊是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情,情悲且壯.韓愈在一首哭女之作中寫道:“以罪貶潮州刺史,乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死,殯之層峰驛旁山下.”可知他當(dāng)日倉猝先行，告別妻兒時的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價,“家何在”三字中,有他的血淚和憤怒。后兩聯(lián)扣題目中的“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。作者遠(yuǎn)貶，嚴(yán)令啟程,倉淬離家;而家人亦隨之遣逐，隨后趕來.當(dāng)詩人行至藍(lán)關(guān)時，侄孫韓湘趕到,妻子兒女，則不知尚在何處。作者在《女挐壙銘》中追述道：“愈既行,有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二,病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓,失食飲節(jié),死于商南層峰驛。"了解這些情況，便知“頸聯(lián)純作景語"、“境界雄闊”之類的賞析并不確當(dāng)。頸聯(lián)上下句各含兩個子句，前面的子句寫眼前景,后面的子句即景抒情?！霸茩M秦嶺”,遮天蔽日,回顧長安，不知“家何在”?“雪擁藍(lán)關(guān)”,前路險艱，嚴(yán)令限期趕到貶所，怎奈“馬不前”！“云橫”、“雪擁"，既是實(shí)景，又不無象征意義。這一聯(lián)，景闊情悲,蘊(yùn)涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對韓湘安排后事，以“好收吾骨"作給。在章法上，又照應(yīng)第二聯(lián)，故語雖悲酸,卻悲中有壯,表現(xiàn)了“為除弊事"而“不惜殘年”的堅強(qiáng)意志。此兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”（李白詩)，何況天子更在“九重"之上,豈能體恤下情？他此時不獨(dú)系念家人,更多的是傷懷國事?！榜R不前"用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山,山高馬不前”意.他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險.“馬不前"三字，露出英雄失路之悲。結(jié)語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r有：“必死是間,余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事,語意緊承第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情.從思想上看,此詩與《諫佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧,很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。就藝術(shù)上看，這首詩是韓詩七律中佳作。其特點(diǎn)誠如何焯所評“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動蕩。如“朝奏”、“夕貶"、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明,高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾然天成之感。五、六句跳開一筆，寫景抒情，“云橫雪擁”，境界雄闊?！皺M”狀廣度,“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。此詩雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯,得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點(diǎn)。律詩有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求,而此詩仍能以“文章之法"行之，而且用得較好.好在雖有“文”的特點(diǎn)，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運(yùn)用上(“欲為"、“肯將”之類）等;同時亦有詩歌的特點(diǎn)，表現(xiàn)在形象的塑造上（特別是五、六一聯(lián),于蒼涼的景色中有詩人自我的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上.全詩敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩味濃郁,詩意醇厚.2５課外古詩十首之七望月有感第七課時主備：總課時__＿_(dá)_＿_(dá)時間＿_(dá)_____＿周次_＿＿＿_(dá)_星期_＿_(dá)____審核:九年級集備組【教學(xué)目標(biāo)】1、了解十首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識2、了解十首詩的思想內(nèi)容，體會詩人的思想感情；3、反復(fù)讀誦，體會十首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格；4、背誦并默寫十首詩。5、陶冶情操，豐富文化積累.【教學(xué)重點(diǎn)】1、把握詩歌誦讀要領(lǐng)，誦讀背誦詩歌.2、感悟詩歌感情,揣摩詩歌語言，學(xué)會鑒賞詩歌.【教學(xué)方法】自學(xué)、合作、探究?！窘虒W(xué)課時】1課時【內(nèi)容簡析】《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹》是唐代大詩人白居易的七律名篇之一，被選入《唐詩三百首》。此詩抒寫作者思念親人之情,言辭清麗，不加雕飾,句句扣緊主題，意蘊(yùn)精深,情韻動人?！