人教版八年級下冊語文第六單元測試題

B．教學(xué)相長(zhǎnɡ) 學(xué)學(xué)半(xiào)

C．男有分(fēn) 才美不外見(xiàn)

D．其真無馬邪(yé) 大庇天下寒士(bì)

A．怒而飛(發(fā)怒) 去以六月息者也(離開)

B．其正色邪(表選擇) 請循其本(追溯)

C．教然后知困(困難) 男有分(分量)

D．一食或盡粟一石(有的) 且欲與常馬等不可得(同等)

A．摶扶搖(tuán) 游于濠梁(háo)

檢測內(nèi)容：第六單元

得分________ 卷后分________ 評價________

一、基礎(chǔ)知識積累與運(yùn)用(25

分)

1．下列語句中加點(diǎn)字讀音有誤的一組是(

C

)(2

分)

． ．

． ．

． ．

． ．

2．下列句子朗讀停頓有誤的一項(xiàng)是(

C

)(2

分)

A．摶扶搖而上者/九萬里 B．子/非魚，安知/魚之樂？

C．是故/謀閉而不興，盜竊/亂賊而不作 D．滿而塵灰/煙火色，兩鬢蒼蒼/十指黑

3．下列句子中加點(diǎn)詞解釋全對的一項(xiàng)是(

B

)(2

分)

． ．

． ．

． ．

． ．

4．下列各組中沒有通假字的一項(xiàng)是(

D

)(2

分)

A．北冥有魚，其名為鯤 B．選賢與能

C．才美不外見 D．子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣

5．對下面句子翻譯正確的一項(xiàng)是(

A

)(2

分)

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

A．山野中的霧氣，空氣中動蕩的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。

B．山野中的霧氣，空氣中動蕩的塵埃，還有生物之間相互吹拂的氣息。

C．飛奔的野馬和揚(yáng)起的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。

D．野馬飛奔時揚(yáng)起的塵埃，就像是生物用氣息相吹拂的一樣。

6．下面有關(guān)文學(xué)常識說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

D

)(2

分)

． ，

A

《北冥有魚》選自《莊子》內(nèi)篇中的《逍遙游》

而《莊子與惠子游于濠梁之上》選

自《莊子》外篇中的《秋水》。

，

B．《大道之行也》出自《禮記》

是儒家經(jīng)典著作，相傳是西漢時期戴圣所編。

C．《馬說》題中的“說”是古代一種文體，跟現(xiàn)在的雜文相近。

D．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》選自杜甫的詩作《三別》。

7．古詩詞名句填空。(6

分)

(1)曲徑通幽處，禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)

(2)此地一為別，孤蓬萬里征。(李白《送友人》)

(3)零落成泥碾作塵，只有香如故。(陸游《卜算子·

詠梅》)

(4)半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。(白居易《賣炭翁》)

(5)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民的

情懷的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

8．(2017·

蘭州)綜合性學(xué)習(xí)。(7

分)

近期，一檔旨在“用書信打開歷史”的讀信節(jié)目——《見字如面》，刷爆了朋友圈。某

校開展“書信與閱讀”系列活動，請你參與并完成任務(wù)。

【材料一】不久前，綜藝節(jié)目《見字如面》悄然走紅

，這檔以明星讀信為主要形式的

閱讀推廣節(jié)目，從開播到第一季播出結(jié)束

，幾乎一直保持著“零差評”的驚人成績。在豆

瓣上最初評分高達(dá)

9.8

分，并連續(xù)三周登上豆瓣綜藝榜榜首。截至目前為止，全網(wǎng)點(diǎn)擊量超

過

2

億，而受眾當(dāng)中，30

歲以下的年輕人占

75%。(或

24～29

歲占多數(shù)，30

歲以上的占少

數(shù)。)。

【材料二】

【材料三】書信作為私人內(nèi)心話語的承載

，一筆一畫，一字一符，無不灌注著寫信人

的真情。每一封書信都是一個歷史節(jié)點(diǎn)

，封存著一個鮮活的時代場景?？匆娺@些文字

，就

如同看見寫信者本人一樣

，即使相距幾十年

，幾百年，甚至幾千年，雖然有距離，但通過

對文化的解讀，朗讀書信的內(nèi)容，也能讓這些離我們遙遠(yuǎn)的文化碎片粘連起來

，為當(dāng)世人

學(xué)習(xí)并傳承。

(1)借助【材料二】，在【材料一】的橫線處填寫一句話，總結(jié)節(jié)目受眾情況。(2

分)

(2)根據(jù)【材料三】，在下面橫線上補(bǔ)寫兩個句子，使之構(gòu)成一組排比句。(2

分)

書信里灌注著作者的真情，封存著時代的場景，傳承著遙遠(yuǎn)的文化。

(3)有媒體評價：“《見字如面》讓人們重新認(rèn)識到了‘閱讀的力量’”。根據(jù)你的閱

讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓Α伴喿x的力量”的理解。(3

分)

示例：讀書給我成長的力量?！锻辍分型庾婺钢v給阿廖沙憐憫窮人和弱者、歌頌正義

和光明的故事，讓我同阿廖沙一樣，獲得了以寬大的胸懷，堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對生活磨難的力量。

