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文檔簡(jiǎn)介
2023年山西省臨汾市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.某歷史人物曾遇到的一個(gè)場(chǎng)景是:前有大河,后有追兵,此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類型是()
A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突
2.在下列教學(xué)組織形式中,有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才的是()
A.分組教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.個(gè)別教學(xué)制
3.魏征曾對(duì)唐太宗李世民說(shuō):嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過(guò)度;愚者縱之,多至失所。這說(shuō)的是意志要有()
A.自覺(jué)性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性
4.情緒ABC理論中,B指的是()
A.誘發(fā)性事件B.個(gè)體的情緒C.對(duì)事件的看法D.個(gè)體的行為反應(yīng)
5.愛(ài)因斯坦說(shuō):在我的思維結(jié)構(gòu)中,書(shū)面的或口頭的文字似乎不起任何作用,作為思維元素的心理的東西是一些記號(hào)和有一定明晰程度的意向,由我隨意的再生和組合……這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是()
A.動(dòng)作思維B.形象思維C.抽象思維D.常規(guī)思維
6.外行看熱鬧,內(nèi)行看門道體現(xiàn)了知覺(jué)的()
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
7.中樞神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位是()
A.大腦兩半球B.脊柱C.心臟D.大腦皮層
8.教師在職業(yè)活動(dòng)中要處理好各種各樣的關(guān)系,其中最核心的關(guān)系是()
A.師長(zhǎng)關(guān)系B.師生關(guān)系C.同事關(guān)系D.師教關(guān)系
9.教師熱愛(ài)教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是()
A.熱愛(ài)學(xué)生B.為人師表C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.無(wú)私奉獻(xiàn)
10.能力有高低之分,性格有自信與自卑之差,說(shuō)明人有()的差異
A.心理過(guò)程B.認(rèn)知過(guò)程C.個(gè)性心理傾向性D.個(gè)性心理特征
二、單選題(10題)11.根據(jù)巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō),神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程具有強(qiáng)、平衡、不靈活特點(diǎn)的氣質(zhì)類型是()
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
12.舉一反三和觸類旁通所說(shuō)的是()
A.同化性遷移B.順應(yīng)性遷移C.特殊遷移D.一般遷移
13.以人為鑒,可以知得失體現(xiàn)的德育方法是()
A.自我教育法B.實(shí)際鍛煉法C.說(shuō)服教育法D.榜樣示范法
14.決定教育體制的是()
A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度B.科技發(fā)展水平C.教育制度D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
15.不憤不啟,不悱不發(fā)的教學(xué)思想最早出自()
A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《說(shuō)文解字》D.《四書(shū)集注》
16.從高樓頂上看街道上的行人,盡管看上去很小,但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺(jué)特性是()
A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性
17.()關(guān)系到人的生命,被稱為生命中樞
A.后腦B.腦干C.前腦D.延腦
18.下列持個(gè)人本位論的教育家或思想家是()
A.裴斯泰洛齊B.孔德C.柏拉圖D.迪爾凱姆
19.小李收到北京大學(xué)的通知書(shū)時(shí),頓時(shí)高興得手舞足蹈,這種狀態(tài)屬于()
A.應(yīng)激B.激情C.心境D.理智感
20.活動(dòng)和交往是品德形成的()
A.關(guān)鍵B.基礎(chǔ)C.內(nèi)容D.途徑
三、單選題(2題)21.在人的所有需要中,最重要的是()
A.安全需要B.愛(ài)與歸屬需要C.生理需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要
22.某歷史人物曾遇到的一個(gè)場(chǎng)景是:前有大河,后有追兵,此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類型是()
A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突
四、單選題(10題)23.我國(guó)古代最早也是世界最早的教育著作是()
A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》
24.主張社會(huì)本位教育目的論的思想家是()
A.馬斯洛B.涂爾干C.盧梭D.裴斯泰洛齊
25.按照心理的傾向性劃分性格類型的向性說(shuō)是由提出的()
A.阿德勒B.斯普蘭格C.威特金D.榮格
26.得了嚴(yán)重的牙痛,疼痛難忍,但又不愿接受手術(shù),這是一種()
A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突
27.與口服心服口服心不服兩種心理現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的是()
A.真從眾不從眾B.真從眾權(quán)宜從眾C.權(quán)宜從眾不從眾D.權(quán)宜從眾從眾
28.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()