驹摹客掠懈邪拙右鬃院幽辖?jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處.因望月有感，聊書所懷,寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同.【標(biāo)題注釋】1．河南：唐時河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區(qū)。（河南經(jīng)亂:唐德宗貞元十五年，開封宣武節(jié)度使董晉死后,部下叛亂,接著汝南彰義軍節(jié)度使吳少誠又叛亂,戰(zhàn)爭規(guī)模大，時間長，都在河南境內(nèi)，白居易老家河南新鄭，受到嚴(yán)重影響。）2。關(guān)內(nèi)：關(guān)內(nèi)道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內(nèi)蒙的部分地區(qū).阻饑：遭受饑荒等困難.3.浮梁大兄：白居易的長兄幼文，貞元十四、五年間任饒州浮梁(今江西）主簿。4.於潛七兄:白居易叔父季康的長子，時為於潛(今浙江臨安縣）縣尉。５。烏江十五兄：白居易的從兄逸,時任烏江(今安徽和縣)主簿。6符離:在今安徽省宿州市。白居易的父親在彭城（今徐州）作官多年,就把家安置在符離。7．下邽:縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。【注釋】1、世業(yè)：世代傳下的產(chǎn)業(yè)。2、羈旅：猶漂泊.３、寥落：冷落。４、干戈：本是兩種武器，這里指戰(zhàn)爭。5、根：喻兄弟。6,吊影:對影自憐,身邊沒有親人，獨(dú)對著自己的身影感傷。7。千里雁:指離群之雁,孤獨(dú)的雁.8．九秋蓬：秋天蓬草脫離本根隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古人用來比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊。9．九秋：秋天.【譯文】自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂，關(guān)內(nèi)一帶漕運(yùn)受阻致使饑荒四起,我們兄弟也因此流離失散,各自在一處。因為看到月亮而有所感觸,便隨性寫成詩一首來記錄感想,寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥,在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。時勢艱難兵荒馬亂，家業(yè)空空；兄弟漂泊旅居異地,各自西東.戰(zhàn)亂以后處處寥落,田園荒蕪；骨肉分離漂泊流浪，失散途中。離群孤雁相隔千里，形影相吊;同根兄弟隨風(fēng)飛散，恰似秋蓬。天涯海角共看明月,無不垂淚；今夜思鄉(xiāng)你我同心,五地相同?！咀髌焚p析】這是一首感情濃郁的抒情詩，約作于公元７９９年(唐德宗貞元十五年）秋天。其時詩人到符離(安徽省宿州市）,曾有《亂后過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩人自己均在符離,因此合起來就有五處。公元７99年（貞元十五年）春,宣武節(jié)度使董晉死后部下叛亂，接著中、光、蔡等州節(jié)度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰(zhàn)事發(fā)生在河南境內(nèi)。當(dāng)時南方漕運(yùn)主要經(jīng)過河南輸送關(guān)內(nèi)。由于“河南經(jīng)亂”使得“關(guān)內(nèi)阻饑”。全詩意在寫經(jīng)亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。此詩讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰(zhàn)亂饑饉災(zāi)難深重的年代里，祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業(yè),羈旅行役,天各一方?；厥妆藓蟮墓枢l(xiāng)田園，一片寥落凄清.破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。詩的前兩聯(lián)就是從“時難年荒”這一時代的災(zāi)難起筆,以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活。接著詩人再以“雁”、“蓬"作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去,飄轉(zhuǎn)無定。“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態(tài)，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩人凄惶中夜深難寐,舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想:如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月,也會和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思,構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景,從而收結(jié)全詩,創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。全詩以白描的手法,采用平易的家常話語,抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實(shí)情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難,此詩之初關(guān)也。奇語易，常語難，此詩之重關(guān)也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩不用典故,不事藻繪，語言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深,情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作.