二、閱讀理解(45

分)

(一)茅屋為秋風(fēng)所破歌

八月秋高風(fēng)怒號

，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊

，高者掛罥長林梢

，下者飄轉(zhuǎn)沉

塘坳。

南村群童欺我老無力

，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去

，唇焦口燥呼不得，歸來倚

杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色

，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵

，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無

干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間

，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此

屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

9．詩歌的第一節(jié)是怎樣描繪秋風(fēng)肆虐的情境的？詩人為什么要作這樣的描繪？(3

分)

“

風(fēng)怒號

”

從聽覺上突出了秋風(fēng)之狂；

“

卷

”

從視覺上形象地寫了秋風(fēng)之肆虐；

“飛”“渡”“灑”“掛”“飄轉(zhuǎn)”等詞寫出了秋風(fēng)對茅屋的破壞

，這樣的描繪為后文寫

屋漏遇雨自己境遇之慘蓄勢。

10．杜甫一向關(guān)心人民疾苦

，他的詩素有“詩史”之稱

，但為什么他卻反常態(tài)只寫了

自己的個人遭遇？請談?wù)勀愕睦斫狻?2

分)

以小見大，推己及人，表現(xiàn)了詩人憂國憂民的濟(jì)世情懷。

(二)馬 說

韓 愈

①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有

，而伯樂不常有。故雖有名馬

，祗辱于奴隸

．．

能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

．

(3)學(xué)不可以已(停止) (4)故木受繩則直(所以，因此)

B．不知其善也 則知明而行無過矣

C．雖有嘉肴 雖有槁暴

D．學(xué)而不思則罔 君子博學(xué)而日參省乎己

(1)不知其旨也(甘美) (2)然后能自強(qiáng)也(勉勵)

A．輮使之然也 輟耕之壟上

人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

②馬之千里者

，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也

，雖有千里之

． ．

③策之不以其道，食之不能盡其材

，鳴之而不能通其意

，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無

”

馬！

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

11．解釋文中加點(diǎn)詞語。(4

分)

(1)駢死(成批死去) (2)見(顯露、表現(xiàn)) (3)等(一樣、等同) (4)策(驅(qū)使、鞭

打)

12．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4

分)

(1)一食或盡粟一石。

(千里馬)一頓有時能吃完一石食料。

(2)鳴之而不能通其意。

(千里馬)鳴叫，(飼養(yǎng)馬的人)卻不能通曉它的意思。

13.“其真無馬邪，其真不知馬也？”這句話與文中畫線句相比標(biāo)點(diǎn)符號發(fā)生了變化

，

請說說這兩個句子表達(dá)的效果有什么不同。(2

分)

原文是反問加感嘆，語氣強(qiáng)烈，表達(dá)了對不識千里馬者的諷刺及千里馬被埋沒的憤懣之

情。后句是一個反問句，語氣不如原文強(qiáng)烈，抒發(fā)的感情也不如原文濃烈。

14．請從形象塑造、寫作手法、闡明道理三個方面中任選其一

，結(jié)合文章內(nèi)容對作品

進(jìn)行評析。(2

分)

形象塑造：千里馬——遭遇悲慘，懷才不遇；飼馬者——專橫殘暴，無知狂妄。

寫作

手法：托物言志，以馬喻人，正反對比論證，論證環(huán)環(huán)相扣。

闡明的道理：“千里馬常有，

而伯樂不常有”，要善于識別人才，重用人才。

(三)比較閱讀(2017·六盤水)

《

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道

，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知

不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。

兌

命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？

(《雖有嘉肴》)

【乙】君子曰：學(xué)不可以已。青

，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰

，水為之而寒于水。木直中

繩①，輮②以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴③，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪

則利，君子博學(xué)而日參④省乎己，則知明而行無過矣。

(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)

【注釋】①中(zhòng)繩：(木材)

合乎拉直的墨線。②輮(róu)：通“煣”，用火烤使木

條彎曲。③暴：通“曝”，曬干。④參：通“叁”，多次。

15．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4

分)

． ．

． ．

16．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

C

)(2

分)

． ．

． ．

． ．

． ．

17．翻譯下列句子(4

分)

．

．

③后，方得侍奉顏色，亦疏?！蹦艘砸徊蜑槁?/p>

，如蚤餐伯，則午餐仲，晚餐叔，則明日蚤餐

③老人飲食之所

，后置一櫥，櫥中每家各置錢一串

，每串五十文。老人每食畢

，反手

(3)則明日蚤餐季(第二天) (4)老人每食畢(完，完畢)

(1)及四子長(等到……的時候) (2)方得侍奉顏色(才)

(1)《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？

《兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧！

(2)冰，水為之而寒于水。

冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。

18．甲文運(yùn)用了類比的寫作手法，引出了闡述的觀點(diǎn)教學(xué)相長(也)；乙文則開頭就提出

了論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，主要運(yùn)用的論證方法是比喻論證或舉例論證。(2

分)

19．請聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。(2

分)

