道德與法治 市賽獲獎(jiǎng)

P19請(qǐng)結(jié)合個(gè)人實(shí)際談?wù)剬W(xué)生如何增強(qiáng)安全防護(hù)意識(shí)？基本要求:小學(xué)生不得玩火。一是不得帶火柴或打火機(jī)等火種;二是不得隨意點(diǎn)火，禁止在易燃易爆物品處用火;三是不得在公共場(chǎng)所燃放鞭炮，更不允許將點(diǎn)燃的鞭炮亂扔。在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，小學(xué)生等未成年人要堅(jiān)持先逃生的原則。在道路上行走，要走人行道；沒(méi)有人行道的道路，要*路邊行走。集體外出時(shí)，最好有組織、有秩序地列隊(duì)行走；結(jié)伴外出時(shí)，不要相互追逐、打鬧、嬉戲；行走時(shí)要專(zhuān)心，注意周?chē)闆r，不要東張西望、邊走邊看書(shū)報(bào)或做其他事情。認(rèn)識(shí)了解電源總開(kāi)關(guān)，學(xué)會(huì)在緊急情況下關(guān)斷總電源。不用手或?qū)щ娢铮ㄈ玷F絲、釘子、別針等金屬制品）去接觸、探試電源插座內(nèi)部。不用濕手觸摸電器，不用濕布擦拭電器。P24你認(rèn)為當(dāng)班長(zhǎng)需要具備什么條件？1、首先，成績(jī)要優(yōu)異，品質(zhì)要好。必須在zhi班里的聲望很高，有支持他的同學(xué)。2、他須有外向的性格，與人交往能力好，待人和善。責(zé)任心要強(qiáng)。語(yǔ)言表達(dá)能力要強(qiáng)。3、身體素質(zhì)要好。忍耐性要強(qiáng)，要寬容別人。4、必須有一定的管理天賦。做事要果斷，要有良好的指揮判斷能力。5、應(yīng)服從老師的調(diào)度指揮，不得有抱怨和抗拒，做事要有風(fēng)度形象好。P54介紹一處世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)位于中國(guó)中部湖南省西北部，由張家界市的張家界森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護(hù)區(qū)和桑植縣的天子山自然保護(hù)區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。最近又發(fā)現(xiàn)了楊家界新景區(qū)。億萬(wàn)年前，武陵源是一片汪洋大海，大自然不停地搬運(yùn)、雕琢，變幻出今日武陵源砂巖峰林峽谷的地貌。這里遍地奇花異草，蒼松翠柏、蔽日遮天；奇峰異石，突兀聳立；溪繞云谷，絕壁生煙。武陵源的自然價(jià)值和濃郁的原始野性，將人們征服。武陵源以“五絕”：奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞聞名于世。P55和湖南省相鄰的省份有？北有：湖北南有：廣西、廣東西有：重慶、貴州東有：江西P60古代六種造字方法：1、象形法：象形字當(dāng)中，也有一些不是直接用來(lái)表示具體實(shí)物，而是用來(lái)表示與實(shí)物有關(guān)的概念。2、指事法：就是用象征性的符號(hào)或在圖形上加上指示性符號(hào)來(lái)表示意義的造字法。3、會(huì)意法：就是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的字，按意義合起來(lái)表示一個(gè)新的意義的造字法。4、形聲法：就是由形旁和聲旁拼合而成的造字法。因?yàn)樾温曌质窃谙笮?、指事、?huì)意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。5、轉(zhuǎn)注法：過(guò)去的說(shuō)法很多，比較流行的說(shuō)法是為了適應(yīng)方音分歧和語(yǔ)音的發(fā)展而采取的一種造字法。6、假借法：就是借用同音字表示新義的一種方法（“假”也是借的意思），如“汝”本是水名，借為第二人稱(chēng)代詞。P71哪些事上可以做到己所不欲勿施于人?1.自己做不到的事情就要求別別人，2.站在別人的角度和立場(chǎng)上思考，3.為別人著想，要學(xué)會(huì)將心比心。4.要學(xué)會(huì)反省自己，知錯(cuò)就改，做每件事前思考對(duì)錯(cuò)，能不能做，對(duì)他人是否會(huì)造成傷害張衡—發(fā)明地動(dòng)儀祖沖之—把圓周率的精確值推算到小數(shù)點(diǎn)后第七位張仲景--《傷寒雜病論》孫思邈--《千金要方》李冰父子—修建都江堰書(shū)上P17你和同學(xué)溝通后,意見(jiàn)仍未達(dá)成一致怎么辦？