【作者簡介】白居易(7７2—8４6）唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人。字樂天,號香山居士，河南新鄭(今鄭州新鄭）人，祖籍山西太原，和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”，與李白、杜甫一起被后人并稱為唐代“三大詩人”，有“詩魔”和“詩王”之稱。他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響。白居易晚年官至太子少傅,謚號“文”,世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動,主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇?，F(xiàn)存詩有28０0多首,為唐代存詩數(shù)量最多的詩人。有《白氏長慶集》。2５課外古詩十首之八雁門太守行第八課時主備：總課時＿_(dá)_＿＿_(dá)_時間________周次___＿_(dá)_星期_______審核：九年級集備組【教學(xué)目標(biāo)】1、了解十首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識2、了解十首詩的思想內(nèi)容,體會詩人的思想感情；３、反復(fù)讀誦,體會十首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格;４、背誦并默寫十首詩。５、陶冶情操,豐富文化積累?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、把握詩歌誦讀要領(lǐng)，誦讀背誦詩歌。2、感悟詩歌感情，揣摩詩歌語言，學(xué)會鑒賞詩歌.【教學(xué)方法】自學(xué)、合作、探究?！窘虒W(xué)課時】1課時【內(nèi)容簡析】文學(xué)體裁：樂府詩《雁門太守行》原為樂府詩題，中唐詩人李賀用它創(chuàng)作了一首描寫戰(zhàn)爭場面的詩歌.這首詩，用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面，奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭風(fēng)云?！驹摹垦汩T太守行(唐)李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。【注釋】(1)雁門太守行:(古樂府曲調(diào)名）雁門,郡名,現(xiàn)在山西大同東北一帶。（2）摧：毀壞。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和臨危形勢.（3)甲光：鎧甲迎著太陽閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣.（4）金鱗:形容鎧甲閃光如金色鱗片.金:像金子一樣的顏色和光澤.(5)角：古代軍中一種吹奏樂器，多用獸角制成,也是古代軍中的號角。(６）塞上燕脂凝夜紫:晚霞中塞上泥土有如胭脂一樣凝成,夜色中濃艷得近似紫色.（7)塞上：亦有版本寫作“塞土"。［1]（８)燕脂:現(xiàn)在寫作胭脂，一種紅色化妝品。這里形容戰(zhàn)場上戰(zhàn)士的鮮血。（９)臨：抵達(dá)。（1０）易水：河名,大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河。(11)霜重鼓寒:天寒霜降,戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮.（12）聲不起:形容鼓聲低沉;不高揚(yáng)。（１3）黃金臺:故址在今河北省易縣東南，相傳戰(zhàn)國燕昭王所筑，置千金于臺上,以招聘人才、招攬隱士。(14）玉龍:指一種珍貴的寶劍，這里代指劍。（15）君：君王?！咀g文】敵軍似烏云壓近,危城似乎要被摧垮；陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上,金光閃閃.號角的聲音在這秋色里響徹天空;夜色中，塞上泥土中鮮血濃艷得如紫色。寒風(fēng)卷動著紅旗，部隊悄悄臨近易水；凝重的霜濕透了鼓皮,鼓聲低沉，揚(yáng)不起來。為了報答國君的賞賜和厚愛，手操寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死。【作品鑒賞】《雁門太守行》是樂府舊題，唐人的這類擬古詩，是相對唐代“近體詩”而言的。它有較寬押韻，押i韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種半自由詩。后稱“樂府詩”。多介紹戰(zhàn)爭場景。詩人的語言極力避免平淡而追求峭奇。為了追求奇，他在事物的色彩和情態(tài)上著力,用濃辭麗藻大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場面，構(gòu)思新奇，形象豐富。一般說來，寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面不宜使用表現(xiàn)濃艷色彩的詞語，而李賀這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩,其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明,而且濃艷,它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。詩人就象一個高明的畫家,特別善于著色，以色示物，以色感人,不只勾勒輪廓而已.他寫詩，絕少運(yùn)用白描手法，總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。［2]詩共八句,前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事,成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢.