2021年濰坊市語文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】

2021年濰坊市語文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列各句中，國表示國都意義的是（）

A.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

B.寡人之于國也，盡心焉耳矣

C.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

D.都城過百雉，國之害也

2.漢樂府民歌中第一部長篇敘事詩是（）

A.《十五從軍征》B.《陌上桑》C.《孔雀東南飛》D.《羽林郎》

3.主張文以載道，強(qiáng)調(diào)惟陳言之務(wù)去的是（）

A.元稹B.柳宗元C.白居易D.韓愈

4.被譽(yù)為俄羅斯詩歌的月亮的人是（）

A.果戈理B.普希金C.阿赫瑪托娃D(zhuǎn).托爾斯泰

5.下列作家中，曾在上海主編大型文學(xué)月刊《現(xiàn)代》，并從事小說創(chuàng)作，中國最早的新感覺派的代表是（）

A.史鐵生B.施蟄存C.遲子建D.余光中

6.下列作品中，反映了愛國情懷和民族意識(shí)的是（）

A.《聽聽那冷雨》B.《故都的秋》C.《我與地壇》D.《廢墟》

7.縣政府答復(fù)黃華鄉(xiāng)政府的請(qǐng)示事項(xiàng)，應(yīng)用（）

A.通知B.批復(fù)C.函D.意見

8.以通俗易懂、雅俗共賞的詩風(fēng)著稱于世的唐代詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.王維

9.下列作品不屬于巴金的愛情三部曲的是（）

A.《霧》B.《雨》C.《電》D.《家》

10.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是（）

A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開

11.元雜劇《漢宮秋》的作者是（）

A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.王實(shí)甫D.白樸

12.北宋第一個(gè)專力寫詞并大量制作慢詞的作家是（）

A.李清照B.柳永C.秦觀D.黃庭堅(jiān)

13.《愛爾克的燈光》中，愛爾克的燈光象征著（）

A.舊家庭、舊禮教走向沒落B.對(duì)故居的留戀C.生活的悲劇、希望的破滅D.對(duì)理想的追求

14.以天下之美為盡在己句中以是（）

A.介詞：拿B.連詞：因?yàn)镃.動(dòng)詞：認(rèn)為D.動(dòng)詞：用

15.下列句子中沒有語病的一句是（）

A.上次語文測(cè)驗(yàn)，全班同學(xué)平均成績都超過了80分

B.在我國，一支龐大的研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題的理論隊(duì)伍正在逐步形成

C.學(xué)生的職責(zé)是學(xué)習(xí)，可是你并不把學(xué)習(xí)為重，總覺得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)

D.訓(xùn)練剛剛?cè)〉靡稽c(diǎn)成績，小王就驕傲起來了

16.《詩經(jīng)》中的風(fēng)按照地域分為十五國風(fēng)，《蒹葭》所屬的是（）

A.衛(wèi)風(fēng)B.鄭風(fēng)C.王風(fēng)D.秦風(fēng)

17.劉勰在《文心雕龍》中評(píng)價(jià)《論語》時(shí)說道夫子風(fēng)采，溢于格言，說明《論語》的中心人物是（）

A.孔子B.孟子C.老子D.荀子

18.下列句子的用法，有名詞用作動(dòng)詞的是（）

A.萬川歸之，不知何時(shí)止而不盈

B.彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過之

C.故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子

D.遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之

19.是一種散文體的敘事性文學(xué)體裁，與詩歌、戲劇并列，是最古老的三大文學(xué)樣式之一（）

A.小說B.賦C.駢文D.奏議

20.《我與地壇》中的我是指（）

A.魯迅B.史鐵生C.蔡元培D.朱光潛

二、閱讀理解(10題)21.文中畫線句中，所說的是在什么情況下，誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)？

