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文檔簡介
2022年茂名市語文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.花妖狐魅,多具人情評價的是以下哪部作品()
A.《牡丹亭》B.《聊齋志異》C.《倩女離魂》D.《竇娥冤》
2.《前赤壁賦》是一篇()
A.抒情小賦B.騷體賦C.文賦D.駢賦
3.李廣死后,百姓聞之,知與不知,無老壯皆為垂涕,對刻畫李廣形象來說,這種表現(xiàn)方法是()
A.鋪墊反襯B.對比反襯C.側(cè)面烘托D.象征暗示
4.下列哪篇不是海子的作品()
A.《面朝大海春暖花開》B.《鳳凰涅槃》C.《五月的麥地》D.《亞洲銅》
5.下列沒有錯別字的一組是()
A.殘無人道稱心如意英雄輩出班門弄斧
B.英雄氣概川流不息鋌而走險仗義執(zhí)言
C.當(dāng)仁不讓破釜沉舟聲音洪亮精神換發(fā)
D.變本加厲漠不關(guān)心情不自禁口干舌噪
6.《論語》是我國先秦時期的一部散文集,它的體例是()
A.語錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體
7.漱玉集中、金石錄里,文采有后主遺風(fēng)指的是宋代文學(xué)家()
A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.朱淑真
8.以下作品中,不屬于遲子建的是()
A.《北極村童話》B.《傷懷之美》C.《偽滿洲國》D.《我的阿勒泰》
9.《山居秋暝》的主要抒情方法是()
A.借景抒情B.直抒胸臆C.借典故抒情D.借比喻抒情
10.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論,這樣的論證方法是()
A.歸納法B.類比法C.演繹法D.例證法
11.下列選項中,體現(xiàn)《長恨歌》題旨的詩句是()
A.遂令天下父母心,不重生男重生女
B.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期
C.在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝
D.悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢
12.《大同》中提及的三代之英是指()
A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王
13.從時空的不斷變化和轉(zhuǎn)移,讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會一個游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是()
A.張潔《揀麥穗》B.余光中《聽聽那冷雨》C.蕭伯納《貝多芬百年祭》D.史鐵生《我與地壇》
14.《晏子對齊侯問》出自()
A.《左傳》B.《國語》C.《戰(zhàn)國策》D.《后漢書》
15.《長亭送別》中的男主人公是()
A.長老B.老夫人C.紅娘D.張生
16.我國古代長篇小說的高峰是()
A.《儒林外史》B.《紅樓夢》C.《西游記》D.《三國演義》
17.在詩壇上被稱為詩圣的詩人是()
A.李白B.杜甫C.白居易D.陸游
18.作品反映了漢末人民苦難生活,氣魄雄偉,風(fēng)格蒼涼悲壯的詩人是()
A.曹操B.曹植C.曹丕D.蔡文姬
19.唐代詩人中善于把詩、情、畫、意融為一體的是()
A.高適B.李商隱C.王維D.李煜
20.下列生理過程中,屬于負(fù)反饋機(jī)制的調(diào)節(jié)是()
A.排尿反射B.排便反射C.血液凝固D.降壓反射
二、閱讀理解(10題)21.這段文字在全文中有何作用?
22.閱讀下面的文字:
驚蟄一過,春寒加劇。先是料料峭峭,繼而雨季開始,時而淋淋漓漓,時而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕,即連在夢里,也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘,躲過一陣瀟瀟的冷雨,也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家,曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷,雨里風(fēng)里,走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子,片頭到片尾,一直是這樣下著雨的。
……
雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光,灰而溫柔,迎光則微明,背光則幽黯,對于視覺,是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕,夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng),誰的千指百指在按摩耳輪。下雨了,溫柔的灰美人來了,她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵,把晌午一下子奏成了黃昏。
請回答
這兩段文字出自哪位作家筆下?在語言表達(dá)上的顯著特點(diǎn)是什么?