“黑云壓城城欲摧"一個“壓”字,把敵軍人馬眾多，來勢兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內(nèi)的守軍,以與城外的敵軍相對比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待.這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生,奇妙無比.據(jù)說王安石曾批評這句說:“方黑云壓城，豈有向日之甲光？”楊慎聲稱自己確乎見到此類景象,指責(zé)王安石說：“宋老頭巾不知詩。"（《升庵詩話》）其實(shí)藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來,敵軍圍城，未必有黑云出現(xiàn);守軍列陣,也未必就有日光前來映照助威，詩中的黑云和日光，是詩人用來造境造意的手段。三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛.時值深秋，萬木搖落,在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來.顯然,一場驚心動魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。“角聲滿天"，勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模.敵軍依仗人多勢眾,鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢孤力弱而怯陣，在號角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩人沒有直接描寫車轂交錯、短兵相接的激烈場面，只對雙方收兵后戰(zhàn)場上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點(diǎn)染：鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍,襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面,暗示攻守雙方都有大量傷亡,守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊.后四句寫唐軍將士夜襲敵營,以死報效朝廷.“半卷紅旗臨易水”,“半卷”二字含義極為豐富.黑夜行軍,偃旗息鼓，為的是“出其不意,攻其不備"；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn),又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場面：馳援部隊一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威,投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響.面對重重困難,將士們毫不氣餒?！皥缶S金臺上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的,傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ娙艘眠@個故事，寫出將士們報效朝廷的決心.有時為了使畫面變得更加鮮明，他還把一些性質(zhì)不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起,讓它們并行錯出，形成強(qiáng)烈的對比。例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā),兩相比照，色彩鮮明，愛憎分明。李賀的詩篇不只奇詭,亦且妥帖.奇詭而又妥帖,是他詩歌創(chuàng)作的基本特色.這首詩,用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面，可算是奇詭的了；而這種色彩斑斕的奇異畫面卻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰(zhàn)爭風(fēng)云,又顯得很妥帖.惟其奇詭，愈覺新穎；惟其妥貼,則倍感真切;奇詭而又妥帖，從而構(gòu)成渾融蘊(yùn)藉富有情思的意境。這是李賀創(chuàng)作詩歌的絕招,他的可貴之處,也是他的難學(xué)之處.全詩寫了三個畫面:一個白天,表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵;一個在中夜,寫官軍出其不意地襲擊敵人。首聯(lián)寫景又寫事,渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢.后句寫守城將士嚴(yán)陣以待,借日光顯示守軍威武雄壯。頷聯(lián)從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。頸聯(lián)寫部隊夜襲和浴血奮戰(zhàn)的場面。尾聯(lián)引用典故寫出將士誓死報效國家的決心【作者簡介】李賀（7９０~816），唐代著名詩人，漢族，河南福昌人.字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李"。祖籍隴西，生于福昌縣昌谷（今河南洛陽宜陽縣）。一生愁苦多病，僅做過3年九品微官奉禮郎,因病27歲卒。李賀是中唐浪漫主義詩人的代表，又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物。李賀生于福昌縣昌谷（今河南洛陽宜陽縣）。家居福昌之昌谷，后人因稱李昌谷。體貌細(xì)瘦,巨鼻，通眉，長指爪。因仕途失意，就把全部精力用在寫詩上。外出時背一破囊,得句即寫投囊中，暮歸足成詩篇。他的母親見他作詩辛苦，責(zé)怪說:“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾。”唐宗室鄭王李亮后裔。雖家道沒落，但李賀志向遠(yuǎn)大，勤奮苦學(xué),博覽群書，順利通過河南府試，獲得了“鄉(xiāng)貢進(jìn)士”的資格。但李賀的競爭者毀謗他，說他父名晉肅,當(dāng)避父諱，不得舉進(jìn)士。韓愈曾為此作《諱辯》，駁斥無恥奧步，鼓勵李賀應(yīng)試。