2022年山西省朔州市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年山西省朔州市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進(jìn)者、學(xué)生自我發(fā)起的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式是()

A.建構(gòu)主義教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.行為主義教學(xué)D.認(rèn)知教學(xué)

2.我國(guó)古代教育內(nèi)容六藝指的是()

A.詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋B.禮、樂、射、御、書、數(shù)C.詩(shī)、書、禮、樂、書、數(shù)D.禮、樂、射、御、書、詩(shī)

3.當(dāng)學(xué)生遭遇失敗或取得成功時(shí),教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成()

A.能力歸因B.努力歸因C.運(yùn)氣歸因D.任務(wù)難度

4.一個(gè)國(guó)家或地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終是由()決定的

A.文化傳統(tǒng)B.受教育者的需求C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.教育的規(guī)模

5.有人認(rèn)為,教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能()

A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.生態(tài)功能

6.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著()

A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.受教育的權(quán)利C.教育目的的性質(zhì)D.教育結(jié)構(gòu)的變化

7.教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()

A.自我教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

8.第斯多惠曾說(shuō),教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀的最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有()

A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性

9.百折不撓、繩鋸木斷、水滴石穿是意志品質(zhì)的()

A.自覺性B.堅(jiān)韌性C.果斷性D.自制性

10.人只有通過(guò)教育之后才能成為一個(gè)人,這說(shuō)明教育是()

A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B.使人得以生存的活動(dòng)C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.保存人類文明的活動(dòng)

二、單選題(10題)11.林黛玉的清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感等特質(zhì),屬于()

A.共同特質(zhì)B.首要特質(zhì)C.中心特質(zhì)D.次要特質(zhì)

12.學(xué)生剛學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),對(duì)26個(gè)字母的記憶兩頭容易、中間難,可以對(duì)這種現(xiàn)象做出理論解釋的是()

A.痕跡消退說(shuō)B.動(dòng)機(jī)說(shuō)C.同化說(shuō)D.干擾說(shuō)

13.由于晚上學(xué)習(xí)到很晚,第二天無(wú)精打采。這屬于()

A.相繼正誘導(dǎo)B.同時(shí)正誘導(dǎo)C.相繼負(fù)誘導(dǎo)D.同時(shí)負(fù)誘導(dǎo)

14.為了改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)是()

A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)

15.某位教師要求學(xué)生回答某個(gè)問(wèn)題,卻發(fā)現(xiàn)沒有人回應(yīng)。此時(shí)這位教師立即轉(zhuǎn)換教學(xué)內(nèi)容與問(wèn)題,引起了學(xué)生的熱烈討論。這說(shuō)明教師需要()

A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)能力C.教學(xué)應(yīng)變能力D.教學(xué)實(shí)施能力

16.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱這句話反映了人的需要具有()

A.整體性B.選擇性C.層次性D.動(dòng)力性

17.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的()

A.個(gè)性心理特征B.心理過(guò)程C.生理?xiàng)l件D.個(gè)性傾向性

18.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要經(jīng)過(guò)努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是()

A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則

19.人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時(shí),陶醉在永恒的微笑中,感到非常愉悅。這種情感屬于()

A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感

20.學(xué)生亮亮在回答問(wèn)題時(shí)常常出現(xiàn)猶豫不決的現(xiàn)象,說(shuō)明其意志缺乏()

A.自制性B.果斷性C.堅(jiān)持性D.穩(wěn)定性

三、單選題(2題)21.在某鄉(xiāng)村小學(xué),教師在同一個(gè)教室內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)組織形式是()

A.合作教學(xué)B.跨年齡分班教學(xué)C.復(fù)式教學(xué)D.分組教學(xué)

22.在德育活動(dòng)中,表?yè)P(yáng)與批評(píng)屬于()

A.說(shuō)服教育法B.自我修養(yǎng)法C.情感陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法

四、單選題(10題)23.小明花了10分鐘時(shí)間背會(huì)了《靜夜思》這首詩(shī),接著又繼續(xù)讀了5分鐘,這種知識(shí)保持方法屬于()

A.及時(shí)復(fù)習(xí)B.分散復(fù)習(xí)C.平時(shí)復(fù)習(xí)D.適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)

24.在個(gè)性中具有核心意義的是()

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.個(gè)性傾向性

25.我國(guó)古代的六藝和古希臘的七藝屬于()

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合實(shí)踐課程D.隱性課程

26.豹子頭林沖沉著老練,身負(fù)深仇大恨,尚能忍耐持久,幾經(jīng)挫折,萬(wàn)般無(wú)奈,終于被逼上梁山。他的氣質(zhì)類型屬于()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

