9父母與孩子之間的愛(ài)第1課時(shí)

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語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料第課父母與孩子之間的愛(ài)一、雙基夯實(shí)．下列選項(xiàng)中，每對(duì)詞語(yǔ)加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組()A箴/甄誕生/垂涎三尺為虎作倀悵若失B曠/獷粗/穩(wěn)操券濟(jì)濟(jì)一堂擠弄眼C．緲/剽熨鐘靈毓殫精竭慮簞壺漿D．躚米貽誤/與委蛇擢發(fā)難數(shù)滌邪惡【答案】

C(C中對(duì)詞均相同，A第對(duì)分別讀為dàn/xián，第三對(duì)分別讀為chB第對(duì)分別為kuàng/gu；D第對(duì)分別讀為zhuó/dí)．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組(A謳歌

閉門羹

川流不息工夫不負(fù)有心人B擅長(zhǎng)

攙沙子

附庸風(fēng)雅天網(wǎng)恢恢，疏而不漏C．訊

炒魷魚(yú)

張皇失措千金之裘，非一狐之腋D．取

吊味口

披沙撿金失之東隅，收之桑榆【答案】C(A“工”應(yīng)作“功B“攙”應(yīng)作“摻”D“味”應(yīng)作“胃”“”應(yīng)作“揀”．下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪?)A我始終沒(méi)來(lái)得及按照總編的要求修改這個(gè)劇本，幾年來(lái)我一直耿耿于深感有負(fù)他的囑托。B澳門是文化古城，文化市場(chǎng)歷史悠久，與市民文化生活休戚相。C在現(xiàn)代社會(huì)生活中視電腦這一對(duì)時(shí)代的寵兒我來(lái)說(shuō)幾是不可或的。D．些言風(fēng)語(yǔ)總不會(huì)是從天上掉下來(lái)的，“無(wú)風(fēng)不起浪，無(wú)根不長(zhǎng)”嘛。【答案】B(休戚相關(guān)歡憂彼此相連形容雙方在福禍、吉兇方面有相同的利害關(guān)系。此處應(yīng)用“息息相關(guān)”。耿耿于懷；不能忘懷，牽縈于心。不可或缺：不能缺少。無(wú)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料風(fēng)不起浪，無(wú)根不長(zhǎng)草：比喻事情發(fā)生總有個(gè)原因)．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)()A我們對(duì)于“比較文學(xué)”是個(gè)陌生的概念，讀讀錢鐘書(shū)的《談中國(guó)詩(shī)或能走出陌生的境地。B我們要針對(duì)他離校較遠(yuǎn)，家務(wù)重，想個(gè)辦法幫助他提高學(xué)習(xí)成績(jī)。C學(xué)家多年研究發(fā)現(xiàn)下三十種的喬木病害是由病毒和類菌原體混合感染而致病。D個(gè)人如果在6歲之前還沒(méi)有享到幸福這一輩子恐怕就無(wú)法享受到幸福了。這句話聽(tīng)起來(lái)有些荒唐，但仔細(xì)品味一下，也不是沒(méi)有道理?！敬鸢浮恐黧w倒置應(yīng)是“比較文學(xué)”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的概念B詞“針對(duì)”缺少賓語(yǔ)C句式雜糅)．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M)“”________________________________________①眾人便歡呼著揮舞雙袖②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動(dòng)③通常由男子帶頭啟唱④撒開(kāi)雙臂側(cè)身擰腰大步跳起⑤唱詞告一段落后A②③①⑤④C．①⑤③④