認(rèn)真地傾聽(tīng)他們的每一個(gè)意見(jiàn)，然后去用筆記錄下來(lái)，再讓大家聚集在一起去探討這個(gè)問(wèn)題，彼此去交流自己內(nèi)心的想法，可以讓大家輪流發(fā)言。因?yàn)槟阍谒伎紗?wèn)題的時(shí)候，可能只會(huì)想到一些方面并不能夠顧全大局。中國(guó)有一句古話叫做三人行必有我?guī)熝?，大家在一起可以彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短。可以把大家意見(jiàn)當(dāng)中的那些優(yōu)點(diǎn)集中在一起，探討出一個(gè)最合理的方案。書(shū)上p20吸毒對(duì)個(gè)人家庭社會(huì)有哪些危害？1，吸毒對(duì)社會(huì)的危害（1）對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的巨大破壞：吸毒首先導(dǎo)致身體疾bai病，影響生產(chǎn)，其次是造成社會(huì)財(cái)富的巨大損失和浪費(fèi)，同時(shí)毒品活動(dòng)還造成環(huán)境惡化，縮小了人類(lèi)的生存空間。（2）毒品活動(dòng)擾亂社會(huì)治安：毒品活動(dòng)加劇誘發(fā)了各種違法犯罪活動(dòng)，擾亂了社會(huì)治安，給社會(huì)安定帶來(lái)巨大威脅。無(wú)論用什么方式吸毒，對(duì)人體的身體都會(huì)造成極大的損害。2，吸毒對(duì)自己的危害（1）身體依賴(lài)性，由于反復(fù)用藥所造成的一種強(qiáng)烈的依賴(lài)性。（2）精神依賴(lài)性，毒品進(jìn)入人體后作用于人的神經(jīng)系統(tǒng)，使吸毒者出現(xiàn)一種渴求用藥的強(qiáng)烈欲望，驅(qū)使吸毒者不顧一切地尋求和使用毒品。3對(duì)家庭的危害：家庭中一旦出現(xiàn)了吸毒者，家便不成其為家了。吸毒者在自我毀滅的同時(shí)，也破害自己的家庭，使家庭陷入經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、親屬離散、甚至家破人亡的困難境地。書(shū)上P24身邊場(chǎng)所設(shè)置未成年人進(jìn)入的標(biāo)志想一想上述法律規(guī)定對(duì)我們有什么作用？這個(gè)規(guī)定對(duì)家長(zhǎng)和兒童均有相關(guān)的保障和保護(hù)作用?？梢栽谏鐣?huì)生活中保障未成年人的安全并接受正能量的教育書(shū)上p35對(duì)于討論中出現(xiàn)的不同意見(jiàn)，我們應(yīng)該如何對(duì)待？認(rèn)真對(duì)待討論中出現(xiàn)的每一種意見(jiàn)，客觀地看問(wèn)題，分析不同意見(jiàn)的出發(fā)點(diǎn)和根源，從中找出實(shí)質(zhì)性，再討論再解決。書(shū)上p45中國(guó)14個(gè)陸上鄰國(guó)和6個(gè)隔海相望的國(guó)家陸地鄰國(guó)：東北有朝鮮，北有俄羅斯和蒙古，西和西南有哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾和不丹，南有緬甸、老撾和越南。隔海相望順序：東南有馬來(lái)西亞、印度尼西亞、文萊、菲律賓，東游韓國(guó)、日本。我國(guó)頻臨的四大海區(qū)(渤海、黃海、南海、東海)臺(tái)灣屬于南海海域P52書(shū)上我們的生產(chǎn)受到哪些自然環(huán)境的影響？自然環(huán)境是人類(lèi)生產(chǎn)的基礎(chǔ)。自然環(huán)境要素的組合不同影響勞動(dòng)地域分工。自然環(huán)境提供的資源的數(shù)量、質(zhì)量影響生產(chǎn)規(guī)模?；鸢压?jié)簡(jiǎn)介火把節(jié)是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期二三天。彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。節(jié)慶期間，各族男女青年或點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會(huì)，徹夜狂歡?，F(xiàn)在，人們還利用集會(huì)歡