2022下半年濟南市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】

2022下半年濟南市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.第一次將大同社會作為一種社會理論的著作是（）

A.《論語·里仁》B.《詩經(jīng)·大雅》C.《禮記·禮運》D.《孟子》

2.下列關(guān)于莎士比亞的說法，錯誤的一項是（）

A.莎士比亞是文藝復(fù)興時期最偉大的劇作家、詩人。他一共創(chuàng)作了154首十四行詩，其中《十四行詩集》最為著名

B.莎士比亞的戲劇寫作分三個時期：歷史劇和戲劇時期、悲劇時期、傳奇劇時期

C.《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》合稱為莎士比亞的四大悲劇

D.戲劇文學(xué)的兩個重要內(nèi)容是戲劇沖突和戲劇語言

3.用來證明論點的理由和根據(jù)是（）

A.論據(jù)B.論題C.論點D.論證

4.下列作家屬于當代朦朧詩派的是（）

A.舒婷B.戴望舒C.郭沫若D.張潔

5.在《氓》中，淇則有岸，隰則有泮兩句所用的修辭手法是（）

A.擬人B.擬物C.正喻D.反喻

6.《又是一年芳草綠》一文的作者是（）

A.老舍B.余秋雨C.賈平凹D.林語堂

7.下列作品不屬于艾青的是（）

A.《北方》B.《大堰河——我的保姆》C.《我用殘損的手掌》D.《我愛這土地》

8.鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文所用的修辭手法有（）

A.比喻B.用典C.擬人D.夸張

9.秦朝稱呼百姓為（）

A.黎民B.黔首C.平民D.草民

10.《苦惱》的主旨是（）

A.反映專制統(tǒng)治下下層小人物的悲慘生活

B.揭示專制統(tǒng)治下上層大人物缺乏同情心

C.反映專制統(tǒng)治下的貧富懸殊和階級對立

D.揭示專制統(tǒng)治下人與人之間的冷漠無情

11.《紀念傅雷》這篇文章的記敘方式是（）

A.按邏輯順序B.按空間順序C.按時間順序D.按思維順序

12.《飲馬長城窟行·青青河畔草》是一首（）

A.五言律詩B.樂府民歌C.五言絕句D.漢賦

13.朱自清《背影》的最主要特點是（）

A.真實簡明B.閑適傷感C.清麗典雅D.以情制勝

14.下列名句出自《老子》一書的是（）

A.工欲善其事，必先利其器B.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢C.合抱之木，生于毫末D.不積跬步，無以至千里

15.作品帶有濃郁的地方色彩的作家是（）

A.巴金B(yǎng).史鐵生C.沈從文D.余秋雨

16.祭仲屬于下列哪篇文章中的人物（）

A.《鄭伯克段于鄢》B.《燕昭王求士》C.《垓下之圍》D.《長亭送別》

17.唐代詩人中善于把詩、情、畫、意融為一體的是（）

A.高適B.李商隱C.王維D.李煜

18.下列選項中屬于判斷句的是（）

A.吾長見笑于大方之家B.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也C.故有舍本而問末者耶D.青欲上書報天子軍曲折

19.契訶夫小說《苦惱》中的主人公是（）

A.約翰B.姚納C.米龍D.杰姆

20.我國現(xiàn)代小說的奠基人是（）

A.沈從文B.老舍C.魯迅D.巴金

二、閱讀理解(10題)21.被暴風(fēng)雨所打擊著的土地和無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)分別象征什么？

22.本文運用了哪些修辭手法？達到了什么樣的效果？

23.（2）用恰當?shù)氖煺Z描述下列人物各自的處事為人。要求任選兩人，每個人物用兩個熟語（包括成語）描述。

①晉平公②祁黃羊③腹燉

24.閱讀李白《行路難》（其一），回答下列問題。

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難！多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海