A.首因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.近因效應(yīng)
29.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ└蓴_
A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制
30.桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程是()
A.嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程B.推理過(guò)程C.反思過(guò)程D.頓悟過(guò)程
31.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
32.我國(guó)教育投資的最主要來(lái)源是()
A.學(xué)費(fèi)收入B.稅收C.社會(huì)捐贈(zèng)D.國(guó)民收入
五、單選題(10題)33.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)五育并舉,這反映了()
A.五育各有其相對(duì)獨(dú)立性B.五育的地位存在不均衡性C.五育之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.五育可以相互取代
34.教師運(yùn)用準(zhǔn)確而流利的言語(yǔ),形象的肢體動(dòng)作,強(qiáng)烈的情緒感染及規(guī)范的板書(shū)順利地完成教學(xué)活動(dòng),表明教師有教育的()
A.能力B.才能C.天才D.技能
35.我國(guó)古代的六藝和古希臘的七藝屬于()
A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合實(shí)踐課程D.隱性課程
36.在限定時(shí)間內(nèi)對(duì)同一問(wèn)題想到的可能答案越多,表示其創(chuàng)造思維越具有()
A.新穎性B.變通性C.獨(dú)特性D.流暢性
37.小明即將上考場(chǎng),感覺(jué)心跳加速,有點(diǎn)微微出汗。這屬于情緒情感的()
A.主觀體驗(yàn)B.外部表現(xiàn)C.生理喚醒D.認(rèn)知活動(dòng)
38.提出“交互決定論”的教育家是()
A.班杜拉B.羅杰斯C.桑代克D.布魯納
39.當(dāng)兒童看到了不同的桌子之后,形成了桌子的概念。這主要體現(xiàn)的思維特征是()
A.間接性B.抽象性C.概括性D.理解性
40.注重后天的教育工作,主張有教無(wú)類的中國(guó)古代教育家是()
A.王夫之B.孔子C.朱熹D.墨子
41.以下關(guān)系中,對(duì)應(yīng)有誤的是()
A.兒童中心論——杜威
B.教師中心論——?jiǎng)P洛夫
C.以盡最大可能的效果來(lái)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展——贊科夫
D.教師是太陽(yáng)底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)——列寧
42.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列各種現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()①近朱者赤,近墨者黑②因疲勞而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下③迎風(fēng)流淚④知道“地球是圓的而不是方的”⑤木槌敲擊引發(fā)的膝跳反射
A.①②⑤B.①④C.②③⑤D.③④
六、單選題(0題)43.學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則
參考答案
1.CC雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的,因此該人物面臨的沖突是雙避沖突
2.BB班級(jí)授課制擴(kuò)大了教學(xué)規(guī)模,加快了教學(xué)速度,提高了教學(xué)效率,有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才
3.BB意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦
4.C在情緒ABC理論中,A指誘發(fā)事件;B指?jìng)€(gè)體對(duì)誘發(fā)事件的看法、解釋和評(píng)價(jià),即信念;C指事件發(fā)生后,個(gè)體的情緒及行為結(jié)果。
5.BB動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維,也稱實(shí)踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介,以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維,也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維,是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法,固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。題干愛(ài)因斯坦的話中既沒(méi)有涉及動(dòng)作,也沒(méi)有涉及語(yǔ)言,強(qiáng)調(diào)的是意象,因此體現(xiàn)的是形象思維
6.CC外行,指對(duì)某種事情或工作不懂或沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人。內(nèi)行,指對(duì)某種事情或工作有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人。門道,指做事的訣竅和方法。整句意思是:外行人看事情只能看看外表、看看熱鬧,內(nèi)行人看事情看的是方法和本質(zhì),體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性
7.AA大腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的高級(jí)(最高)部位,由左右大腦半球構(gòu)成
8.BB教師要處理好師長(zhǎng)關(guān)系、同事關(guān)系、師生關(guān)系等,其中最核心的關(guān)系是師生關(guān)系
9.AA教師熱愛(ài)教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是熱愛(ài)學(xué)生
10.DD能力、性格都屬于個(gè)性心理特征,因此題干中提到的差異指的是個(gè)性心理特征的差異