23.閱讀下面的文字:
其夜,華林部過馬伶曰①:子,天下之善技也,然無以易李伶,李伶之為嚴(yán)相國至矣,子又安從授之而掩其上哉?馬伶曰:固然,天下無以易李伶,李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者②,嚴(yán)相國儔也③。我走京師,求為其門卒三年。日侍昆山相國于朝房,察其舉止,聆其語言,久而得之,此吾之所為師也。華林部相與羅拜而去。(侯方域《馬伶?zhèn)鳌饭?jié)選)
【注】①華林部:李伶所在的戲班。②昆山顧秉謙:明代昆山(今江蘇)人,曾依附魏忠賢,殘害過左光斗等忠臣。③儔:同類
本段表現(xiàn)了馬伶什么樣的精神?
24.閱讀李斯《諫逐客書》中的一段文字:
昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)?;萃跤脧垉x之計,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險,割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強(qiáng)公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉?向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。
請回答
本段的分論點(diǎn)是什么?作者用了幾個論據(jù)?論據(jù)屬于哪一類?
25.本詩主要使用了什么樣的敘事方式?
26.閱讀下面的文字:
所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!
譬如罷,我們之中的一個窮青年,因為祖上的陰功(姑且讓我這么說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,拿來!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西污染了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。拿來主義者是全不這樣的。
他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其平民化,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄出售存膏,售完即止的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿拉伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,拿來主義怕未免有些危機(jī)。
總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首要要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。(魯迅《拿來主義》節(jié)選)
請回答
魯迅所批判的孱頭昏蛋廢物,分別代表著對待外國文化怎樣的態(tài)度?
27.這段話中蔡元培所指的腐敗是什么?
28.簡要分析第一自然段的層次
29.閱讀下面的文言文,按要求答題。
桓公問于管子曰:楚者,山東之強(qiáng)國也,其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道。舉兵伐之,恐力不能過,兵弊于楚。為之奈何?管子對曰:即以戰(zhàn)斗之道當(dāng)之矣。公曰:何謂也?管子對曰:公貴買其鹿。
桓公即使人之楚買生鹿。管子即令桓公告民,藏谷十之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山。令中大夫王邑載錢二千萬,求生鹿于楚。楚王聞之,告其相曰:彼金錢,人之所重也,國之所以存,明主之所以賞有功。禽獸者,群害也,明王之所棄逐也。今齊以其重寶貴買吾群害,則是楚之福也。天且以齊私楚也。子告吾民,急求生鹿,以盡齊之寶。楚民即釋其耕農(nóng)而畋鹿。管子告楚之賈人曰:子為我至生鹿,二十賜子金百斤,什至而金千斤也。則是楚不賦于民而財用足也。
楚之男女皆居外求鹿。隰朋①教民藏谷五倍;楚以生鹿藏錢五倍。管子曰:楚可下矣。公曰:奈何?管子對曰:楚錢五倍,其君且自得而求谷。桓公曰:諾。因令人閉關(guān),不與楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也,楚糴石四百。齊因令人載粟處芊②之南,楚人降齊者十之四。三年而楚服。
桓公問于管子曰:吾欲求制衡山③之術(shù),為之奈何?管子對曰:公其令人貴買衡山之械器,燕、代必從公而買之。秦、趙聞之,必與公爭之,衡山之械器必倍其價。天下爭之,衡山械器必十倍以上。公曰:諾。因令人之衡山求買械器,不敢辯其價。齊修械器④于衡山十月,燕、代聞之,果令人之衡山求買械器。燕、代修三月,秦國聞之,果令人之衡山求買械器。衡山之君告其相曰:天下爭吾械器,令其價再什以上。衡山之民釋其本,修械器之巧。齊即令隰朋購粟于趙。趙糶石十五,隰朋取之石五十。天下聞之,載粟而之齊。齊修械器十七月,修糴五月,即閉關(guān)不與衡山通使。燕、代、秦即引其使而歸。衡山械器盡魯削衡山之南齊削衡山之北內(nèi)自量無械器以應(yīng)二敵即奉國而歸齊矣。