要求：(1)提出觀點(diǎn)、看法；(2)闡述理由；(3)聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，緊扣文章內(nèi)容。

(四)崇明老人記(2017·南通)

【清】陸隴其

①崇明縣有吳姓老人者，年已九十九歲，其婦亦九十七歲矣。老人生四子，壯年家貧，

鬻①子以自給，四子盡為富家奴。及四子長，咸能自立，各自贖身娶婦，遂同居而共養(yǎng)父母

焉。

②伯仲叔季②，列肆五間：每戶一鋪，另辟一間，為出入之所。四子奉養(yǎng)父母，曲盡孝

道。始擬膳每月一輪

，周而復(fù)始，其媳曰：“翁姑老矣，若一月一輪，則必歷三月后，方

得侍奉顏色，太疏?！睌M每日一家，周而復(fù)始。媳又日：“翁老矣，若一日一輪，則歷三日

．．

季，周而復(fù)始。若逢五及十

，則四子共設(shè)于中堂

，父母南向坐，東則四子及諸孫輩

，西則

四媳及諸孫媳輩。分伯仲坐定，以次稱觴④獻(xiàn)壽。率⑤以為常。

．

于櫥中隨意取錢一串

，即往市中嬉，買果餅啖之。櫥中錢缺

，則其子潛補(bǔ)之，不令老人知

也。老人間往知交游，或?qū)?，或樗蒲⑥。四子知其所往，隨遣人密囑其家佯輸于老人，老

人亦不知也。老人勝，輒踴躍歸。亦率以為常。蓋數(shù)十年無異云。

，

(選自《明清散文名篇集粹》

有刪改)

【注釋】①鬻(yù)：賣。②伯仲叔季：兄弟排行的次序。③率(lǜ)：文中指頻次。④稱

觴(shāng)：舉杯。⑤率(shuài)：大致，一般。⑥樗蒲(chū

pú)：古代一種游戲。

20．請用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)(1

分)

遂

/

同 居

/

而 共 養(yǎng) 父 母 焉

【解析】“遂”是發(fā)語詞，發(fā)語詞后面要停頓；“而”前面往往要停頓。

21．請寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(4

分)

． ．

．． ．

22．請用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。(3

分)

櫥中錢缺，則其子潛補(bǔ)之，不令老人知也。

，

櫥中的錢少了，那么他的兒子就偷偷地補(bǔ)上缺的錢串，不讓老人知道。

23．文中兩次寫到“率以為?！?/p>

請依次分別概括所指的兩件事。(2

分)

(1)第②節(jié)中“率以為?！敝杆淖臃铕B(yǎng)父母，曲盡孝道。

(2)第③節(jié)中“率以為?！敝杆淖幼尷先瞬蝗卞X花，老有所樂。

24．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劤缑骼先说淖优砩嫌心男┲档梦覀兝^承發(fā)揚(yáng)的中華美德。(4

分)

(1)能自立 (2)兄弟和睦 (3)曲盡孝道 (4)用心使老人快樂

【參考譯文】

崇明縣有一位姓吳的老人

，已經(jīng)九十九歲了

，他的妻子也已九十七歲。老人生了四個

兒子，年輕時家里窮，把這些兒子賣了后才能養(yǎng)活自己

，于是四個兒子都成了富戶家里的

奴仆。等到四個兒子長大

，都能獨(dú)立了，各人就都自己贖身娶妻成家

，于是一大家人又共

同扶養(yǎng)父母親了。

”

“

”

兄弟幾個有五間門店

，每個兒子一個店鋪

，中間留出一間，作為一家人出入的地方。

四子贍養(yǎng)父母，百般孝敬。開始準(zhǔn)備每家過一個月

，按順序輪轉(zhuǎn)，他的媳婦們說：“父母

都老了，如果一個月一家的話，那么要過三個月后，我們才能侍奉老人，太久了。

準(zhǔn)備每

天去一家，再按順序輪流，媳婦們又說：

父母年紀(jì)大了，如果一天去一家，要過三天才能

侍奉老人，也還是太長了。

于是以一餐為標(biāo)準(zhǔn)，如果早餐在大兒子家，那么午餐在二兒子

家，晚餐就在三兒子家

，明天早餐就在四兒子家

，這樣輪流。如果碰上逢五或十

，四個兒

子就在中堂聚餐

，父母朝南坐，東邊是四個兒子和孫子們

，西邊是媳婦和孫媳婦們。都按

輩分坐好，按照次序斟酒祝壽，大概都是這樣的。

在老人飲食地方的后面

，放一個壁櫥，壁櫥里每家各放一串五十文的錢。老人吃罷了

飯，手反過去在壁櫥里隨便拿一串錢

，就到街上去游玩，買些水果糕餅吃。壁櫥中的錢少

了，兒子們就偷偷補(bǔ)上缺的錢串

，不讓老人知道。有時

，老人到朋友家去下棋

，或賭錢，

四個兒子知道了，便派人悄悄拿了二三百文錢，放在老人所游玩的人家，并且告訴那人家，

假裝輸給了老人，老人自己也不知道。老人勝后，常常很快樂地回來，這樣