這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的矛盾心情？

25.閱讀下面的文字：

然而人的安排終于被偶然毀壞了。這應(yīng)該是一個意外。但是這意外卻毫無憐憫地打擊了年輕的心。我離家不過一年半光景，就接到了姐姐的死訊?！瓕τ诮憬?，她生前我沒有好好地愛過她，死后也不曾做過一樣紀念她的事。她寂寞地活著，寂寞地死去。死帶走了她的一切，這就是在我們那個地方的舊式女子的命運。（巴金《愛爾克的燈光》節(jié)選）

請回答

作者為什么要寫對姐姐之死的回憶？

26.春去也，飛紅萬點愁如海是傳頌千古的名句，請結(jié)合全詞內(nèi)容進行賞析

27.閱讀下文，回答問題。

舊戲臺

胡容爾

這座戲臺，在暮風(fēng)中寂寂地衰敗著。黃昏挑起幾縷絳紅的晚霞，斜斜地搭在了她老舊的前臉兒上。抬眼望去，高處四角飛翹的屋脊上，長滿了雜草，還有幾株低矮的梧桐。茂盛的草木，在黛色的瓦片縫隙間，沒心沒肺地招搖著；而低處攤開的長方體的臺面，如同一只過期了的粉盒，被隨手拋擲在幽暗的巷子深處，透著一抹洇開的荒涼和失落。

初見這座戲臺，是在遙遠的少年時。那一年，我十歲，隨外婆搭車來城里。外婆進城，不為別的，只為看戲。當時，這里有當?shù)刈钣忻慕莾?。五月，淡紫色的桐花開得正歡。掩映在細碎花影中的戲臺，宛如一個淡紫色的夢境。

我們來時，臺上演著的是《玉堂春》，密匝匝的鑼鼓點兒，正一陣陣響得緊。扮演蘇三的美嬌娘，穿著一身青色的羅裙，揮舞著長長的水袖，步步生蓮，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱著、訴著，只覺耳畔有流鶯啼轉(zhuǎn)、泉水叮咚，無比曼妙動聽。再看那張粉白里透著嫣紅的俏臉上，一雙細長的丹鳳俊眼，左顧右盼，波光流轉(zhuǎn)，好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花園，桃花紅、杏花粉、梨花白，令人眼花繚亂，真有說不出的風(fēng)流繾綣。

其實，臺下，又何嘗不是戲臺呢？只不過，觀眾成了演員。你且看去，臺上的藝人演得熱鬧，臺下的眾人也看得熱鬧。有時，臺下的劇本，比臺上還出彩。

我也曾偷偷地溜到后臺，看旦角們弄妝、聽琴師們調(diào)弦。沒人顧得上理會一個小女孩的好奇心。不消說，戲外的她們，正在為演繹別人的故事做鋪墊。管弦吱呀，絲竹悠揚，嘈嘈切切，一場場好戲即將開場。

只不知，臺下的她們，又有著怎樣的人生，是否能游刃有余地穿梭于戲里戲外。

從繁華到落寞，舊戲臺，昭示著人世間的滄桑和變遷。這座方寸之間的戲臺，已遠遠滯后于人們挑剔的審美理念。今人的眼睛，早被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場所誘惑。說到底，終究是我們辜負了眼前的戲臺。

這一路風(fēng)塵仆仆地行來，山一程，水一程，辜負了的何止是這戲臺？還有那人、那事和那截青蔥歲月，都被漫不經(jīng)心地擱置，被生硬地冷落和怠慢了呀。舊戲臺回不到從前了，我也一樣。當年那個扎著兩條羊角辮、穿著粉紅碎花小襖、依偎在外婆懷中看戲的小女孩，已在似水流年中走失，一去不復(fù)返了。

一去不復(fù)返的，還有我親愛的外婆。臺上臺下，千呼萬喚，再也尋不到外婆美麗的容顏了。是的，那個裝滿外婆一世情緣的屋子，就是外婆的戲臺。她在自己搭起的戲臺上，唱念做打，嬉笑怒罵。身處不同階段的她，扮演著不同身份的角色，最后連綴成她長長的、多彩的一生。