11.CC巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的興奮和抑制有強(qiáng)度、平衡性、靈活性三種特性。根據(jù)這三種特性的結(jié)合,巴甫洛夫?qū)?dòng)物的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)分為四種類型:①膽汁質(zhì):強(qiáng)、不平衡。②多血質(zhì):強(qiáng)、平衡、靈活。③黏液質(zhì):強(qiáng)、平衡、不靈活。④抑郁質(zhì):弱
12.AA同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。原有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)在遷移過(guò)程中不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變,只是得到某種充實(shí)。舉一反三觸類旁通在發(fā)生遷移時(shí),原有知識(shí)結(jié)構(gòu)并沒(méi)有發(fā)生變化,因此屬于同化性遷移
13.D
14.AA社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制
15.B
16.AA大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺(jué)時(shí),我們對(duì)物體知覺(jué)映像的大小不會(huì)隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人,雖然距離發(fā)生了改變,但我們對(duì)行人大小的知覺(jué)映像并不會(huì)因此改變,即為大小恒常性
17.DD延腦又稱延髓,與有機(jī)體的基本生命活動(dòng)有密切關(guān)系,它支配呼吸、排泄、腸胃等活動(dòng),又叫生命中樞
18.A
19.BB激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài),通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起。小李收到北京大學(xué)的通知書(shū)對(duì)他來(lái)說(shuō)意義重大,所以他高興得手舞足蹈的狀態(tài)屬于激情
20.BB活動(dòng)和交往是品德形成的基礎(chǔ)
21.CC生理需要是人的所有需要中最基本、最原始,也是最強(qiáng)有力的需要,是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ),因此也最為重要
22.CC雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的,因此該人物面臨的沖突是雙避沖突
23.BB《學(xué)記》是我國(guó)也是世界上最早的專門論述教育和教育問(wèn)題的著作
24.BB社會(huì)本位論認(rèn)為:①個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì),都要受到社會(huì)的制約。②社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。③教育的目的在于使受教育者社會(huì)化。代表人物有:荀子、孔德、涂爾干、凱興斯泰納、納托普、赫爾巴特、巴格萊等
25.D
26.CC雙避沖突指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。題干中牙痛和手術(shù)不能同時(shí)回避,必?fù)衿湟?,因此屬于雙避沖突
27.BB真從眾表現(xiàn)為行為上從眾,內(nèi)心也從眾,即心服口服。權(quán)宜從眾表現(xiàn)為行為上從眾,內(nèi)心不從眾,即口服心不服
28.CC當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征,這就是暈輪效應(yīng),也稱光環(huán)效應(yīng),如以偏概全、愛(ài)屋及烏。社會(huì)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),外表的吸引力有明顯的暈輪效應(yīng)。當(dāng)一個(gè)人的外表充滿魅力時(shí),他(或她)的其他一切實(shí)際同外表無(wú)關(guān)的特征也會(huì)得到更好的評(píng)價(jià)
29.C
30.AA桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié),學(xué)習(xí)的過(guò)程是漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程
31.D
32.DD教育投資來(lái)源于國(guó)民收入。國(guó)民收入是社會(huì)總產(chǎn)值中扣除消耗掉的生產(chǎn)資料的價(jià)值所剩下的部分。教育可以增加國(guó)民收入,但不能直接創(chuàng)造國(guó)民收入,教育活動(dòng)消耗的教育資源最終只能來(lái)源于國(guó)民收入
33.CC全面發(fā)展教育包含德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育五個(gè)方面。在教育實(shí)踐中,五育并不是孤立實(shí)施的,而是相輔相成,在人身心全面發(fā)展的統(tǒng)一過(guò)程中展開(kāi)的。因此,應(yīng)樹(shù)立整體觀念,發(fā)揮教育的整體功能,綜合地設(shè)計(jì)五育實(shí)施的過(guò)程,提高教育實(shí)效
34.B
35.AA學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來(lái)的課程體系。我國(guó)古代的六藝和古希臘的七藝都屬于學(xué)科課程
36.DD思維的流暢性是指在限定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少
37.CC小明即將上考場(chǎng),有點(diǎn)激動(dòng)和焦慮,這種情緒伴隨內(nèi)臟器官和內(nèi)分泌腺的生理變化,因此屬于生理喚醒
38.A為了解釋說(shuō)明人的行為,班杜拉提出了交互決定論。認(rèn)為行為、個(gè)體(主要指認(rèn)知和其他個(gè)人的因素)和環(huán)境是“你中有我,我中有你”的,不能把某個(gè)因素置于其他因素之上的位置,盡管在某些情境中,某一個(gè)因素可能起支配地位。他把這種觀點(diǎn)稱為“交互決定論”。
39.C思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)加以認(rèn)識(shí)。兒童在接觸各
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