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七年級(jí)上冊(cè)朝夕拾花魯迅ZHAOHUAXISHI消除與經(jīng)典的隔膜教師:XXX
日期:202X.XX.XX壹寫(xiě)作背景Clickheretoentertext
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貳主要內(nèi)容Clickheretoentertext
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叁文章主旨Clickheretoentertext
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肆人物形象Clickheretoentertext
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伍句子賞析&批注Clickheretoentertext
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CONTENTS目錄壹寫(xiě)作背景單擊此處輸入標(biāo)題單擊此處輸入標(biāo)題Clickheretoentertext
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1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書(shū),但他在廈門(mén)大學(xué)只待了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué),但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。寫(xiě)作背景貳主要內(nèi)容單擊此處輸入標(biāo)題單擊此處輸入標(biāo)題Clickheretoentertext
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憶敘了作者為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。主要內(nèi)容《瑣記》記敘作者家道衰落后,飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。也表現(xiàn)出作者探求真理的強(qiáng)烈欲望。叁文章主旨單擊此處輸入標(biāo)題單擊此處輸入標(biāo)題Clickheretoentertext
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文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。也說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解,不認(rèn)同。而作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,也表現(xiàn)進(jìn)步青年出探求真理的強(qiáng)烈欲望。文章主旨肆人物形象單擊此處輸入標(biāo)題單擊此處輸入標(biāo)題Clickheretoentertext
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《瑣記》中最鮮明的形象就是衍太太了。她是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。作者非常討厭她。除此之外,衍太太還散布流言、而且自私自利、多嘴多舌。把一個(gè)言行不一,放蕩不羈,狡猾奸詐,用心險(xiǎn)惡又封建愚昧的舊社會(huì)婦女刻畫(huà)得栩栩如生。人物形象此外,《瑣記》還寫(xiě)道封建的“評(píng)論家”“正人君子”以及老一輩教育家。正面或側(cè)面地寫(xiě)出了他們的封建守舊,還極為頑固。同時(shí),還寫(xiě)了大搖大擺的學(xué)生和政府官員。體現(xiàn)了舊社會(huì)的腐敗。還著重寫(xiě)了進(jìn)步青年如饑似渴地看進(jìn)步書(shū)籍的場(chǎng)面,給陰暗的社會(huì)帶來(lái)了幾絲希望的光芒。人物形象伍句子賞析&批注單擊此處輸入標(biāo)題單擊此處輸入標(biāo)題Clickheretoentertext
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平淡的幾句話,卻塑造出了一個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě),讓這位太太的形象栩栩如生,躍然紙上。語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě)句子賞析&批注衍太太卻決不如此。假如她看見(jiàn)我們吃冰,一定和藹地笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多?!毖芴@種言行不一的做法,很不受少年作者的喜愛(ài)。句子賞析&批注但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道,“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋……”語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě)這里運(yùn)用了對(duì)比的手法,和其他大人對(duì)比,衍太太的好人形象立馬凸顯了。這一句運(yùn)用一系列的動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)衍太太對(duì)我們的關(guān)心和我們孩子對(duì)她的喜愛(ài)。句子賞析&批注衍太太卻決不埋怨,立刻給你用燒酒調(diào)了水粉,搽在疙瘩上,說(shuō)這不但止痛,將來(lái)還沒(méi)有瘢痕。對(duì)比手法這里運(yùn)用比喻的修辭手法,形容自己當(dāng)時(shí)被人冤枉時(shí)的心境,生動(dòng)形象,簡(jiǎn)潔有力。也體現(xiàn)出衍太太散布謠言的惡行多么令人厭惡。句子賞析&批注大約此后不到一月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了,這實(shí)在使我覺(jué)得有如掉在冷水里。比喻的修辭手法流言的來(lái)源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái),但那時(shí)太年輕,一遇流言,便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪,怕遇見(jiàn)人們的眼睛,怕受到母親的愛(ài)撫。讀著這句話總有些感同身受。小時(shí)候確實(shí)是如此,遇事膽怯,有什么問(wèn)題先往自己身上想,但當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,對(duì)抗流言就不會(huì)那么不明了了。句子賞析&批注熟讀圣賢書(shū)的秀才們,還集了《四書(shū)》的句子,做一篇八股來(lái)嘲誚它,這名文便即傳遍了全城,人人當(dāng)作有趣的話柄。封建的“評(píng)論家”,“正人君子”們對(duì)于洋文極為反感,似乎只要跟西方沾邊的東西,就厭惡批評(píng)。而百姓的反應(yīng)也說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固。句子賞析&批注不但上講堂時(shí)挾著一堆厚而且大的洋書(shū),氣昂昂地走著,決非只有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視;便是空著手,也一定將肘彎撐開(kāi),象一只螃蟹,低一班的在后面總不能走出他之前。