如今，外婆的戲臺也舊了，空無一人。

人間舉步皆戲臺。你我在他人的戲中，飾演著分量不同的角色，而別人又在你我的戲中，占據(jù)著位子。主角也好，配角也罷，龍?zhí)滓矡o妨。哪一個人生，不是悲欣交集的呢？

薄薄的暮色中，我望著舊戲臺，好像看著另一個自己。那是暮年的我，頂著一頭白發(fā)，顫巍巍地佇立在風(fēng)中。是的，總有一天，我也會如這舊戲臺一樣的頹敗，淡了紅顏、瘦了相思。須知，人生的夕陽，自有她的可愛金貴。一如這腳下的舊戲臺，雖不再作濃情的悲歡離合的場子，卻有了平素淡雅的生活休閑功能，每日里迎送在此下棋納涼的人們。誰又能否認，這不是對生命的另一種詮釋呢？

人生有著無數(shù)的下一場，好戲還在后面。在幽靜的歲月深處，命運為你設(shè)置了許多謎語，只等你款款走向前來，俯下身去，逐一地揭曉答案，然后淡淡地歡喜。

站在只我一人的舊戲臺上，輕捻時光，生命已被抻長。笑容如漸涌漸漲的春水，在我臉上一點點地蕩漾著、豐盈著，一直流向晚霞映紅的天邊……

（有刪改）

文章第三段描寫蘇三扮演的美嬌娘時運用了什么手法？有什么作用？

28.文中的緣故指的是什么？

29.師說

韓愈

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎

（1）第一段是從哪幾個層次進行分析論述的？

30.閱讀下面文字，然后回答問題。

聽聽那冷雨（節(jié)選）

余光中

雨不但可嗅，可觀，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚。于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。二打中年聽雨，客舟中，江闊差低。三打白頭聽雨在僧廬下。這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生，樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊誰。

雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬于中國。王禹的黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說是住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲可比碎玉。

而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹筒里面，任何細脆的聲響，怕都會加倍夸大，反而令人耳朵過敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對于視覺，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦糟與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰的千指百指在按摩耳輪。下雨了，溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。

在古老的大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內(nèi)延長復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間，風(fēng)自每一個角落里旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節(jié)奏．單調(diào)里自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音?；蚴窃诮系臐蓢l(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細細瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說，千億片瓦說，輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟

這篇文章中的雨意象有什么樣的情感寄托？如何理解題中的冷字？

三、解釋劃線詞(10題)31.余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小。

尋

32.溯游從之，宛在水中沚。

沚

33.虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。

竟

34.非能耕而食之，織而衣之也。

衣

35.漏鼓移，則番代。

番

36.罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。

擗

37.茍非吾之所有,雖一毫而莫取。

茍

38.不速去，無俟奸人構(gòu)陷。

構(gòu)陷

39.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

40.求！無乃爾是過與？

過

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

家園落日

很久以來，我都有種感覺：同是那個太陽，落日比朝陽更富愛心。

我想起到過的許多地方，見過的各種落日。

戈壁落日很大，泛黃古舊，半透明，邊緣清晰如紙剪。此時起了風(fēng)。西北一有風(fēng)則蒼勁。芨芨草用力貼緊了地，細沙水汽一般游走，從太陽那邊撲面而來，所以感到風(fēng)因太陽而起；恍惚之間，太陽說沒了就沒了，一身鬼氣。

云海落日則很飄又很柔曼，一顆少女心。落呀落，落到深淵了吧，突然又在半空高懸，再突然又整個不見了，一夜之后從背后起來。她的顏色也是變化的——我甚至見過紫色的太陽。這時候連那太陽是否屬實都沒有把握。

平原落日總是一成不變地漸漸接近地平線，被模糊的土地浸潤似的吞食。吞到一半，人沒了耐心，扭頭走開。再回頭，什么都沒啦：一粒種子種進了地里。

看大海落日是在美國?；蛟S因為是別人的太陽，總感到它的生命不遂意：你無論如何也看不到太陽是怎樣浸進海水的，隔得還有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的時候。這時美國朋友便驕傲地說，看，一顆水珠在輝煌地接納火球了。我說唔，唔唔。