(選自《管子·輕重》,有刪改)
【注】①隰朋:春秋時齊國大夫。②芊:地名。位于齊楚接壤處。③衡山:齊魯之間的小國。④修械器:意思是施行購買兵器的策略
(1)在下面每個人物后的橫線上寫出一個恰當(dāng)?shù)氖煺Z或成語,用來評價人物在文中的表現(xiàn)。
①桓公_______②管子______③衡山之君_______
30.這段文字所列舉的秦國四位國君任用客卿建立功業(yè)各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?這樣寫有什么好處
三、解釋劃線詞(10題)31.是以泰山不讓土壤,故能成其大。
讓
32.勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。
勞
33.猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。
攫
34.竊以為與君實(shí)游處相好之日久。
竊
35.多歧路,今安在。
安在
36.秦人開關(guān)延敵,九國之師逡巡而不敢進(jìn)。
延
37.而務(wù)去之,乃徐有得也。
乃
38.齊侯至自田,晏子侍于遄臺,子猶馳而造焉。
造
39.杳無所知,逃大造,出塵網(wǎng)。
大造
40.凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。
躐
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病
朱大可
①中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道,最近一項在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時,外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(2007年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題,提醒本國公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場所參與他人的爭吵,如此等等。
②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:請不要站在馬桶上!這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因為他們拒絕說英語而已,法國人和英國人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時間,完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂,日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個民族最終都脫胎換骨,搖身成為先進(jìn)文化的代表。
③與此形成鮮明對照的是,一個號稱禮儀之邦的文明古國,卻逐漸喪失文明優(yōu)勢,成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時候開始,中國人把粗鄙當(dāng)豪情,把無知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國,又把無恥當(dāng)成了反叛?
④作為種族文明的個人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時,尊重他人
談?wù)勀銓ξ闹械慕甜B(yǎng)的理解
42.統(tǒng)覽全篇,對漢字演變的分析不正確的一項是()
A.漢字是一種表意和表音的意音文字,從古到今只有數(shù)量的變化
B.漢字是漢族的自源字體,源于殷墟的甲骨文
C.古代漢語基本上是雙音節(jié)語,近代漢語的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展
D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字,功能上有了重大變化
五、作文題(1題)43.(1)零是一個特殊的數(shù)字,任何數(shù)字加上或減去零都不會發(fā)生任何變化,再大的數(shù)字乘零都會變成零,零放在一個數(shù)字前面不會有任何意義,但放在一個數(shù)字后面卻可以將數(shù)字放大十倍。零在生活中也有著特殊的意義,它既可以使我們一切努力的成果化為烏有,只剩下一片傷感,也可以讓我們拋棄原先的喧嘩躁動,保留下一份安靜。
(2)健康好比數(shù)字1,事業(yè)、家庭、地位、錢財好比0;有了1,后面的0越多,就越富有。反之,沒有1,則一切皆無。
(3)柳傳志說過,企業(yè)中的一把手,就好比是阿拉伯?dāng)?shù)字中的1,后面的人就是0,有一個就變成10,兩個就變成100,三個就是1000,沒前面的1你就什么都不是。因此,單位中領(lǐng)軍人物選不好,也就發(fā)展不好