魯迅先生的筆觸甚是犀利,短短幾句話將頭二班學(xué)生的趾高氣揚(yáng)描畫(huà)得淋漓盡致。比喻的修辭手法,生動(dòng)的神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě),字里行間也透露出作者深深的蔑視。句子賞析&批注竟在教育部的破腳躺椅上,發(fā)現(xiàn)了這姿勢(shì)然而這位老爺卻并非雷電學(xué)堂出身的,可見(jiàn)螃蟹態(tài)度,在中國(guó)也頗普遍。這種姿勢(shì)不止在學(xué)校里有,在政府部門(mén)也看得見(jiàn)。表明了“螃蟹態(tài)度”在舊社會(huì)盛行,體現(xiàn)了舊中國(guó)的腐敗。句子賞析&批注廟旁是一座焚化字紙的磚爐,爐口上方橫寫(xiě)著四個(gè)大字道:“敬惜字紙”。在較為進(jìn)步的中西學(xué)校,仍然有這種封建迷信??梢?jiàn)封建思想在舊中國(guó)人們心中是根深蒂固的。只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子,難討替代,總在左近徘徊,雖然已有“伏魔大帝關(guān)圣帝君”鎮(zhèn)壓著。句子賞析&批注句子賞析&批注此處寫(xiě)出了老一輩對(duì)青年觀看進(jìn)步書(shū)籍的反對(duì)。體現(xiàn)了舊中國(guó)教育制度的腐敗。“你這孩子有點(diǎn)不對(duì)了,拿這篇文章去看去,抄下來(lái)去看去?!币晃槐炯业睦陷厙?yán)肅地對(duì)我說(shuō),而且遞過(guò)一張報(bào)紙來(lái)。接來(lái)看時(shí),“臣許應(yīng)骙跪奏……”。中國(guó)襪完全無(wú)用;一元的銀圓日本早已廢置不用了,又賠錢(qián)換了半元的銀圓和紙票。前輩同學(xué)的請(qǐng)教沒(méi)有一點(diǎn)用處,反而讓人賠了錢(qián)。這就是典型的坑人呀!日本的襪是萬(wàn)不能穿的,要多帶些中國(guó)襪。我看紙票也不好,你們帶去的錢(qián)不如都換了他們的現(xiàn)銀。句子賞析&批注七年級(jí)上冊(cè)朝夕拾花魯迅ZHAOHUAXISHI消除與經(jīng)典的隔膜教師:XXX
日期:202X.XX.XX《朝花夕拾》世/界/文/學(xué)/名/著/導(dǎo)/讀/讀/后/感主講人:XXX———
作者:魯迅目錄作者介紹壹主要思想貳人物形象叁藝術(shù)手法肆AUTHORINTRODUCTIONAUTHORINTRODUCTIONAUTHORINTRODUCTIONAUTHORINTRODUCTION作者介紹AUTHORINTRODUCTION第一章作家介紹代表作有:我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名;中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。魯迅(1881~1936)原名周樹(shù)人,字豫才,出身于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。寫(xiě)作背景創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑,遭到反動(dòng)政府的迫害,不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?!返热⑽?,它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫(xiě)作的《狗貓鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。寫(xiě)作背景1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書(shū),但他在廈門(mén)大學(xué)只帶了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué),但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫(xiě)了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。主要思想AUTHORINTRODUCTION第二章主題思想
在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?!豆贰へ垺な蟆贰栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念?!抖男D》所謂《二十四孝圖》是-本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國(guó)兒童可憐。《五猖會(huì)》五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),
在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》
描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?!陡赣H的病》
父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?!短僖跋壬酚涗涀髡咴诹魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。人物形象AUTHORINTRODUCTION第三章人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物:是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長(zhǎng)媽媽
——是魯迅兒時(shí)的保姆,連自己的名字都沒(méi)有的女雇工,她出身卑微。有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。(仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的一位解剖學(xué)教授,他個(gè)子黑瘦,八字須,帶著眼鏡,穿衣不太講究,講課時(shí)聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至,有誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國(guó)界的博大情懷。)范愛(ài)農(nóng)一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無(wú)法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。(魯迅的朋友,一位正直、倔強(qiáng)、有革命熱情的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,他是一個(gè)回國(guó)留學(xué)生,為人不很隨和。他對(duì)腐敗的封建統(tǒng)治非常痛恨,長(zhǎng)從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,與魯迅喝酒抒發(fā)心中的憤懣。他竭誠(chéng)歡迎辛亥革命,但革命很快就偃旗息鼓了,勢(shì)力依舊強(qiáng)大,范愛(ài)農(nóng)又回到了革命前頹廢不得志的狀態(tài)。)父親父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書(shū)。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親。他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。壽鏡吾魯迅私塾老師,是一位方正、質(zhì)樸、博學(xué)
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