但無奈“闔扇未開逢猰犬，那知堅都相草草”,禮部官員昏庸草率，李賀雖應(yīng)舉赴京、卻未能應(yīng)試,遭饞落第。一生愁苦多病,僅做過3年從九品微官奉禮郎，因?。?歲卒。李賀是中唐的浪漫主義詩人,又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負(fù)的追求;對當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力,構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界,抒發(fā)好景不長、時光易逝的感傷情緒,因此被后人稱為“詩鬼”。【寫作背景】李賀生活的時代藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，發(fā)生過重大的戰(zhàn)爭。如史載,８09年（元和四年）,王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年,他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。從有關(guān)《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測,可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭。當(dāng)時是元和二年,公元8０7年.李賀當(dāng)時僅1７歲。此詩寫一位激昂慷慨、逆境奮戰(zhàn)、誓死疆場的英雄。詩以熱烈的禮贊和深沉追念的心情,塑造出一個十分具體而動人的英雄人物形象,格調(diào)濃麗而壯烈。以“報君黃金臺上意”作結(jié)，反映了作者投筆從戎,建功立業(yè),但又得不到賞識的一種“英雄無用”的悲哀。25課外古詩十首之九卜算子·送鮑浩然之浙東第九課時主備：總課時______＿時間____＿_(dá)＿_(dá)周次___＿＿＿星期_＿_(dá)＿_(dá)_＿審核：九年級集備組【教學(xué)目標(biāo)】１、了解十首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識2、了解十首詩的思想內(nèi)容,體會詩人的思想感情;3、反復(fù)讀誦,體會十首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格;4、背誦并默寫十首詩。5、陶冶情操，豐富文化積累?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】１、把握詩歌誦讀要領(lǐng),誦讀背誦詩歌。2、感悟詩歌感情，揣摩詩歌語言,學(xué)會鑒賞詩歌?！窘虒W(xué)方法】自學(xué)、合作、探究?！窘虒W(xué)課時】1課時【內(nèi)容簡析】卜算子·送鮑浩然之浙東是北宋詞人王觀創(chuàng)作的詞,上片寫友人一路山水行程,含蓄地表達(dá)了惜別深情;下片則直抒胸臆，兼寫離愁別緒和對友人的深情祝愿.【原文】卜算子①·送鮑浩然②之浙東[宋］王觀水是眼（ｙ?。?波橫③,山是眉峰聚④。欲⑤問行人⑥去那邊，眉眼盈盈處⑦。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住.【注釋】①卜算子：詞牌名。②鮑浩然:詩人的朋友。③水是眼波橫：水像美人流動的眼波.④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。⑤欲：想要⑥行人：指作者(王觀）的朋友（鮑浩然)⑦眉眼盈盈處：山水交匯的地方?！咀g文】水像美人流動的眼波，山如美人蹙起的眉毛。要問朋友去哪里呢？到山水交匯的地方。才剛送走了春天,又要送好友離去。如果你到江南趕上了春天,就千萬不要辜負(fù)了這美好的景色，一定要留住春天與你在一起。【作品鑒賞】這是一首送別詞，詞中以輕松活潑的筆調(diào)，巧妙別致的比喻，風(fēng)趣俏皮的語言,表達(dá)了作者送別友人鮑浩然時的心緒。詞的上片著重寫人.起首兩句,運(yùn)用風(fēng)趣的筆墨，把景語變成情語,把送別詩所見自然山水化成為有情之物。當(dāng)這位朋友歸去的時候，路上的一山一水，對他都顯出了特別的感情。那些清澈明亮的江水，仿佛變成了他所想念的人的流動的眼波；而一路上團(tuán)簇糾結(jié)的山巒，也似乎是她們蹙攢的眉峰了。正因為友人鮑浩然在歸途中懷著深厚的懷人感情，山水都變成了有感情之物。三、四兩句點(diǎn)出行人此行的目的：他的去處，是“眉眼盈盈處”?！懊佳塾彼淖钟袃蓪右馑?一指江南的山水，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼；二指有著盈盈眉眼的那個人。因此“眉眼盈盈處"，既寫了江南山水，也同時寫了他要見到的人物。此兩句寫送別時的一往情深卻又含而不露。春語意雙關(guān).這是一首送別詞.起拍“水是”、“山是”兩句,含意豐富,啟人遐想。詞人把明澈的水流比喻為美人的眼波,把青黛的山巒喻為美人的眉峰，極言浙東山水的漂亮可愛。同時，也可以理解為詞人對鮑浩然心事的設(shè)想:波光漾動的流水是他心上人的眼波，脈脈傳情;青黛的山巒是心上人的眉峰,因思念自己而滿懷愁怨，眉頭都蹙起來了。詞人通過這一設(shè)想來寫出了鮑浩然“之浙東”的心切.與此相應(yīng),上片結(jié)句“眉眼盈盈處”也可以有兩層理解:一是鮑浩然是去山水透麗得像美人“眉眼盈盈”的地方，一是他是去與“眉眼盈盈”的心上人相會?！咀髡吆喗椤客跤^（公元1035年—１100年),字通叟，宋代詞人,如皋（今江蘇如皋)人.王安石為開封府試官時,科舉及第。宋仁宗嘉庇佑二年(105７)考中進(jìn)士。后歷任大理寺丞、江都知縣等，在任時作《揚(yáng)州賦》,宋神宗閱后大喜,大加褒賞。又撰《揚(yáng)州芍藥譜》1卷.官至翰林學(xué)士。相傳曾奉詔作《清平樂》一首,描寫宮廷生活。高太后對王安石等變法不滿，認(rèn)為王觀屬于王安石門生，就以《清平樂》褻瀆了宋神宗為名,第二天便將王觀罷職。王觀于是自號“逐客”，從此以一介平民生活.王觀代表作有《卜算子-送鮑浩然之浙東》、《臨江仙－離杯》、《高陽臺》等,其中《卜算子》一詞以水喻眼波，以山指眉峰；設(shè)喻巧妙，又語帶雙關(guān)，寫得妙趣橫生，堪稱杰作.《紅芍藥》詞寫人生短暫,從而提出人生應(yīng)追歡及早，寫