22.閱讀下面的短文，然后回答問題。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

（節(jié)選自《詩經(jīng)·氓》）

女主人公的遭遇反映了什么社會(huì)問題？

23.閱讀下面一段文字：

夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，不傳！不傳！

（老舍《斷魂槍》）

請(qǐng)回答

小說中沙子龍的鏢局已改成客棧說明了什么？

24.指出都江堰的文明是一種靈動(dòng)的生活的含義

25.這首詞的下片，作者的思緒是怎樣起伏變化的？

26.選文語言含蓄蘊(yùn)藉，余韻無盡，化用古詩的意境為一大特色，舉例說明第一段哪一句化用哪位詩人的哪首詩的意境

27.作者為什么在文章一開始說自己悲觀？

28.以下選項(xiàng)中對(duì)戚戚一詞解釋錯(cuò)誤的是（）

A.心事重重B.悲愁、哀傷的樣子C.句末語氣詞D.百無聊賴的樣子

29.此詞上片抒發(fā)了對(duì)春的種種情感，其中有（）

A.傷春B.惜春C.留春D.怨春

30.閱讀下面的文言文，按要求答題。

圣人污

洪邁

孟子曰：宰我、子貢、有若智足以知圣人。污，不至阿其所好。趙岐注云：三人之智足以識(shí)圣人。污，下也。言三人雖小污不平，亦不至于其所好，阿私所愛而空譽(yù)之。詳其文意足以識(shí)圣人是一句污下也自是一節(jié)蓋以下字訓(xùn)污也其義明甚。而老蘇先生乃作一句讀，故作《三子知圣人污論》，謂：三子之智，不足以及圣人高深幽絕之境，徒得其下焉耳。此說竊謂不然，夫謂夫子賢于堯、舜，自生民以來未有，可謂大矣，猶以為污下何哉？程伊川云：有若等自能知夫子之道，假使污下，必不為阿好而言。其說正與趙氏合。

（選自《容齋隨筆》，有刪改）

用斜線/給下面的句子斷句。

詳其文意足以識(shí)圣人是一句污下也自是一節(jié)蓋以下字訓(xùn)污也其義明甚

三、解釋劃線詞(10題)31.茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？

故

32.人君當(dāng)神器之重，居域中之大。

域中

33.食舍肉。

舍

34.相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。

緩

35.而劉夙嬰疾病，常在床蓐。

嬰

36.恨不得倩疏林掛住斜暉。

37.料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。

佇

38.不知江月待何人，但見長江送流水。

但

39.愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。

疾

40.欲上青天覽明月。

覽

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國公民出國時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭吵，如此等等。

②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說是對(duì)中國游客的諷刺，不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國，又把無恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

42.結(jié)合文章的內(nèi)容，分析作者為什么要談對(duì)毒品的痛恨和生命的思考這一主題

五、作文題(1題)43.閱讀下列材料：

三人出門，一人帶傘，一人帶拐杖，一人空手?；貋頃r(shí)，拿傘的濕透了，拿拐杖的跌傷了，空手的那個(gè)好好的。原來，雨來時(shí)，有傘的大膽地走，卻被淋濕了。走泥路時(shí)，拄拐杖的大膽地走，卻常跌倒。什么都沒有的人，大雨來時(shí)躲著走，路不好時(shí)小心走，反倒沒事。很多時(shí)候，人不是跌倒在缺陷上，而是跌倒在優(yōu)勢(shì)上。

請(qǐng)根據(jù)以上材料選擇一個(gè)角度，自主立意，自擬題目，自定文體（詩歌和劇本除外），寫一篇不少于800字的文章

參考答案

1.CCC項(xiàng)可譯為（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)的憂慮。其他三項(xiàng)中的國均譯為國家

2.CC《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，后人盛贊它與北朝的《木蘭詩》為樂府雙璧

3.DD韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖。他反對(duì)六朝以來的駢儷文風(fēng)，主張文以載道，強(qiáng)調(diào)惟陳言之務(wù)去。宋代蘇軾稱他文起八代之衰，明人推他為唐宋八大家之首

4.CC阿赫瑪托娃，蘇聯(lián)著名女詩人，被譽(yù)為俄羅斯詩歌的月亮。著有詩集《黃昏》《白色的鳥群》《車前草》《安魂曲》等。她的詩體現(xiàn)出俄羅斯古典詩歌優(yōu)美、清新、簡練與和諧的傳統(tǒng)，深受讀者喜愛。普希金被譽(yù)為俄羅斯詩歌的太陽

5.BB施蟄存是現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者、作家。1932年起在上海主編大型文學(xué)月刊《現(xiàn)代》，并從事小說創(chuàng)作，是中國最早的新感覺派的代表。施蟄存博學(xué)多才，兼通古今中外，在文學(xué)創(chuàng)作、古典文學(xué)研究、外國文學(xué)翻譯等方面均有成績

6.AA《聽聽那冷雨》是著名詩人余光中的散文作品。這篇散文抒寫的是深深的思鄉(xiāng)情緒，這種鄉(xiāng)情主要是通過雨聲的描寫流淌而出的，借冷雨抒情，將自己身處臺(tái)灣，不能回大陸團(tuán)聚的思鄉(xiāng)情緒娓娓傾訴，反映了其愛國情懷和民族意識(shí)

7.BB批復(fù)即上級(jí)答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示事項(xiàng)

8.CC白居易的詩歌以平易曉暢著稱，重寫實(shí)，尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)做了深刻批判