B③⑤②①④D．②①④【答案】D．對(duì)下面句子修辭格的表達(dá)作用理解不正確的一項(xiàng)是()A藍(lán)色的火苗舔著鍋底，鍋內(nèi)熱氣騰騰?！\(yùn)用了比擬手法，描摹出火舌的形狀、動(dòng)態(tài)，烘托火勢(shì)很旺。B筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！每鋸埵址?，“驚風(fēng)雨”“泣鬼神”贊揚(yáng)李白詩(shī)才出眾。粘銅胎上的圖畫(huà)全是線條畫(huà)且一般是繁筆沒(méi)疏疏朗朗只少數(shù)幾筆的?！扔鳎瑥?qiáng)調(diào)景泰藍(lán)的圖畫(huà)之美。D．春到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”——以諧音雙關(guān)與象征手法，寓指愛(ài)情堅(jiān)貞，至死不渝?！敬鸢浮緾(沒(méi)有運(yùn)用比喻手二、文本精品閱讀下面的語(yǔ)段，回答～10題。語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料“”“”．作者認(rèn)為母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上有什么根本區(qū)別？【答案】①親代表自然世界代表思想世界母就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的，而父愛(ài)是有條件的。③母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子以生活上的安全感；父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。．母愛(ài)和父愛(ài)各有什么積極面和消極面？【答案】母的積極面：它是界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最渴求的面：母愛(ài)不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得的積極面父可以通過(guò)自己的努力去贏得，可以受我的控制和支配。消極面：父愛(ài)必須靠努力才能贏得負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。．聯(lián)系實(shí)際對(duì)作者的看法作一番評(píng)價(jià)?！敬鸢浮窟@一道開(kāi)放性題目可以各抒己見(jiàn)，但要言之成理。下列幾點(diǎn)可供參考：①母愛(ài)也是一樣有條件的②父和母愛(ài)一樣也一定的無(wú)私性③父愛(ài)和母愛(ài)的差別除了選文中提到的以外，還有一些：母愛(ài)比較細(xì)膩，父愛(ài)比較粗獷；母愛(ài)比較著眼于眼前，父愛(ài)比較注重未來(lái)；母愛(ài)以情感來(lái)感染和引導(dǎo)孩子，父愛(ài)以理智和行動(dòng)來(lái)教育孩子。．作者在本文中說(shuō)“母愛(ài)是無(wú)條件的”。真的如此嗎？【答案】其作者只是看到了題的一個(gè)方面對(duì)于其他幾種性質(zhì)的愛(ài)而言，它是最少明確意識(shí)到愛(ài)的動(dòng)機(jī)和目的的一種形式。母愛(ài)很少有需要報(bào)償?shù)拿黠@動(dòng)機(jī)。但是，作者忽視了另一個(gè)方面即母親所以愛(ài)孩子是因?yàn)楹⒆咏o她以慰藉和希望這種慰藉和希望在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的或下意識(shí)的母并不一定明確意識(shí)到這一條件性但是沒(méi)有明確意識(shí)到并不等于客觀上不存在多么偉大的母親因子的離去而感到空虛，也都會(huì)有“望子成龍”的思想意識(shí)種空虛正是由于她期待孩子的慰藉造成的種“望子成龍”的意識(shí)正是母親寄希望于孩子的反映。三、課外延伸閱讀下面的文字，完成～14。野艾語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

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語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料11根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)高原人重復(fù)著哪些野艾有關(guān)的古老風(fēng)俗和神奇事情?！敬鸢浮慷斯?jié)在住宅門墻上艾、在孩子的耳縫間別艾女的香包里包艾，以消除禍患；以艾煙驅(qū)蚊蠅，以艾配百(以艾入)；用艾傳遞“天火”訊息．根據(jù)上下文，解釋文中畫(huà)線句子的含義。(1)高原在熱浪中沉重地喘息。(2)秋天的潮霧野馬般地奔馳，顯似地洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。【答案】(1)熱的夏季里，貧瘠的陜北高原進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。(2)秋天的晨霧中，農(nóng)人們?yōu)榱俗ゲシN，已經(jīng)在山野間忙碌多時(shí)了。．結(jié)合文中對(duì)“野艾”的描述，談?wù)勀銓?duì)“獨(dú)具風(fēng)流的苦香”的理解【答案】①澀苦而氣流香。在貧瘠的土地上隨遇而生卻流芳人間，寄寓希望。表了怎樣的感情？作者在表述這種感情時(shí)上何特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?1)①對(duì)陜北高原那片土地的深(熱)與摯愛(ài)②高原上具有頑強(qiáng)生命力的陜北父老的謳歌(贊)。(2)由及人。由對(duì)野艾的歌頌，推及到對(duì)高原人艱辛、和諧安樂(lè)、質(zhì)樸生活和堅(jiān)韌、頑強(qiáng)精神品格生存態(tài)度)的禮贊。四、高考熱點(diǎn)．把下面畫(huà)線的長(zhǎng)句改寫(xiě)成短句，并使各短句式協(xié)調(diào)一致。(不得改變?cè)猓梢蕴砑颖匾脑~“”語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料

語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料【答案】沒(méi)第一塊基石就沒(méi)聳立的高樓有每一條小溪就沒(méi)有滔滔的大河沒(méi)有第一步前進(jìn)就沒(méi)有萬(wàn)里的征程。．提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“太陽(yáng)能窗系統(tǒng)”下定。①②③④【答案】太能窗系統(tǒng)是一種用最新太陽(yáng)能技術(shù)滿足一幢建筑供熱制冷和照明需求的，遮陽(yáng)天