27.某位老師接手一年級(jí)班主任工作,請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為他在進(jìn)行班級(jí)組織建設(shè)時(shí)采取哪種方式更好()

A.專制型B.放任型C.民主型D.權(quán)威型

28.教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是教師指導(dǎo)下學(xué)生個(gè)體的()

A.認(rèn)識(shí)過(guò)程B.發(fā)展過(guò)程C.智育過(guò)程D.認(rèn)識(shí)過(guò)程和發(fā)展過(guò)程

29.孔子提出的力行而近乎仁這一觀點(diǎn),反映了()的德育原則

A.導(dǎo)向性B.疏導(dǎo)性C.知行統(tǒng)一D.因材施教

30.按照氣質(zhì)類型的分類,《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳和林黛玉分別屬于()

A.膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)B.膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)D.多血質(zhì)和黏液質(zhì)

31.學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)的高級(jí)目標(biāo)是()

A.心理健康B.尋求發(fā)展C.克服障礙D.行為矯正

32.在小學(xué)階段,教學(xué)多采用直觀形象的方式,而進(jìn)入中學(xué)以后則可進(jìn)行抽象講解,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有()

A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性

五、單選題(10題)33.在教育行政管理體制上,實(shí)施中央集權(quán)制的西方國(guó)家是()

A.德國(guó)B.法國(guó)C.英國(guó)D.美國(guó)

34.兒童個(gè)體發(fā)展的哪一特點(diǎn)是對(duì)殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)()

A.兒童的身心發(fā)展具有順序性

B.兒童的身心發(fā)展具有不平衡性

C.兒童的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性

D.兒童的身心發(fā)展具有互補(bǔ)性

35.桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程是()

A.嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程B.推理過(guò)程C.反思過(guò)程D.頓悟過(guò)程

36.教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),在這種活動(dòng)中,既要體現(xiàn)()的要求,又要促進(jìn)人的身心發(fā)展,它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程

A.家庭B.社會(huì)C.教師D.社區(qū)

37.阿什比認(rèn)為,人類教育史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)“四次教育革命”,其中將教育責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中,這次教育革命是()

A.第一次B.第二次C.第三次D.第四次

38.被稱為“生命中樞”的腦組織是()

A.小腦B.中腦C.前腦D.延腦

39.學(xué)生在解決任務(wù)的時(shí)候,總是急于給出問(wèn)題答案,而不習(xí)慣對(duì)解決問(wèn)題的各種可能性進(jìn)行全面思考,這種認(rèn)知方式屬于()

A.沖動(dòng)型B.沉思型C.場(chǎng)依存型D.場(chǎng)獨(dú)立型

40.對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是()

A.感覺B.注意C.記憶D.思維

41.具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)稱為()

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

42.花花參加中學(xué)生歌手大賽獲得冠軍后說(shuō)自己非常感謝幼兒園的音樂老師,正是有了老師的鼓勵(lì)和支持,她才在唱歌的路上堅(jiān)持下來(lái),取得成功。這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有()

A.復(fù)雜性B.連續(xù)性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性

六、單選題(0題)43.足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變屬于思維的哪種品質(zhì)()

A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性

參考答案

1.B

2.B

3.B

4.C解析:生產(chǎn)力發(fā)展水平最終決定這個(gè)地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入的多少。

5.BB題干所述即為人力資本理論的觀點(diǎn),該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用,認(rèn)為教育投資是一種可以帶來(lái)豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資。人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能

6.D

7.DD[解析]陶冶教育法是指教育者通過(guò)創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境,通過(guò)有教育意義的文學(xué)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶,使學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。

8.B

9.BB意志的堅(jiān)韌性(堅(jiān)持性)是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定,百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)。百折不撓、繩鋸木斷、水滴石穿正是意志堅(jiān)韌性的體現(xiàn)

10.C

11.CC中心特質(zhì)是構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要的特質(zhì),在每個(gè)人身上大約有5~10個(gè)。如林黛玉的清高、率直、聰慧、孤僻、內(nèi)向、敏感等都屬于她的中心特質(zhì)

12.DD干擾說(shuō)認(rèn)為,遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾說(shuō)可用前攝抑制和倒攝抑制來(lái)說(shuō)明。兩頭容易,中間難是因?yàn)橹虚g部分同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的雙重干擾所致,因而識(shí)記與回憶較困難

13.CC晚上學(xué)習(xí)是興奮過(guò)程,無(wú)精打采是抑制過(guò)程,因此是由興奮過(guò)程引起的抑制過(guò)程,屬于負(fù)誘導(dǎo)。此外,兩個(gè)過(guò)程不是同時(shí)發(fā)生的,興奮過(guò)程發(fā)生在前一天晚上,抑制過(guò)程發(fā)生在第二天,故為相繼負(fù)誘導(dǎo)