9.DD巴金的愛情三部曲包括《霧》《雨》《電》?！都摇穼儆诎徒鸬募ち魅壳?/p>

10.B

11.BB《漢宮秋》是元曲四大悲劇之一，作者是馬致遠(yuǎn)

12.BB北宋第一個(gè)專力寫詞并大量制作慢詞的作家是柳永

13.CA項(xiàng)是故宮大門內(nèi)的燈光的象征意，B項(xiàng)無象征物，C項(xiàng)是愛爾克的燈光的象征意，D項(xiàng)是我的心靈的燈的象征意

14.C

15.AB項(xiàng)正在逐步語義重復(fù)。C項(xiàng)把應(yīng)改為以。D項(xiàng)應(yīng)改為剛剛?cè)〉靡稽c(diǎn)訓(xùn)練成績

16.D《蒹葭》選自《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》，是中國古代現(xiàn)實(shí)主義詩集《詩經(jīng)》中的一篇

17.A夫子風(fēng)采，溢于格言中的夫子指的是孔子。《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一本書，所以其中心人物是孔子

18.CC項(xiàng)句子，親其親中第一個(gè)親是名詞活用作動(dòng)詞，意思是奉養(yǎng)，親愛；子其子中第一個(gè)子也是名詞活用作動(dòng)詞，意思是撫育，疼愛

19.AA小說與詩歌、散文、戲劇并稱四大文學(xué)體裁，是一種散文體的敘事性文學(xué)體裁

20.B

21.在懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去的情況下

22.女主人公的遭遇深刻反映了春秋時(shí)期男尊女卑、夫妻地位不平等的社會(huì)現(xiàn)象，表現(xiàn)出在當(dāng)時(shí)的婚姻制度下廣大婦女受欺凌的悲慘命運(yùn)

23.時(shí)代的變遷，讓沙子龍無可奈何，只好順應(yīng)潮流

24.都江堰不是一種擺設(shè)，而是兼有治洪排澇和灌溉田地的水利工程，江水流量的變化，不能影響它實(shí)實(shí)在在地造福于民。這即為都江堰的文明是一種靈動(dòng)的生活的含義

25.作者的思緒由己及彼，又由彼及己：由現(xiàn)實(shí)到想象，又由想象到現(xiàn)實(shí)

26.第一段只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再化用杜牧的詩《清明》借問酒家何處有，牧童遙指杏花村

27.這里是反語，悲觀并不是真的悲觀，而是指有自知之明，不過分地狂妄自負(fù)，唯我獨(dú)尊，目中無人

28.ACDACD戚戚，悲愁、哀傷的樣子，A、C、D三項(xiàng)解釋錯(cuò)誤

29.ABCDABCD此詞以比興象征手法抒寫情懷，上片借物起興，借美人之傷春、惜春、留春、怨春，表達(dá)對(duì)抗金復(fù)國的滿懷熱望和深沉惋惜；下片托古喻今，以美人之失寵、見妒、閑愁、苦思，抒發(fā)年華虛度、抱負(fù)成空的苦悶激憤

30.詳其文意／足以識(shí)圣人是一句／污下也自是一節(jié)／蓋以下字訓(xùn)污也／其義明甚

31.故：通胡，哪里，難道

32.域中：天地間

33.舍：放棄，不要

34.緩：寬松

35.嬰：纏繞

36.倩：央求，請(qǐng)

37.佇：等待

38.但：只，只是

39.疾：通嫉，妒忌

40.覽：同攬，摘取

41.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)

42.（1）作者想的是人們更迫切需要什么，她是一個(gè)視責(zé)任為天職的人；（2）作者有多年從醫(yī)同病人攜手與死亡斗爭的經(jīng)歷；（3）作者在藏北高原當(dāng)兵十幾年，痛感生命的寶貴與短暫

43.缺陷成就完美生活中沒有十全十美的事物，也沒有十全十美的人。缺陷的存在，意外和不幸的登門造訪，會(huì)讓我們的人生變得不完美，甚至讓我們陷入迷茫、絕望的困境。我們只有勇敢地正視自己的缺陷，在逆境中成長，克服種種劣勢(shì)和挫折，才能成就完美人生。面對(duì)瀟灑自如、才氣沖天、斗酒詩百篇的詩仙李白，有太多的詩人汗顏。是的，李白的翩翩才情，你不得不去仰視。在這些仰視的人中，不知有多少人以一種暗淡的心情走完平淡的一生。賈島，這位才智平平卻又癡心寫詩的年輕和尚，用自己一生的推敲和不懈努力告訴人們：劣勢(shì)恰恰是走向成功的原動(dòng)力！其實(shí)，劣