說到底，我看得最多的，還是淺緩起伏的田野之上的落日，普通得就像一個人。在我居住的中國川東，就是這種太陽。

我常常單騎出行，駐足國道，倚車貪看丘陵落日。那地勢的曲線是多層的，顏色也一一過渡，從青翠到濃綠，從濃綠到黛青，而最近夕陽之處一派乳白，那是盆地特有的霧靄。

似乎一下子靜了一陣，太陽就這樣下來了；紅得很溫和，柔軟得像泡過水，讓我無端想起少女的紅唇和母親的乳頭。有時候有如帶的云霞繞在它的腰際，有時候是羅傘般的黃桷樹成了它的托盤。農(nóng)舍頂上如縷的炊煙飄進去，化掉了；竹林在風(fēng)中搖曳，有時也搖進去了。

當路人不顧這一切時，我很焦急，很想說喂，看哪！

兩只小狗在落日里追逐；老牛在落日里舐犢……有一天有一個老農(nóng)夾在兩匹馬之間，在光滑的山脊上走進了太陽。馬駝著馱子。老農(nóng)因為老了，上坡時就抓著前面的馬尾巴。后面的馬看見了，就將自己的尾巴不停地搖著。

我不禁熱淚盈眶；一種無法描述的愛浸透全身。

這個遲暮的老農(nóng)！他隨心所欲的自在曠達讓我羞愧……我突然想到就人生而言，遲暮只有一瞬，長的只是對遲暮的憂慮而已。

這個起伏田野上的落日啊……我曾經(jīng)反復(fù)思索這種落日為什么特別豐富——曲線？層次？人物活動？抑或角度的眾多？最終承認：僅僅因為它是家園落日。家園！這個毫無新意的單純的話題！家園的感覺何以如此？說不清。譬如在我生長的重慶——我心知凡是她能給予我的，其他地方也能給予；然而一切的給予，又都代替不了家園。而人在家園看落日，萬種感覺也許變幻不定，有一種感覺卻生死如一：那才是我的太陽啊！

（有刪改）

文章題為家園落日，但卻先寫家園之外的各種落日景象，其作用是什么？

42.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道，最近一項在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進行的調(diào)查顯示，日本人當選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護的常見問題，提醒本國公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。

②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請不要站在馬桶上！這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因為他們拒絕說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運動的偉大成果。歐洲耗費了三百年的時間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進文化的代表。

③與此形成鮮明對照的是，一個號稱禮儀之邦的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時候開始，中國人把粗鄙當豪情，把無知當樸素，把暴力當革命，把失禮當率真，把低俗當可愛，把仇恨當愛國，又把無恥當成了反叛？

④作為種族文明的個人表達，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人

談?wù)勀銓ξ闹械慕甜B(yǎng)的理解

五、作文題(1題)43.故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！

（歐陽修《五代史伶官傳序》）

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.C《禮記·禮運》中《大同》篇第一次將大同社會作為一種社會理論，表現(xiàn)了儒家思想家以及歷代中國仁人志士所追求和向往的社會形態(tài)

2.C莎士比亞的四大悲劇分別是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》

3.A論據(jù)是用來證明論點的理由和根據(jù)。論據(jù)就其本身的性質(zhì)和特征，可以分為事實性論據(jù)和理論性論據(jù)

4.AA舒婷是當代朦朧詩派的代表作家之一，主要作品有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《始祖鳥》等

5.DD淇則有岸，隰則有泮是以淇有岸隰有泮反喻自己愁思無盡

6.A識記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識的考查?！队质且荒攴疾菥G》是三十年代老舍應(yīng)報社之約而寫的一篇散文，這篇文章是考試大綱規(guī)定的三十五篇之一