參考答案
1.BB魯迅評價《聊齋志異》花妖狐魅,多具人情和易可親,忘為異類
2.C文賦是賦的一種,體式介于韻文與散文之間?!肚俺啾谫x》便是宋代文賦的代表作,它融詩、賦、文為一體,或敘事,或?qū)懢?,或抒情,或議論,各因其情理所宜而運(yùn)用自如
3.C通過百姓對李廣逝去的哀思,來側(cè)面描寫李廣的形象,是典型的烘托手法
4.BB《鳳凰涅槃》的作者為郭沫若。其他三項均為海子的作品
5.BA項中殘無人道應(yīng)為慘無人道;C項中精神換發(fā)應(yīng)為精神煥發(fā);D項中口干舌噪應(yīng)為口干舌燥
6.A《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文集
7.CC1959年,郭沫若為李清照紀(jì)念堂題寫楹聯(lián):大明湖畔、趵突泉邊,故居在垂楊深處;漱玉集中、金石錄里,文采有后主遺風(fēng)。后人輯錄李清照的詞集名為《漱玉詞》?!督鹗洝肥撬驼煞蜈w明誠以畢生心血寫成的關(guān)于古玩字畫的集子。文采有后主遺風(fēng)指她的文風(fēng)有南唐后主李煜的風(fēng)格
8.DD遲子建,黑龍江漠河人。當(dāng)代作家。主要作品有小說集《北極村童話》,散文集《傷懷之美》,長篇小說《樹下》《偽滿洲國》等。《我的阿勒泰》是李娟的作品
9.A
10.CC演繹法是由一般到特殊的推理方法,即從一般原理推導(dǎo)出個別情況
11.BB選項兩句用概括性的語言點(diǎn)明長恨,表現(xiàn)唐玄宗對楊貴妃的愛情誓言不能實(shí)現(xiàn)的千古遺恨,深化了本詩的主旨
12.DD《大同》中大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉,三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王
13.B蒙太奇是音譯的外來語,原為建筑學(xué)術(shù)語,意為構(gòu)成、裝配,可解釋為有意涵的時空人為地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中,后來逐漸在視覺藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運(yùn)用。余光中的《聽聽那冷雨》從形上講,運(yùn)用了蒙太奇手法,文章穿越時空,將歷史與現(xiàn)實(shí)編織起來,讓讀者真實(shí)感受到了作者的思鄉(xiāng)之情
14.AA《晏子對齊侯問》出自《左傳·昭公二十年》,本文從國家政治的角度,論證了和與同的本質(zhì)區(qū)別
15.D《長亭送別》是王實(shí)甫《西廂記》中的一折,寫張生赴京趕考,鶯鶯送別的情景。男主角為赴京趕考的張生
16.BB無論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)成就上看,《紅樓夢》都達(dá)到了我國古代長篇小說的高峰
17.B
18.A曹操的詩歌受樂府民歌影響較大,詩歌內(nèi)容有的反映當(dāng)時的社會動亂和百姓疾苦,有的抒寫個人宏大的抱負(fù),情感深沉,風(fēng)格蒼涼悲壯
19.CC王維是盛唐山水田園詩派的代表人物,蘇軾稱贊他:味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩
20.DD負(fù)反饋指受控部分發(fā)出的反饋信息對控制部分的活動產(chǎn)生抑制作用,使控制部分的活動減弱,如減壓反射、體溫調(diào)節(jié)。排尿過程、排便反射、血液凝固均屬于正反饋
21.這段文字交代了昔日香市取消的原因
22.余光中。大量使用了疊詞
23.表現(xiàn)了馬伶為提高自己的技藝,不斷刻苦學(xué)習(xí)、努力探索、精益求精的精神
24.①此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉?(客卿沒有辜負(fù)秦國)②用了4個論據(jù),這些論據(jù)都屬于事實(shí)論據(jù)
25.本詩主要使用了代人述言的方式來敘事
26.孱頭:不敢接受?;璧埃悍穸ㄒ欢āU物:接受一切
27.當(dāng)時北大的腐敗表現(xiàn)在兩個方面:求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財思想;對于教員,則不問其學(xué)問之淺深,惟問其官階之大小
28.先總寫一句,然后依次寫廟前、廟內(nèi)和聲音
29.(1)桓公:從善如流(虛心納諫、擇善而從、從諫如流)管子:不戰(zhàn)而屈人之兵(審時度勢、知己知彼、神機(jī)妙算)衡山之君:因小失大(撿了芝麻丟了西瓜、愚不可及、目光短淺)
30.①秦四位國君任用客卿建立功業(yè)各自側(cè)重是:秦穆公爭霸,秦孝公變法,秦惠王擴(kuò)張,秦昭王安內(nèi)。②這樣寫的好處:運(yùn)用秦國歷史上明君的事例作論據(jù),對秦王來說,最熟悉,最親切,最有說服力,
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