14.BB形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)

15.CC在沒人回應(yīng)的情況下老師能夠及時(shí)調(diào)整,改換方式,促使學(xué)生討論,這屬于教育機(jī)智,也是教師的教學(xué)應(yīng)變能力

16.CC人的需要可以分為不同的層次,低級(jí)需要滿足或部分滿足后,才會(huì)有對(duì)高級(jí)需要的追求。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱的意為:(百姓的)糧倉(cāng)充足,豐衣足食,才能顧及禮儀,重視榮譽(yù)和恥辱。這句話體現(xiàn)的是需要的層次性

17.A能力直接影響人活動(dòng)的效率,是順利完成某項(xiàng)活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征

18.D

19.CC美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。因此,欣賞名畫《蒙娜麗莎》而獲得的情感體驗(yàn),屬于美感

20.BB意志的果斷性是指善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。亮亮回答問(wèn)題時(shí)猶豫不決,是缺乏果斷性的表現(xiàn)

21.C復(fù)式教學(xué)是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的兒童編在一個(gè)教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它的主要特點(diǎn)是:直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。在我國(guó)農(nóng)樹,特別是在人口稀少的偏遠(yuǎn)山區(qū),人口少、師資缺乏、交通又不方便的地區(qū),復(fù)式教學(xué)是大有可為的。故正確答案為C。

22.DD品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等

23.DD過(guò)度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)。過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)50%,即學(xué)習(xí)程度為150%時(shí),保持的效果最佳

24.B解析:由教育心理學(xué)理論可知,性格在個(gè)性中具有核心意義,故選B。

25.AA學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來(lái)的課程體系。我國(guó)古代的六藝和古希臘的七藝都屬于學(xué)科課程

26.CC黏液質(zhì)類型的人情緒平穩(wěn),安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思,自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔,交情深厚;但他們的行為主動(dòng)性較差,缺乏生氣,行動(dòng)遲緩。由題干中忍耐持久,幾經(jīng)挫折可知,林沖符合黏液質(zhì)的氣質(zhì)類型

27.CC采用民主型領(lǐng)導(dǎo)方式的班主任比較善于傾聽學(xué)生的意見,在領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)過(guò)程中,不是以直接的方式管理班級(jí),而是以間接的方式引導(dǎo)學(xué)生。因此,在剛接手一個(gè)新班時(shí),最適宜采用民主型方式

28.AA教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,這是教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)

29.C

30.CC王熙鳳活潑好動(dòng)、善于交際,屬于多血質(zhì);林黛玉多愁善感、敏感脆弱,屬于抑郁質(zhì)

31.B心理咨詢與輔導(dǎo)的目標(biāo)一般可歸納為兩個(gè)方面:學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展。學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo),尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)

32.BB個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這是身心發(fā)展的階段性。題干中,教師在小學(xué)階段和中學(xué)階段采用不同的教學(xué)方法,主要是基于學(xué)生在不同年齡階段所表現(xiàn)出的不同認(rèn)知特征以及不同的發(fā)展任務(wù)制定的

33.B

34.DD互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。這一特點(diǎn)成了對(duì)殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)

35.AA桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié),學(xué)習(xí)的過(guò)程是漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程

36.BB教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),在這種活動(dòng)中,既要體現(xiàn)社會(huì)的要求,又要促進(jìn)人的身心發(fā)展,它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程

37.A縱觀教育發(fā)展史上的四次革命,凡是科學(xué)技術(shù)有了新的進(jìn)步,教育也或遲或早地會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變革。第一次教育革命將教育的責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中,它發(fā)生在原始生產(chǎn)方式解體、物質(zhì)財(cái)富豐富到一些人足以脫離物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程的時(shí)期。第二次革命以文字和書寫工具的廣泛應(yīng)用為前提,采用文字和書寫作為與語(yǔ)言口授同樣重要的教育手段。第三次革命是普遍采用教科書作為教學(xué)的基本根據(jù),發(fā)生于17、18世紀(jì)印刷技術(shù)和造紙技術(shù)興起時(shí)期。第四次革命是信息技術(shù)運(yùn)用于教育。

38.D延腦和有機(jī)體的基本生命活動(dòng)有密切關(guān)系,它支配呼吸、排泄、吞咽、腸胃等活動(dòng),因而又被稱為“生命中樞”。

39.AA沖動(dòng)型認(rèn)知方式的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是急于給出問(wèn)題的答案,而不習(xí)慣對(duì)解決問(wèn)題的各種可能

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