7.C

8.B鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文兩句詩化用了《漢書·蘇武傳》中鴻雁傳遞書信之事，使用了用典的修辭手法

9.BB黔首是戰(zhàn)國和秦代對百姓的稱呼

10.DD《苦惱》一文通過姚納的遭遇，反映了俄國底層勞動人民的悲慘命運，控訴了沙皇統(tǒng)治下俄國社會人與人之間的冷漠無情

11.C

12.BB《飲馬長城窟行·青青河畔草》是一首漢樂府民歌，選自《樂府詩集》，又名《飲馬行》，屬相和歌辭

13.D

14.C工欲善其事，必先利其器出自《論語·衛(wèi)靈公》。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢出自《禮記·中庸》。不積跬步，無以至千里出自《荀子·勸學(xué)篇》。合抱之木，生于毫末出自《老子》，意思是：粗大的樹木都是由小樹苗長成的。比喻做事要腳踏實地，一步一個腳印

15.C沈從文的作品大多以湘西生活為題材，具有濃郁的地方色彩

16.AA祭仲是《鄭伯克段于鄢》中的鄭國重臣

17.CC王維是盛唐山水田園詩派的代表人物，蘇軾稱贊他：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩

18.B

19.BB

《苦惱》寫于1886年，是契訶夫短篇小說中的代表作之一。通過對車夫姚納一個晚上的行為描寫，以冷靜的筆觸表現(xiàn)了小人物悲劇命運，同時反映出那個時代的冷漠與麻木

20.C魯迅是我國現(xiàn)代小說奠基人

21.前者象征飽受侵略和蹂躪的祖國；后者象征中國人民不間斷的反抗和斗爭

22.本文運用了對比、夸張、排比、對偶等修辭手法，使言辭更加激烈，論辯更加有力

23.（2）晉平公：從諫如流、擇善而從。祁黃羊：出以公心、不念舊惡。腹燉：大義滅親、鐵面無私

24.這首詩表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的心情

25.以姐姐的悲慘命運為例，揭露控訴封建家庭、封建禮教摧殘青春與生命的罪惡

26.春去也一聲浩嘆，不僅是在感慨春光已逝，同時暗示自己生命的春天也將一去不復(fù)返，可謂一語雙關(guān)，言簡意深。飛紅萬點愁如海運用了借代、比喻的修辭手法，飛紅萬點生動地寫出了暮春時節(jié)落英繽紛的景象，畫面凄美，令人傷感；愁如海比喻新奇，以深不可測、茫無邊際的大海寫出了詞人愁之深、愁之廣，這愁既有傷春懷人之愁，年華已逝之悲，也有人生失意之苦

27.文章運用細節(jié)描寫手法對扮演蘇三的美嬌娘進行刻畫，側(cè)面烘托了戲臺之于我的巨大魅力

28.對未來的不可知和想知道未來的一切的好奇心，即死的睡眠里，究竟將要做些什么夢

29.（1）第一段一共分為四個層次。第一層：正面概論老師的職能，傳道、授業(yè)、解惑。第二層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。第三層：正面提出擇師標準，凡先聞道者，都可以為師。第四層：歸納上文，提出從師的原則

30.選擇雨作為意象是為了表現(xiàn)纏綿悠長的故國之思。題目中的冷字有二層含義：（1）突出在春寒料峭里的雨給人的外在的實在的感受。（2）表現(xiàn)作者遠離大陸內(nèi)心產(chǎn)生的凄涼

31.尋：古時的長度單位，一尋為八尺

32.沚：水中的沙灘

33.竟:終于

34.衣：作動詞用，給……衣穿

35.番：輪番

36.擗：掰開

37.茍：如果

38.構(gòu)陷：制造流言蜚語加以陷害

39.逸豫：安逸享樂

40.責(zé)備

41.為后文寫家園落日作鋪墊、蓄勢，以形成強烈的對比，突出對家園落日的深深依戀之情

42.教養(yǎng)是個人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標準。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)能直達人的靈魂，從內(nèi)部解